李麗云
美國(guó)教育家杜威認(rèn)為學(xué)校即社會(huì),學(xué)校應(yīng)是社會(huì)生活的雛形。當(dāng)學(xué)校能在一個(gè)小社會(huì)里引導(dǎo)和訓(xùn)練每個(gè)兒童成為社會(huì)成員,用服務(wù)的精神熏陶他,并授予有效自我指導(dǎo)的工具,我們將有一個(gè)有價(jià)值的、可愛(ài)的、和諧的大社會(huì)[1]。杜威的教育主張明確了學(xué)校教育與社會(huì)發(fā)展、兒童發(fā)展的緊密聯(lián)系。我國(guó)教育家陶行知也提出,生活決定教育,教育要通過(guò)生活才能煥發(fā)出力量而成為真正的教育[2][3]。換言之,真正意義上的教育應(yīng)與生活緊密相連,教育活動(dòng)的實(shí)施應(yīng)基于社會(huì)生活。在當(dāng)前學(xué)前教育改革與發(fā)展潮流中,杜威、陶行知等教育家的思想主張具有深刻的指導(dǎo)意義。
當(dāng)前,幼兒園教育實(shí)踐改革發(fā)展的一大趨勢(shì)是將幼兒園創(chuàng)設(shè)為一個(gè)微型社會(huì),通過(guò)在幼兒園中創(chuàng)設(shè)社會(huì)生活場(chǎng)景,模擬社會(huì)化實(shí)踐活動(dòng),營(yíng)造幼兒園微社會(huì)教育環(huán)境,讓幼兒在活動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中形成對(duì)社會(huì)系統(tǒng)的認(rèn)識(shí),為未來(lái)的全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。幼兒園微社會(huì)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè),能夠給予幼兒在微社會(huì)教育環(huán)境中進(jìn)行直接體驗(yàn)與游戲的機(jī)會(huì)。一方面,幼兒在幼兒園微社會(huì)教育環(huán)境中活動(dòng)與游戲,有利于進(jìn)一步了解社會(huì)機(jī)構(gòu)與部門(mén)的功能、作用等,進(jìn)而提高認(rèn)知水平;另一方面,幼兒在活動(dòng)過(guò)程中,需要與同伴、教師、家長(zhǎng)等進(jìn)行交流,這有利于幼兒語(yǔ)言、社會(huì)性等能力的發(fā)展。然而,當(dāng)前的幼兒園教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)往往會(huì)忽視社會(huì)生活的教育資源,一定程度上影響幼兒社會(huì)性的發(fā)展。筆者在自己所在的幼兒園中調(diào)查發(fā)現(xiàn),40%的幼兒自理能力差;70%左右的幼兒沒(méi)有固定的同齡玩伴,并缺乏人際交往經(jīng)驗(yàn),依賴(lài)心理強(qiáng);60%左右的幼兒社會(huì)適應(yīng)能力弱;90%左右的幼兒遇到困難不懂得基本的求助。
綜上,幼兒園微社會(huì)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)既是當(dāng)前學(xué)前教育改革與發(fā)展的重要趨勢(shì),也是改進(jìn)當(dāng)前幼兒園教育實(shí)踐活動(dòng),促進(jìn)幼兒身心發(fā)展的重要舉措。本文立足于廣東省佛山市南海區(qū)南海師范附屬幼兒園的教育活動(dòng)開(kāi)展情況,充分整合多方資源,創(chuàng)新性地構(gòu)建了“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境。
幼兒園管理者和教師在遵循幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,最大化利用幼兒園現(xiàn)有的室內(nèi)外環(huán)境資源,模擬、創(chuàng)建社會(huì)人生存、生活最需要、最常見(jiàn)的主要機(jī)構(gòu)和部門(mén),進(jìn)而使幼兒園擁有一個(gè)小鎮(zhèn)所應(yīng)具有的社會(huì)機(jī)構(gòu)和部門(mén),讓幼兒在模擬的小鎮(zhèn)中進(jìn)行社會(huì)化實(shí)踐活動(dòng)?!翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本思路是創(chuàng)建“和合”文化教育場(chǎng)。
“和合”文化是我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,以“和而不同,合而共生”為價(jià)值追求,世間萬(wàn)物既保持自身獨(dú)有的特色,亦追求與其他事物的和諧共處與共同發(fā)展。在當(dāng)前提倡“文化自信”的新時(shí)代背景下,傳承“和合”文化具有深刻意義。在學(xué)前教育中,教師、幼兒、家長(zhǎng)、社會(huì)、幼兒園環(huán)境等因素既緊密聯(lián)系,又有自身的發(fā)展需求。基于幼兒的幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)、師幼和諧關(guān)系的構(gòu)建、家園和諧共育、社會(huì)與幼兒園相互合作等教育主張正是“和合”文化的重要體現(xiàn)。因此,“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的基本思路之一是在幼兒園中力求創(chuàng)建“和合”文化教育場(chǎng),讓幼兒園成為“和合”文化的實(shí)踐基地,彰顯幼兒園傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的決心與使命。
(一)人與環(huán)境之間的“和合”
“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的創(chuàng)建應(yīng)基于幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展等因素。不同年齡階段的幼兒對(duì)快樂(lè)小鎮(zhèn)的認(rèn)識(shí)不同,因此“快樂(lè)小鎮(zhèn)”針對(duì)小中大班的幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)創(chuàng)建適宜的功能室;由于教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展和特長(zhǎng)也具有差異性,因此“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的創(chuàng)建將根據(jù)教師的特長(zhǎng)來(lái)安排任務(wù),讓教師更好地發(fā)揮自身的專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)。
(二)人與人之間的“和合”
“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的創(chuàng)建與運(yùn)行需要幼兒、教師、家長(zhǎng)以及社會(huì)人士的共同參與。在“快樂(lè)小鎮(zhèn)”中,幼兒、教師、家長(zhǎng)擔(dān)任不同的角色,如幼兒擔(dān)任小公民角色,教師擔(dān)任店長(zhǎng)角色,家長(zhǎng)擔(dān)任店員角色等。參與者踐行各自的責(zé)任與義務(wù),分別發(fā)揮各自職能,建立多方協(xié)同聯(lián)動(dòng)共同體機(jī)制。
(三)環(huán)境與環(huán)境之間的“和合”
“快樂(lè)小鎮(zhèn)”各個(gè)場(chǎng)館、功能室之間既有各自的主要功能和作用,又相互聯(lián)系融合?!翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”各個(gè)場(chǎng)館融合生命體驗(yàn)活動(dòng)、社會(huì)活動(dòng)、語(yǔ)言活動(dòng)、美術(shù)活動(dòng)、音樂(lè)活動(dòng)、數(shù)學(xué)活動(dòng)、科學(xué)活動(dòng)、混齡活動(dòng)、親子活動(dòng)、角色游戲、大區(qū)域活動(dòng)、中區(qū)域活動(dòng)、小區(qū)域活動(dòng)等多元功能。
(四)人、環(huán)境與社會(huì)之間的“和合”
“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的創(chuàng)設(shè)以幼兒身心發(fā)展、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、幼兒園環(huán)境資源、社會(huì)機(jī)構(gòu)與部門(mén)功能等因素作為依據(jù),將幼兒、教師、幼兒園、社會(huì)的發(fā)展需求相互融合。“快樂(lè)小鎮(zhèn)”設(shè)置了警察局、銀行、醫(yī)院、劇場(chǎng)等27個(gè)富有教育創(chuàng)意及育人智慧的社會(huì)實(shí)踐體驗(yàn)場(chǎng)館。場(chǎng)館盡可能與真實(shí)現(xiàn)實(shí)社會(huì)接軌,布局及環(huán)創(chuàng)盡可能滿(mǎn)足幼兒不同年齡特點(diǎn)。教師依據(jù)自身專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì)、場(chǎng)館特色及幼兒的年齡特點(diǎn)有目的地投放互動(dòng)材料,實(shí)施高效的學(xué)前教育。
在幼兒園中,教育存在于各個(gè)環(huán)境場(chǎng)景中。幼兒園的環(huán)境包括了各大功能室、戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地、教室活動(dòng)場(chǎng)地等,共設(shè)置了27個(gè)實(shí)踐體驗(yàn)場(chǎng)館。這些場(chǎng)館以社會(huì)實(shí)體機(jī)構(gòu)——主題小店存在,主題小店通過(guò)簡(jiǎn)介、場(chǎng)次活動(dòng)時(shí)間、職業(yè)分工、年齡要求及活動(dòng)規(guī)則等進(jìn)而規(guī)范幼兒的行為?!翱鞓?lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的主要內(nèi)容遵循幼兒園五大領(lǐng)域內(nèi)容,快樂(lè)小鎮(zhèn)中的27個(gè)場(chǎng)館均包括了藝術(shù)、科學(xué)、語(yǔ)言、健康、社會(huì)五大領(lǐng)域的內(nèi)容(詳見(jiàn)表1)。在此基礎(chǔ)上,“快樂(lè)小鎮(zhèn)”會(huì)根據(jù)每個(gè)場(chǎng)館的功能與特色,在戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地與班級(jí)活動(dòng)場(chǎng)地中進(jìn)行相應(yīng)的創(chuàng)設(shè)。
(一)對(duì)幼兒園戶(hù)外場(chǎng)地與功能室的創(chuàng)設(shè)
幼兒園的各個(gè)功能室與戶(hù)外場(chǎng)地是“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境創(chuàng)設(shè)的重要內(nèi)容。從當(dāng)前幼兒園資源利用來(lái)看,幼兒園各個(gè)功能室作用較為單一,部分功能室的開(kāi)放與運(yùn)用更是有著時(shí)間限制,甚至有些功能室僅在上級(jí)檢查、家長(zhǎng)要求等情況下才開(kāi)放。此外,戶(hù)外場(chǎng)地資源的運(yùn)用也較為單一,僅作為幼兒進(jìn)行戶(hù)外運(yùn)動(dòng)的場(chǎng)所,教師沒(méi)有突破常識(shí)來(lái)認(rèn)識(shí)戶(hù)外場(chǎng)地資源。在“快樂(lè)小鎮(zhèn)”中,幼兒園的各個(gè)功能室和戶(hù)外活動(dòng)場(chǎng)地被充分利用,其功能與作用被進(jìn)一步拓寬,如幼兒園門(mén)衛(wèi)室是小鎮(zhèn)警察局、保健室是小鎮(zhèn)兒童醫(yī)院、音樂(lè)室是小鎮(zhèn)影劇院、科學(xué)室是小鎮(zhèn)生物研究所資料庫(kù)、“快樂(lè)小鎮(zhèn)”門(mén)牌處是小鎮(zhèn)社區(qū)服務(wù)中心,等等。
(二)對(duì)班級(jí)活動(dòng)室的創(chuàng)設(shè)
班級(jí)活動(dòng)室是幼兒一日生活的主要場(chǎng)所。教師以小中大班幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)、班級(jí)活動(dòng)室面積、室內(nèi)布局等為參考,進(jìn)行適宜的環(huán)境設(shè)置。如小班創(chuàng)設(shè)了小鎮(zhèn)糖果店、小鎮(zhèn)玩具店、小鎮(zhèn)形象設(shè)計(jì)館;中班創(chuàng)設(shè)了小鎮(zhèn)生活館、小鎮(zhèn)保潔公司、小鎮(zhèn)果汁吧、南南的家、小鎮(zhèn)茶餐廳;大班創(chuàng)設(shè)了小鎮(zhèn)西餅屋、茶香居、陽(yáng)光旅行社、小鎮(zhèn)花藝社等,以滿(mǎn)足不同年齡段幼兒的發(fā)展需求。
總體而言,“快樂(lè)小鎮(zhèn)”是一個(gè)微型社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所,小店主題的選擇立足幼兒當(dāng)下的實(shí)際生活,兼容中西文化,每個(gè)主題小店的開(kāi)展、重組、升級(jí)都凝聚著小鎮(zhèn)鎮(zhèn)長(zhǎng)(幼兒園管理人員)、館長(zhǎng)(班級(jí)教師)、店員(家長(zhǎng)、孩子)的集體智慧,以滿(mǎn)足每位幼兒的潛能發(fā)展。每個(gè)兒童能夠在“快樂(lè)小鎮(zhèn)”大區(qū)域游戲中通過(guò)實(shí)踐學(xué)習(xí)生存、學(xué)會(huì)生活,讓教育從生活中來(lái)再回歸到生活中,這正是《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》的精神之一。
(一)觀察與指導(dǎo)
首先是教師的觀察。教師負(fù)責(zé)觀察幼兒和家長(zhǎng)在各個(gè)場(chǎng)館中的行為表現(xiàn):教師以館長(zhǎng)或店長(zhǎng)的身份,對(duì)幼兒的觀察以五大領(lǐng)域要點(diǎn)為觀察指標(biāo),使用觀察記錄表及軼事觀察法,在幼兒體驗(yàn)各種場(chǎng)館活動(dòng)的過(guò)程中進(jìn)行;教師對(duì)家長(zhǎng)的觀察,重點(diǎn)觀察家長(zhǎng)參與幼兒活動(dòng)的方式、優(yōu)點(diǎn)及存在問(wèn)題等方面。教師在觀察之后,需要針對(duì)觀察內(nèi)容及時(shí)總結(jié)場(chǎng)館設(shè)計(jì)的優(yōu)勢(shì)與不足,進(jìn)一步對(duì)幼兒、家長(zhǎng)的活動(dòng)參與提供系列支持性指導(dǎo)策略。其次是家長(zhǎng)的觀察。家長(zhǎng)固定在主題店內(nèi),以“一對(duì)多”的形式開(kāi)展觀察和指導(dǎo)。家長(zhǎng)也是幼兒園各場(chǎng)館的觀察者與指導(dǎo)者,以輔助、補(bǔ)充教師的觀察漏點(diǎn)和盲區(qū),更全面地發(fā)現(xiàn)場(chǎng)館設(shè)置的問(wèn)題,以便教師進(jìn)一步實(shí)施更有針對(duì)性和個(gè)別化的指導(dǎo)。
(二)評(píng)價(jià)與反饋
首先,幼兒園需要建立“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的教研評(píng)價(jià)反饋制度。各個(gè)班級(jí)每天需要根據(jù)教研評(píng)價(jià)制度進(jìn)行自我評(píng)估一次,各個(gè)年級(jí)每周需要根據(jù)教研評(píng)價(jià)制度進(jìn)行自我評(píng)估一次,全園每月需要根據(jù)教研評(píng)價(jià)制度進(jìn)行自我評(píng)估兩次。每學(xué)年2月和7月為幼兒園各場(chǎng)館的閉館修整期,在休整期內(nèi)幼兒園開(kāi)展“小鎮(zhèn)論壇”,教師、家長(zhǎng)匯報(bào)各場(chǎng)館的活動(dòng)情況,專(zhuān)家對(duì)此進(jìn)行評(píng)價(jià),并提出所存在的問(wèn)題。
其次,幼兒園需要規(guī)范群體代表的評(píng)價(jià)依據(jù)。對(duì)幼兒的評(píng)價(jià)以具有年級(jí)特點(diǎn)的“小鎮(zhèn)游戲故事”為評(píng)價(jià)依據(jù),如小班為涂鴉或單幅畫(huà),中班為親子畫(huà),大班為連環(huán)故事畫(huà)。對(duì)教師及家長(zhǎng)的評(píng)價(jià)主要依據(jù)觀察地點(diǎn)的科學(xué)觀察記錄及連續(xù)軼事觀察記錄。
(三)改進(jìn)與提升
根據(jù)評(píng)估結(jié)果,幼兒園管理者、教師將在每學(xué)年2月和7月的閉館修整期進(jìn)行總結(jié)和反思,擬定下學(xué)期改進(jìn)方案。每學(xué)年3月和9月會(huì)根據(jù)閉館修整期的總結(jié)和反思進(jìn)行方案改進(jìn),全面整頓,準(zhǔn)備開(kāi)館事宜。
“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)將幼兒園環(huán)境、幼兒、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)等因素緊密聯(lián)系,力求做到人與人、人與環(huán)境、人與社會(huì)等的相互“和合”,以實(shí)現(xiàn)“和而不同,合而共生”的發(fā)展追求。
就其實(shí)質(zhì)而言,“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)是將幼兒園創(chuàng)設(shè)為一個(gè)微型社會(huì),通過(guò)創(chuàng)設(shè)社會(huì)生活場(chǎng)景,模擬社會(huì)化實(shí)踐活動(dòng),讓幼兒、教師、家長(zhǎng)在活動(dòng)體驗(yàn)過(guò)程中各司其職,實(shí)現(xiàn)幼兒身心發(fā)展、家長(zhǎng)教育觀念、教師專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的共同進(jìn)步;此外,“快樂(lè)小鎮(zhèn)”微社會(huì)教育環(huán)境的創(chuàng)設(shè)也彰顯了教育共同體的思想。教育共同體是擁有共同的教育目的和觀念的人群,通過(guò)各種教育項(xiàng)目、教育創(chuàng)新等來(lái)實(shí)現(xiàn)共同教育的目的,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展[4][5]。幼兒園作為一個(gè)教育共同體,是一個(gè)共享協(xié)作的組織,幼兒園管理者、教師、家長(zhǎng)以及社區(qū)之間有著共同的目標(biāo)和實(shí)踐。他們會(huì)樹(shù)立共同的教育目標(biāo)和教育信念,并運(yùn)用多種方式促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展[6]。當(dāng)幼兒園以“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的形式成為一個(gè)教育共同體,幼兒、教師、家長(zhǎng)、社會(huì)、幼兒園環(huán)境等具有緊密的情感和精神聯(lián)結(jié),幼兒將在這個(gè)“快樂(lè)小鎮(zhèn)”中習(xí)得共同體文化所蘊(yùn)含的價(jià)值觀、思維模式和行為模式,以此潛移默化地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展[7]??梢哉f(shuō),在幼兒園這一教育共同體中,幼兒除了習(xí)得相關(guān)的技能與認(rèn)知,精神世界也得到了良好熏陶。
在未來(lái)的微社會(huì)環(huán)境創(chuàng)設(shè)中,我們將進(jìn)一步明確“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的價(jià)值觀念與文化精神,引導(dǎo)幼兒、家長(zhǎng)、教師在“快樂(lè)小鎮(zhèn)”體驗(yàn)活動(dòng)中除了習(xí)得相關(guān)社會(huì)機(jī)構(gòu)、部門(mén)的功能并獲取相關(guān)認(rèn)知與技能之外,還需要進(jìn)一步了解“快樂(lè)小鎮(zhèn)”的價(jià)值觀念與文化精神,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)從文化精神層面熏陶幼兒精神世界的目的,為幼兒世界觀、價(jià)值觀的培養(yǎng)奠定基礎(chǔ)。
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