曹涼華
摘? 要:陶行知先生是當(dāng)代教育領(lǐng)域重要的教育學(xué)者,其教育思想對(duì)教育教學(xué)工作有著積極的影響。生活教育理論是陶行知教育思想中關(guān)鍵的一種,將其運(yùn)用到初中歷史教學(xué)中,能幫助學(xué)生更好的了解歷史,提升整體教學(xué)質(zhì)量。本文首先對(duì)生活教育理論在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用的意義,然后提出有效的應(yīng)用方法,希望能夠?yàn)槌踔袣v史教學(xué)提供參考。
關(guān)鍵詞:陶行知;生活教育理論;初中歷史
陶行知先生作為當(dāng)代重要的教育理論學(xué)者,其認(rèn)為學(xué)生如果缺乏鍛煉和實(shí)踐,書本知識(shí)和實(shí)際生活過度脫離,則無法保證學(xué)生得到有效的鍛煉。“生活即教育”是陶行知教育理論中重要內(nèi)容,在這一觀點(diǎn)中,表明了生活中包含了教育,生活教育始終圍繞著人們,生活與教育應(yīng)該同步進(jìn)行,教育的目的是開展更好的生活,而生活教育理論與終身教育相符合,將其運(yùn)用到初中歷史教學(xué)中,能夠讓學(xué)生以史為鑒,用生活實(shí)踐看待歷史,正視歷史,并學(xué)好歷史知識(shí)。
1生活教育理論在初中歷史教學(xué)中運(yùn)用的意義
1.1 有利于促進(jìn)學(xué)生興趣提升
興趣作為學(xué)習(xí)過程中源動(dòng)力之一,在初中歷史教學(xué)過程中,學(xué)生對(duì)歷史學(xué)科、歷史知識(shí)的興趣,往往決定了其課堂注意力、學(xué)習(xí)積極性等,是影響學(xué)生歷史成績(jī)的重要因素。如果能夠采用有效的方式激發(fā)學(xué)生興趣,會(huì)讓其更加積極的投入到歷史知識(shí)學(xué)習(xí)中。而借助于陶行知生活教育理論,讓學(xué)生從生活角度思考問題,貼近學(xué)生生活,更容易提起學(xué)生興趣,加深歷史和社會(huì)、生活之間的聯(lián)系。
1.2 有助于學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變
在傳統(tǒng)初中歷史教學(xué)過程,教師往往要求學(xué)生通過死記硬背的方式,將歷史知識(shí)點(diǎn)機(jī)械的記在腦子里,從而應(yīng)付考試以及教師布置的作業(yè)。但這種簡(jiǎn)單機(jī)械記憶的方式,不僅會(huì)隨著時(shí)間延長(zhǎng)而逐漸消失,同時(shí)會(huì)對(duì)學(xué)生發(fā)散思維能力提高造成嚴(yán)重的制約,對(duì)于初中生智力進(jìn)步有很大阻礙。生活教育理論下,提倡學(xué)生通過多元化的學(xué)習(xí)方式,包括角色扮演、小學(xué)合作、自主生活調(diào)查等,促進(jìn)學(xué)習(xí)效率提高。
2生活教育理論在初中歷史教學(xué)中實(shí)際應(yīng)用
2.1 創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生生活的教學(xué)情境
陶行知生活教育理念下核心思想就是“生活即教育”,歷史其實(shí)就是過去的生活,是過去生活中積累的經(jīng)驗(yàn)、教訓(xùn),通過歷史學(xué)習(xí),能夠幫助人們?cè)诮窈笊钪形〗?jīng)驗(yàn),少走彎路,教育根本意義,其實(shí)是生活變化。從學(xué)科屬性上來說,歷史作為回顧過去的一門學(xué)科,初中歷史教學(xué)過程中,教師應(yīng)該根據(jù)實(shí)際教學(xué)內(nèi)容,為學(xué)生構(gòu)建生活化的教學(xué)情境,讓歷史知識(shí)能夠面向?qū)W生的實(shí)際生活,能夠反映生活方面的問題,將歷史事實(shí)和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來,讓歷史與初中生的實(shí)際生活聯(lián)系更加緊密,這樣也有利于學(xué)生興趣激發(fā),在歷史課堂中也更加能夠激發(fā)學(xué)生主觀能動(dòng)性,讓學(xué)生用生活中辯證思想思考?xì)v史問題。例如,在《美國(guó)的獨(dú)立》一課學(xué)習(xí)中,利用自由女神像這一標(biāo)志性建筑引入課堂,讓學(xué)生通過查找資料,挖掘標(biāo)志樹立的時(shí)間?為什么樹立?利用多媒體課件展示自由女神像圖片,講解女神像中左手緊握的是什么、代表了什么涵義?通過這些更加貼近生活的問題情境,讓學(xué)生自己探尋答案,以現(xiàn)實(shí)為媒介了解歷史,提高整體學(xué)習(xí)效率,起到事半功倍的作用。
2.2 為學(xué)生設(shè)定生活化目標(biāo)
歷史教學(xué)過程中,教師必須圍繞學(xué)生的學(xué)習(xí)需求,從教學(xué)任務(wù)角度出發(fā),設(shè)定生活化目標(biāo),改變過去枯燥的教學(xué)模式,讓初中歷史課堂變得更加活躍。課堂教學(xué)依據(jù)教學(xué)目標(biāo)而開展,如果教學(xué)目標(biāo)設(shè)定中僅僅重視課程內(nèi)容,對(duì)教材內(nèi)容過度強(qiáng)調(diào),則會(huì)忽視學(xué)生價(jià)值觀、歷史情感等培養(yǎng),這與生活化教育理念嚴(yán)重不符。為了改變這一問題,在制定教學(xué)目標(biāo)過程中,應(yīng)該在新課程標(biāo)準(zhǔn)基礎(chǔ)上,努力挖掘歷史知識(shí)和學(xué)生實(shí)際生活之間的聯(lián)系點(diǎn),注重培養(yǎng)學(xué)生情感態(tài)度,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究與學(xué)習(xí)。為了更好將歷史教材融入到實(shí)際生活中,教師需要高度關(guān)注學(xué)生的日常生活,從生活中探尋與歷史教材內(nèi)容的契合點(diǎn)、切入點(diǎn)等,設(shè)置出生活化教學(xué)目標(biāo),滿足學(xué)生歷史學(xué)習(xí)需求,提升整體教學(xué)成效。
2.3 從實(shí)際生活中挖掘歷史教學(xué)內(nèi)容
傳統(tǒng)歷史教學(xué)中,教師往往會(huì)局限于對(duì)歷史教材的解剖,在課堂中以教材內(nèi)容講解為主。當(dāng)然,講解教材知識(shí)無可厚非,但如果是處于應(yīng)付考試的目的,會(huì)讓學(xué)生存在機(jī)械記憶問題。歷史其實(shí)是過去生活中發(fā)生的事件,具有鮮明的時(shí)代特點(diǎn),一些知識(shí)并非僅靠記憶就能夠理解,抽象的知識(shí)如果機(jī)械記憶會(huì)影響學(xué)生是非觀、歷史觀、價(jià)值觀的形成與發(fā)展,學(xué)生興趣也會(huì)大受打擊。引入生活教育理念,教師需要從實(shí)際生活中挖掘教材,無論是學(xué)生聽到的歌曲、讀過的小說、看過的影視作品,甚至是過去城市中拆遷的村落等等,這些都可以作為歷史教學(xué)素材,通過這些和學(xué)生實(shí)際生活緊密聯(lián)系的事物,引導(dǎo)學(xué)生在生活中思考?xì)v史,了解歷史,從而對(duì)歷史事件、歷史發(fā)展進(jìn)行感悟。以《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利》為例,在學(xué)習(xí)中,結(jié)合一些影視作品,如《東方》、《毛澤東》等,讓學(xué)生正確看待抗日戰(zhàn)爭(zhēng),感悟先輩們用血汗鑄就的新中國(guó),激發(fā)學(xué)生愛國(guó)主義思想,讓學(xué)生產(chǎn)生濃烈的愛國(guó)情懷,樹立努力奮斗的決心。
3總結(jié)
通過上述分析可知,陶行知生活教育理念在初中歷史教學(xué)中的有效運(yùn)用,能夠激發(fā)學(xué)生興趣,讓課堂變得更加活躍,有利于整體教學(xué)工作的開展。具體實(shí)施過程中,教師不僅需要樹立生活化教學(xué)目標(biāo),同時(shí)需要構(gòu)建生活化教學(xué)情境,善于從實(shí)際生活中挖掘素材,幫助學(xué)生正確看待歷史、學(xué)習(xí)歷史、感悟歷史,促進(jìn)歷史教育教學(xué)工作的發(fā)展。
參考文獻(xiàn):
[1]梁勇.學(xué)陶師陶,打造高效課堂--談陶行知生活教育理論在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].教學(xué)管理與教育研究.2019,14(3):102-104.
[2]邵群芳.在初中歷史教學(xué)中融入陶行知教育思想的探索[J].中學(xué)課程輔導(dǎo).2019,10(3):36-38.
[3]徐家慶.談陶行知生活教育理論在高中歷史教學(xué)中的運(yùn)用[J].教學(xué)管理與教育研究.2019,20(3):147-149.
[4]丁玉英."從生活中來,到生活中去"——在初中歷史教學(xué)中踐行陶行知生活教育理念[J].教學(xué)管理與教育研究.2019,16(13):155-157.