習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育研究

李淑梅

(平頂山學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，河南 平頂山 467036)

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為新時(shí)代黨和國(guó)家重要的指導(dǎo)思想，是人們一切行動(dòng)的指南。高校作為思想政治教育的主陣地，承擔(dān)著傳播黨和國(guó)家最新理論成果的戰(zhàn)略任務(wù)，把習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思政教育是新形勢(shì)下提高青年學(xué)生政治意識(shí)、加強(qiáng)和改進(jìn)高校思想政治教育工作的客觀要求，它為加強(qiáng)黨的建設(shè)營(yíng)造良好的文化氛圍，提供強(qiáng)大的精神支撐，為黨領(lǐng)導(dǎo)人民群眾實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)偉大革命偉大事業(yè)提供理論引領(lǐng)和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)。

一、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵及時(shí)代意義

(一)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵

新時(shí)期，要使習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想全面融入高校思想政治教育，一個(gè)重要的前提便是對(duì)這一理論的基本內(nèi)涵進(jìn)行全面深刻的解讀，并為廣大群眾所認(rèn)知，推動(dòng)這一思想進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)頭腦，全面地融入高校思想政治教育，真正達(dá)到入耳入腦入心。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)、新征程，中國(guó)社會(huì)在各個(gè)方面都發(fā)生了歷史性的變革。在這一特殊的時(shí)代背景下，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，以堅(jiān)強(qiáng)的毅力和果敢之勇氣，在對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀繼承和發(fā)展的基礎(chǔ)上[1]，創(chuàng)造性地提出了新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。這一思想的基本內(nèi)涵包括“八個(gè)明確”“十四個(gè)堅(jiān)持”等豐富內(nèi)容[2]?！鞍藗€(gè)明確”主要從理論上回答“新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義”。分別是從主題目標(biāo)、價(jià)值導(dǎo)向、總體方略、根本路徑、法治保障、國(guó)防保障、國(guó)際環(huán)境、政治保證等不同方面闡述堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國(guó)特色社會(huì)主義?！笆膫€(gè)堅(jiān)持”主要從實(shí)踐上回答“怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義”，構(gòu)成了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略。它為用新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想對(duì)統(tǒng)一全黨意志、堅(jiān)定四個(gè)自信、牢固樹(shù)立四個(gè)意識(shí)提供了強(qiáng)大的理論支撐和精神動(dòng)力，為我們決勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了行動(dòng)指南，為解決全人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。

(二)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代意義

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，植根于新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新的偉大實(shí)踐，立足于新時(shí)代中國(guó)發(fā)展的新的歷史方位，指引著新時(shí)代的前進(jìn)方向，具有重大而深遠(yuǎn)的時(shí)代意義。它是中國(guó)人民進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)偉大事業(yè)的動(dòng)力源泉；是中國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的精神脊梁；是中國(guó)人民堅(jiān)持和平發(fā)展道路，構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的行動(dòng)指南。它激勵(lì)和鼓舞著中國(guó)共產(chǎn)黨人始終走在時(shí)代前列，帶領(lǐng)人民取得一個(gè)又一個(gè)勝利，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的背景下，作為中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)指南，這一思想有著更為深厚的內(nèi)涵和意蘊(yùn)，其科學(xué)性、實(shí)踐性、時(shí)代性、民族性、世界性、開(kāi)放性的鮮明主題[3]，是統(tǒng)領(lǐng)我們一切行動(dòng)的指揮棒。它適應(yīng)時(shí)代要求，順應(yīng)黨心民心，從理論和實(shí)踐的緊密結(jié)合上系統(tǒng)回答了一系列重大的根本性問(wèn)題，是重大的創(chuàng)造性的理論創(chuàng)新成果，極大地豐富和發(fā)展了中國(guó)特色社會(huì)主義理論，開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義理論的新境界。這一思想的重大意義，在于它的形成、發(fā)展和廣泛實(shí)踐使中國(guó)成為21世紀(jì)科學(xué)社會(huì)主義的理論策源地、實(shí)踐創(chuàng)新地、發(fā)展引領(lǐng)地，成為振興世界社會(huì)主義的中流砥柱；在于它是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合又一次歷史性飛躍的成果，是21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國(guó)馬克思主義又一座耀眼高峰；在于它把中國(guó)特色社會(huì)主義帶進(jìn)一個(gè)新時(shí)代，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供了理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南；在于它給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立的國(guó)家和民族提供了全新的路徑選擇，為解決全人類(lèi)問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案[3]。

站在新的歷史方位，實(shí)現(xiàn)新時(shí)代的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略任務(wù)，必須高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想統(tǒng)一全黨和全國(guó)各族人民的思想和行動(dòng)，匯聚起氣壯山河、戰(zhàn)無(wú)不勝的磅礴力量。

二、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育的客觀必然性

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想展現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨人持續(xù)開(kāi)拓創(chuàng)新、永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列的奮斗姿態(tài)。中國(guó)共產(chǎn)黨勇于在實(shí)踐中開(kāi)拓創(chuàng)新、與時(shí)俱進(jìn)，將馬克思主義理論與中國(guó)具體實(shí)踐相結(jié)合，賦予了中國(guó)共產(chǎn)黨勇敢邁步向前的勇氣力量，使其在近百年風(fēng)雨歷程中永葆生機(jī)與活力，在探索新道路的過(guò)程中茁壯成長(zhǎng)，始終作為全國(guó)人民的主心骨，帶領(lǐng)人民成就“敢叫日月?lián)Q新天”的偉大事業(yè)。

這一思想為中國(guó)未來(lái)的發(fā)展指明了方向，彰顯了中國(guó)共產(chǎn)黨為共產(chǎn)主義崇高理想不懈奮斗的時(shí)代心聲。持續(xù)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，自覺(jué)運(yùn)用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝廣大師生頭腦是當(dāng)前高校面臨的一項(xiàng)重要緊迫的政治任務(wù)。高校應(yīng)充分發(fā)揮其思想政治教育主陣地主渠道的作用，通過(guò)深度融合，向?qū)W生講清講透講深習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，使高校學(xué)生能夠準(zhǔn)確把握、時(shí)刻牢記習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本內(nèi)涵、重要價(jià)值、時(shí)代意義、精神實(shí)質(zhì)和實(shí)踐要求，把思想和行動(dòng)統(tǒng)一于黨的十九大提出的奮斗目標(biāo)和戰(zhàn)略部署上。

持續(xù)不斷地把黨的最新理論成果融入高校思想政治理論教育是高校意識(shí)形態(tài)教育工作的一條主線，是增強(qiáng)新時(shí)代高校思想政治教育時(shí)效性的必然要求。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想給高校思想政治理論教育帶來(lái)了新的課題和要求。盡管2015年修訂的思想政治理論課教材增加了關(guān)于“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局等思想內(nèi)容，但是在教學(xué)過(guò)程中僅僅涉及這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，如何將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深度融入當(dāng)前思想政治教育是高校思想政治課教師亟待研究和解決的重大課題。

從目前高校自身情況看，對(duì)于將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入思想政治教育的客觀必然性與現(xiàn)實(shí)可能性，部分教師還不甚了解，抑或缺乏行之有效的融入手段?？陀^必然性是事物得以產(chǎn)生、延續(xù)、發(fā)展的內(nèi)在理?yè)?jù)。將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育不僅需要廣大師生在情感上認(rèn)同，同時(shí)也需要在理論上對(duì)其內(nèi)在依據(jù)進(jìn)行剖析。通過(guò)對(duì)其客觀必然性的探討，可以明晰推進(jìn)高校思政教育深入貫徹落實(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在根據(jù)，從而更加堅(jiān)定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，主動(dòng)推進(jìn)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在思想政治教育中全員全過(guò)程全方位地融入。

用黨的最新理論成果武裝當(dāng)代大學(xué)生頭腦就是通過(guò)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想進(jìn)行持久地學(xué)習(xí)宣傳教育，使之真正進(jìn)教材、進(jìn)課堂、進(jìn)師生頭腦，使大學(xué)生切實(shí)做到真學(xué)、真懂、真會(huì)、真用。高校的思想政治教育中應(yīng)以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)和依托，使學(xué)生明確新時(shí)期發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的總?cè)蝿?wù)，明確我國(guó)社會(huì)當(dāng)前主要矛盾，明確“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局和“五位一體”總體布局，牢固樹(shù)立“四個(gè)自信”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，為當(dāng)代大學(xué)生成為合格的“追夢(mèng)人”奠定思想前提和基礎(chǔ)。作為社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)的繼承者和接班人，當(dāng)代大學(xué)生迫切需要學(xué)深弄懂這一最新理論成果，堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念。

當(dāng)前我國(guó)的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的現(xiàn)狀是一元主導(dǎo)，多樣并存。雖然社會(huì)主義核心價(jià)值觀已深入人心，取得了壓倒性的優(yōu)勢(shì)，但網(wǎng)絡(luò)輿論、社交媒體上仍然存在著新自由主義、老“左”派思潮、民主社會(huì)主義、歷史虛無(wú)主義、文化復(fù)古主義、民粹主義、消費(fèi)主義、泛娛樂(lè)主義等一些偏離主旋律的聲音。多樣化思潮的存在迫切需要依靠黨的最新理論成果加大對(duì)主流意識(shí)形態(tài)的宣傳教育，消除破解不良社會(huì)思潮的影響。所以，當(dāng)前高校思想政治教育的要旨就是大力宣傳習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基本方略、核心要義、豐富內(nèi)涵，堅(jiān)定大學(xué)生的馬克思主義理想信念，踐行中國(guó)特色社會(huì)主義在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)上的政策主張，樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、國(guó)家觀、文化觀，增強(qiáng)其抵御各種非馬克思主義錯(cuò)誤思潮的影響，從而能夠堅(jiān)定信念，旗幟鮮明地為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)致力奉獻(xiàn)、前赴后繼。

高校是我們黨政治安全和意識(shí)形態(tài)安全工作的重要基礎(chǔ)、前沿陣地和獨(dú)特戰(zhàn)線。高校思想政治工作務(wù)必要從政治上與黨中央保持高度一致，當(dāng)代大學(xué)生要想應(yīng)對(duì)多元化社會(huì)思潮的挑戰(zhàn)，就必須深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

三、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育的路徑

(一)發(fā)揮主體作用，深化習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鑄魂育人功能

古希臘哲學(xué)家、教育家亞里士多德在《范疇篇》中論道：主體是表示某種特性、狀態(tài)和作用的承擔(dān)者[4]。從概念層面上講，習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入高校思想政治教育的主體是該項(xiàng)教育實(shí)踐活動(dòng)的主要組織者和參與者，即教師和學(xué)生。教學(xué)活動(dòng)不是教和學(xué)的簡(jiǎn)單疊加，而是一個(gè)完整統(tǒng)一體，它們相輔相成、緊密結(jié)合。教學(xué)的最終目的是讓學(xué)生獲得知識(shí)、掌握方法、發(fā)展能力、養(yǎng)成品格，從這一點(diǎn)來(lái)看，學(xué)生無(wú)疑是教學(xué)活動(dòng)的主體。但在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，見(jiàn)識(shí)淺、閱歷少、“聞道后”“術(shù)業(yè)尚無(wú)專(zhuān)攻”的學(xué)生需要知識(shí)淵博、經(jīng)驗(yàn)豐富、“聞道先”“術(shù)業(yè)有專(zhuān)攻”的教師的引導(dǎo)和幫助。因此，在教學(xué)活動(dòng)中，教師和學(xué)生同處主體地位，都發(fā)揮著重要作用。教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)依賴(lài)于師生的互動(dòng)，依賴(lài)于師生主觀能動(dòng)性的共同發(fā)揮。

思想政治理論課是完成立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵課程，其作用不可替代，教師隊(duì)伍責(zé)任重大。在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想融入當(dāng)前思想政治教育的過(guò)程中，要充分發(fā)揮教師的主體作用，確保教師具有過(guò)硬的素質(zhì)和能力，要對(duì)這一新思想真正做到內(nèi)化于心、外化于行，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的背景、意義、核心內(nèi)涵、實(shí)施路徑等有深入的研究，憑借端正的個(gè)人修為，高超的理論駕馭能力，嫻熟的科技信息手段，努力成為“金課”教師，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深度融入課程及教學(xué)中，增加學(xué)生的“獲得感”。

對(duì)另一教學(xué)主體學(xué)生而言，作為思想的接受者，其面臨的主要問(wèn)題是認(rèn)識(shí)程度不到位，對(duì)理論成果的指導(dǎo)作用沒(méi)有深切領(lǐng)悟，其精力大部分放在專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)上，忽視思想政治理論課程學(xué)習(xí)，不能積極主動(dòng)地投入到習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的學(xué)習(xí)中去。要改變這一現(xiàn)狀，就要從根本上沖出這一思想誤區(qū)，厘清弄懂思想政治理論的哲學(xué)價(jià)值和人生指導(dǎo)作用，使自身的主觀能動(dòng)性得到充分調(diào)動(dòng)，進(jìn)而在思想政治理論的接受上更具主動(dòng)性。要讓其充分明白，作為大學(xué)生，必須通過(guò)思想政治課程來(lái)提高政治覺(jué)悟和理論素養(yǎng)，通過(guò)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想來(lái)堅(jiān)定自己的理想信念，使之活用于社會(huì)。

(二)深化課程建設(shè)，挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵

高校思想政治理論教育課程是加強(qiáng)大學(xué)生道德修養(yǎng)、提高大學(xué)生政治素養(yǎng)的主要平臺(tái)，是以立德樹(shù)人為核心的教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié)。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是高校思想政治教育的重要資源和政治優(yōu)勢(shì)，是新時(shí)代我們黨最大的一筆精神財(cái)富。在講解《馬克思主義基本原理概論》《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》《形勢(shì)與政策》等思想政治理論課程時(shí)，要注重結(jié)合不同課程的特點(diǎn)，將習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深刻內(nèi)涵滲透到教學(xué)內(nèi)容中、融入教學(xué)過(guò)程中。如講授《馬克思主義基本原理概論》課程時(shí)，可以從哲學(xué)視角深入分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，對(duì)其哲學(xué)基礎(chǔ)和哲學(xué)底蘊(yùn)進(jìn)行講授；講授《中國(guó)近現(xiàn)代史綱要》課程時(shí)，重點(diǎn)講清楚習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想產(chǎn)生的歷史背景、發(fā)展經(jīng)過(guò)，從歷史及現(xiàn)實(shí)的角度去分析習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的當(dāng)代價(jià)值和深遠(yuǎn)意義；講授《毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論》課程時(shí)，深入挖掘習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代內(nèi)涵，從時(shí)代背景下理解馬克思主義的核心要義與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的內(nèi)在邏輯關(guān)系；講授《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程時(shí)，要加強(qiáng)對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí)教育，正如鄧小平同志所言：“干革命、搞建設(shè),都要有一批勇于思考、勇于探索、勇于創(chuàng)新的闖將。沒(méi)有這樣一大批闖將,我們就無(wú)法擺脫貧窮落后的狀況,就無(wú)法趕上更談不到超過(guò)國(guó)際先進(jìn)水平。”[5]因此要培養(yǎng)學(xué)生有顆獅子般的進(jìn)取心，朝受命、夕飲冰，晝無(wú)為、夜難寐，勇于排雷、善除荊棘；講授《形勢(shì)與政策》課程時(shí)，重點(diǎn)結(jié)合國(guó)際和國(guó)內(nèi)形勢(shì)發(fā)展，發(fā)掘習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想與中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的內(nèi)在聯(lián)系，著重將學(xué)習(xí)宣傳貫徹習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作為我國(guó)當(dāng)前最大的政治來(lái)進(jìn)行講解。新時(shí)代思想政治理論課程的開(kāi)設(shè)，重點(diǎn)是培養(yǎng)大學(xué)生的創(chuàng)新能力、奮斗精神和奉獻(xiàn)精神，用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝大學(xué)生頭腦，引導(dǎo)其在學(xué)習(xí)和生活中樹(shù)立堅(jiān)定的理想信念，提升思想覺(jué)悟和精神境界。

(三)營(yíng)造校園文化，加強(qiáng)對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳教育

校園文化是大學(xué)生學(xué)校生活的重要組成部分，對(duì)大學(xué)生的思想觀念有著潛移默化的作用。加強(qiáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳教育，開(kāi)展形式多樣的主題活動(dòng)，營(yíng)造良好和諧的校園文化，有利于更好地弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。一方面，可以結(jié)合習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的豐富內(nèi)涵，開(kāi)展相關(guān)的主題講座、紅色競(jìng)賽、征文演講、匯報(bào)表演等[6]。另一方面，可以在學(xué)校的網(wǎng)站上建立相關(guān)主題網(wǎng)站、開(kāi)展學(xué)習(xí)研究習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的黨團(tuán)活動(dòng)，加大對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的宣傳力度，努力打造旗幟自信、人民至上、無(wú)畏擔(dān)當(dāng)?shù)妮浾摥h(huán)境，提升校園文化的整體氛圍。

(四)加強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐，弘揚(yáng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的時(shí)代價(jià)值

在社區(qū)服務(wù)、志愿活動(dòng)、公益教育中踐行這一思想，發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨，從群眾中來(lái)、到群眾中去，一切依靠群眾、一切為了群眾。通過(guò)在社會(huì)實(shí)踐中力行習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，強(qiáng)化大學(xué)生的服務(wù)意識(shí)和奉獻(xiàn)精神，培養(yǎng)人民意識(shí)和社會(huì)責(zé)任，在實(shí)際生活中強(qiáng)化對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的感悟和認(rèn)知，在為人民服務(wù)的過(guò)程中精神得到洗禮、心靈受到凈化，增強(qiáng)同學(xué)之間的團(tuán)隊(duì)交流能力、增進(jìn)互幫互助意識(shí)，養(yǎng)成不畏艱辛、不辭勞苦的品質(zhì)，更好地繼承和發(fā)揚(yáng)“立黨為公、忠誠(chéng)為民”的奉獻(xiàn)精神。今天，我們處在新的歷史方位上，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)繼續(xù)發(fā)揚(yáng)在現(xiàn)實(shí)生活中踐行先進(jìn)理論的優(yōu)良傳統(tǒng)，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義正確道路，在黨的指引下不斷開(kāi)拓創(chuàng)新、奮斗進(jìn)取，為那份初心、使命勇敢前行。

習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想具有鮮明的時(shí)代特色、濃厚的民族意蘊(yùn)和高瞻的世界眼光，是中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大人民群眾在新時(shí)代追夢(mèng)中華民族偉大復(fù)興的重要政治資源和寶貴精神財(cái)富。當(dāng)祖國(guó)越來(lái)越強(qiáng)大時(shí)，更要重視習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在大學(xué)生思想政治教育中的作用，使青年學(xué)生明白要實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的偉大夢(mèng)想，必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)，從習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想這一當(dāng)代中國(guó)馬克思主義中汲取精神營(yíng)養(yǎng)，培養(yǎng)忠于祖國(guó)、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)乃枷肫犯瘢囵B(yǎng)具有創(chuàng)新意識(shí)、奮斗精神和樂(lè)于奉獻(xiàn)的時(shí)代新人，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)和人類(lèi)命運(yùn)共同體建設(shè)艱苦奮斗，作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。