從創(chuàng)傷理論角度分析《布魯克林的荒唐事》

摘? 要：《布魯克林的荒唐事》是保羅·奧斯特最有名的小說(shuō)之一，描述了一些在紐約的普通人遭受了創(chuàng)傷的故事。他們本想去布魯克林了卻此生，但是結(jié)果他們將布魯克林作為治愈創(chuàng)傷，重獲新生的新起點(diǎn)。本文以創(chuàng)傷理論為基礎(chǔ)，分析書中的三大主角：納善，湯姆和奧羅拉遭受社會(huì)創(chuàng)傷和心理創(chuàng)傷的原因，探討了一些社會(huì)因素，同時(shí)作者對(duì)社會(huì)問(wèn)題進(jìn)行了批判，進(jìn)一步分析了他們面對(duì)創(chuàng)傷時(shí)的反應(yīng)及行動(dòng)，從而得到了自我的救贖。

關(guān)鍵詞：布魯克林的荒唐事;創(chuàng)傷復(fù)原;自我救贖

作者簡(jiǎn)介：米佳星（1995-），女，漢族，內(nèi)蒙古包頭人，吉林大學(xué)公共外語(yǔ)教育學(xué)院碩士研究生，研究方向：二語(yǔ)習(xí)得。

[中圖分類號(hào)]：I106? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]：A

[文章編號(hào)]：1002-2139（2020）-32--02

引言：

保羅·奧斯特是詩(shī)人、劇作家、翻譯家和電影制片人，同時(shí)也是當(dāng)代美國(guó)最具創(chuàng)新性和杰出的小說(shuō)家之一?！恫剪斂肆值幕奶剖隆酚?005年出版是奧斯特最杰出的小說(shuō)之一，吸引了大量讀者。這本書以納善的一句話開(kāi)篇：“在尋找一個(gè)清凈的地方等死。有人建議布魯克林”（1）。小說(shuō)的主人公納善經(jīng)歷了疾病和家庭破裂帶來(lái)的創(chuàng)傷，決定前往布魯克林度過(guò)余生。沒(méi)想到，這是他人生的起點(diǎn)。小說(shuō)中描述的三位主角（納善、湯姆、奧羅拉）都受到不同程度的創(chuàng)傷，但是卻經(jīng)歷了相似的人生階段從精神創(chuàng)傷到自我救贖。

一、“創(chuàng)傷”含義的演變

創(chuàng)傷是什么？“創(chuàng)傷”的含義隨著時(shí)間的變化而變化，因此對(duì)創(chuàng)傷沒(méi)有統(tǒng)一的定義。創(chuàng)傷理論可以追溯到二十世紀(jì)九十年代，是由美國(guó)學(xué)者Cathy提出，她將創(chuàng)傷定義為“壓倒性的經(jīng)驗(yàn)的突然或?yàn)?zāi)難性事件響應(yīng)的事件發(fā)生時(shí)經(jīng)常延遲控制重復(fù)出現(xiàn)的幻覺(jué)和其他侵入現(xiàn)象”（Caruth，11）。Freud指出 “它不像身體上的傷口，一個(gè)簡(jiǎn)單而可治愈的事件，而是一個(gè)經(jīng)歷得太快、太出乎意料的事件，以至于無(wú)法被完全了解，因此意識(shí)無(wú)法理解，直到它再次強(qiáng)加于自己，在幸存者的噩夢(mèng)和重復(fù)行動(dòng)中反復(fù)出現(xiàn)。”（Freud，38）。所以會(huì)對(duì)受害者心理留下不可愈合的傷口。

創(chuàng)傷理論的發(fā)展包括以下四個(gè)發(fā)展階段：弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論、后弗洛伊德心理創(chuàng)傷理論、種族/性別創(chuàng)傷理論到創(chuàng)傷文化理論。總的來(lái)說(shuō)，其發(fā)展趨勢(shì)是由心理創(chuàng)傷理論向當(dāng)代創(chuàng)傷文化理論發(fā)展（陶家俊，118）。此時(shí)，研究?jī)?nèi)容不僅限于戰(zhàn)爭(zhēng)創(chuàng)傷，還涉及更廣泛的領(lǐng)域，包括人為災(zāi)害、自然災(zāi)害、暴力犯罪和恐怖主義。

二、創(chuàng)傷形成的原因

小說(shuō)中主人公們絕望地忍受著痛苦，與疏離作斗爭(zhēng)。雖然他們經(jīng)歷了不同的災(zāi)難，但他們的反應(yīng)卻是相似的。

2.1納善

在小說(shuō)中，三個(gè)人物都生活在不幸的家庭中?！拔以谡乙粋€(gè)安靜的地方死去。有人建議去布魯克林，所以我第二天早上從西切斯特過(guò)來(lái)，做了一次實(shí)地考察”（6）。小說(shuō)從納善開(kāi)始，他是一名59歲的退休保險(xiǎn)公司員工，患有癌癥，回布魯克林等待死亡，納善還經(jīng)歷了他的“糟糕的婚姻”（233）。納善經(jīng)常和伊迪絲吵架，后來(lái)他承認(rèn)“我真希望她死掉，我能想象出車禍、火車失事、從巨大的樓梯上摔下來(lái)的情景”（233）。在生活中，納善不是一個(gè)稱職的父親在生活中，他整天忙于賺錢，卻沒(méi)有時(shí)間照顧家人，與家人溝通。從另一個(gè)角度來(lái)看，他深受資本主義的影響，納善的目標(biāo)是賺足夠的錢。在小說(shuō)中，疏離一般存在于人際關(guān)系領(lǐng)域。值得注意的是，納善、奧羅拉和湯姆在這個(gè)充滿愛(ài)的布魯克林社區(qū)開(kāi)始新生活之前，從未和周圍的人有過(guò)親密的關(guān)系。弗洛姆（Fromm）指出“現(xiàn)代人與自己、與同胞、與自然疏遠(yuǎn)了”（Fromm，1956：86）。疏遠(yuǎn)也表現(xiàn)在老朋友亨利的身上，在納善看來(lái)，他們退休前就像活著的機(jī)器人，他們互相合作賺錢。退休后，他們不能再為彼此帶來(lái)利潤(rùn)。因此，這種交易模式的思想與別人的關(guān)系越來(lái)遠(yuǎn)。

2.2 湯姆

湯姆是一個(gè)聰明、善于溝通、有前途的孩子。他本應(yīng)在密歇根大學(xué)獲得四年的文學(xué)博士學(xué)位。但當(dāng)他們相遇時(shí)，湯姆也陷入了精神困境。因?yàn)樗c冷漠的父親關(guān)系不好，對(duì)瓊的第二任丈夫也不怎么喜歡，與叛逆的妹妹失去了聯(lián)系。他母親的去世使他處于腐敗的邊緣。當(dāng)湯姆放棄寫博士論文時(shí)，開(kāi)始走下坡路，后來(lái)他成了一名汽車司機(jī)。成為一名出租車司機(jī)是“如此令人崩潰”，而且充滿了危險(xiǎn)。在他的出租車?yán)?，他看到了“各種形式的手淫、通奸和醉酒。嘔吐和精液，屎和尿，血和眼淚”（21）;由于害怕，他決定換一份工作。這些事件對(duì)他的影響很大。“這是奧斯特筆下有良知者與所居之地的關(guān)系：他們浪跡城市;孤獨(dú)前行;他們敏感于城市的律動(dòng)，城市回贈(zèng)的是無(wú)奈和失望”（樸玉，2014：76）。湯姆希望在大學(xué)英語(yǔ)系中教書或者寫一本書。這個(gè)愿望完全消失了。從另一個(gè)角度看，他的創(chuàng)傷是殘酷的資本主義造成的。

2.3 奧羅拉

奧羅拉小時(shí)候非常可愛(ài)。和湯姆一樣，她也受到了破碎家庭的創(chuàng)傷。17歲時(shí)，她一句話也沒(méi)說(shuō)就離開(kāi)了家。她消失在未知的地方。她開(kāi)始嘗試毒品，也許毒品可以讓她忘記家人給她帶來(lái)的傷害。雖然美國(guó)是一個(gè)民主國(guó)家，呼吁男女平等。然而，在這部小說(shuō)中，我們可以看到女性仍然受到性別歧視和家庭暴力的威脅，這最終會(huì)毀掉她們的生活。奧羅拉結(jié)婚后，丈夫是一個(gè)宗教狂熱者，她每天都要去教堂，如果不從就虐待她，并將她非法拘禁?！八俏业钠拮樱拮討?yīng)該跟隨丈夫。她有責(zé)任事事聽(tīng)從丈夫”（253）。它是女性社會(huì)形象的縮影。她是一個(gè)可悲的角色，她經(jīng)歷了許多悲慘的事情。直到她九歲的女兒露西出現(xiàn)，她才從她殘忍的丈夫那里活下來(lái)。

三、創(chuàng)傷復(fù)原與自我救贖

在文章的開(kāi)頭，主人公選擇了死在布魯克林，而在文章的結(jié)尾，他又在布魯克林獲得了重生，他的綽號(hào)“樹(shù)之城”、“家之城”、“教會(huì)之城”等都顯示出了其獨(dú)特的魅力。在奧斯特看來(lái)，布魯克林是“多元一體”的典范。在布魯克林，他們可以體會(huì)到快樂(lè)，幸福和成就感。在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的悲劇性事件后，三個(gè)人物都撤退到繁華的布魯克林社區(qū)，通過(guò)他們積極的行動(dòng)逐漸擺脫了他們的精神困境。

3.1 納善的復(fù)原之路

Herman認(rèn)為講述創(chuàng)傷記憶有助于改變創(chuàng)傷記憶，使之融入幸存者的生活故事。納善努力擺脫創(chuàng)傷，發(fā)現(xiàn)自己有時(shí)會(huì)感到“一陣又一陣的孤獨(dú)和沮喪”，所以他決定聽(tīng)從女兒的建議，找些事情來(lái)豐富自己的生活。在這種積極心態(tài)的控制下，散步、種花、逛書店、看書、看視頻、和餐館里的女人調(diào)情，都好嘗試各種方法。因此，他決定寫了一本書叫《人類愚行大全》來(lái)記錄他以前可笑和愚蠢的行為。“在納善的療傷之路中，‘積極寫作、家庭之愛(ài)的魔力和愛(ài)的滋養(yǎng)是支持他在家鄉(xiāng)布魯克林開(kāi)始新生活的三股最重要的力量”（薛玉鳳，2015：56）。除了寫一本書，閱讀是最好的放松自己的方式?！斑@位意大利作家對(duì)斯加沃的《齊諾懺悔錄》印象深刻，不到兩周，他已經(jīng)在讀斯加沃的第二部小說(shuō)《當(dāng)男人變老》，并決定把它所有的都讀完”（194）。納善說(shuō)：“永遠(yuǎn)不要低估書籍的力量。”（304）親情圈不斷擴(kuò)大，重獲女兒的信任也是納善愈合創(chuàng)傷的重要一步。女兒不僅選擇原諒她，而且為他之后的人生指明了道路。

3.2 湯姆的復(fù)原之路

湯姆得到救贖也得益于他一直堅(jiān)持勞動(dòng)。持久的失敗后，湯姆失去了信心，去當(dāng)出租車司機(jī)掙錢生活。直到他在出租車上經(jīng)歷了暴力搶劫，他才被迫改變。但在那個(gè)時(shí)候，他也沒(méi)有積極地追求自己最初的夢(mèng)想;相反，他選擇了做一個(gè)哈利的日?；顒?dòng)助理，在納善的支持和鼓勵(lì)下，湯姆逐漸改變了消極的態(tài)度，開(kāi)始了新的生活積極探索生活。最后，他決定放棄他在商店的工作。在本書結(jié)尾，也沒(méi)有明確說(shuō)他是否成功。但是當(dāng)他選擇不安于現(xiàn)狀開(kāi)始，他便得到了心靈的救贖。

3.2? 奧羅拉的復(fù)原之路

奧羅拉在書中是一個(gè)悲慘的角色，當(dāng)她嫁給大衛(wèi)后，被丈夫百般折磨。納善把她從那殘暴的丈夫那里救出來(lái)，給她安排住處可以和女兒露西住在一起，這讓她感受到了足夠的安全感是一種身體上的救贖。奧羅拉把納善當(dāng)成最親近的人，并向他講述自己荒唐的過(guò)去。Jannet認(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)對(duì)壓力的能力取決于他過(guò)去與個(gè)人的接觸，以及他與當(dāng)前情況的結(jié)合，對(duì)過(guò)去經(jīng)歷的記憶進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆诸惡驼鲜菫轭惛杏職馊?yīng)付今后的挑戰(zhàn)。她勇于將不光彩的過(guò)去向別人傾訴，這是愈合心理創(chuàng)傷的重要一步。奧羅拉深深意識(shí)到自己的愚蠢與無(wú)能。后來(lái)，她決定和女兒做一些珠寶這是她們喜歡的事情，同時(shí)又能維持生計(jì)。自食其力才是自身救贖的最好的方法。

結(jié)語(yǔ)：

在這部小說(shuō)中，奧斯特詳細(xì)具體的描寫了書中幾大人物受到的不同程度及不同形式心理及身體創(chuàng)傷，但是他們經(jīng)歷了大致經(jīng)歷幾個(gè)階段：從受到創(chuàng)傷到逃避現(xiàn)實(shí)到復(fù)原最后得到了精神和心理的救贖。奧斯特的寫作手法與以往不同，讓讀者感覺(jué)到這種創(chuàng)傷的真實(shí)性，奧斯特更愿意將這些普通人的創(chuàng)傷歸因于社會(huì)因素。離婚、暴力、失業(yè)、疾病、強(qiáng)奸，這些問(wèn)題在日常生活中經(jīng)常發(fā)生，我們無(wú)法預(yù)測(cè)未來(lái)，但是我們可以做的是重獲新生。從創(chuàng)傷理論視角加之這些普通人的積極心態(tài)為讀者提供了一個(gè)深刻的認(rèn)識(shí)，理解奧斯特關(guān)于現(xiàn)代人類精神失落的深刻思想，這也為經(jīng)歷過(guò)精神危機(jī)的現(xiàn)代人帶來(lái)了希望。

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