布包的發(fā)展流行與創(chuàng)新設(shè)計(jì)

□宋鈺 中國(guó)傳媒大學(xué)南廣學(xué)院

包袋的品類(lèi)非常豐富，但無(wú)論時(shí)尚潮流如何更替，布包仿佛一直沒(méi)有脫離大家的生活。相反，在遍布于市的各色工業(yè)氣息濃厚的產(chǎn)品中，一款簡(jiǎn)潔舒適的布包更加深得人心。

一、布包的發(fā)展流行

包作為附屬品，是隨著服裝的發(fā)展而出現(xiàn)的。早在舊石器時(shí)期，原始人類(lèi)需要將外出采集、獵殺的食物帶回，他們要么采集樹(shù)葉作包裹，要么將用骨角切割、縫制獸皮制成承載的工具背在身上，或系在腰間，這就是包最早的雛形。到了新石器時(shí)期，人類(lèi)能夠制作陶器、紡織面料，棉、麻、毛、絲這些天然纖維使服裝獲得了突破性的發(fā)展，同時(shí)布包也真正出現(xiàn)了。

從布包的款式來(lái)看，“褡褳”是我國(guó)古代較早出現(xiàn)的一種布包樣式，其為長(zhǎng)方形、中間開(kāi)口兩端裝東西的口袋，大的可搭在肩上，小的可系在腰間。褡褳也是新疆維吾爾族、哈薩克族常用的旅行布袋，一般采用粗棉線(xiàn)、毛線(xiàn)編織而成，結(jié)實(shí)耐用、顏色絢麗，極富民族特色?！鞍ぁ币彩窃缙诓及囊环N，其結(jié)構(gòu)非常簡(jiǎn)單，一塊四方布，中間放置物品，對(duì)角分別打結(jié)，可背在肩上，也可挎在胳膊上，小的包袱可以手提。將“包袱”文化發(fā)揚(yáng)光大的當(dāng)屬日本，如今也有越來(lái)越多的女性熱愛(ài)使用并創(chuàng)造“包袱”，“包袱”已重新成為時(shí)尚，并且在材質(zhì)、圖案、折疊方式上更加講究。

隨著紡織技術(shù)的進(jìn)步，以及人們對(duì)盛放、收納物品要求的提高，布包的種類(lèi)越來(lái)越豐富[1]。例如，《資治通鑒·唐則天后神功元年》中提到“賜以緋算袋”，“算袋”是舊時(shí)百官貯放筆硯等的一種布袋；又有為了保護(hù)折扇及出行時(shí)方便攜帶的“扇袋”；此外，還有眼鏡袋、表袋、鼻煙壺袋等，多以絲織品縫制而成，造型豐富、繡工精美。另外，還有一種小布包叫作“荷包”，其前身稱(chēng)作“荷囊”，早期的荷囊由皮革制成，南北朝以后出現(xiàn)了絲織荷囊。荷包成為珍貴的配飾物當(dāng)源于唐代，男女常佩于腰間。明清時(shí)期荷包更為流行，尤其在清朝晚期，皇室到年終會(huì)賜予朝廷大臣“歲歲平安”荷包，民間男女也會(huì)縫制荷包送給心愛(ài)的人。荷包造型多樣，通常以絲織品縫制而成，上施彩繡。

在漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展長(zhǎng)河中，曾出現(xiàn)的布包樣式不止上面提到的這幾種，各種包的演變發(fā)展與服裝一樣都可被看作社會(huì)的標(biāo)本，反映著人們的生活狀況。20世紀(jì)80年代，國(guó)門(mén)大開(kāi)，西方潮流文化迅速進(jìn)入中國(guó)。到了90 年代人們的穿著方式更是發(fā)生了巨大的變化，奢華風(fēng)格成為人們理直氣壯追求的生活目標(biāo)，樸素的布包已不能滿(mǎn)足年輕男女的需要，各式各樣的真皮包或仿皮包廣受歡迎，對(duì)于名牌皮包的崇拜與追求更成了高品質(zhì)生活的表現(xiàn)，普通上班族生吃?xún)€用、縮緊腰包只為存下幾個(gè)月的工資購(gòu)買(mǎi)那款展示在櫥窗燈光下的奢侈名牌包，布包逐漸淡出人們的生活，只有年長(zhǎng)一輩的女性還一如既往地提著載有歲月痕跡的布包，所以此時(shí)的布包往往和“傳統(tǒng)”“保守”“落伍”等詞畫(huà)上等號(hào)。

時(shí)代在變化，時(shí)尚卻是一次次經(jīng)典的輪回。秀場(chǎng)超模們提著精致的布包款款走來(lái)，懷舊復(fù)古風(fēng)逐漸興起，各種包型采用現(xiàn)代紡織布料及現(xiàn)代工藝技術(shù)加工而成，更加時(shí)尚，它們無(wú)論從款式、造型，還是色彩圖案上，一點(diǎn)也不遜色于那些看似奢華的真皮包。近年來(lái)，隨著自然之風(fēng)的流行，以及人們對(duì)健康生活方式的推崇，簡(jiǎn)約舒適的布包又開(kāi)始走入人們的生活，布包又逐漸流行開(kāi)來(lái)[2]。

二、布包的創(chuàng)新設(shè)計(jì)

如今的布包相較于傳統(tǒng)舊式的布包發(fā)生了很大的變化，設(shè)計(jì)師們腦洞大開(kāi)，各色布包層出不窮，總體歸納起來(lái)，新款布包的創(chuàng)新設(shè)計(jì)主要體現(xiàn)在材質(zhì)、款式結(jié)構(gòu)、工藝三個(gè)方面。

（一）材質(zhì)的創(chuàng)新

面料是布包的主體材料，不同面料體現(xiàn)出的視覺(jué)效果和手感完全不一樣，各種面料的性能也會(huì)直接影響到包袋造型、色彩、工藝的展現(xiàn)。傳統(tǒng)的布包主要采用棉、痳、絲材質(zhì)制作而成，這些天然布料輕便、透氣，但也存在一些缺點(diǎn)，如纖維耐磨度不夠、不防水防潮、塑型能力差等。紡織技術(shù)的進(jìn)步帶來(lái)了各種性能及適應(yīng)人們不同需求的新型面料，如今市面上的布包不再局限于那些傳統(tǒng)材料，加上人們的訴求發(fā)生了變化，雖然背的是包，但更多的是展現(xiàn)風(fēng)格和個(gè)性的飾品，所以對(duì)于制包材質(zhì)的要求就沒(méi)有那么嚴(yán)格了，好看的、符合設(shè)計(jì)要求的材質(zhì)都可以拿來(lái)制作包包，如輕薄的蕾絲、雪紡面料可以用來(lái)做飄逸仙女風(fēng)的布包；透氣的網(wǎng)眼布可以用來(lái)做前衛(wèi)又時(shí)尚的個(gè)性水桶包；環(huán)保的杜邦紙面料可以用來(lái)打造獨(dú)具個(gè)性的手拎包或斜挎包；PP 草面料用來(lái)做包既保留了原始草編風(fēng)格，又便于打理；冬天采用毛絨、毛呢及開(kāi)司米面料做成的布包簡(jiǎn)直太溫暖了。

每種材料都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言，在布包設(shè)計(jì)過(guò)程中，我們一方面可以直接采用多種面料進(jìn)行組合搭配，產(chǎn)生或是和諧統(tǒng)一或是對(duì)比變化的藝術(shù)效果；另一方面也可以采用面料二次創(chuàng)造的方法，打破傳統(tǒng)的思維定式，對(duì)成品材料進(jìn)行改造、重組，改變材質(zhì)本身的質(zhì)感，呈現(xiàn)新的視覺(jué)效果。布包的設(shè)計(jì)要考慮主體面料，有時(shí)還需要搭配不同的輔料，常見(jiàn)的如花邊、織帶、紐扣、亮片、鉚釘?shù)?。但設(shè)計(jì)師必定有雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，日常中可接觸到的一些看似不起眼的如小石頭、小樹(shù)枝、電子零件，甚至那些被當(dāng)作垃圾即將丟棄的小東西，都可以成為我們制作包袋時(shí)選用的裝飾材料。

（二）款式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新

如今的布包單從外形上看就格外豐富，除方型、圓型、餃子型、水桶型以外，隨著潮流的變化還出現(xiàn)了托特包、新月包、貝殼包、馬鞍型包等新樣式[3]。布包的結(jié)構(gòu)也不再是由布片直接拼合而成的簡(jiǎn)單方型或矩形，而是出現(xiàn)了各種各樣的創(chuàng)意造型。例如，設(shè)計(jì)師從實(shí)用功能角度出發(fā)，設(shè)計(jì)出了一種會(huì)“變魔術(shù)”的布包，這種魔術(shù)包在必要的時(shí)候可以從一個(gè)小小的手拿包展開(kāi)形成很大的單肩包或斜挎包；設(shè)計(jì)師還根據(jù)人們外出旅行的需要設(shè)計(jì)出了一種可拆卸的多功能布包，這種包既可以拆卸成多件小布包，也可將拆開(kāi)后的原布片進(jìn)行重組結(jié)合，形成新的款式；還有目前市場(chǎng)上可買(mǎi)到的，既能當(dāng)媽咪包使用也能當(dāng)寶寶餐桌或安全座椅的三合一神奇布包。此外，傳統(tǒng)布包的背包方式較為單一，現(xiàn)今布包則融多種背包方式為一體，并配有可調(diào)節(jié)、可更換的包帶，以滿(mǎn)足人們不同方式的背包需求。

布包款式結(jié)構(gòu)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方法主要有三點(diǎn)。第一，設(shè)計(jì)師可以采用仿生設(shè)計(jì)法，通過(guò)感受大自然中動(dòng)物的可愛(ài)造型、植物的優(yōu)美形態(tài)，運(yùn)用概括和典型化的手法，對(duì)這些形態(tài)進(jìn)行升華和藝術(shù)性加工，結(jié)合包袋結(jié)構(gòu)和風(fēng)格特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性設(shè)計(jì)。第二，設(shè)計(jì)師可以借鑒服裝大師圣·洛朗設(shè)計(jì)蒙德里安裙的方法，從各位繪畫(huà)大師的作品中吸取靈感，將那些畫(huà)面中二維的構(gòu)圖形式轉(zhuǎn)換運(yùn)用在三維的布包結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)上，呈現(xiàn)出獨(dú)一無(wú)二的款式。第三，設(shè)計(jì)師可采用解構(gòu)設(shè)計(jì)的方法，以逆向思維進(jìn)行設(shè)計(jì)構(gòu)思，用分解的觀念去打破、顛倒、重構(gòu)，從而創(chuàng)造出帶有幾分叛逆和隨性，或幽默、怪誕風(fēng)格的布包。除此之外，設(shè)計(jì)師還可以運(yùn)用聯(lián)想設(shè)計(jì)法、復(fù)古設(shè)計(jì)法、夸張?jiān)O(shè)計(jì)法、反向設(shè)計(jì)法等?？傊?，布包款式設(shè)計(jì)的靈感來(lái)自生活的各個(gè)方面，創(chuàng)意無(wú)限，布包的款式結(jié)構(gòu)也變化無(wú)窮。

（三）工藝的創(chuàng)新

印染和刺繡是布包中最常用的兩種工藝手法，我國(guó)印染工藝發(fā)展源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，現(xiàn)代的印染技術(shù)也蓬勃發(fā)展，如今布包上的印染圖案多采用絲網(wǎng)印刷、轉(zhuǎn)移印刷、噴繪印刷等手法，也有將現(xiàn)代的圖案通過(guò)扎染、蠟染、手繪等傳統(tǒng)印染工藝表現(xiàn)于布包上，更具藝術(shù)欣賞價(jià)值。刺繡工藝在中國(guó)至少有兩三千年的歷史，它是古代服飾中最常用的裝飾藝術(shù)手法，刺繡的技法有錯(cuò)亂針繡花、滿(mǎn)地繡、鎖絲繡、盤(pán)金繡等，一件普通的衣物會(huì)因加上刺繡圖案而變得格外精美絕倫。2018 年，迪奧品牌推出的Dior Oblique 帆布購(gòu)物袋和茹伊印花手袋，即使是外廓形簡(jiǎn)單的布包系列，也因?yàn)槠浔砻婺切┚碌拇汤C圖案而格外引人注目，這些圖案均由傳統(tǒng)意大利家族工坊繡制完成，每一個(gè)手袋都由一百六十萬(wàn)針縫制而成，在織物上的刺綴運(yùn)針里，滿(mǎn)載的不僅是世代技藝的傳承，更是傳統(tǒng)與時(shí)尚的完美結(jié)合。除此之外，新式的布包還會(huì)采用鏤空、編織、水洗、拼貼等工藝手法，或結(jié)合多種工藝綜合運(yùn)用，使其更添藝術(shù)特色[4]。

一件布包的誕生，從設(shè)計(jì)到制作都離不開(kāi)材質(zhì)、款式結(jié)構(gòu)、工藝三個(gè)方面，它們之間相互聯(lián)系，相輔相成。在設(shè)計(jì)一款布包造型時(shí)，設(shè)計(jì)師需要考慮選擇什么樣的材質(zhì)能夠最完美地展現(xiàn)出款式的特點(diǎn)；采用某種工藝手法時(shí)也要考慮選材是否得當(dāng)。此外，布包的設(shè)計(jì)還要遵循一定的美學(xué)原則和設(shè)計(jì)要求。

結(jié) 語(yǔ)

布包，從昔日被打上“過(guò)時(shí)”“守舊”的標(biāo)簽，到今天的華麗轉(zhuǎn)身，它以經(jīng)典的傳統(tǒng)文化和時(shí)尚百變的造型征服了越來(lái)越多的消費(fèi)者，成了人們?nèi)粘４┐髦凶钕矏?ài)的搭配飾品。相信隨著織造技術(shù)的發(fā)展、時(shí)尚潮流的變遷及設(shè)計(jì)師們的創(chuàng)意發(fā)現(xiàn)，更多創(chuàng)新布包將逐漸出現(xiàn)。