民國云南期刊《民眾生活》簡介

楊秋艷

（云南省昆明市長城中學(xué)，云南 昆明 655000）

一、《民眾生活》的創(chuàng)辦

《民眾生活》創(chuàng)辦，是多方面因素共同作用的結(jié)果。其一，嚴(yán)峻的國際形勢，使當(dāng)時的國民政府重新思索救國的辦法。九·一八事變后，日本走上全面侵華的道路，中國與日本之間的矛盾進(jìn)一步激化。然而，國難當(dāng)頭，光靠政府的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，這還需人民大眾愛國思想的覺醒及對政府的支持?！耙炀葒y，百年大計，仍不能不歸于民眾的覺醒、民族思想的恢復(fù)、生產(chǎn)的發(fā)展，以及政治社會的改造?！彼?，在這種情況下，幫助人民提高生活水平，而使他們的政治認(rèn)知水平得到提高，再喚起廣大民眾的愛國熱情變得尤為重要。其二，國民政府宣布“訓(xùn)政”后采取新的教育民眾的措施。國民政府定都南京后，開始考慮如何完成孫中山先生關(guān)于“喚起民眾，籌備自治，完成訓(xùn)政”的遺愿。遂于1928年5月召開第一次全國教育會議，會上通過了《實施民眾教育及確定社會教育案》，將社會教育列為“訓(xùn)政”的主要措施。自此，南京國民政府將社會教育以法律形式正式確立起來，并于1932年2月頒布《民眾教育館暫行規(guī)程》，通令全國各省市縣依照此規(guī)程設(shè)立民眾教育館來實施民眾教育，使民眾教育館成為“實施社會教育之中心機關(guān)”。其三，云南省遵教育部的命令辦理民眾教育館事業(yè)。在其它各省市紛紛興辦民眾教育館事業(yè)的同時，地處西南邊陲的云南，也順應(yīng)時代的潮流，積極設(shè)立民眾教育館、興辦各項社會教育事業(yè)。1932年4月，云南省教育廳設(shè)立云南省立昆華民眾教育館，并將其作為云南“全省民眾教育之中心實驗機關(guān)”。作為全省民眾教育的中心實驗機關(guān)，昆華民眾教育館擔(dān)負(fù)著重要的任務(wù)，其中一項重要任務(wù)就是通過出版刊物來對云南的廣大民眾實施社會教育。

二、內(nèi)容概況

（一）生產(chǎn)生活教育方面

主要向大眾介紹科學(xué)的生產(chǎn)方法及革除生活陋習(xí)的辦法。如《組織青年生產(chǎn)消費合作社的一個建議》《云南農(nóng)村改造的道路》《改革農(nóng)村茶園芻議》《科學(xué)養(yǎng)蜂談》等都在推廣科學(xué)生產(chǎn)；而破除迷信、天足運動、儉約運動及婚姻問題四大專號則是專門介紹封建社會各種陋習(xí)的危害及去除這些陋習(xí)的措施，從而達(dá)到啟迪民智、掃除愚昧的目的。

（二）政治教育方面

該刊“論著”和“時事述評”兩欄目中所刊登的文章多是作者在分析當(dāng)時的國際、國內(nèi)及省內(nèi)各種政治形勢后提出自己的看法和介紹他人對此的主張、建議、評價等，并用淺顯的語言向讀者傳達(dá)愛國情感。尤為重要的是，該刊設(shè)有“仇貨展覽會專號”，集中向民眾灌輸?shù)种迫肇洝⒖谷站葒膼蹏庾R，載文包括《抵制日貨的方法和途徑》、《仇貨展覽會的使命》等。

（三）民教理論與實踐討論方面

主要闡發(fā)民眾教育的對象、范圍、功能，并及時刊登民眾教育實施的情況以供熱心人士了解并提出寶貴意見。如《民眾教育是什么》《全國實施民眾教育的概況》《云南近三年來對于民眾教育的規(guī)劃與實施》《如何建立民眾教育的理論》等。此外，民教實驗區(qū)專號專門介紹實驗區(qū)推廣民眾教育的情況及經(jīng)驗教訓(xùn)，其中還集中介紹了省立昆華民眾教育館蓮德實驗區(qū)的施教情況。

三、社會影響與學(xué)術(shù)價值

（一）主要社會影響

《民眾生活》發(fā)行以后收效良好，在贏得民眾的關(guān)注和支持的同時，也基本達(dá)到了編者創(chuàng)辦該刊的目的。據(jù)《云南民眾教育》記載：“如像圖書館問題、婚姻問題、破除迷信專號、天足運動專號、簡約問題等各專號，一經(jīng)出版，不日即銷售一空。又如通訊欄的解答，不管是婚姻方面、職業(yè)方面、日常事務(wù)方面以至醫(yī)藥衛(wèi)生方面，都得到各地民眾的深切注意與信仰?！?/p>

（二）學(xué)術(shù)價值

《云南省立昆華民眾教育館概覽》一書在介紹該刊時指出：“本刊為適應(yīng)云南學(xué)界環(huán)境，提高學(xué)術(shù)空氣起見，絕對公開，不拘一格。來稿不論出于何人，均盡量設(shè)法刊載，使成為云南學(xué)界喉舌，并為與國內(nèi)外人士交換知識之資?！敝档每隙ǖ氖牵摽膭罡鹘幺x躍投稿的做法不僅因此獲得很多頗具學(xué)術(shù)價值的文章，也活躍了學(xué)術(shù)界氣氛，從而為當(dāng)時甚至當(dāng)今的學(xué)術(shù)研究提供了重要的參考資料。時任昆華民眾教育館館長的陳玉科也在《民眾生活》的發(fā)刊詞中說：“以本省情形論，今日論壇上的空疏淺薄，學(xué)術(shù)研究上的沉悶無聊，個人學(xué)識上的感覺缺乏恐慌，乃至政治上經(jīng)濟上種種壓迫刺激，造成了一個精神上的窒息，隨在呈現(xiàn)一種頹廢、馳懈、茍安、消極的傾向，這種傾向，可以謂之‘民族的慢性自殺’。若任其持續(xù)推行，影響于社會文化的衰落，必匪淺鮮。而在智識上求充實，理論上尋出路，精神上求慰安，實為根本上最善的解脫法。同人除發(fā)起組織讀書會，藉以提高讀書興趣，促進(jìn)讀書效率之外，更發(fā)行本刊，以作交換心得，砥礪學(xué)術(shù)之用，區(qū)區(qū)之意，即在于斯。”由此可見，《民眾生活》主要任務(wù)之一就是改善云南學(xué)術(shù)界環(huán)境，促進(jìn)云南學(xué)術(shù)研究的發(fā)展。

結(jié)語：《民眾生活》的發(fā)行是與民國時期云南實施社會教育的情況及學(xué)術(shù)發(fā)展的情況緊密相連的，當(dāng)時的省政府及教育廳通過該刊，不僅使云南普通民眾得到思想上、生活上的教育和啟迪，也使日益蕭條的學(xué)術(shù)氣氛得以改善和發(fā)展。所以，《民眾生活》雖有不足之處，但其社會影響及學(xué)術(shù)價值是不可忽視的。