淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與中學(xué)美術(shù)教育的有機(jī)結(jié)合

摘 要：初中美術(shù)旨在培養(yǎng)學(xué)生良好的審美觀念，通過對(duì)藝術(shù)作品的鑒賞分析，來陶冶學(xué)生的情操，是學(xué)生文娛生活的重要組成部分。在初中美術(shù)教學(xué)中，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，其目的在于讓學(xué)生通過對(duì)傳統(tǒng)文化的了解，認(rèn)識(shí)中華民族悠久的歷史，對(duì)從古到今審美觀念的發(fā)展有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)。教師在教學(xué)中，應(yīng)從多個(gè)角度滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化，豐富教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)手段，幫助學(xué)生高效完成這一學(xué)習(xí)目標(biāo)。本文將探討中國(guó)傳統(tǒng)文化與中國(guó)美術(shù)教育有機(jī)結(jié)合的方式。

關(guān)鍵詞：初中美術(shù) 傳統(tǒng)文化 有機(jī)結(jié)合

美術(shù)是一個(gè)寬泛的概念，它不單指繪畫，美術(shù)的應(yīng)用體現(xiàn)在生活中的方方面面，比如日常用品上的圖案勾勒、建筑中的結(jié)構(gòu)之美、詩(shī)詞當(dāng)中意境之美，都能或多或少透露出一些與美術(shù)相關(guān)的知識(shí)。面對(duì)這種學(xué)科的特性，教師在教學(xué)中，必須注重宏觀性，不能只著眼于當(dāng)下和課本。在美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，不僅可以豐富學(xué)生的知識(shí)，也能夠讓學(xué)生從不同角度認(rèn)識(shí)美術(shù)發(fā)展的過程，有效開拓學(xué)生的視野，使教學(xué)有深度，促進(jìn)學(xué)生審美能力和綜合素質(zhì)的提高。

筆者認(rèn)為，初中美術(shù)教學(xué)中滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化的策略有以下幾種：

一、從詩(shī)詞歌賦中體會(huì)傳統(tǒng)文化

在中國(guó)古代傳統(tǒng)繪畫作品當(dāng)中，詩(shī)詞與繪畫一直有著密不可分的聯(lián)系，它們?cè)谥腥A民族的歷史上交相輝映了幾千年，保留了中國(guó)人的審美趨向以及藝術(shù)好尚。詩(shī)詞用來描繪畫中的場(chǎng)景，而繪畫則直觀展現(xiàn)意境。例如《邊塞圖》中，王維的“大漠孤直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”這種詩(shī)中有畫、畫中有詩(shī)的作品，能夠讓學(xué)生深刻體會(huì)到中華傳統(tǒng)文化之美。因此，教師可以從初中語文教材中選取一些優(yōu)美的詩(shī)詞歌賦作為美術(shù)教學(xué)的媒介。在講授之前，教師要先掌握好詩(shī)詞的背景，以及所要傳達(dá)的意義，從而去剖析詩(shī)詞，例如《詠鵝》《江南》，教師可以從詩(shī)詞的本意講起，讓學(xué)生先對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一定了解。然后在鑒賞詩(shī)詞的過程中，教師可以利用事先準(zhǔn)備好的教輔資料，來幫助學(xué)生進(jìn)一步理解。

二、欣賞民間藝術(shù)品，了解傳統(tǒng)文化

自古到今，我國(guó)有著無數(shù)的優(yōu)秀民間藝術(shù)品，這些藝術(shù)品的制作工藝以及背后的發(fā)展和傳承，已經(jīng)成為一筆財(cái)富，很多瀕臨失傳的手藝被列入了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些民間藝術(shù)品的背后，帶有中國(guó)人的情感色彩，傳達(dá)著中國(guó)人的精神。把這些民間美術(shù)、民間藝術(shù)品，融入初中美術(shù)課堂教學(xué)中，可以開拓學(xué)生的視野。而那些課本之外、貼近生活的教學(xué)素材，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有效加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。

例如，中國(guó)民間的傳統(tǒng)藝術(shù)陶瓷、剪紙、年畫、編織、扎染、皮影、戲曲、風(fēng)箏等，其中很多工藝都和美術(shù)有著密不可分的聯(lián)系，對(duì)初中生的審美觀有著積極的幫助，其中蘊(yùn)含著豐富的傳統(tǒng)文化。

在教學(xué)中，教師可以讓學(xué)生了解這些民間藝術(shù)品的制作流程，并且開展一定的動(dòng)手實(shí)踐，讓學(xué)生親自去體會(huì)。教師要制定階段性的教學(xué)策略，循序漸進(jìn)地提升教學(xué)難度。例如，學(xué)生一開始接觸這些傳統(tǒng)藝術(shù)品的時(shí)候，教師可以讓學(xué)生先從簡(jiǎn)單的學(xué)起，比如剪窗花。剪窗花這門民間藝術(shù)有著明顯的區(qū)域性，不同地區(qū)的人們喜歡不同的圖案，并且制作工藝也有細(xì)微的差別，教師可以在學(xué)生實(shí)際操作的過程中，穿插傳統(tǒng)文化的講解。在學(xué)生逐漸熱愛傳統(tǒng)藝術(shù)工藝后，教師就可以提升難度，比如學(xué)習(xí)制作風(fēng)箏。在教學(xué)過程中，教師可以講述風(fēng)箏的起源以及發(fā)展過程，其中最著名的故事就是韓信利用風(fēng)箏測(cè)量未央宮下地道的距離，風(fēng)箏發(fā)展到現(xiàn)在成了一種娛樂的玩具，是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一種代表。教師在教學(xué)中，可以將這些內(nèi)容進(jìn)行講授，鼓勵(lì)學(xué)生積極學(xué)習(xí)中國(guó)民間傳統(tǒng)工藝，做文化的傳承者，感受中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。

三、欣賞古代建筑，認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化

中國(guó)古建筑的鑒賞，也是初中美術(shù)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分。一些歷史悠久的古代建筑蘊(yùn)含著中國(guó)人的審美觀念，人們可以通過建筑技術(shù)的發(fā)展和建筑物的變化，感受到中國(guó)人對(duì)美的“認(rèn)知能力”的提升過程。因此，在欣賞古建筑的教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知中國(guó)傳統(tǒng)文化。教師可以選取有代表性的古代建筑或是一些建筑群，讓學(xué)生感受在不同時(shí)代背景下，我國(guó)古建筑發(fā)生了怎樣的變化，其中透露出何種審美理念。通過對(duì)這些知識(shí)的深入探討，學(xué)生能夠深刻感受到中國(guó)古代建筑中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化精神。

在古代建筑賞析中，教師可以根據(jù)不同時(shí)代、不同居民的建筑特點(diǎn)，來分析建筑物的變化，讓學(xué)生體會(huì)到古人的智慧。例如，在石器時(shí)代，建筑分為南北兩大系統(tǒng)，建筑主要為了抵御野獸和寒冷，在黃河中游，建筑物大多用木、草、泥來搭建，形成半穴居的住所，在此基礎(chǔ)漸漸發(fā)展為地上建筑，進(jìn)而形成聚落。在長(zhǎng)江流域，因?yàn)槌Ｄ瓿睗穸嘤?，人們多遭水患，所以這里的居民發(fā)明了用榫卯筑木架搭建的房屋，這種結(jié)構(gòu)可以抵御水患的侵襲，保證人的安全。到了先秦時(shí)期，人民逐漸注重建筑的美感，建筑物附有裝飾，也有了一些軍事建筑。到了唐宋時(shí)期，一些大型的建筑拔地而起，建筑工藝也日臻完善，一些帶有鮮明中國(guó)傳統(tǒng)文化色彩的建筑出現(xiàn)了，比如大明宮、大雁塔等。教師可以遵循時(shí)代發(fā)展的順序，通過古建筑的發(fā)展來闡明中國(guó)人審美觀念的變化，從一開始為了抵御自然災(zāi)害、為了生存，到后來講究美感、注重形式，讓學(xué)生從中感受人們對(duì)審美要求的提升，進(jìn)而體會(huì)其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化元素。

綜上所述，在初中美術(shù)教學(xué)中融入傳統(tǒng)文化，需要教師積極思考相應(yīng)的對(duì)策，利用多元化的教學(xué)手段，豐富教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)深度，把傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中的每一個(gè)環(huán)節(jié)，與教材結(jié)合，讓學(xué)生從不同角度理解美術(shù)，完善自身的審美觀念，加強(qiáng)藝術(shù)修養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1] 佟菲《淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的結(jié)合策略》，《神州》2019年第31期。

[2] 熊菁《淺談中國(guó)傳統(tǒng)文化與美術(shù)教育的結(jié)合策略》，《文理導(dǎo)航·教育研究與實(shí)踐》2020年第1期。

（于培，1968年生，男，漢族，江蘇南通人，大學(xué)本科，中學(xué)一級(jí)教師，研究方向：美術(shù)教育）