是枝裕和電影的敘事化藝術(shù)表達(dá)研究

（中國外文出版發(fā)行事業(yè)局，北京 100037）

引言

是枝裕和是當(dāng)代日本電影界最能表達(dá)生活主題的導(dǎo)演，在他的電影藝術(shù)中，他以生活為載體，將普通日本家庭的生活狀態(tài)描繪得淋漓盡致，在電影中，是枝裕和作為記錄者，以簡單的鏡頭對普通的家庭生活緩緩展開，用最簡單的敘事化表達(dá)方式，記錄生活中的感悟[1]。

一、是枝裕和電影的敘事化表達(dá)方式

是枝裕和的電影作品大量借鑒了戲劇化的表達(dá)手段，而這些戲劇化的表達(dá)方式又設(shè)定了敘事化主題，并沒有像舞臺戲劇那樣，將主角人物的矛盾沖突借助電影鏡頭加以放大，也沒有過度倚重戲劇化的成分，而是以一種緩緩的敘事化的方式向觀眾訴說電影中的人物?？催^是枝裕和電影作品的朋友都知道，他的電影是典型的生活流派電影，他在電影中刻畫的家庭生活并不是單純的現(xiàn)實(shí)的家庭生活，更像是理想主義社會，在這個社會中，家庭中的每個成員都回歸最原始的狀態(tài)。例如在其作品《步履不?！分校娪暗恼归_以家庭中長子的忌日為線索，整部影片都圍繞家庭的這件“大事”進(jìn)行敘事化表達(dá)，而從整個社會生活角度來看，這也是社會中每個家庭不可避免的一件“正常事”，家庭是社會最基本的是組織，每一個家庭成員都是構(gòu)成這個組織的細(xì)胞，舍棄哪一個家庭成員，電影中的故事都無法成立。與戲劇化的藝術(shù)加工不同，這種生活流派的電影風(fēng)格更容易引發(fā)人們對生活的擔(dān)憂，也能從電影的主人公身上看到社會給人的壓力，但這并不代表著生活流派的電影在現(xiàn)實(shí)中毫無意義，正如電影學(xué)家費(fèi)里尼所說的那樣，“一部好片子不應(yīng)當(dāng)指望其成為一個獨(dú)立而有內(nèi)涵的藝術(shù)作品，而應(yīng)當(dāng)有一些‘錯誤’，就像人們最本身的生活那樣?！辟N近最本質(zhì)的人性、貼近最原始的生活，是是枝裕和電影的一個重要組成部分，試圖以貼近現(xiàn)實(shí)的方式，還原每一個社會成員最本質(zhì)的狀態(tài)，每個人通過觀看是枝裕和的電影都可能找到最本質(zhì)的自己，也很容易引起每個電影觀賞者的共鳴。在是枝裕和的電影中，敘事化表達(dá)的最主要的一個特點(diǎn)就是突出了細(xì)節(jié)，對于電影故事及人物的刻畫不再是圍繞一條主線開展，也不是通過設(shè)置各種懸念來勾引觀眾的興趣，而是將細(xì)節(jié)放在故事之前，例如在《無人知曉》這部電影中，通過對細(xì)節(jié)的極致刻畫，表達(dá)電影的敘事化主題，在表現(xiàn)故事最本質(zhì)特點(diǎn)的同時，使故事本身得到最大程度的還原[2]。這種刻畫細(xì)節(jié)的敘事化表達(dá)方式將電影的重點(diǎn)放在故事轉(zhuǎn)折之外，在表現(xiàn)故事主題的同時，電影的鏡頭固定在一家人租住房子門前的櫻花樹上。伴隨著櫻花樹一年四季的變化，觀眾能通過櫻花樹的樹葉感受到時間的流逝。當(dāng)母親離開這個家庭后，家里的設(shè)置落滿了塵土，家居擺設(shè)也一天天變得陳舊，時間仿佛加快了腳步，家庭中的生活不自覺間發(fā)生了變化。是枝裕和在電影主題的表達(dá)中總是巧妙地安排故事情節(jié)的發(fā)展，敘事化的表達(dá)仿佛將時間定格，一切的故事仿佛變得沉靜，時間已經(jīng)流逝。

二、家庭是敘事化表達(dá)的中心

是枝裕和的電影總離不開一個重要的主題就是家庭，家庭生活也是是枝裕和極力刻畫的一種情景，在他的電影中，仿佛每個人的生活與家庭不無關(guān)系，每個人都是家庭生活的一部分，家庭成員的關(guān)系和心理都表現(xiàn)在家庭生活中[3]。從他的第一部電影《幻之光》開始，是枝裕和對家庭生活有了全新的解讀，雖然《幻之光》大量的素材取決于之前拍攝的紀(jì)錄片，但是這部帶有實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的電影依然將家庭生活刻畫得淋漓盡致，講述了一個女人在丈夫去世之后的人生歷程。電影中獨(dú)自一人生活的妻子，在丈夫去世后，家庭生活陷入了困境，生活變得越來越艱難。生活是家庭的本質(zhì)意義，而家庭成員之間的相互幫助，相互扶持是最正常不過的事情。“丈夫去世之后的美子獨(dú)自一人帶著孩子定居到了海邊的小鎮(zhèn)，她想從原有的生活狀態(tài)解脫出來。”電影通過敘事化的表達(dá)手法，將丈夫的去世刻畫成了一種幻滅的光，敘事化的表達(dá)成為這種刻畫手法最有效的支持，電影并沒有通過影像的大量拼湊剪輯，來刻畫美子在丈夫去世后悲傷的內(nèi)心，而是通過簡單的畫面的轉(zhuǎn)折與銜接使各個畫面的聯(lián)系賦予了生活的含義，這種含義并沒有通過電影畫面有所折射，而是全部蘊(yùn)藏在電影畫面的投影中，借助蒙太奇的方式攝入觀眾的腦海中。而這種電影畫面與畫面投影相互折射關(guān)聯(lián)的敘事化表達(dá)方式將人物的家庭生活刻畫得淋漓盡致，也能更多體驗(yàn)到導(dǎo)演對家庭生活的思考。

三、結(jié)語

是枝裕和是當(dāng)代日本電影界最賦予表達(dá)生活藝術(shù)與家庭主題的導(dǎo)演，他通過對生活細(xì)致入微的觀察與思考，將日常的生活片段融入到電影藝術(shù)中，并且通過像一種潺潺溪水般的敘事化表達(dá)方式，將最本質(zhì)的人性和家庭成員最原始的特點(diǎn)借助鏡頭表現(xiàn)出來，讓敘事成為生活的日常化風(fēng)格，逐漸引導(dǎo)觀眾接受和認(rèn)可，從而打造一種全新主題形式的電影風(fēng)格，推動新的電影表達(dá)方式發(fā)展。