比特幣的法律屬性

摘 要：比特幣是用來作價值衡量的、采用全民記賬的、總量恒定的數(shù)字代碼。究其本身只是數(shù)字代碼，其價值體現(xiàn)在它的特性上。它的記賬方式是全民記賬，除非互聯(lián)網(wǎng)消失或者地球毀滅之類的災難否則比特幣不會滅失。比特幣不是法定貨幣，不是電子貨幣，最多是虛擬貨幣。比特幣不是商品。由于實踐中大多數(shù)人購買比特幣目的是為了營利，借鑒美國“投資合同”判斷標準，比特幣更應該定性為證券。

關鍵詞：比特幣;區(qū)塊鏈;證券;投資合同

一、何為比特幣

比特幣自誕生以來便引起許多關注。十年來，比特幣價值暴漲。從最初0.3美分約合人民幣2角每個，到如今，截止到2020年11月8萬多每個，翻了近4萬倍。通說認為比特幣是一種運用區(qū)塊鏈技術去中心化的虛擬貨幣①，筆者認為這種表述不夠表達其本質。通俗來說，比特幣是用來作價值衡量的、采用全民記賬的、總量恒定的數(shù)字代碼。

（一）比特幣本質是數(shù)字代碼。比特幣，究其本身只是數(shù)字代碼，其價值體現(xiàn)在它的特性上。就如同黃金一樣，黃金的價值體現(xiàn)在它本身的特性上，其是世界稀有金屬之一，比較穩(wěn)定不容易變化，易保存。這些特性使得黃金成為理想的保值手段。比特幣也一樣，這些代碼本身對人類沒有用處，只是他的特性適合當做貨幣而具有了價值。

（二）去中心化。提到比特幣，區(qū)塊鏈、去中心化是繞不開的問題。有的人說去中心化就是去掉服務器，實際上更準確的說法是全民互為服務器②。當每個人都是服務器的時候也就沒有了所謂的中心。比特幣就是這樣，它的記賬方式是每個人都作為服務器記賬，具體的操作下文在闡述。也就是說，比特幣能夠實現(xiàn)人類支付脫離銀行的管制，并使跨國支付變得簡單、成本低。

（三）區(qū)塊鏈。如前文所述，比特幣的記賬方式是全民記賬，也就是說當一個人交易比特幣時，所有人都會收到這條交易信息，比特幣的規(guī)則是以工作量證明為資格，工作量證明實際上就是解答一道數(shù)學題，算出答案的人會將10分鐘內全網(wǎng)的交易信息打包形成一個區(qū)塊，并獲得打包的獎勵—比特幣，這個過程俗稱挖礦。形成第一個區(qū)塊后，下個解出數(shù)學題的人有資格打包他所收到的10分鐘內的交易信息形成下一個區(qū)塊并與第一個區(qū)塊相連接，以此類推形成區(qū)塊鏈。

（四）不可欺詐、篡改，不會滅失。比特幣每一個交易都會發(fā)送交易記錄給所有用戶，每個電腦會對比區(qū)塊鏈上的信息檢查該用戶的余額，只有當所有用戶接受了該消息并且該交易記錄由下個解出數(shù)學題的人接受、打包、鏈接區(qū)塊鏈后才塵埃落定。比特幣遵守最長鏈原則，交易信息以最長的區(qū)塊鏈為準。想達到篡改信息的目標相當于跟全世界作對，只有黑客的解題速度超過了全世界計算速度之合才有可能實現(xiàn)。解出數(shù)學題意味著能獲得比特幣獎勵，黑客通過正當途徑直接獲取比特幣即可，無須費大功夫篡改記錄。

（五）數(shù)量恒定。比特幣是記賬打包的獎勵，獎勵規(guī)則是第一個解出數(shù)學題記賬打包的人獎勵50個比特幣，每10分鐘打一次包，每四年減半。數(shù)學題有難度控制，并控制在每10分鐘打一次包。如果上一道數(shù)學題解答時間少于10分鐘則加大難度，反之減少難度。依次算來比特幣一共有2100萬個，并且數(shù)量恒定。

比特幣就是為了當作貨幣而創(chuàng)造而來的，所以它具有的特性，去中心化、數(shù)量恒定、不可篡改、不可欺詐、不可滅失等等決定了它適合作為貨幣而具有了價值。

二、比特幣是不是貨幣

（一）比特幣不是法定貨幣。首先，比特幣在我國一定不是法定貨幣。法定貨幣要求由國家中央發(fā)行機構發(fā)行并由國家強制力保護，是政府通過判斷國家經(jīng)濟發(fā)展來確定是否發(fā)行的貨幣。而像比特幣這種去中心化，沒有固定發(fā)行機構或者說每個人都可以發(fā)行，相應的沒有國家強制力保護的，一定不是法定貨幣。

（二）比特幣不是電子貨幣。那么比特幣是電子貨幣嗎？同樣不是。首先，電子貨幣如支付寶余額、微信錢包，雖然表現(xiàn)為同比特幣一樣的數(shù)字代碼，但是其余額是以現(xiàn)實中的錢為基礎的，每一塊錢的支付寶余額最初都有一塊的現(xiàn)金被存入銀行。綁定的銀行卡是直接與現(xiàn)實的金錢相聯(lián)系，余額里的錢最初也只能從銀行卡里轉入③。而比特幣不與現(xiàn)實的錢掛鉤，只是虛擬的存在于互聯(lián)網(wǎng)上的數(shù)字代碼。其次，即便是電子貨幣也不能由個人發(fā)行，它與法定貨幣一樣是由國家中央發(fā)行機構發(fā)行并由國家強制力保護的，比特幣則不然。

（三）比特幣不是網(wǎng)站虛擬貨幣。典型的虛擬貨幣如Q幣、游戲點券、百度幣等。首先，像Q幣、百度幣、游戲點券等等的發(fā)行一般是以人民幣兌換，如1人民幣兌換1Q幣，而比特幣的發(fā)行是挖礦的獎勵。其次，前者有發(fā)行中心，即軟件、游戲廠商，他們作為服務器記賬、記錄信息并中心化管理。而比特幣最大的特定之一是去中心化。。最后，前者的適用范圍較小。如Q幣只能在騰訊應用里使用，百度幣則只能在百度產(chǎn)品里消費等等，都限縮在了自己軟件的領域④，而比特幣則不是，它沒有什么領域的限制，可以在平臺上交易，可以直接當做支付手段。

像德國、日本、巴西等國家，直接將比特幣納入法律上貨幣的范疇。德國認為比特幣是法定貨幣的補充形式，能行使貨幣的部分職能;日本承認虛擬貨幣的概念，認為比特幣是虛擬貨幣并對其監(jiān)管方式單獨立法，明確了比特幣等虛擬貨幣的合法地位，規(guī)范了其合法運行路徑;巴西將比特幣納入電子貨幣進行規(guī)制，并允許點對點式的移動轉賬。這以我國現(xiàn)有的法律來看還行不通。未來比特幣由于其跨國支付的低成本有可能成為世界通用貨幣。同時由于其去中心化，國家不能隨意發(fā)行，國家失去了對貨幣的控制，勢必會遭到國家的抵制，如泰國、俄羅斯等直接將比特幣視為非法交易。如上文所述，比特幣最大的問題就是缺少信用機制和監(jiān)管，抵制從來不是一種好辦法，我們要思考的是如何規(guī)制。我們既不能放著不管任由其發(fā)展，也不能全盤否定物極必反，直面問題，找辦法規(guī)制才是正途。

三、比特幣不是商品

比特幣和普通商品有很大差別。商品的基本屬性是價值與使用價值，價值是其本質屬性，使用價值是自然屬性。然而，比特幣不是普通商品的最大原因是它除了充當貨幣價值衡量外，一無是處。換言之，它沒有使用價值。像前文說的，它的本質是干巴巴無意義的數(shù)字代碼，本身對人類沒有任何用處，只是因為它的特性才具有了它作為本質屬性的價值。這一點決定了它不是普通商品。還有一點，比特幣的價格浮動過大，普通商品的價值趨于穩(wěn)定，不會出現(xiàn)這么大的波動，同時如果將比特幣視為商品，低價買入比特幣再高價賣出須得繳納不低的增值稅，相反賠了的話國家也不會給予補償。

有的人認為比特幣是商品貨幣。商品貨幣是具有商品和貨幣的雙重屬性的貨幣，如黃金、白銀等。二者有相似性，都比較稀有，黃金是稀有金屬，比特幣的總量是一定的;二者都沒有中心化的發(fā)行機構，有去中心化的特點，黃金是天然形成的，而比特幣是答對數(shù)學題記賬、打包的獎勵;二者都有一定的價值，穩(wěn)定不易變，可以作為儲值手段等等。但是，二者也有很大不同。黃金是有形財產(chǎn)，存在于現(xiàn)實世界，需要鑒定、保存、運輸，而比特幣是數(shù)字代碼，存在于互聯(lián)網(wǎng)上，不需要鑒定，有全體用戶一起防偽，且不需運輸，以發(fā)郵件的形式交付。黃金的價值趨于穩(wěn)定，是理想的儲值手段，而比特幣的價值呈過山車式波動，可用于儲值，大多數(shù)人用于投資。因此，比特幣不是商品。

四、比特幣是不是證券

將比特幣視為證券是一個新鮮大膽的嘗試。比特幣與證券有很多相似之處：首先都有交易平臺，證券發(fā)行后置于交易所出售，有購買需求的人于交易所進行交易。比特幣用戶在交易平臺注冊后，有相應需求的人在平臺上交易;都根據(jù)價格優(yōu)先的方式促進交易，證券由專員進行管理并收取管理的費用，比特幣由平臺自動比價，價格優(yōu)先的模式匹配用戶，二者的交易機制十分相似。其次，證券與比特幣交易的目的都是為了營利，營利方式都是低價買入高價賣出的模式，具有投機性。大多數(shù)人是將比特幣作為投資手段從中牟利。它雖是為了當作貨幣被創(chuàng)造的，但更多的是一種投資手段。人們購買比特幣、挖到比特幣并不用來當現(xiàn)金支付，而是等待它升值再將其賣出。另一方面說來，比特幣的支付方法十分復雜，需下載軟件、購買比特幣再找到合適的平臺、支持的商家才可進行交易，就現(xiàn)在而言不現(xiàn)實，太繁瑣。綜上，筆者認為比特幣是證券的一種。

五、結語

在我國虛擬貨幣不視為貨幣而是虛擬財產(chǎn)，解決比特幣法律屬性的一種方法是借鑒日本的立法，出臺虛擬貨幣的法律將比特幣納入虛擬貨幣進行監(jiān)管⑤，但立法周期太長，可操作性低。我國《證券法》第二條規(guī)定，股票、債券、投資基金、國務院確定的證券衍生品種適用本法。其中沒有比特幣，但是我國證券法的范圍過于狹窄，尤其沒有也不敢界定證券的概念，而是需一個一個審核，慎之又慎。因此另一種方法就是參考美國證券的界定方法，即著名的“howey”案提出的投資合同，用于檢驗投資是否屬于證券的標準。投資合同提出了四個標準：個人被引導投資資金、投資于共同的事業(yè)、投資者期望獲得利潤、不通過自己的努力。以實踐中的比特幣平臺交易為例，多數(shù)的比特幣用戶都是基于高回報率，將比特幣視為投資工具，投入資金，作用于比特幣這一行業(yè)，基于比特幣相關項目的發(fā)展或者比特幣供求關系的變化來賺取其中的利潤，符合“投資合同”的規(guī)定，且美國已有案例將其視為證券置于SEC監(jiān)管之下。因此，筆者認為有必要借鑒美國投資合同，將比特幣界定為證券納入監(jiān)管。

注 釋

① 孫啟明，王浩宇，潘智涓.比特幣的世界貨幣特征探索[J]，北京郵電大學學報，2014（16）：31-37.

② 謝杰.“去中心化”互聯(lián)網(wǎng)金融時代“證券”范圍的拓展――基于比特幣的法律與經(jīng)濟分析[J]，證券法律評論，2015（00）：452-464.

② 洪蜀寧.比特幣：一種新型貨幣對金融體系的挑戰(zhàn)[J]，中國信用卡，2011（10）：61-63.

④ 賈麗平.比特幣的理論、實踐與影響[J]，國際金融研究，2013（12）：14-25.

⑤ 久保田隆，劉惠明譯.日本虛擬貨幣規(guī)制法的概要與課題[J]，中日民商法研究，2017（16）：169-181.

參考文獻

[1] 謝杰.“去中心化”互聯(lián)網(wǎng)金融時代“證券”范圍的拓展――基于比特幣的法律與經(jīng)濟分析[J]，證券法律評論，2015（00）：452-464.

[2] 孫啟明，王浩宇，潘智涓.比特幣的世界貨幣特征探索[J]，北京郵電大學學報，2014（16）：31-37.

[3] 趙天書.比特幣法律屬性探析――從廣義貨幣法的角度[J]，中國政法大學學報，2017（5）：77-88.

[4] 謝杰，張建.“去中心化”數(shù)字支付時代經(jīng)濟刑法的選擇――基于比特幣的法律與經(jīng)濟分析[J]，法學，2014（8）：87 民商法研究，2017（16）：149-159.

[5] 久保田隆，劉惠明譯.日本虛擬貨幣規(guī)制法的概要與課題[J]，中日民商法研究，2017（16）：169-181.

[6] 賈麗平.比特幣的理論、實踐與影響[J]，國際金融研究，2013（12）：14-25.

[8] 洪蜀寧.比特幣：一種新型貨幣對金融體系的挑戰(zhàn)[J]，中國信用卡，2011（10）：61-63.

作者簡介：桑鴻浩（1996—）男，漢族，山東泰安市人，學生，法學碩士，單位：山東師范大學民商法學專業(yè)，研究方向：商法理論與實踐