講好中國故事：基于“一帶一路”敘事原型的對外傳播策略*

盧文忠

(1.廣東警官學(xué)院 馬克思主義學(xué)院，廣東 廣州 510230；2.復(fù)旦大學(xué) 哲學(xué)學(xué)院，上海 200433)

新中國成立以來的光輝歷程展現(xiàn)了“兩個奇跡”的偉大創(chuàng)造，這些奇跡的創(chuàng)造離不開統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局。在國際大局上，我國堅持和平發(fā)展道路，通過自身不斷取得的發(fā)展成就，在維護世界和平、促進共同發(fā)展上貢獻中國力量，展現(xiàn)了中國特色社會主義的強大生命力，這是我們譜寫中國故事、傳播中國聲音的實力和魅力所在。因此，我們要在對外傳播中“講好中國故事，傳播好中國聲音，闡釋好中國特色”[1]。近年來，我國在堅持和平發(fā)展道路上為世界貢獻中國力量的重大實踐之一就是倡導(dǎo)和共建“一帶一路”，努力通過“一帶一路”建設(shè)推動國際合作、增添發(fā)展動力、增進民生福祉?！耙粠б宦贰睙o疑是講好中國故事的現(xiàn)實依據(jù)，成為我們在對外傳播中講好中國故事的敘事原型。我們要實現(xiàn)講“好故事”與“講好”故事相統(tǒng)一，既要有“好故事”，“‘好故事’就是值得講且世人也愿意聽的東西”[2]，又要把好故事“講好”，就是要用有效的方式讓故事更有吸引力、說服力、感召力。在這一意義上，我們可以把“一帶一路”作為敘事原型來講好中國故事，堅持從價值理念、原則遵循、傳播方式的層面著手和推進，這對于提高國家文化軟實力、塑造新時代國家形象，以及從文化傳播上促進“一帶一路”建設(shè)具有積極意義。

一、“一帶一路”：承載講好中國故事的敘事原型

馬克思、恩格斯指出：“發(fā)展著自己的物質(zhì)生產(chǎn)和物質(zhì)交往的人們，在改變自己的這個現(xiàn)實的同時也改變著自己的思維和思維的產(chǎn)物?！盵3]一個國家的發(fā)展決定著人們思想的狀況，人們的思想實質(zhì)上是對國家發(fā)展的反映，講故事可以說是人們的思想反映國家發(fā)展的一種常見的表達方式。為了把故事講好，人們就需要選取一定的現(xiàn)實和歷史依據(jù)作為創(chuàng)作和敘事的原始素材，即敘事原型。敘事原型是講故事的支撐和源泉，講故事則是人們把國家發(fā)展及其歷史作為敘事原型并在對敘事原型的展現(xiàn)中進行價值理念的表達。

講好中國故事，實質(zhì)上是對國家發(fā)展歷程的敘述及其價值理念的表達：發(fā)展歷程是講故事的現(xiàn)實依據(jù)和基礎(chǔ)，價值理念是講故事的思想內(nèi)涵和邏輯。而且，這一敘述和表達是基于特定的事實、事件、事跡進行凝練、勾畫、整合，從而講出積極的話語、意境和理念，是國家理念的形象化表達，是國家形象的創(chuàng)造性再現(xiàn)，是具有政治傳播效應(yīng)的一種文化傳播實踐，是對外傳播的文化精品和重要載體?！爸v故事是國際傳播的最佳方式?！盵4]在對外傳播中，講好中國故事要通過特定的敘事原型來展現(xiàn)我國發(fā)展的成就及其對世界發(fā)展的貢獻，講出自己的實力、魅力，提高自己的國際話語權(quán)，從文化傳播上增進我國在世界舞臺上的影響力、吸引力。這意味著，講好中國故事不能只講中國，還要講在世界舞臺上貢獻自己力量、與其他國家進行合作共贏的中國，要展現(xiàn)中國與他國在推動世界和平與發(fā)展上的共同努力和追求。在對外傳播中講好中國故事，就必須以中國與他國共同參與的事實、事件、事跡為敘事原型，并基于這種敘事原型講出“強起來”的中國在世界舞臺上參與“大合唱”的中國故事。

在當(dāng)代，能夠充分達到這一現(xiàn)實要求的敘事原型，莫過于我國倡議和共建的“一帶一路”。一方面，“一帶一路”是中國在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)不斷取得新發(fā)展新成就的基礎(chǔ)上為世界發(fā)展貢獻力量的中國方案。新中國成立以來，我國從“站起來”“富起來”到“強起來”的歷史進程創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡。目前，經(jīng)濟總量世界第二、對世界經(jīng)濟增長的貢獻率超過30%的中國已成為世界經(jīng)濟發(fā)展的第一引擎。中國自身的發(fā)展成就是倡議和共建“一帶一路”最重要的現(xiàn)實基礎(chǔ)，也是對外講好中國故事最重要的現(xiàn)實依據(jù)。另一方面，作為中國方案的“一帶一路”是致力于推動共同發(fā)展的全球公共產(chǎn)品，通過秉持共商、共建、共享原則的國際合作平臺來共謀發(fā)展和惠及世界。中國一帶一路網(wǎng)的統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示，從2013年到2018年，已有來自亞非拉、西歐、南太地區(qū)的130多個國家和30個國際組織加入“一帶一路”建設(shè)，中國對沿線國家直接投資額約900億美元，為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造就業(yè)崗位24.4萬個，目前正在推進“六廊六路多國多港”主骨架建設(shè)，沿線國家在基礎(chǔ)設(shè)施、貿(mào)易往來、民生改善、人文交流上取得了令人矚目的發(fā)展成就。(1)參見《圖解：“一帶一路”倡議六年成績單》，https://www.yidaiyilu.gov.cn/xwzx/gnxw/102792.htm?！叭藗冎饾u意識到，‘一帶一路’不僅是經(jīng)濟貿(mào)易之路，而且應(yīng)當(dāng)是文化友誼之路?！盵5]形象地說，“一帶一路”本身猶如一個在“大合唱”中演奏的“好故事”?！耙粠б宦贰弊龀龅呢暙I和帶來的發(fā)展，是對外講好中國故事的現(xiàn)實基礎(chǔ)，是講好中國故事之?dāng)⑹略偷闹匾獊碓础?/p>

因此，對外傳播應(yīng)“推進國際傳播能力建設(shè)，講好中國故事，展現(xiàn)真實、立體、全面的中國，提高國家文化軟實力”[6]。根據(jù)這一目標(biāo)和要求，“一帶一路”是值得講且世人愿意聽的“好故事”，是講好中國故事的現(xiàn)實依據(jù)和基礎(chǔ)。我們可以把“一帶一路”作為講好中國故事的敘事原型，讓中國故事講得更有吸引力、說服力、感召力；我們可以基于“一帶一路”的事實、事件、事跡講出積極的話語、意境和理念。正因如此，以“一帶一路”為敘事原型來講中國故事，一方面，不僅是對國家發(fā)展歷程的敘述，也是對國家價值理念的表達；另一方面，通過表達自己的價值觀念，彰顯出中國故事的思想內(nèi)涵。在這一意義上，對外講好中國故事，就是要講好“一帶一路”的故事，并通過這一故事講出我國的發(fā)展、貢獻和理念。

二、以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事的價值理念

講故事作為一種敘述和表達的方式，作為對外傳播的文化精品和重要載體，不是對發(fā)展歷程進行直觀性地描述，而是根據(jù)一定的價值理念對發(fā)展歷程進行創(chuàng)造性地再現(xiàn)，并在其中表達出自己的價值理念。也就是說，人們能講好自己的故事，不僅有現(xiàn)實依據(jù)作為基礎(chǔ)，還有價值理念作為內(nèi)涵，“好故事”真正值得講的是現(xiàn)實的發(fā)展歷程所蘊含的積極的價值理念，是能夠“講好”故事的文化支撐。深入地看，“一帶一路”本身不僅是一個“大合唱”中的故事，也象征著一種推動“大合唱”的理念。由于中國故事本身具有深刻的價值理念，因此“一帶一路”這一“好故事”的價值理念主要是“絲路精神”、社會主義核心價值觀、人類命運共同體理念。

首先是“絲路精神”。從歷史淵源看，絲綢之路是古代眾多國家在長期商業(yè)貿(mào)易和文化交流中形成的積極成果，是當(dāng)代“一帶一路”沿線國家共有的歷史文化遺產(chǎn)。在古代絲綢之路的歷史基礎(chǔ)上建設(shè)的“一帶一路”，蘊含著以和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心的“絲路精神”?！啊z路精神’是在古絲綢之路上延續(xù)千年積淀下來的文化寶藏，為‘一帶一路’背景下講好中國故事提供了基本遵循。”[7]這種精神能夠促進我國與其他國家在歷史文化的共同點上實現(xiàn)民心相通。因此，以“一帶一路”為敘事原型來講中國故事，“絲路精神”是這一敘事原型本身所具有的思想內(nèi)涵，也是我們在講好中國故事的過程中要表達的價值理念。對“絲路精神”的表達能夠使中國故事講得有歷史感、時代感。

其次是社會主義核心價值觀。從文化底蘊看，社會主義核心價值觀蘊含了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，凝聚了全體社會成員的價值共識，表達了我國創(chuàng)造發(fā)展成就的精神追求。而且，社會主義核心價值觀不僅展現(xiàn)了我國對于自身發(fā)展的價值共識，也體現(xiàn)了人類追求發(fā)展的價值共識。“中國的社會主義核心價值觀站在人類價值共識的制高點上。”[8]作為一種具有思想內(nèi)涵的文化精品，中國故事是根據(jù)中國的核心價值觀進行敘事的成果，蘊含著社會主義核心價值觀的深刻內(nèi)涵，這一內(nèi)涵能夠讓我國與其他國家在人類價值共識的制高點上實現(xiàn)思想融通。因此，以“一帶一路”為敘事原型來講中國故事，社會主義核心價值觀是這一故事本身所具有的思想內(nèi)涵，也是我們在講好中國故事的過程中要表達的價值理念，對社會主義核心價值觀的表達能使中國故事講得有底蘊、有底氣。

最后是人類命運共同體理念。從思想基礎(chǔ)看，構(gòu)建人類命運共同體，體現(xiàn)了人類生存發(fā)展的根本利益，展現(xiàn)了人類對世界和平與發(fā)展的價值認同，是“強起來”的中國推動世界合作共贏的重大實踐，人類命運共同體理念是當(dāng)代中國為世界發(fā)展貢獻力量的重要思想基礎(chǔ)?！霸谛聲r代，中國對人類和世界的貢獻突出體現(xiàn)在提出并踐行推動構(gòu)建人類命運共同體上。中國推動構(gòu)建人類命運共同體的一個重要舉措就是倡議并推動‘一帶一路’建設(shè)?！盵9]“一帶一路”作為一項推動共同發(fā)展的全球公共產(chǎn)品，就是中國提出的人類命運共同體理念的現(xiàn)實體現(xiàn)，蘊含著以構(gòu)建持久和平、普遍安全、共同繁榮、開放包容、清潔美麗的世界為目標(biāo)的人類命運共同體理念。這種理念能夠促進我國與其他國家在價值認同的出發(fā)點上進行民心相通、思想融通。因此，以“一帶一路”為敘事原型來講中國故事，人類命運共同體理念是這一故事本身所具有的思想內(nèi)涵，也是我們在講好中國故事的過程中要表達的價值理念，對人類命運共同體理念的表達能夠使中國故事講得有吸引力、感召力。

三、以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事的原則遵循

以“一帶一路”為敘事原型的中國故事不僅成為在對外傳播中值得講的“好故事”，其現(xiàn)實基礎(chǔ)和價值理念也為講好中國故事創(chuàng)造了獨特優(yōu)勢。同時，這一故事的現(xiàn)實基礎(chǔ)和價值理念決定了要講好這個“好故事”，就必須在講故事的全過程遵循與“一帶一路”的發(fā)展歷程和價值理念相適應(yīng)的基本原則。

首先，要遵循以平等合作為核心的包容性原則。無論是“一帶一路”的實踐，還是這一實踐所表達的價值理念，都蘊涵著平等合作的核心內(nèi)涵，展現(xiàn)了包容互惠的價值追求。而且，在對外傳播中講中國故事，實際上是一個跨文化交流的傳播過程，必須以平等包容的態(tài)度尊重世界文化多樣性。因此，以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事就必須遵循以平等合作為核心的包容性原則。這意味著，在對外講好中國故事的過程中，我們要在堅持平等的立場上尊重國情不同、意識形態(tài)不同、制度不同、文化不同的國家，要展現(xiàn)出中國與他國在“大合唱”中共同演奏的“好故事”。具體說來，一是故事內(nèi)容體現(xiàn)中國與他國之間的平等相待、尊重差異、交流互鑒。二是跨文化交流的故事話語和意境既要展現(xiàn)中國的個性，也要突出中國與他國之間的共性；既要展現(xiàn)中國的歷史文化、發(fā)展成就與所做貢獻，也要展現(xiàn)他國的歷史文化、發(fā)展進步與所做努力；既講中國話，又講當(dāng)?shù)卦挕Ｗ裱@一原則講故事，一方面，有利于呈現(xiàn)出一幅中國與他國共同參與和推動“一帶一路”倡議的圖景，展現(xiàn)出各國通過平等合作解決共同關(guān)切的現(xiàn)實問題、創(chuàng)造互利共贏的發(fā)展成就；另一方面，有利于以開放包容的心態(tài)積極學(xué)習(xí)和借鑒各國文化，使中國故事不僅具有中國特色，也展現(xiàn)他國文明的獨特性?！捌降群妥鹬厥俏拿鹘涣骰ヨb的前提?！盵10]文明的交流互鑒能夠拓展中國故事的文化內(nèi)涵和視野，這是增進中國故事的吸引力、感召力的首要原則。

其次，要遵循以生動形象為特征的具象性原則。作為一種對外傳播的文化精品，中國故事本身就是經(jīng)過凝練、勾畫、整合而成的敘事方式，是國家理念的形象化表達、國家形象的創(chuàng)造性再現(xiàn)。講好中國故事實際上是要通過生動形象的敘事原型講出積極的話語、意境和理念。因此，以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事就必須遵循以生動形象為特征的具象性原則。這意味著，在對外講好中國故事的過程中，我們要在生動形象的“大合唱”的故事內(nèi)容中展現(xiàn)出精彩情節(jié)和真情實感?！罢鎸嵉墓适伦罹?，真誠的態(tài)度受歡迎，真理的力量能成功，真實、生動、鮮活地講，將‘陳情’與‘說理’相結(jié)合，把‘自己講’與‘別人講’相結(jié)合，直面當(dāng)下中國的實際，向著人類社會最先進的方向注目?！盵11]遵循這一原則講故事，一方面，“大合唱”要通過生動形象的傳播方式展現(xiàn)我國發(fā)展的成就及其對世界發(fā)展的貢獻，形象生動地表達故事中絲路精神、社會主義核心價值觀、人類命運共同體理念的思想內(nèi)涵；另一方面，“大合唱”要以平等開放的心態(tài)吸收沿線國家歷史文化和社會發(fā)展的積極要素，在故事內(nèi)容中以鮮活、精彩、有趣的人物和情節(jié)展現(xiàn)中國與他國之間通過平等合作共同解決現(xiàn)實問題和實現(xiàn)互利共贏的場景。遵循這一原則有利于把“好故事”講得更接地氣、具象性、對象化，有助于實現(xiàn)故事內(nèi)容大眾化從而使故事易于被聽懂、受歡迎。這樣一來，中國故事不僅有深刻的思想內(nèi)涵，也有生動的具象表達，這是促進世人愿意聽的必要條件，是增進中國故事的吸引力、感召力的關(guān)鍵原則。

最后，要遵循以文化自信為導(dǎo)向的自主性原則。“一個具有文化自信的民族，認可自己已有的精神財富，更相信自己將來創(chuàng)造出更多的精神財富和發(fā)展成就，展現(xiàn)自己的魅力，包容他人的個性，貢獻自己的力量?！盵12]作為一種對外傳播的文化精品，講好中國故事要展現(xiàn)出中國文化的底蘊和特色，展現(xiàn)出中華兒女具有文化認同和文化創(chuàng)新的積極健康精神狀態(tài)，這是中國文化“走出去”的重要體現(xiàn)，是基于自己的發(fā)展、貢獻和理念而表達文化自信的重要方式。因此，以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事就必須遵循以文化自信為導(dǎo)向的自主性原則。這意味著，在對外講好中國故事的過程中，我們要堅定文化自信，增強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的認同感，要展現(xiàn)出中國與他國在“大合唱”中的中國聲音和中國特色，在故事內(nèi)容中體現(xiàn)中國與他國在平等合作中的中國力量和中國智慧。遵循這一原則講故事，一方面，要堅持文化上的自主創(chuàng)新，自主地開發(fā)自己的故事，自主地創(chuàng)造故事的內(nèi)容，不講翻版別國的故事，不講諂媚別國的故事，在文化創(chuàng)新中充分運用中國的優(yōu)秀文化講出積極的話語、意境和理念；另一方面，堅持自主性不代表排他性，我們在自主開發(fā)、自主創(chuàng)造的同時，要堅持以我為主、兼收并蓄的態(tài)度，在與各國文明的交流互鑒中取長補短，在跨文化交流中突出共性。堅持文化自信講好“一帶一路”的中國故事，還要特別注意堅持實事求是，在話語表達上切莫盲目自夸，在目標(biāo)展示上切莫好高騖遠，立足于沿線各國共同關(guān)切的重大現(xiàn)實問題，既要展現(xiàn)共同發(fā)展中的努力與成就，也要揭示發(fā)展歷程中的困難與挑戰(zhàn)，否則容易引起國際負面解讀甚至被抹黑。我們在講故事中要對負面解讀進行澄清，對各種抹黑進行反擊，這是增強中國故事的吸引力、公信力的必然要求?？梢?，在對外傳播中講好中國故事所堅持的是立足中國、面向世界的文化自信?！傲⒆阒袊?、面向世界的文化自信，強調(diào)堅守中國文化的主體性，強調(diào)做出具有中華民族主體性原創(chuàng)性的文化開拓，也注重對世界優(yōu)秀文化成果的吸納鏡鑒、對人類文明做出新的貢獻?！盵13]堅持文化自信是彰顯中國故事的底氣、底蘊的根本原則。

四、以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事的介質(zhì)選擇

在對外傳播中，我們“要重視和做好輿論引導(dǎo)工作，通過各種方式，講好‘一帶一路’故事，傳播好‘一帶一路’聲音”[14]。根據(jù)這一目標(biāo)和要求，我們要運用有效的傳播方式，通過影視作品、網(wǎng)絡(luò)媒體、文化產(chǎn)業(yè)來講好中國故事。

首先，以影視作品作為傳播載體。在理論宣傳、輿論引導(dǎo)的基礎(chǔ)上，為了能夠讓別人更愿意聽、能夠?qū)崿F(xiàn)故事的大眾化，在對外傳播中講好中國故事，特別需要影視作品作為傳播載體?！坝耙曌髌纷鳛橐暵牻Y(jié)合的綜合性藝術(shù)，成了‘本國故事’絕佳的承載體?！盵15]影視作品是對社會現(xiàn)實的創(chuàng)造性再現(xiàn)，是根據(jù)特定的社會現(xiàn)實進行構(gòu)思并通過攝制技術(shù)所制作的具有視聽體驗功能的藝術(shù)作品。以影視作品作為講故事的傳播載體，能夠通過視聽結(jié)合的方式充分展現(xiàn)故事中鮮活、精彩、有趣的人物和情節(jié)，從而讓人們在形象生動的視聽體驗中感受現(xiàn)實的發(fā)展歷程及其所蘊含的價值理念。以影視作品作為傳播載體，講好中國故事主要通過宣傳片形式、紀錄片形式和電影形式來講出我國在“大合唱”中的發(fā)展、貢獻和理念。第一，用宣傳片形式講中國故事，是一種簡介性的敘事方式，是對“一帶一路”建設(shè)進行形象塑造的藝術(shù)作品。用宣傳片形式講中國故事，能夠主題鮮明、簡明扼要、形象生動地展現(xiàn)“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展歷程和價值理念，讓人們一目了然地感受到這一“大合唱”的良好形象。例如，近年來的《共創(chuàng)繁榮》《你好，一帶一路》《北京2019》就是以宣傳片形式講中國故事的典范。第二，用紀錄片形式講中國故事，是一種真實性的敘事方式，是對“一帶一路”倡議的真實呈現(xiàn)，是根據(jù)“一帶一路”建設(shè)的事實、事件、事跡攝制而成的藝術(shù)作品。用紀錄片形式講中國故事，能夠?qū)崿F(xiàn)情景再現(xiàn)與焦點關(guān)注相統(tǒng)一的傳播效應(yīng)，在對實踐的真實呈現(xiàn)中，有目的和有針對性地把敘事過程聚焦在具有代表性的符號、畫面、話語、情景上，使故事內(nèi)容通俗易懂、重點突出。例如，近年來的《從海出發(fā)》《我的青春在絲路》《一帶一路》就是以紀錄片形式講中國故事的典范。第三，用電影形式講中國故事，是一種創(chuàng)造性的敘事方式，是源于現(xiàn)實又高于現(xiàn)實的藝術(shù)作品，是以“一帶一路”為背景而高度發(fā)揮想象力和表現(xiàn)力的攝制創(chuàng)作。用電影形式講中國故事，能夠達到反映現(xiàn)實世界與融入虛擬世界相統(tǒng)一的傳播效應(yīng)，其根據(jù)沿線各國共同關(guān)切的重大現(xiàn)實問題如自然災(zāi)害、環(huán)境危機、地緣沖突、恐怖主義、跨國犯罪等進行鮮明的主題建構(gòu)和逼真的情景模擬，把敘事過程轉(zhuǎn)變?yōu)榫始姵?、緊張刺激的視聽體驗，使故事內(nèi)容更加引人入勝，更能引起情感共鳴。例如，近年來的《戰(zhàn)狼》《天將雄師》《紅海行動》就是以電影形式講中國故事的典范。

其次，以網(wǎng)絡(luò)媒體作為傳播手段。在對外傳播中講好中國故事，要及時、廣泛地把故事內(nèi)容講出來、讓更多人聽得到，就需要以網(wǎng)絡(luò)媒體作為傳播手段?！盎ヂ?lián)網(wǎng)時代的到來為對外傳播工作帶來新機遇，社交媒體的興起為講好中國故事提供了絕佳平臺。”[16]在講中國故事的過程中，一方面，新聞、廣播、電臺是進行跨文化傳播的橋梁，要加強中國與沿線國家的媒體合作，“中國媒體要通過沿線國家媒體廣泛報道‘一帶一路’的和平發(fā)展理念和互惠互利目的”[17]。另一方面，在媒體合作的基礎(chǔ)上，必須樹立“用網(wǎng)絡(luò)講故事”的媒體傳播意識，充分運用互聯(lián)網(wǎng)、新媒體的技術(shù)平臺，積極順應(yīng)全媒體的發(fā)展趨勢，有針對性地貼近受眾的特點和需要，通過網(wǎng)絡(luò)媒體制作和發(fā)布精良的多元化信息來展現(xiàn)中國在“大合唱”中的發(fā)展、貢獻和理念，尤其是在網(wǎng)絡(luò)媒體上發(fā)揮影視作品的視聽體驗功能，便于人們在網(wǎng)絡(luò)平臺和移動終端中對“一帶一路”宣傳片、紀錄片、電影及多元化信息進行網(wǎng)絡(luò)接收，使中國故事網(wǎng)絡(luò)化、大眾化。

最后，以文化產(chǎn)業(yè)作為傳播動力。在對外傳播中講好中國故事，要把故事“傳得廣泛、講得精彩”，尤其是在互聯(lián)網(wǎng)時代要把講中國故事的影視作品“做得好、傳得開”，不可僅限于政府的主導(dǎo)和推動，更需要市場的創(chuàng)造和驅(qū)動，“以文化產(chǎn)業(yè)為主力來推動優(yōu)秀中國故事的生產(chǎn)與傳播”[18]。也就是說，中國故事要更有活力、更有動力地講出來、走出去，我們就必須充分利用資本和市場的力量，通過文化產(chǎn)業(yè)的方式、借助我國文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展動能來生產(chǎn)和傳播中國故事。當(dāng)前我國文化產(chǎn)業(yè)呈現(xiàn)出良好的發(fā)展態(tài)勢，從2016年到2019年，全國規(guī)模以上文化及相關(guān)產(chǎn)業(yè)企業(yè)營業(yè)收入絕對額年平均超過8萬億元。可見，我國具有持續(xù)增強的文化產(chǎn)品產(chǎn)能以及持續(xù)優(yōu)化的文化產(chǎn)業(yè)機制來推動中國故事的生產(chǎn)和傳播。以文化產(chǎn)業(yè)作為講中國故事的傳播動力，就是在政府主導(dǎo)、堅持文化安全的前提下，積極地把中國故事轉(zhuǎn)化為文化產(chǎn)品，通過文化產(chǎn)業(yè)推動影視作品的生產(chǎn)和傳播，為人們提供聽故事的服務(wù)和消費，尤其是借助互聯(lián)網(wǎng)時代的文化新業(yè)態(tài)在“內(nèi)容為王”“創(chuàng)意為王”上的產(chǎn)品優(yōu)勢，讓國外民眾能夠在高質(zhì)量、多樣化的故事產(chǎn)品中感受我國“一帶一路”倡議的發(fā)展貢獻和價值理念。

五、結(jié) 語

以“一帶一路”為敘事原型講好中國故事，在講給別人聽的同時也應(yīng)當(dāng)講給自己聽，讓廣大人民群眾聽到自己的故事。而且，在當(dāng)今全球化進程中，西方文化正強勢地在中國傳播和流行，既帶來了文化發(fā)展的資源，也造成文化生活的困擾，構(gòu)成文化自信的挑戰(zhàn)?！皩ξ鞣轿镔|(zhì)文明的欣羨，使中國民眾心理發(fā)生著種種變化，打亂了中國社會生活方式的平靜，引發(fā)了新舊沖突、強弱沖突、中西沖突等，使我國文化軟實力大受影響?！盵19]對于這些問題，我們特別需要從提高文化軟實力的高度講好中國故事。比如，通過“一帶一路”的敘事原型講出“強起來”的中國在世界舞臺上參與“大合唱”的中國故事，用故事中所展現(xiàn)的發(fā)展、貢獻和理念來樹立積極的文化導(dǎo)向；通過講“好故事”和講好“故事”的方式引導(dǎo)人們調(diào)適文化心理上的沖突，糾正文化認同上的偏差，在促進文化自信不斷形成的基礎(chǔ)上理性地看待西方文化。這樣有利于我們在講好中國故事中增強自信心，繼續(xù)譜寫奮斗新時代和演奏“大合唱”的好故事。