美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)解讀

◎梁瀅瀅

經(jīng)過多年的探索發(fā)展，美聲唱法已成為一項(xiàng)被全球認(rèn)可的歌唱藝術(shù)。每年，全世界都有大量與美聲唱法相關(guān)的培訓(xùn)活動，在這個過程中，培養(yǎng)了一大批技藝高超的美聲歌唱者，他們在各地舉辦音樂會，充分展示了美聲唱法的魅力，挖掘了美聲唱法的藝術(shù)價值。鑒于此，本文對美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)與共鳴進(jìn)行研究，分析美聲唱法與民族唱法相融合的意義。

一、美聲唱法的藝術(shù)特點(diǎn)

（一）咬字、吐字清晰

咬字、吐字清晰是美聲唱法的一個比較突出的特點(diǎn)，同時這也是人們學(xué)習(xí)美聲唱法的一個基本要求。在演唱的時候，演唱者的咬字、吐字清晰，聽眾才能夠有一個很好的體驗(yàn)。因此，在美聲唱法表演中，咬字、吐字清晰能夠更好地展現(xiàn)歌曲的情感。

字正腔圓是我國聲樂藝術(shù)的一個重要審美原則。演唱者要像說話一樣唱歌，像唱歌一樣說話，對咬字、吐字引起足夠的重視，力爭讓自己的演唱受到更多人的喜愛。

（二）演唱個性趨于多樣化

演唱個性多樣化是我國民族唱法藝術(shù)中較為明顯的特點(diǎn)。由于我國地域廣闊，南北跨度比較大，南北方在氣候、民俗風(fēng)情等方面存在巨大的差異，這就使南北方形成了不同的演唱風(fēng)格。我國北方的四季比較分明，所以聲樂演唱的風(fēng)格強(qiáng)烈、激昂；南方四季差異比較小，所以就形成了輕盈、甜美的演唱風(fēng)格。

同時，一些少數(shù)民族歌曲的改編也非常有個性。受民族唱法等各種唱法的影響，當(dāng)代中國的美聲唱法呈現(xiàn)出了多樣化的風(fēng)格特點(diǎn)，相關(guān)的內(nèi)容和形式也更加完善。

（三）豐富的共鳴

豐富的共鳴是美聲唱法中一個非常重要的藝術(shù)特點(diǎn)，它具有飽滿、通暢、音量富于變化等特點(diǎn)。正是因?yàn)樨S富多變的共鳴，美聲唱法才具有非常強(qiáng)大的生命力。演唱者要將音量與腔體共鳴結(jié)合起來，使美聲唱法的共鳴更加和諧。

運(yùn)用美聲唱法所表演的歌曲具有音量大、音色渾厚的特點(diǎn)。美聲唱法在我國歷經(jīng)百年的發(fā)展，經(jīng)過一代又一代表演者的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)特點(diǎn)。

（四）混合聲區(qū)唱法

從聲音來說，美聲唱法包含了真聲和假聲，沒有真聲就談不到假聲，所以要先扎扎實(shí)實(shí)地把真聲唱出來，在真聲的基礎(chǔ)上，根據(jù)音高再逐漸地?fù)诫s假聲。

真聲是發(fā)聲時兩條聲帶拉緊靠攏，整個聲帶振動，并且以聲帶張力的大小來調(diào)節(jié)音的高低，與正常說話時的發(fā)出的聲音音質(zhì)相近，而假聲是指通過有意識地控制使得部分聲帶發(fā)生振動而發(fā)出的聲音，這種聲音比由整個聲帶振動發(fā)出的真聲要更高更弱，而且音色上有一種晶亮透明的感覺。而且真聲和假聲是按照較高的比例混用的，隨著音高的升高，假聲的成分逐漸增多，并變得以假聲為主。在美聲唱法中，男聲不存在老生的唱法，老生的真聲比例較高，而女聲的聲音更接近于青衣。

二、將美聲唱法與民族唱法相融合的意義

隨著時代的發(fā)展，美聲唱法也在不斷地發(fā)展并且逐漸趨于成熟。在這一過程中，美聲唱法形成了比較完整的體系，對共鳴、咬字等方面有明確的要求，是國際聲樂交流的重要組成部分，在這一過程中，美聲唱法也有了很大程度的發(fā)展，逐漸趨向國際化。美聲唱法之所以在我國比較受歡迎，因?yàn)樗哂斜容^強(qiáng)的藝術(shù)感染力。如今，喜愛美聲唱法的人越來越多。美聲唱法在發(fā)展的過程中或多或少會影響到其他演唱方法，將美聲唱法與我國傳統(tǒng)民族唱法相融合，能夠幫助演唱者達(dá)到最佳的表演狀態(tài)，可以更好地滿足我國廣大音樂愛好者的音樂欣賞需求。

一位演唱者如果不能夠?qū)⒁舫獪?zhǔn)，那么他們要想擁有比較好的音樂素養(yǎng)便無從談起，因此，演唱者必須不斷地刻苦訓(xùn)練，熟練掌握演唱技巧，進(jìn)一步提升自身的演唱水平。

三、美聲唱法的相關(guān)技巧

（一）聲區(qū)必須統(tǒng)一

美聲唱法一個很基本的要求就是聲區(qū)必須統(tǒng)一。與我國傳統(tǒng)的戲曲唱法不同，它們能夠靈活切換真假聲。美聲唱法要求演唱者的聲區(qū)要盡量做到統(tǒng)一。

美聲唱法在訓(xùn)練的過程中一般都會被要求使用真假聲互相混合的技術(shù)，要保證在低聲段能夠運(yùn)用假聲，在高聲段要依然能夠運(yùn)用。之所以這樣要求，主要是為了讓美聲唱法的高聲區(qū)和低聲區(qū)互相補(bǔ)充，保證在整首作品演唱的時候不會有特別明顯的真假聲音色突變。

通常，沒有接受過專業(yè)訓(xùn)練的人，他們的聲音在中低音區(qū)響度比較大但是卻不夠明亮，在高聲區(qū)他們一般都能夠很輕易地發(fā)出假聲，但是發(fā)出的這種聲音卻不夠響亮。同時沒有經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練的人，他們的真假聲切換也非常明顯。因此，在學(xué)習(xí)美聲唱法的過程中，將真聲與假聲互相結(jié)合，依靠半假聲來進(jìn)行過渡，能夠使各音區(qū)之間沒有明顯的切換痕跡，可以更好地展現(xiàn)美聲唱法的藝術(shù)表現(xiàn)力。

（二）美聲唱法的用氣法

在美聲唱法的表演中，演唱者能夠清晰地感受到自身的氣息是從頭部吸入到身體，最終到達(dá)了腹部以及橫膈膜，這種呼吸方式叫做胸腹式呼吸法，它能夠保證演唱者吸入的氣量足夠多，又能夠保證氣息吸入的深度比較深。演唱者在運(yùn)用這種方式進(jìn)行呼吸時，必然會導(dǎo)致他們的橫膈膜在呼吸的過程中有比較大的運(yùn)動幅度，從而能夠使橫膈膜與全身的肌肉共同協(xié)作。在美聲演唱的過程中，表演者吸氣時，橫膈膜就會在全身肌肉的牽引下開始下降，胸腔就會向外擴(kuò)張，表演者的一個非常直觀的感覺就是自己的肚子鼓起來了，表演者只有做到了這種效果，才能夠讓自己在表演的過程中不會過快地將自己的氣息呼出來，依靠這個，表演者能夠一口氣唱一段很長的樂曲。這種呼吸法能夠有效地控制表演者呼入的氣量以及氣息大小，能夠在美聲唱法表演中起到很好的作用。當(dāng)表演者在呼氣的時候，橫膈膜在肌肉的作用下開始上升，它的運(yùn)動方向是沿著腹部的周圍向內(nèi)收縮，正是這樣產(chǎn)生了一種推動氣息呼出的力，在氣息呼出的過程中帶動聲帶開始振動，從而產(chǎn)生比較有力量的聲音。也就是說，在表演者演唱的過程中，他的腹部其實(shí)起到了一個很重要的作用，正是通過腹部的不斷收縮和擴(kuò)張，美聲唱法的表演者才能夠很好地控制住自己的氣息，然后根據(jù)自己所演唱的歌曲特點(diǎn)來對不同的氣息進(jìn)行運(yùn)用。

（三）美聲唱法的發(fā)聲練習(xí)

在美聲唱法的表演中，發(fā)聲練習(xí)是訓(xùn)練聲樂技巧的最基本的練習(xí)方式，就是用單純的母音或者音節(jié)來進(jìn)行歌曲旋律的演唱，并且在適當(dāng)?shù)囊粲蜻M(jìn)行反復(fù)練習(xí)。發(fā)聲練習(xí)的形式有很多種，都是為了達(dá)到訓(xùn)練的目的，包括：訓(xùn)練有意識地用氣息發(fā)聲，并逐漸做到胸腹式呼吸；解放喉頭，把喉頭放在正確的位置，穩(wěn)定喉嚨，使發(fā)聲時做到聲帶運(yùn)動與呼吸緊密結(jié)合，通過形成共鳴腔體達(dá)到增大音量、美化音色的效果；做到呼吸、聲帶、共鳴體相互配合協(xié)調(diào)發(fā)聲，使聲區(qū)富含力度和音色的變化。除此之外，發(fā)聲練習(xí)還應(yīng)該選擇適當(dāng)?shù)哪敢艋蛞艄?jié)，要在指導(dǎo)和幫助下用自己最舒服、最自然的母音或音節(jié)練習(xí)，這樣，母音的著力位置和音波在共鳴器中起的作用就很容易控制了。在練好自己最舒適自然的母音之后，再進(jìn)行逐步調(diào)整，繼續(xù)練習(xí)其他的母音，這樣就會加快發(fā)聲練習(xí)的進(jìn)程。發(fā)聲練習(xí)也要從最開始的自然聲區(qū)拓展到中聲區(qū)的音域，再練習(xí)好中聲區(qū)的音域后再進(jìn)行音域的進(jìn)一步擴(kuò)展，達(dá)到聲部應(yīng)該有的聲音特色和音域。

四、結(jié)語

美聲唱法在發(fā)展的過程中日趨成熟，具備了比較完善的理論系統(tǒng)以及獨(dú)具一格的風(fēng)格，它在呼吸、共鳴、咬字等方面有著比較嚴(yán)格的要求。因此，美聲唱法已經(jīng)成為國際聲樂中一個非常重要的組成部分。