“五位一體”促和諧
——關(guān)于統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總布局與社會建設(shè)的探討

◎魏少芳 徐秋憶

“五位一體”總布局不是憑空提出的，它是在歷史與現(xiàn)實中一點點完善，越來越與人民的利益相符合。所以，作為擁有著紅色血脈的江西，作為南方大省的江西，更要不忘歷史、把握全局，將革命的精神薪火相傳，在全新的時代建設(shè)中更加協(xié)調(diào)。

一、一脈相承與“五位一體”總布局

“五位一體”總布局包含經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)五個部分，它是在十八大報告中黨立足于我國實際社會發(fā)展而提出的，但是這“五位一體”的各個層面卻不是在這個時代突然出現(xiàn)的，早在1956年社會主義改造最終完成，黨的任務(wù)轉(zhuǎn)變成社會主義建設(shè)開始，有關(guān)如何建設(shè)、將怎么建設(shè)當(dāng)作社會主義建設(shè)的中心，這是中國共產(chǎn)黨乃至全國人民一直在思考的問題。

五年過去了，當(dāng)中國特色社會主義發(fā)展進(jìn)入新時代，中國站在全新的歷史方位，黨的十九大為社會主義建設(shè)做了全新的部署，制定了新時代統(tǒng)籌“五位一體”總布局的戰(zhàn)略目標(biāo)，從理論認(rèn)識到實踐落實都更具現(xiàn)實意義。

二、“五位一體”的內(nèi)涵解讀與現(xiàn)實意義

（一）經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑

在國內(nèi)的形勢基本穩(wěn)定，20世紀(jì)50年代中期社會主義改造完成之后，有關(guān)經(jīng)濟(jì)建設(shè)或者說有關(guān)計劃與市場關(guān)系的探索就拉開了序幕。到十一屆三中全會的召開，以經(jīng)濟(jì)為中心、大力發(fā)展生產(chǎn)力才真正落到了實處，對于計劃和市場以及資本主義與社會主義的定位才有了基于中國國情的分析。

（二）人民民主是當(dāng)家旗幟

政治建設(shè)對于一個國家而言不管對內(nèi)還是對外都是發(fā)展的關(guān)鍵，經(jīng)濟(jì)建設(shè)這條路國家一直在摸索中前進(jìn)，政治又何嘗不是如此？中國從新中國成立之時定位就是人民當(dāng)家作主的社會主義國家，這是決不可以改變的根本，所以，在國家數(shù)十年的發(fā)展中，隨著政治體系的不斷進(jìn)步和完善，確定了堅持中國特色社會主義政治發(fā)展道路，關(guān)鍵就是要堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家作主和依法治國的有機(jī)統(tǒng)一。

（三）靈魂建設(shè)必不可少

文化建設(shè)歸根到底是國民靈魂的建設(shè)，一個國家的人民只有精神上“立”得起來，這個民族才能真正屹立起來，而這也正是一個國家的軟實力所在。因此，一個國家的文化要緊跟國家發(fā)展的步伐，與國家的大政方針做到精神上的統(tǒng)一。從中華民族的歷史文化與世界的文化中汲取精華，形成自己民族的文化特色，從而成為國民的精神支柱。

（四）民生問題是重中之重

有關(guān)“和諧社會”的倡導(dǎo)在中國早已持續(xù)很多年，事實上，社會建設(shè)之所以能成為中國特色社會主義總布局中重要的一部分，就是因為社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，也是國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福的重要保證。

三、統(tǒng)籌全局切實發(fā)展建設(shè)和諧“社會圈”

江西作為一個擁有著紅色血脈的地方，它自然也有獨屬于自己的特色。在這里，有“農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)”的真理跨越；在這里，有中國人民解放軍的搖籃——南昌；在這里，也出現(xiàn)過方志敏這樣令人尊敬的英雄烈士。所以，江西是一個有“故事”的地方，紅色基因能從這里流傳，它的文化已經(jīng)成為不可被忽視的特色。

總而言之，“五位一體”是新中國成立至改革開放再到如今的發(fā)展過程中基于歷史與實踐所確立的符合客觀發(fā)展規(guī)律的總布局，它承載歷史又面向現(xiàn)實甚至于放眼未來，它傳遞的其實是一種和諧發(fā)展的思想，而全面協(xié)調(diào)的發(fā)展正是建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的必經(jīng)之路。