非物質文化遺產的旅游開發(fā)模式與優(yōu)化策略探討

摘要：隨著社會經濟的不斷發(fā)展，人們逐漸意識到加強非物質文化遺產保護的重要性。在各項生產經營活動開展過程中，逐步加強了對非物質文化遺產的保護工作。如何在加強非物質文化遺產保護的同時加快經濟發(fā)展，是一個值得探討的課題?；诖耍疚慕Y合尤溪縣桂峰歷史文化名村非物質文化遺產保護策略與旅游開發(fā)進行研究，并提出相應的工作建議，在加強非物質文化遺產保護的同時，有效帶動旅游業(yè)的發(fā)展，進一步加強非物質文化遺產資源的市場利用。通過這樣的方式提升市場對非物質文化遺產的需求，在加強非物質文化遺產保護和傳承的同時，不斷優(yōu)化創(chuàng)新非物質文化遺產保護的方式，加強指導實踐，有效帶動社會經濟發(fā)展。

關鍵詞：非物質文化遺產 旅游開發(fā) 桂峰村 策略

在非物質文化遺產保護工作中加強旅游開發(fā)，能讓更多的人了解到我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，為更多的青年人提供一個接觸非物質文化遺產的機會，進一步加深對非物質文化遺產的認識。加強非物質文化遺產的旅游開發(fā)是保障非物質文化遺產的傳承實現自我生存的有效途徑，它在帶動旅游行業(yè)發(fā)展的同時，也加大了對非物質文化遺產的研究、保護和傳承力度。而在實際工作中，還可以通過有效的分析和調查，遵循非物質文化遺產和旅游開發(fā)的原則，提升各方面工作的整體效果，進一步加強非物質文化遺產的傳承和弘揚。在旅游開發(fā)模式的選擇過程中則需要遵循非物質文化遺產項目類別的差別，選擇合適的開發(fā)模式，將非遺項目和旅游開發(fā)模式進行有效的融合，充分體現每個非遺項目獨特的價值，能很好地解決優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化后繼乏人和受眾缺少的問題。

一、中國歷史文化名村——桂峰村及其非遺項目

“中國歷史文化名村”桂峰村位于尤溪縣洋中鎮(zhèn)的東北部，歷史悠久，是福建多元建筑文化、耕讀文化和宗族文化的集合地，是福建省山地型傳統(tǒng)聚落的典型代表。據民國《尤溪縣志》載：“資壽寺，在十六都，唐乾寧四年（897）建?！痹谒纬拇镜v年間，北宋名臣蔡襄之第九世孫蔡長發(fā)現桂峰山川之俊秀，相中該地“飛鳳銜書”之靈氣，就在此結廬而居，耕讀傳家。桂峰村整個村落的建筑風格，均依山就勢分布于村中的三面山坡上。層層疊疊，錯落有致。村中小橋流水，曲巷通幽，真可謂旋踵即景、移步換天。漫步村中，宛如涉足于一片夢中仙境。許多專家學者來桂峰參觀后驚嘆：“厝厝均有文化，滿街都是歷史”。“桂峰黃酒釀造技藝”“桂峰盤詩”“桂峰竹蛇燈”“桂峰蔡氏祖德禮儀”“桂峰揚信公麥芽糖制作技藝”“桂峰曬族譜”等非遺項目都是在桂峰歷史文化名村這片土地上產生、傳承下來的，保護好這些非物質文化遺產項目，促進非遺與經濟社會融合發(fā)展，是振興這個歷史文化名村的重要任務。

二、非物質文化遺產旅游開發(fā)的形式

（一）獨立開發(fā)

在獨立開發(fā)的過程中需要充分考慮到非物質文化遺產資源所獨有的吸引力和獨特的價值，且能夠保證非物質文化遺產的資源內容豐富，具有不可替代性。而通過結合多種不同的表現形式，不斷豐富旅游項目的環(huán)節(jié)，在豐富旅游項目內容的同時有效突出相應的主題。獨立開發(fā)模式的典型代表是專題博物館，例如昆曲藝術博物館。在這一博物館中，將世界級的非物質文化遺產借助文物展示、戲曲表演、專家座談、現場學習等多種不同的表現形式向人們有效傳遞昆曲的魅力。

（二）組合開發(fā)

在非物質文化遺產旅游模式開發(fā)的過程中，還可以采用組合式開發(fā)的方式，有效提升旅游項目整體的吸引力。在非物質文化遺產與旅游產業(yè)融合發(fā)展的過程中，可以充分借助非物質文化遺產的形式和特定內涵來開發(fā)相應的旅游項目。而在這一過程中，要加強非物質文化遺產的選擇，針對一定時期、一定區(qū)域和一定文化內涵的非物質文化遺產，通過加強歸納和總結，將非物質文化遺產有效集中起來。通過這樣的工作方式，在突出其特色的同時，找出共同點，明確主題，加強非物質文化遺產的組合，實現互補式聯(lián)合開發(fā)。而在這一過程中，要綜合非物質文化遺產的特性選擇合適的旅游開發(fā)模式，通過獨立的開發(fā)，充分發(fā)揮非物質文化遺產的實際價值，全面提升非物質文化遺產旅游項目開發(fā)的效果。

（三）依附開發(fā)

在非物質文化遺產與旅游項目開發(fā)活動開展的過程中，可以通過采用依附式開發(fā)的模式，加強非物質文化的傳承和弘揚。在非物質文化遺產開發(fā)的過程中，可以結合非物質文化遺產的獨特價值，充分考慮非物質文化遺產的覆蓋范圍，選擇相應的、合適的開發(fā)方式，在加強非物質文化遺產傳承和弘揚的同時，加強維護和保護工作。針對價值獨特、瀕臨滅絕、分布地域相對較小的非物質文化遺產，可以通過采用依附開發(fā)的方式，讓更多的人能夠接觸到這類非物質文化遺產，不斷增強人們的思想認識，使更多的青年人能夠充分了解到其實際的內涵和價值。而針對分布廣泛、適應力強，但旅游開發(fā)產品單一的非物質文化遺產，也可以采用依附式開發(fā)的方式，全面提升其整體的經濟價值。

三、加強非物質文化遺產保護與旅游資源開發(fā)的措施

（一）政府重視，全面加強法律建設

加強非物質文化遺產的保護工作具有非常重要的價值，因而在非物質文化遺產保護活動開展過程中，要加強對文物的保護，有效避免文物被損壞從而降低文物的經濟價值和文化價值的現象發(fā)生。而為了達到這一工作目標，在非物質文化遺產旅游資源開發(fā)活動開展過程中，政府要引起高度的重視，在非物質文化遺產旅游資源開發(fā)過程中，能夠積極采取相應的措施全面加強非物質文化遺產的保護工作，實現可持續(xù)的開發(fā)。在加強非物質文化遺產保護的同時，將非物質文化遺產保護與旅游資源開發(fā)有效銜接起來，從而實現良性互動。而在這一過程中，政府要充分發(fā)揮其監(jiān)督職能，通過有效的干預，加強旅游資源開發(fā)不良行為的管理，進一步加強非物質文化遺產的開發(fā)和利用。通過出臺相應的法律法規(guī)，有效避免部分地區(qū)為了追求短期的經濟效益而出現盲目開發(fā)的現象，缺乏對非物質文化遺產的有效保護。而通過制定相應的法律法規(guī)，加強對非物質文化破壞行為的處罰和警告。結合更加詳細、更具有針對性的法律法規(guī)，加強對非物質文化遺產的保護工作，實現非物質文化遺產的可持續(xù)開發(fā)利用。

（二）加強宣傳，增強大眾責任意識

近年來，隨著人們生活水平的提升，越來越多的人更加注重自身的精神追求。而加強非物質文化遺產的旅游項目開發(fā)能夠充分滿足人們對傳統(tǒng)文化的需求，吸引全國各地以及國外的游客來觀賞。因而在非物質文化遺產保護活動開展過程中，要全面加強非物質文化資源的開發(fā)和保護工作，形成新的旅游資源。而通過有效的宣傳教育活動，不斷增強開發(fā)者和旅游者對非物質文化遺產的保護意識，使得其在實際的觀賞過程中能夠有效保護非物質文化遺產，有效避免非物質文化遺產被損壞的現象發(fā)生。在觀看少數民族節(jié)目表演時，通過提前了解當地的風俗習慣，有效避免破壞少數民族風俗習慣的行為發(fā)生。這就需要廣大人民群眾能夠積極主動地參與到非物質文化遺產的保護工作當中，在非物質文化遺產欣賞和體驗的過程中，能夠自覺規(guī)范自身的行為，同時能夠履行自身的監(jiān)督職責，全面加強非物質文化遺產的保護工作。針對破壞非物質文化遺產的行為要采取有效的措施進行制止，全面加強非物質文化遺產旅游資源的保護工作。

（三）加強規(guī)劃，制定協(xié)同發(fā)展方案

在非物質文化遺產旅游資源開發(fā)的過程中，為了保障其相應的活動能夠高效穩(wěn)定地開展，全部達到實際的工作目的，在加強非物質文化遺產傳承和弘揚的同時，有效帶動當地經濟發(fā)展。事實上，在非物質文化遺產傳承的過程中，主要是通過口口相傳、手手相傳等具有特殊性的方式來傳承。而在社會經濟發(fā)展過程中，人們逐漸忽視了傳統(tǒng)手工藝，更加注重自身的利益，使得非物質文化遺產的保護工作變得非常緊迫。許多優(yōu)秀的民族文化面臨著失傳，為了進一步加強非物質文化遺產的推廣。在非物質文化遺產旅游資源開發(fā)的過程中，要通過科學合理的開發(fā)，在加強非物質文化遺產推廣的同時，讓更多的人能夠了解到非物質文化遺產的魅力，同樣使得更多的人能夠積極主動地參與到非物質文化遺產傳承和弘揚的工作當中。而通過制定協(xié)同發(fā)展方案，加強非物質文化遺產旅游資源開發(fā)，以此有效增加旅游收入，為非物質文化遺產的補救、傳承和弘揚工作提供相應的資金支持，加強非物質文化遺產的保護工作。因而在非物質文化遺產旅游項目開發(fā)過程中，要結合其實際的工作目的，制定良性互動計劃方案，全面加強非物質文化遺產旅游項目開發(fā)工作。在加快旅游產業(yè)發(fā)展的同時，讓更多的人能夠接觸到非物質文化遺產，不斷增強人們的保護意識，有效帶動地方經濟發(fā)展。

四、結語

總之，為了加強非物質文化遺產的保護和傳承工作，在其各項活動開展過程中要進一步加強創(chuàng)新，以結合現代社會經濟的發(fā)展，不斷創(chuàng)新非物質文化遺產保護的工作模式。通過這樣的方式，有效提升其整體的經濟收入，讓更多的人能夠了解到非物質文化遺產等相關內容。將非物質文化遺產保護工作和旅游項目相互融合，實現二者的良性互動，在加強非物質文化傳承和弘揚的同時，能有效促進當地經濟發(fā)展。

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（作者簡介：蔣玉瑞，女，本科，尤溪縣文化館，館員，研究方向：非物質文化遺產保護、群眾文化）

（責任編輯 王瑞鋒）