論文學(xué)期刊與中國當(dāng)代文學(xué)思潮的互動關(guān)系

黃發(fā)有

在中國當(dāng)代文學(xué)七十余年的發(fā)展歷程中，文學(xué)期刊的媒介環(huán)境和文學(xué)環(huán)境都產(chǎn)生了明顯變化。在“十七年”和新時期初期，文學(xué)期刊是推動文學(xué)思潮的重要力量。從“新華頌”到“百花文學(xué)”，從“干預(yù)現(xiàn)實”到工農(nóng)兵寫作，文學(xué)期刊與文學(xué)創(chuàng)作步調(diào)一致，聯(lián)袂上演緊跟潮流的時代合唱。從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)到改革文學(xué)，文學(xué)期刊以自身的辦刊實踐把握現(xiàn)實脈動，成為推動思想解放進程的生力軍。進入20世紀80年代中期以后，文學(xué)期刊開始追尋主體性，探索個性化的辦刊路線，期刊格局從步調(diào)一致向“多點開花”過渡。從尋根文學(xué)、先鋒文學(xué)、新寫實小說到新體驗小說、新狀態(tài)文學(xué)、“現(xiàn)實主義沖擊波”；從“新生代”“60年代出生作家”到“70后”“80后”，期刊策劃深度介入了當(dāng)代文學(xué)發(fā)展的進程。其中既有開風(fēng)氣之先的文學(xué)創(chuàng)新，推出了一代代新作家和一批批具有新質(zhì)的好作品；也不乏隨波逐流的迎合、過度的炒作，催生出速朽的文學(xué)泡沫。值得肯定的是，那些堅守獨立藝術(shù)信念的作家、批評家與期刊編輯特立獨行的精神探索，不斷突破陳舊的文學(xué)觀念的束縛，為中國文學(xué)帶來新的可能性。文學(xué)期刊作為發(fā)表原創(chuàng)作品的主要陣地，不僅是展示文學(xué)發(fā)展最新動向的文化窗口，而且是培養(yǎng)新作家、孕育新思維的精神土壤。20世紀末，隨著網(wǎng)絡(luò)媒介的崛起和紙質(zhì)媒介的邊緣化，文學(xué)期刊對閱讀風(fēng)尚和文學(xué)思潮的引領(lǐng)作用有所弱化，但依然使用其擅長的方式影響以紙質(zhì)媒體為主陣地的文學(xué)創(chuàng)作和文學(xué)接受，譬如底層寫作和非虛構(gòu)寫作潮流就是由文學(xué)期刊發(fā)起并在期刊平臺展開的。在中國當(dāng)代文學(xué)史上，文學(xué)期刊占有舉足輕重的地位，這突出表現(xiàn)為文學(xué)期刊對文學(xué)思潮的促動與領(lǐng)航作用。在新的媒介環(huán)境中，文學(xué)期刊已經(jīng)失去了往日的顯赫地位，但其作用與貢獻依然不可低估。

一、潮流的引領(lǐng)者

文學(xué)思潮是指在特定的時空內(nèi)形成的具有廣泛影響的文學(xué)觀念和文學(xué)創(chuàng)作潮流，并且與當(dāng)時的社會變革、經(jīng)濟發(fā)展和人們的精神需求相互呼應(yīng)。學(xué)術(shù)界對文學(xué)思潮的研究各有側(cè)重，有些側(cè)重研究社會文化思潮，有些側(cè)重研究文學(xué)創(chuàng)作潮流，還有一些側(cè)重研究文藝理論和文學(xué)思想潮流。文學(xué)思潮較為復(fù)雜，既受到社會文化思潮的外部影響，又深入影響文學(xué)內(nèi)部的美學(xué)觀念與藝術(shù)趣味，是文藝思想潮流和文學(xué)創(chuàng)作潮流的結(jié)合體。文學(xué)思潮不是個別、邊緣、偶發(fā)的文學(xué)現(xiàn)象，而是具有輻射性、譜系性、延續(xù)性的文學(xué)發(fā)展趨勢。具有一定規(guī)模的文學(xué)群體相近的文學(xué)觀念與文學(xué)認同，是支撐文學(xué)思潮的精神基礎(chǔ)。在某種意義上，文學(xué)思潮就是一種特殊背景下的同向合力，要聚集這種合力，需要借助依托平臺和精神紐帶。政治、社會、經(jīng)濟、文化的外部力量不僅會塑造文學(xué)思潮的基本面貌，而且外部力量對文學(xué)的要求與文學(xué)的內(nèi)部需求構(gòu)成既沖突又融合的動態(tài)關(guān)系，外部的律令會內(nèi)化為文學(xué)主體的自我規(guī)范。文學(xué)社團、文學(xué)流派都可能扮演文學(xué)思潮的推手，更不應(yīng)忽略的是文學(xué)期刊。在現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上，文學(xué)期刊發(fā)揮了重要的聚合作用，既是新作展示平臺，又是培養(yǎng)文學(xué)新人的孵化器?，F(xiàn)代文學(xué)的社團大都以期刊為紐帶，語絲派、新月派、七月派是由期刊催生的文學(xué)流派，而《新青年》《小說月報》《東方雜志》更是文學(xué)思潮或文化思潮的發(fā)源地。

新中國成立初期的1949—1951年，“百花時代”的1956—1957年，新時期初期的1978—1981年，這三個時段新的文學(xué)期刊蓬勃生長，形成了引人注目的三次創(chuàng)刊潮，改變了原先的文學(xué)格局，給當(dāng)代文學(xué)帶來充沛的活力。當(dāng)代中國最具代表性的文學(xué)期刊，基本上都在這三次創(chuàng)刊潮中誕生，這實在是無法回避的重要現(xiàn)象。一方面是新刊物如雨后春筍般破土而出，另一方面是新作家、新作品集中涌現(xiàn)，在此基礎(chǔ)上孕育了開辟新風(fēng)的文學(xué)潮流。期刊的多樣化為文學(xué)創(chuàng)作帶來新的可能性，注入了新的審美元素，各種文體都有施展空間，拓寬了審美探索的道路，激發(fā)了文學(xué)文體繽紛多彩的發(fā)展態(tài)勢。譬如《詩刊》《星星》等詩歌刊物都問世于百花時代的創(chuàng)刊潮，而《讀書》《散文》《隨筆》等代表性的散文隨筆期刊都興辦于新時期初期的創(chuàng)刊潮。這些單一文體刊物的出現(xiàn)，使得文體發(fā)展更為均衡，詩歌、散文在固定的園地中可以更為自由地生長，而不是在綜合文體刊物中扮演小說的配角。文學(xué)創(chuàng)作要更廣泛、更有效、更持久地產(chǎn)生影響，必須借助媒體的平臺，否則只能在寂靜中開放和凋零。在某種意義上，如果沒有充滿生機的文學(xué)媒介，很難有一個時代的文學(xué)繁榮，也很難有健康的文學(xué)生態(tài)?！懂?dāng)代》編者認為：“《當(dāng)代》是在黨的十一屆三中全會精神的鼓舞下辦起來的，是思想解放的一個成果?！雹俅_實，新時期初期文學(xué)期刊的創(chuàng)刊潮是思想解放在文學(xué)出版領(lǐng)域結(jié)出的碩果，而新辦的文學(xué)刊物又推動了思想解放的進一步深化。傳播接受中的碰撞、共鳴與回應(yīng)激活了文學(xué)場域，作家、批評家、普通讀者之間的多向互動機制是文學(xué)思潮發(fā)生、發(fā)展的內(nèi)在動力。

中國當(dāng)代文學(xué)期刊在當(dāng)代文學(xué)思潮發(fā)生、發(fā)展的過程中發(fā)揮了重要作用。文學(xué)思潮的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果，文學(xué)期刊無法決定當(dāng)代文學(xué)思潮的演進軌跡，發(fā)揮的往往是順應(yīng)時勢的推動作用。就歷史演變而言，“十七年”文學(xué)期刊更多被社會政治潮流驅(qū)動，文學(xué)思潮往往是社會政治潮流的一個側(cè)面，其發(fā)生、發(fā)展的軌跡與政治潮流同步。在“十七年”時期，《文藝報》第一時間傳達面向文學(xué)的政治動向，發(fā)布最新的文學(xué)政策，解讀文學(xué)導(dǎo)向的變化，對文學(xué)發(fā)展提出新的要求。在某種意義上，《文藝報》是這一時期文學(xué)思潮的風(fēng)向標(biāo)?！度嗣裎膶W(xué)》作為文學(xué)期刊的領(lǐng)潮者，在文學(xué)潮流的形成與更迭過程中發(fā)揮著關(guān)鍵作用。它既是期刊樣板和規(guī)則制定者，又要承擔(dān)更大的責(zé)任，編者一旦認錯路標(biāo)偏離方向，后果非常嚴重，秦兆陽的浮沉就是典型例證?！冻肌反_立并維護“文革”公開文學(xué)的寫作法則，《人民文學(xué)》則推動了從傷痕文學(xué)到改革文學(xué)的思想解放進程，《今天》為朦朧詩的生長提供了抱團取暖的空間，《上海文學(xué)》《作家》是尋根文學(xué)的弄潮兒，《收獲》以錦衣夜行的方式扶持新潮小說，《鐘山》為新寫實小說搖旗吶喊，《鐘山》《作家》《山花》《大家》以“聯(lián)網(wǎng)四重奏”培育新生代小說，這些案例從不同角度揭示了文學(xué)期刊催生文學(xué)思潮的作用。

“百花文學(xué)”之所以影響深遠，是因為反映了真實的社會狀況和民眾呼聲。一方面，“雙百方針”激活了作家內(nèi)心的變革愿望和創(chuàng)新激情，也驗證了政策實施的突出效果；另一方面，“百花文學(xué)”在形態(tài)上沒有像很多文藝思潮那樣以小說為主要載體，而是在小說、特寫、詩歌、雜文、話劇、評論等多種文體上都涌現(xiàn)出特色鮮明的佳作。值得注意的是，“百花文學(xué)”的大多數(shù)代表性作品都刊發(fā)于《人民文學(xué)》，作為綜合性文學(xué)刊物，各種文體在雜志上形成內(nèi)在呼應(yīng)，從不同角度關(guān)注現(xiàn)實問題，都以現(xiàn)實主義精神為內(nèi)在靈魂，又能夠發(fā)揮不同文體各自的優(yōu)勢，相映生輝。正如編者所言：“社會主義現(xiàn)實主義不是一條狹窄的路子。它是能夠充分發(fā)揮創(chuàng)造性，能夠創(chuàng)造多種風(fēng)格，能夠描寫各種題材的極其廣闊的道路，它本來就包含著極大的、發(fā)動積極因素和廣泛團結(jié)的可能性?！雹诖送猓鞍倩〞r代”《人民文學(xué)》封面百花爭艷的系列圖案，在某種意義上成了“百花文學(xué)”的精神象征。事實上，《人民文學(xué)》正是“百花文學(xué)”思潮中最為奪目的一座文學(xué)花園，其中展示的文類風(fēng)格、語言方式、主體選擇，都濃縮了那個特殊時期的文學(xué)精華，也保留了當(dāng)時蕪雜的原生態(tài)。

新時期以來，從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)、改革文學(xué)到尋根文學(xué)、新寫實文學(xué)、先鋒文學(xué)，詩歌、散文等文體缺乏參與感，被小說文體所遮蔽，這自然與那一時期的文學(xué)風(fēng)尚密切相關(guān)，也跟文學(xué)期刊格局的變化有很大關(guān)系。文學(xué)期刊是當(dāng)時文學(xué)思潮更替的直接推動力，隨著《收獲》的復(fù)刊和《十月》《當(dāng)代》《鐘山》《花城》等大型文學(xué)期刊的創(chuàng)刊，對以《人民文學(xué)》為代表的綜合性文學(xué)月刊形成沖擊，此消彼長，綜合性文學(xué)月刊的影響力有所下降。在文體定位上，大型文學(xué)雙月刊并不求全，其共同趣味是突出小說尤其是中長篇小說，同時放棄某些文體，譬如詩歌基本與《收獲》《當(dāng)代》無緣，散文文體在這些刊物上也只是散淡的陪客?！懂?dāng)代》的發(fā)刊詞就有這樣的表述：“篇幅大一點，好處是可以容納中型以上的作品……我們將著重發(fā)表長篇小說、中篇小說和一部分戲劇文學(xué)?！雹邸妒斋@》的復(fù)刊辭也有類似的表述：“復(fù)刊以后的《收獲》，仍為雙月刊，它將繼續(xù)肩負創(chuàng)刊之始的使命和責(zé)任，以較多的篇幅，發(fā)表長篇、中篇小說和電影文學(xué)劇本、話劇劇本等?！雹芪膶W(xué)期刊并不是文學(xué)思潮發(fā)生、發(fā)展的決定性力量，但期刊的變化會影響文學(xué)思潮的演化過程與內(nèi)在結(jié)構(gòu)。

作為一種媒介，文學(xué)期刊可以把政治、經(jīng)濟、社會、文化的力量傳導(dǎo)到文學(xué)創(chuàng)作環(huán)節(jié)，但我們不能過分夸大文學(xué)期刊對文學(xué)思潮的作用。然而，這絕不意味著文學(xué)期刊只能甘于被動。文學(xué)期刊通過借力的方式，可以影響文學(xué)思潮的流向，賦予文學(xué)以特殊的時代內(nèi)涵和人文品格。尤為重要的是，文學(xué)期刊應(yīng)當(dāng)有自己的價值立場，辦刊人在時勢的流轉(zhuǎn)中要敢于選擇，敢于擔(dān)當(dāng)，就像陳獨秀，他執(zhí)掌的《新青年》給“五四”文壇帶來了強烈沖擊。引領(lǐng)潮流的文學(xué)期刊都能敏銳地把握時代的新動向，以前衛(wèi)的文學(xué)觀念發(fā)現(xiàn)新的文學(xué)力量，以創(chuàng)新的編輯理念推廣新的審美范式。而那些隨波逐流的文學(xué)期刊，只能在“跟風(fēng)”中迷失。

1.2.2 觀察組，采用小切口輔助復(fù)位經(jīng)皮克氏針內(nèi)固定術(shù) 和對照組同樣的先對患兒基礎(chǔ)麻醉同時行臂叢神經(jīng)麻醉和鋪巾消毒，取仰臥位。從肘內(nèi)側(cè)或外側(cè)入路取2-3cm切口，切開皮膚和筋膜，分離肌肉組織，顯露骨折端，再將手指伸入探查骨折端，清除積血及骨折端陷插的軟組織，然后牽引矯正前后及側(cè)方的移位，可以結(jié)合C臂透視機確認復(fù)位滿意后，再經(jīng)皮克氏針從內(nèi)外髁交叉固定，然后剪斷克氏針尾端，沖洗傷口，內(nèi)置引流管，最后縫合包扎傷口，最后石膏固定。

文學(xué)期刊既不能漠視也不能迎合或討好自己的目標(biāo)讀者，其健康發(fā)展的關(guān)鍵是充分發(fā)揮內(nèi)容優(yōu)勢。在90年代，一大批文學(xué)期刊試圖通過改版重塑輝煌，然而喚回轟動效應(yīng)的努力注定落空。信息的深度呈現(xiàn)是印刷媒介與電子媒介競爭的看家本領(lǐng)，而語言是文學(xué)期刊進行信息交換和思想交流的核心管道。因此，準確、有效、藝術(shù)地處理與傳播信息是期刊的安身立命之本。值得注意的是，弱化書面語言是近年來文學(xué)期刊辦刊實踐中的普遍選擇，《最小說》《文藝風(fēng)賞》等青春文學(xué)刊物大幅增加圖片的分量，引入一些明星作者，主文本和副文本中都刻意使用大量網(wǎng)絡(luò)語匯或流行詞，向時尚讀物看齊。僵化的書面語言往往與時代脫節(jié)，會造成缺乏活力的問題，但書面表達和印刷媒介相互依存，文學(xué)期刊擺脫和拋棄書面表達，在某種意義上其實是自我閹割。文學(xué)期刊應(yīng)當(dāng)以書面語言為根基，為之注入鮮活的時代元素，推動其發(fā)展與創(chuàng)新，讓根深葉茂的老樹開出新花、結(jié)出新果。

每個人都會遇到困難。這是因為宇宙中你和萬物都在變化。變化是自然規(guī)律。重要的是,在迎接不斷變化的挑戰(zhàn)過程中,是你的心態(tài)決定了你的成敗。

不同類型的文學(xué)期刊在文學(xué)思潮發(fā)生變化的過程中發(fā)揮的作用有明顯差異，影響力越大的文學(xué)期刊，對文學(xué)思潮的推動作用越大?！度嗣裎膶W(xué)》《文藝報》作為引領(lǐng)性刊物，其辦刊舉措往往引起地方性刊物的效仿。值得注意的是，這兩本刊物的影響力在不同時期也有變化。如《文藝報》在1985年改為報紙后，優(yōu)勢是更為迅捷地傳遞文壇信息，但隨著短文的增多，信息變得較為駁雜而零碎，影響力有所下降。而與“十七年”時期相比，由于新時期初期大量新刊的創(chuàng)辦，在某種程度上削弱了《人民文學(xué)》的影響力，創(chuàng)作類刊物從單一引擎結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)槎嘁娼Y(jié)構(gòu)，使得文學(xué)面貌變得更為多元。“十七年”文學(xué)思潮基本上呈現(xiàn)為單一線性模式，80年代文學(xué)思潮逐漸過渡為多線并行的格局，先鋒文學(xué)與新寫實小說的交錯重合就是典型例證。這種局面和期刊多樣化的格局形成了有趣的對應(yīng)，正因為不同期刊日益彰顯辦刊個性，才使得不同風(fēng)格的創(chuàng)作都能夠得到及時傳播，為思潮的多樣化提供了媒介支持。

二、邊緣的守望者

文學(xué)思潮是影響文學(xué)期刊的重要力量，它如同文化漩渦，會形成強大的向心力，驅(qū)使地處“邊緣”的文學(xué)期刊匯入主潮，在價值定位、美學(xué)趣味、文體追求等方面趨于一致。對這些期刊而言，由于“刊微言輕”，加入合唱是提高存在感的無奈選擇。在林立的中外文學(xué)期刊中，引領(lǐng)潮流的期刊畢竟是少數(shù)，被文學(xué)思潮所裹挾的期刊占了絕大多數(shù)。許多期刊如同暴風(fēng)雨中的小舟，迷失了自己的方向，甚至被浪濤所淹沒。在某種意義上，追逐潮流是文學(xué)期刊的常態(tài)，也是文學(xué)期刊參與文學(xué)進程的一種方式。而且，大多數(shù)當(dāng)代文學(xué)期刊的同質(zhì)化問題，其根源之一就是對潮流的順應(yīng)。當(dāng)代文學(xué)期刊發(fā)展的潮涌性特征——創(chuàng)刊潮、改名潮、改版潮、擴版潮，恰恰表明期刊潮流與文學(xué)思潮、社會思潮具有內(nèi)在的一致性?？疾煳膶W(xué)思潮對文學(xué)期刊的影響，既要重點分析代表性期刊，也要注意到一大批高度同質(zhì)化的基層刊物。

在文學(xué)期刊發(fā)展史上，領(lǐng)潮的刊物必然受到重點關(guān)注，使得大多數(shù)刊物陷入“跟風(fēng)”“趕潮”的怪圈?；仡櫘?dāng)代文學(xué)期刊的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)大多數(shù)刊物都是潮外刊物或邊緣刊物，默默無聞，自生自滅。對期刊研究而言，忽略邊緣刊物是通行的操作套路，也是一種比較經(jīng)濟、安全的學(xué)術(shù)選擇。但是，如果研究者都這么“勢利”，文學(xué)期刊研究也就會變得千篇一律，缺乏趣味與生機。事實上，當(dāng)代文學(xué)期刊史上并不缺乏不為潮流所動卻個性鮮明的刊物，也有一些有意疏離潮流自成一格的期刊，恰恰是它們的存在，使當(dāng)代文學(xué)期刊和當(dāng)代文學(xué)版圖變得豐富、生動。

智能分析儀表集成了多個傳感器，除輸出測量值，還輸出多個設(shè)備本體及輔助設(shè)備的狀態(tài)及驗證信號，用以輔助判斷測量值是否有效。下面介紹Profibus-DP的智能分析儀表的信號種類。

在煙草MES中，生產(chǎn)計劃應(yīng)當(dāng)接收月度生產(chǎn)計劃，編制卷包、制絲滾動計劃(2-3天)，將計劃分解為詳細卷包機臺排產(chǎn)計劃和制絲批次生產(chǎn)計劃，再分解生成制絲批次排產(chǎn)與調(diào)度計劃，分別下發(fā)到卷包及制絲車間，車間按照計劃組織生產(chǎn)。

文學(xué)思潮的研究往往聚焦于波瀾壯闊的主潮風(fēng)景，忽略了文學(xué)潮流發(fā)生、發(fā)展與消退的過程。以尋根文學(xué)為例，大多數(shù)文學(xué)史教材將其定位為改革文學(xué)之后創(chuàng)作調(diào)整的結(jié)果，認為是知青作家及其同代人從鄉(xiāng)村歷練中汲取文學(xué)智慧，重新接續(xù)斷裂的文化根脈?！渡虾Ｎ膶W(xué)》《作家》《西湖》等雜志為了推動尋根文學(xué)的實踐，用力頗深。事實上，汪曾祺、林斤瀾、馮驥才、鄧友梅、陸文夫、王潤滋等作家在新時期初期發(fā)表的表現(xiàn)鄉(xiāng)風(fēng)民俗的創(chuàng)作，與尋根文學(xué)在審美趣味、文化立場上都比較接近。在狂飆突進的思想解放進程中，《北京文學(xué)》發(fā)表了汪曾祺的《受戒》《大淖記事》，林斤瀾的《頭像》，鄧友梅的《那五》《煙壺》，李杭育的《沙灶遺風(fēng)》，江河的《太陽和他的反光》，楊煉的《諾日朗》等作品，在審美上另辟蹊徑，在某種意義上是尋根文學(xué)的前導(dǎo)。就尋根文學(xué)的代表作品而言，《上海文學(xué)》發(fā)表了阿城的《棋王》和鄭萬隆的《老棒子酒館》，韓少功的《爸爸爸》首發(fā)于《人民文學(xué)》，鄭義的《老井》《遠村》和李杭育的《最后一個漁佬兒》首發(fā)于《當(dāng)代》，王安憶的《小鮑莊》首發(fā)于《中國作家》，烏熱爾圖的《七岔犄角的公鹿》首發(fā)于《民族文學(xué)》，但在已有的研究成果中，《上海文學(xué)》和“杭州會議”對于尋根文學(xué)的推動作用常常被過分放大，其他刊物的貢獻則被習(xí)慣性忽視。

也就是說，文學(xué)期刊對于文學(xué)思潮的作用，在通常情形下是眾多文學(xué)刊物的合力。研究者不能草率、武斷地歸功于高舉旗幟、提出口號的刊物。不少基層刊物為處于孕育階段的文學(xué)思潮預(yù)熱，在潮流洶涌時積極呼應(yīng)，它們的貢獻不應(yīng)被漠視。以新寫實小說的發(fā)展為例，文學(xué)史著述經(jīng)常列舉的方方的《風(fēng)景》（《當(dāng)代作家》1987年第5期）、池莉的《煩惱人生》（《上海文學(xué)》1987年第8期）和《熱也好冷也好活著就好》（《小說林》1991年第1—2期）、劉震云的《塔鋪》（《人民文學(xué)》1987年第7期）和《新兵連》（《青年文學(xué)》1988年第1期）、劉恒的《狗日的糧食》（《中國》1986年第9期）和《白渦》（《中國作家》1988年第1期），這些作品都不是發(fā)表于《鐘山》?！剁娚健芬?989年推出“新寫實小說大聯(lián)展”，使得不少評論家和文學(xué)史家把該刊視為新寫實小說的發(fā)源地，這顯然與史實不符。

分析60例行靜脈溶栓治療的患者，其中38例為發(fā)病后6 h內(nèi)進行治療，其血管再通率為89.47%，22例發(fā)病后6～12 h治療患者的血管再通率為72.73%，二者之間的比較差異有統(tǒng)計學(xué)意義（P＜0.05）。見表3。

在“十七年”時期的文學(xué)環(huán)境中，文學(xué)期刊被納入行政體系內(nèi)，文學(xué)思潮的擴展遵循從上到下、從中心到邊緣的原則，由《人民文學(xué)》《文藝報》等國家級刊物向省市級、邊緣地區(qū)的刊物傳達。當(dāng)時的文學(xué)思潮密切配合政治任務(wù)，譬如源自蘇聯(lián)的社會主義現(xiàn)實主義，在新中國成立初期既是文藝政策的目標(biāo)和任務(wù)，又是制度化的美學(xué)原則。因此，對文學(xué)期刊而言，推動社會主義現(xiàn)實主義是重要的政治任務(wù)，社會主義現(xiàn)實主義思潮的興起是貫徹落實文藝政策的文學(xué)效果。地方性的文學(xué)月刊以《人民文學(xué)》為模板，在辦刊路線、欄目結(jié)構(gòu)、編輯風(fēng)格上大同小異，缺乏識別度。新時期以來，隨著社會、經(jīng)濟、文化的發(fā)展，媒介格局逐漸向多元化過渡，不同類型的文學(xué)期刊的生存環(huán)境和媒介影響力都發(fā)生戲劇性變化。首先是處于頂端的文學(xué)期刊在文學(xué)邊緣化和期刊邊緣化的夾擊之下，其影響范圍大大縮小，往往局限于文學(xué)圈內(nèi)部，在文學(xué)期刊群中也不再有往日的不可替代性。其次，一些基層期刊以人無我有的辦刊路線，打造鮮明的期刊特色，這種群體性崛起的現(xiàn)象悄然改變了文學(xué)期刊的發(fā)展格局。長春的《作家》、?？诘摹短煅摹贰①F陽的《山花》、昆明的《大家》、烏魯木齊的《西部》、南寧的《南方文壇》都偏居一隅，盡管每家刊物的發(fā)展都不是一馬平川，都有各自的艱難與波折，但通過長期積累，形成了自己獨特的風(fēng)格。值得注意的是，從20世紀80年代中期至今，具有先鋒意味的創(chuàng)作實驗，往往發(fā)端于地處偏僻、級別不高的期刊，以莽撞的活力開疆拓土，在不成熟的探索中突破慣性。這些作品朝氣蓬勃，給沉悶的文壇吹來清新的風(fēng)。先鋒文學(xué)的發(fā)展，就經(jīng)歷了從邊緣向中心挺進的階段，馬原以《西藏文學(xué)》和東北老家的雜志為根據(jù)地，余華從《西湖》起步，蘇童和葉兆言從《青春》出發(fā)，然后聚集到《收獲》《人民文學(xué)》的旗下。路遙從延川的《山花》啟程，莫言的處女作發(fā)表于河北保定的內(nèi)部刊物《蓮池》，基層報刊是一大批年輕作家的試驗場，是他們進軍中心刊物的驛站。

值得思考的是，普通讀者的貢獻在相關(guān)研究中被長期冷落。任何一個時代文學(xué)思潮的發(fā)動與推進，離不開讀者的精神吁求與審美反饋，讀者的意見不僅是作家創(chuàng)作的靈感源泉和編者改進工作的動力，有時甚至以直接或間接的方式參與到創(chuàng)作與編輯進程之中。50年代的“大躍進”民歌運動和60年代的工農(nóng)兵業(yè)余寫作，在某種意義上是促使讀者變成作者，有錯位的嫌疑。翻檢當(dāng)代文學(xué)期刊，不難發(fā)現(xiàn)“十七年”文學(xué)期刊大都有相關(guān)欄目展現(xiàn)讀者來信（圖1、圖2），80年代中期以后，大多數(shù)期刊都不再刊發(fā)普通讀者的意見。90年代以后，僅有《當(dāng)代》《北京文學(xué)》等為數(shù)不多的刊物會選發(fā)讀者來信，讀者投票更是《當(dāng)代》“文學(xué)拉力賽”的重要依據(jù)。需要注意的是，《當(dāng)代》《北京文學(xué)》走的都是現(xiàn)實主義的路線，這樣的風(fēng)格似乎天然地讓普通讀者感到親切。相應(yīng)的，強調(diào)“純文學(xué)”的期刊往往有脫離讀者的辦刊傾向。當(dāng)文學(xué)思潮與讀者無關(guān)時，這種潮流的影響力注定有限，往往只是圈子內(nèi)的“自嗨”?！缎≌f月報》在1984年創(chuàng)立兩年一屆的百花獎后，一直采用讀者投票的評選方式，完全以票數(shù)為依據(jù)，并設(shè)立責(zé)任編輯獎和讀者獎，在全國有廣泛的群眾基礎(chǔ)，產(chǎn)生了深遠的影響。因此，對文學(xué)期刊與文學(xué)思潮進行關(guān)聯(lián)分析，應(yīng)當(dāng)注意到期刊作為寫、編、讀之間的擺渡者的角色與功能，這樣才能準確、動態(tài)地把握文學(xué)期刊在文學(xué)思潮發(fā)展中的真實作用。

80年代以來，一些成功的文學(xué)刊物自覺地強化個性意識，避免盲目“趕潮”，與各種喧鬧的文學(xué)思潮保持必要的距離，不向潮流妥協(xié)，規(guī)避劣勢，謀求錯位發(fā)展。譬如對思想隨筆深耕不輟的《隨筆》雜志，一直堅持“通俗而不庸俗，傳奇而不離奇”⑤的辦刊方針的《今古傳奇》，山東畫報出版社出版的圖文并茂的《老照片》輯刊等。在城市文學(xué)刊物中，《萌芽》《青春》《廣州文藝》《芳草》曾有“四小名旦”之美稱，但更值得嘉許的是那些非中心城市的特色刊物，譬如主打“打工文學(xué)”的《佛山文藝》，由《江城》改刊而成的《短篇小說》，專注于經(jīng)營小小說文體的《百花園》和《小小說選刊》，獨此一家的湖南益陽的《散文詩》，扎根新疆昌吉的《回族文學(xué)》等。其中一些刊物基于不同的原因已經(jīng)停刊，但在文學(xué)史和期刊史上都留下了自己獨特的印跡。此外，一些具有鮮明特色的文學(xué)欄目，也在當(dāng)代文學(xué)史上獨樹一幟，譬如《詩刊》的“青春詩會”、《飛天》的“大學(xué)生詩苑”、《小說界》的“留學(xué)生文學(xué)”、《時代文學(xué)》的“名家側(cè)影”、《上海文論》的“重寫文學(xué)史”、《十月》的“小說新干線”、《天涯》的“民間語文”、《南方文壇》的“今日批評家”都曾獨步一時，盡管沒有形成壯觀的潮涌，但回響深遠，余波不息。

很多轟轟烈烈的期刊行為和文學(xué)口號并不是文學(xué)思潮。文學(xué)思潮對文學(xué)發(fā)展的影響應(yīng)是廣泛、持續(xù)的?！侗本┪膶W(xué)》的“新體驗小說”、《鐘山》的“新狀態(tài)文學(xué)”作為文學(xué)期刊的欄目，如同天空中綻放的煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝，并沒有在文學(xué)史上留下深刻的印痕。90年代以來，文學(xué)期刊的文學(xué)策劃以編輯為核心，集結(jié)了相當(dāng)數(shù)量的作家和批評家，推出了一大批文學(xué)口號與文學(xué)命名。在某種意義上，文學(xué)策劃潛在地改變了文學(xué)格局。文學(xué)史家在面對90年代以來的文學(xué)時，首先必須清理的就是由文學(xué)策劃留下的泥沙俱下的各種名詞。文學(xué)思潮不能與文學(xué)流派、作家群體、時代風(fēng)格混為一談?！痘鸹ā肥恰吧剿幍芭伞敝饾u成形的重要推手，《時代的報告》在新時期初期的文壇刮起了一股旋風(fēng)，《上海文學(xué)》和《佛山文藝》在1994年聯(lián)袂為“新市民小說”開辟成長的沃土，《鐘山》《作家》《山花》和《大家》為新生代小說的崛起提供了重要平臺，這些刊物或刊物聯(lián)盟對文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了不同程度的影響，但其文學(xué)影響還只是局部性的。值得注意的是，研究文學(xué)思潮不能回避對文學(xué)流派、作家群體、時代風(fēng)格的研究，它們和文學(xué)思潮一樣，都具有群體性、動態(tài)性等特征。而且，文學(xué)流派、作家群體、時代風(fēng)格是支撐文學(xué)思潮的基礎(chǔ)。

當(dāng)pH為5～7時，在體系中，可以顯現(xiàn)的Mg2+物種為游離Mg2+、Mg(Ida)、Mg(OH)+和Mg(HCO3)+，游離Mg2+占優(yōu)勢。隨體系pH升高，游離Mg2+和Mg(HCO3)+比例下降，Mg(Ida)比例急劇上升。MgCO3(aq)在酸性條件下含量極低，未能顯現(xiàn)。這表明酸性條件下，Ida2-已經(jīng)開始與Mg2+的配合作用，并且當(dāng)pH值一定時，隨著[Ida2-]T的增加，Mg(Ida)含量越高。但是，在整個酸性環(huán)境下，游離Mg2+始終占比較高，說明體系Mg2+的溶解主要以酸溶為主，Mg(Ida)配合物并不占優(yōu)勢。

在文學(xué)和期刊雙重邊緣化的處境中，文學(xué)期刊不應(yīng)該熱衷于制造“思潮”，文學(xué)思潮是內(nèi)外聯(lián)動的文學(xué)趨勢，人為策劃的“思潮”往往很難落到實處，最終成為隨風(fēng)而逝的泡沫。1998年，四家大型文學(xué)期刊《小說》《峨眉》《昆侖》《漓江》?？?，被業(yè)內(nèi)人士稱為“天鵝之死”⑥。這些期刊之所以難以存續(xù)，各有各的難處，但歸根結(jié)底就是缺乏不可替代性，和同類刊物高度同質(zhì)化。文學(xué)期刊界長期懷有介入文學(xué)思潮的情結(jié)，這種害怕落伍的焦慮往往導(dǎo)致短期行為，匆促應(yīng)對外界的風(fēng)吹草動，結(jié)果使自己進退失據(jù)，變得可有可無。文學(xué)刊物越來越重視裝幀設(shè)計和營銷策略，這當(dāng)然是應(yīng)時之變，賞心悅目的外部包裝和別具匠心的品牌定位確實可以吸引不少讀者。但是，與此同時，受到網(wǎng)絡(luò)文風(fēng)的影響，文字的粗糙和內(nèi)容生澀成為新的趨勢，期刊編輯不再安心于推敲文字，作者對謀篇布局也心不在焉。于是，我們在近年來的文學(xué)期刊上經(jīng)常讀到一些文句不通、夾生的故事。正如克拉克所言：“我們必須注意的是嚴肅文學(xué)的創(chuàng)作，無論作者與編輯的合作程度如何，都是極大的腦力和審美努力的結(jié)果。如果它縮水到只是紙張上或屏幕上的一系列敘事，如果它只被看做是獵取情節(jié)的眾多可替代方法之一的話，那在休閑產(chǎn)業(yè)里它將很快變得微不足道了?！雹?/p>

在當(dāng)代文學(xué)思潮發(fā)展、演變的過程中，不同類型文學(xué)期刊的影響力確實有鮮明的差異。文學(xué)潮流的形成與擴散，往往借助成熟的文化動員機制和話語通道。具有官方色彩的當(dāng)代文學(xué)期刊主要包括兩種類型，即由文聯(lián)、作協(xié)主辦的機關(guān)刊物和由出版社主辦的社辦刊物，而民間刊物大多缺乏連續(xù)性，無法進入公開發(fā)行渠道，只能起到補充作用。具有官方色彩的文學(xué)期刊在很長時間內(nèi)都有相應(yīng)的行政級別，采用事業(yè)單位的管理辦法，直到2011年5月《中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳關(guān)于深化非時政類報刊出版單位體制改革的意見》出臺后，文學(xué)期刊市場化改革才有實質(zhì)性推進，行政級別被淡化。期刊的行政級別賦予文學(xué)期刊不同的權(quán)限和資源，限定了期刊發(fā)行范圍、作者的分布區(qū)域，也使得當(dāng)代文學(xué)期刊形成一種特殊的金字塔結(jié)構(gòu)，即頂尖小、基礎(chǔ)大。發(fā)揮領(lǐng)潮作用的往往是中國作協(xié)主辦的文學(xué)刊物和北京、上海、廣州、南京等地區(qū)的文學(xué)刊物，地方性文學(xué)期刊的影響力往往被限制在有限的范圍內(nèi)，在議題設(shè)置和輿論引導(dǎo)能力方面都有明顯的短板。

文學(xué)期刊作為一個居間的擺渡者，既不能自我封閉，也不能以放棄自我為代價追新逐異。當(dāng)研究者把文學(xué)期刊作為一個同時扮演多重角色的擺渡者來進行考察時，它與文學(xué)思潮的互動就不再是封閉的、靜態(tài)的，而是開放的、動態(tài)的，是多重力量的聚合和多種途徑的交叉。在立體的參照下，我們能夠擺脫線性思維的簡單判斷，就更容易看清文學(xué)期刊的優(yōu)勢與劣勢，更為客觀地衡量其貢獻與局限，對文學(xué)思潮的動力機制、運行軌跡和文學(xué)史影響也會有新的認識。

上述問題不僅影響了高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育與工匠精神的融合，而且影響了創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)人才培養(yǎng)質(zhì)量。因此，地方高校應(yīng)結(jié)合自身的特色與發(fā)展定位，積極探索建構(gòu)科學(xué)合理的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系，以適應(yīng)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要。

三、居間的擺渡者

其次，文學(xué)思潮的媒體軌跡是多種媒介形態(tài)聯(lián)動的歷史進程。在七十余年里，文學(xué)期刊的浮沉改變了當(dāng)代文學(xué)的整體面貌。文學(xué)期刊在文學(xué)媒介中的地位及其與其他媒介之間的互動方式，不僅會影響其推動文學(xué)思潮的力度，而且會影響其引領(lǐng)潮流的機制與方式。從已有的當(dāng)代文學(xué)史著述來看，盡管專門論述期刊與思潮的篇章不多，但在考察50—90年代的文學(xué)思潮發(fā)展脈絡(luò)時，人們往往只提到期刊的作用，其他媒介如報紙副刊、圖書、影視等都被忽略。潮流的發(fā)動與擴展，離不開多種媒介之間的互動與呼應(yīng)。各種時代力量形成的合力推動了文學(xué)思潮的發(fā)生與發(fā)展。僅僅將一些標(biāo)志性文學(xué)期刊描述為引領(lǐng)文學(xué)思潮的主導(dǎo)者，顯然有悖事實。

文學(xué)思潮是衡量文學(xué)期刊歷史價值的一種參照系。從文學(xué)期刊的角度考察文學(xué)思潮，是對研究觀念、研究方法的調(diào)整和更新，但在運用新的材料、新的概念重新歸納和勾勒文學(xué)思潮時，不應(yīng)該用新的概念改變文學(xué)史的本來面貌，更不應(yīng)該主題先行地“建構(gòu)”面目全非的文學(xué)思潮。研究者對文學(xué)期刊與文學(xué)思潮的雙向考察，不能僅僅在新的框架下簡單復(fù)述文學(xué)思潮的演進軌跡，即所謂“新瓶裝老酒”，一般地勾勒文學(xué)思潮的發(fā)展線索；而是應(yīng)該站在新的歷史高度上，以新的思想成果為地基，利用原始的期刊史料還原歷史真相，重新描述和評價當(dāng)代文學(xué)思潮的文學(xué)史意義，從宏觀上透視文學(xué)思潮嬗變過程中的關(guān)鍵問題，審察文學(xué)演進和文學(xué)創(chuàng)作背后深層的社會意識、文化理念和藝術(shù)觀念，關(guān)注文學(xué)思潮和文學(xué)創(chuàng)作、文學(xué)評論之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。尤為重要的是，研究主體應(yīng)當(dāng)以文學(xué)思潮為重要的參照系，衡量后者對文學(xué)發(fā)展的真實貢獻與局限。在現(xiàn)有的文學(xué)期刊研究成果中，一些學(xué)者在研究文學(xué)期刊與文學(xué)思潮的關(guān)聯(lián)時，常常過度夸大前者的作用。要準確把握文學(xué)期刊與當(dāng)代文學(xué)思潮的關(guān)系，既不能忽略作者、讀者與編者的三邊互動，又不能忽略文學(xué)期刊的媒介屬性。

首先，文學(xué)思潮的面貌由寫、編、讀三邊互動的合力共同塑造。通行的文學(xué)思潮研究往往過分突出作家、作品的重要性，媒體與編者、傳播與讀者對思潮的作用經(jīng)常被低估乃至無視。隨著文學(xué)媒介與文學(xué)傳播研究的深化，媒介與編者的貢獻逐漸被關(guān)注與挖掘。值得注意的是，有些研究成果不無矯枉過正的傾向，在凸顯期刊等媒介的貢獻時將問題進行孤立的考察，編、創(chuàng)之間的互動關(guān)系成為學(xué)術(shù)的盲點。進入20世紀90年代后，期刊策劃的盛行導(dǎo)致文學(xué)旗號漫天飛揚，媒體和編者趣味對文學(xué)的干預(yù)力度明顯增強，甚至顯得簡單粗暴。從“后先鋒文學(xué)”“新新聞小說”到“美女文學(xué)”“下半身寫作”，這些口號如同水上浮萍，雖然短時間內(nèi)獲得廣泛關(guān)注，但并沒有在文學(xué)史上留下深刻印記。過分放縱編輯權(quán)力往往只能逞一時之快，很快就被時代與現(xiàn)實所嘲弄。媒體和編者可以順勢引導(dǎo)文學(xué)，但不能人為地改造文學(xué)。文學(xué)思潮不是人多勢眾的表演，更不是喧嘩的盛大聚會，就像洶涌的海潮一樣，其動力來自海洋深處，來自宇宙引力。文學(xué)思潮是文學(xué)與時代、現(xiàn)實的共鳴，是多重力量在一個精神交匯點上的碰撞。有些期刊拉起一支隊伍舉起一個旗號，結(jié)果不僅沒有引領(lǐng)潮流，反而人為地造成創(chuàng)作趨同，使得一些作家違背自己的初衷與個性，為了功利目的改弦易轍。

將切好的牛肉丁放入油炸鍋中進行脫水干制，油炸鍋溫度控制在130～160 ℃，通過反復(fù)試驗得出最佳的油炸方式和油炸時間。

研究同時顯示，這些酒店并未將酒店的銷售收入和銷售成本納入考量社交媒體營銷的體制中去。酒店經(jīng)營者更多關(guān)注的是顧客的參與度、評級和評價，但不將正負面反饋數(shù)量與銷售預(yù)定數(shù)量掛鉤。此外，酒店經(jīng)營者更強調(diào)社交媒體平臺的信息工具特征。酒店經(jīng)營者還意識到，社交媒體平臺不能只用于擴大酒店客戶的覆蓋面，還應(yīng)該作為了解顧客并為他們提供個性化服務(wù)的工具。最常見的做法是通過社交媒體平臺讓顧客了解酒店的品牌和產(chǎn)品，并與顧客溝通了解他們的要求。

文學(xué)期刊不僅是研究文學(xué)思潮的一種視角，還是研究文學(xué)思潮的一種方法。文學(xué)期刊作為一種媒介，連接文學(xué)的外部環(huán)境與內(nèi)在世界，將作家、讀者、編者聚合起來，而且它也以辦刊實踐介入文學(xué)潮流，培育作者群體，推廣文學(xué)主張，及時反映文學(xué)創(chuàng)作的最新動態(tài)，助推文學(xué)流派的生長和文學(xué)創(chuàng)作風(fēng)格的發(fā)展。以文學(xué)期刊作為觀察窗口，既可以選擇影響力大的名刊進行定點觀察，也可以選擇一個階段或一種類型的刊物進行跟蹤觀察或掃描觀察，通過個案研究與宏觀研究的有機結(jié)合，勾勒出文學(xué)期刊與文學(xué)思潮的互動軌跡。此外，文學(xué)期刊提供的不僅是原始的文學(xué)材料，它還是一個動態(tài)的場域，呈現(xiàn)了社會思潮、文藝思想、創(chuàng)作潮流的交匯與碰撞，在各種文學(xué)力量的協(xié)作與沖突中做出自己的選擇。從文學(xué)期刊的路徑考察文學(xué)思潮，應(yīng)當(dāng)將外部研究和內(nèi)部研究結(jié)合起來，既通過關(guān)注期刊的辦刊理念與理論主張，梳理期刊因應(yīng)外部潮流的策略與方法，研究社會思潮影響文學(xué)創(chuàng)作的方式，又通過期刊發(fā)表的作品，分析文學(xué)創(chuàng)作認同或抗拒社會思潮的藝術(shù)表現(xiàn)方式。

圖2《文藝報》編輯部編印的讀者來信?

50—80年代，文學(xué)期刊在文學(xué)傳播中一直處于核心地位。沒有經(jīng)過期刊檢驗的作者很難進入出版社的視野，文學(xué)期刊的評價更是作家確立文學(xué)史地位的重要標(biāo)桿。受到讀者趣味和媒體定位的影響，篇幅精短的散文是當(dāng)代中國報紙副刊的主打文體。在現(xiàn)代文學(xué)階段，報紙副刊曾以連載形式推動了長篇小說文體的發(fā)展，鴛鴦蝴蝶派的新章回體小說在文體上更是留下了鮮明的媒介烙印?！笆吣辍睍r期，《天津日報》的“文藝周刊”經(jīng)?？d一些短篇小說，以編者孫犁為紐帶，成為“荷花淀派”的重要陣地。新時期初期，重要報紙的副刊也會選載短篇小說，盧新華的《傷痕》（《文匯報》1978年8月11日）、陳忠實的《信任》（《陜西日報》1979年6月3日）和瑪拉沁夫的《活佛的故事》（《人民日報》1980年7月12日）都曾獲全國優(yōu)秀短篇小說獎。此后，小說在報紙副刊出沒的身影日漸稀少，報紙副刊的文學(xué)影響力呈下降趨勢。在傷痕文學(xué)潮流中，盡管《傷痕》首發(fā)于《文匯報》，但核心推動力還是來自文學(xué)期刊，以首發(fā)《班主任》的《人民文學(xué)》為主力，眾多文學(xué)期刊共同發(fā)力，使得傷痕文學(xué)成為社會焦點，并波及其他藝術(shù)門類，催生了“傷痕美術(shù)”和“傷痕電影”。在網(wǎng)絡(luò)媒體日益強大的背景下，報紙的生存空間受到不斷擠壓，越來越多的報紙“減副”，停掉副刊乃至整體?？?，但報紙副刊對于散文創(chuàng)作的影響，依然不可忽略。

與文學(xué)期刊相比，圖書的文學(xué)史影響經(jīng)常被低估。在長篇小說創(chuàng)作與傳播領(lǐng)域，圖書出版具有期刊難以比擬的優(yōu)勢?！度嗣裎膶W(xué)》在“十七年”時期始終沒有把長篇小說作為核心內(nèi)容，這與期刊的容量限制和出版形式密切相關(guān)。從傷痕文學(xué)、反思文學(xué)到尋根文學(xué)、先鋒文學(xué)，這些文學(xué)潮流的代表性作品都以中短篇小說為主，而這一小說類型是文學(xué)期刊的王牌，在這些潮流中呼風(fēng)喚雨。事實上，出版社出版了大量的中短篇小說集，這些出版物盡管不占先機，但在文學(xué)經(jīng)典化過程中功不可沒。進入90年代后，長篇小說成為文學(xué)媒體的主戰(zhàn)場，圖書出版出盡風(fēng)頭，從“布老虎叢書”到“陜軍東征”，從新歷史小說到青春文學(xué)，對比之下，文學(xué)期刊顯得相對沒落。進入21世紀后，越來越多的文學(xué)期刊開始擴版，增設(shè)長篇小說欄目、長篇小說專號或長篇小說?？?。2000年，《作家》開始推出“長篇專號”；2001年，《收獲》推出“長篇小說專號”；《十月》2003年出版長篇小說增刊，2005年推出長篇小說版；《鐘山》2003年開始不定期出版長篇小說增刊；《當(dāng)代》2004年開始出版長篇小說選刊；《人民文學(xué)》2007年第10期首次完整刊發(fā)一部長篇小說——麥家的《風(fēng)聲》。文學(xué)期刊對長篇小說市場的深度介入，當(dāng)然是因為不甘心在長篇小說這一領(lǐng)域失語?！懂?dāng)代》《收獲》《十月》《鐘山》《花城》和后發(fā)的《人民文學(xué)》等重要刊物在長篇小說領(lǐng)域表現(xiàn)不俗，但期刊刊發(fā)的長篇小說數(shù)量有限，而且限于篇幅往往會有刪節(jié)，使得版本不完整乃至有瑕疵，和圖書出版的長篇小說相比，處于補充和陪襯的地位。茅盾文學(xué)獎在2015年3月13日修訂的評獎條例中，規(guī)定參評作品必須“于評獎年限內(nèi)在中國大陸地區(qū)首次成書出版”，這有別于2007年版“評獎年度內(nèi)在我國大陸地區(qū)公開發(fā)表與出版”的規(guī)定⑨。也就是說，期刊發(fā)表的長篇小說失去了參評茅盾文學(xué)獎的資格，這進一步削弱了期刊在長篇小說領(lǐng)域的話語權(quán)。

隨著媒介格局的演變，先是影視憑借其視覺魔力搶奪了文字藝術(shù)的主導(dǎo)權(quán)，使得小說成為影視作品的“跟班”，緊接著網(wǎng)絡(luò)以其輻射性更強的傳播優(yōu)勢，把紙媒日益擠向邊緣。在文學(xué)思潮的演進軌跡中，文學(xué)期刊的影響力確實在下降。譬如不少期刊設(shè)置與影視、網(wǎng)絡(luò)有關(guān)的欄目，越來越多具有影視腳本特征的“小說”受到著名刊物的垂青。新媒體對文學(xué)的影響，從語言滲透到思潮聯(lián)動，從跨媒體寫作到類型化定制，重塑了文學(xué)格局。在媒介日益多元化的文化語境中，文學(xué)期刊對文學(xué)思潮的影響力客觀上呈下降趨勢，但揚長避短的融合發(fā)展、錯位發(fā)展，也為文學(xué)期刊帶來了新的機遇。面對新的挑戰(zhàn)，文學(xué)期刊應(yīng)當(dāng)積極探索媒體融合之路。像《人民文學(xué)》的官方微博、app平臺“人民文學(xué)醒客”和微信公眾號，都有較高的關(guān)注度，促進了刊物與讀者之間的深層互動。像《收獲》《十月》《當(dāng)代》《鐘山》《花城》《北京文學(xué)》等名刊，都結(jié)合實際情況，有效地使用新媒體手段，為期刊開拓新的發(fā)展空間。不少文學(xué)期刊都意識到品牌建設(shè)的重要性，守住品牌才能進一步提升影響力，有鮮明特色的文學(xué)內(nèi)容才是期刊的立足之本，必須在發(fā)揮傳統(tǒng)優(yōu)勢的基礎(chǔ)上尋找新的生長點。此外，文學(xué)期刊擁有了越來越明確的國際視野。如《人民文學(xué)》外文版將中國當(dāng)代文學(xué)推介到國外會有一個摸索的過程，但一定會拓展當(dāng)代文學(xué)的傳播空間，促進中外文學(xué)的交流。

在新的媒體環(huán)境中，文學(xué)期刊與其他媒介的融合并不是轉(zhuǎn)型為電子媒介的延伸。文學(xué)期刊不能脫離新的媒體環(huán)境，但不能沉溺于“變臉”游戲，不能把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視文學(xué)作為主要發(fā)展方向。否則，文學(xué)期刊就成了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與影視作品的紙質(zhì)版，其發(fā)展空間和藝術(shù)可能性都被壓縮與限制。如果文學(xué)期刊放棄自身優(yōu)勢，在內(nèi)容和表達方式上都向影視藝術(shù)、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)靠攏，這必然會造成信息、產(chǎn)品的相似與雷同，使得讀者無法從閱讀文學(xué)期刊中得到獨特的體會，滿足其深度閱讀的需求。也就是說，文學(xué)期刊成為影像、網(wǎng)絡(luò)的附屬產(chǎn)品，是一種完全可以被替代的選擇，失去了核心競爭力。

閉門辦刊是當(dāng)代文學(xué)期刊的痼疾，文學(xué)期刊要引導(dǎo)民眾和潮流，就不能與現(xiàn)實隔離，而是要密切關(guān)注現(xiàn)實生活，深入挖掘時代精神的復(fù)雜內(nèi)涵。法國記者馬特爾在《主流——誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》一書中這樣定義“主流”一詞：“主流，是逆文化、次文化和小群體的反義詞，往往處在藝術(shù)的對立面?！薄啊髁魑幕哂衅浞e極的含義，它并非精英的文化，而是一種‘大眾文化’，說得消極一些，‘主流文化’是經(jīng)過設(shè)計的標(biāo)準化的‘商業(yè)文化’。”⑧中國當(dāng)代文學(xué)期刊當(dāng)然也可以用完全商業(yè)化的運作方式來經(jīng)營文學(xué)，但與馬特爾討論的美國娛樂業(yè)相比，其市場前景顯然先天不足。文學(xué)期刊要打造多數(shù)人共享的文化和思想，關(guān)注時代和現(xiàn)實是根本所在。而且，對時代和現(xiàn)實的反映不應(yīng)是趕潮式的合唱，而應(yīng)是有深度的、獨立思考的、藝術(shù)化的表達。近年來的“底層寫作”“打工文學(xué)”“非虛構(gòu)寫作”潮流，盡管扎堆出現(xiàn)的作品常具有同質(zhì)化的特征，但這些以文學(xué)期刊為根據(jù)地的文學(xué)思潮，精準地把握了時代的脈動，與現(xiàn)實進行介入性的、多向度的對話，取得了不錯的成績。盡管在紙媒衰落的總體趨勢中，文學(xué)期刊的寂寞近乎一種宿命，但它作為某種邊緣的守望者，依然可以對文學(xué)的發(fā)展起到重要的作用。

① 《編者的話》，《當(dāng)代》1982年第3期。

② 《編者的話》，《人民文學(xué)》1957年第1期。

③ 《發(fā)刊的幾句話》，《當(dāng)代》1979年第1期。

④ 《復(fù)刊辭》，《收獲》1979年第1期。

⑤李傳鋒：《我國新時期通俗文學(xué)期刊的排頭兵——全國百種重點社科期刊之〈今古傳奇〉》，劉永澤選編：《親吻歲月——湖北文藝界改革開放三十年真情回眸》，長江文藝出版社2009年版，第21頁。

甘肅省藏敦煌藏文文獻為國內(nèi)散藏藏文文獻數(shù)量之最。甘肅省內(nèi)10家單位和一家私人所藏6672件敦煌藏文文獻的基本情況為：敦煌市博物館6054件，甘肅省圖書館351號，敦煌研究院162號，甘肅省博物館36件，酒泉博物館19件，敦煌市檔案館12件，張掖博物館2件，高臺縣博物館2件，武威市博物館2件，麥積山石窟藝術(shù)研究所1件，西北師范大學(xué)博物館5件，西北民族大學(xué)圖書館3件，甘肅省中醫(yī)學(xué)院圖書館1件，蘭山范氏私人藏20件。這批藏文文獻主要源自私人捐贈和單位征集。從內(nèi)容看，絕大多數(shù)是卷軸式的《大乘無量壽經(jīng)》和梵夾式的《般若經(jīng)》，另外還有少量文書。

⑥ 周桐淦：《夢幻天鵝湖》，《北方文學(xué)》1999年第9期。

⑦ 阿歷克謝·克拉克：《編輯是一門正在消逝的藝術(shù)》，吳波主編：《編輯是一門正在消逝的藝術(shù)》，金城出版社2013年版，第221頁。

⑧弗雷德里克·馬特爾：《主流——誰將打贏全球文化戰(zhàn)爭》，劉成富等譯，商務(wù)印書館2012年版，第10頁。

⑨ 《茅盾文學(xué)獎評獎條例》，http://www.chinawriter.com.cn/nI/2019/0315/c403937-30976984.html。