論馬克思群眾觀及其當(dāng)代意義

張晶

摘要：馬克思群眾觀作為唯物史觀中的重要一部分內(nèi)容，在中國(guó)化的過(guò)程中，不斷地對(duì)我國(guó)的革命和發(fā)展給予了指導(dǎo)。該文在國(guó)內(nèi)外學(xué)者的研究基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思群眾觀的形成過(guò)程進(jìn)行了闡述，分析了馬克思群眾觀中國(guó)化過(guò)程中存在的問(wèn)題及提出了相應(yīng)的解決措施，希望能夠?qū)ν苿?dòng)馬克思群眾觀的中國(guó)化進(jìn)程有一定的參考價(jià)值。

關(guān)鍵詞：群眾觀;馬克思群眾觀;當(dāng)代價(jià)值

1 導(dǎo)言

深入研究和分析馬克思群眾觀對(duì)于我國(guó)的發(fā)展來(lái)說(shuō)有著重要的理論和實(shí)踐意義。深層次的了解馬克思群眾觀能夠更好地指導(dǎo)我國(guó)執(zhí)政黨和政府對(duì)國(guó)家的理論和制度進(jìn)行創(chuàng)新和完善，同時(shí)也能夠豐富馬克思群眾觀的理論思想。

但是，現(xiàn)階段我國(guó)對(duì)于馬克思群眾觀的研究還不夠深入，存在一系列的問(wèn)題，因此，本文在前人的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思群眾觀的內(nèi)容進(jìn)行簡(jiǎn)單闡述，在此基礎(chǔ)上對(duì)馬克思群眾觀中國(guó)化過(guò)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析并提出了相應(yīng)的解決措施。

2 馬克思群眾觀的形成過(guò)程

馬克思的群眾觀是在前人的基礎(chǔ)上在實(shí)踐中形成的，因此，馬克思的群眾觀形成是經(jīng)歷過(guò)萌芽、發(fā)展和成熟時(shí)期的，并在此過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了理論及實(shí)現(xiàn)的完善。而馬克思所發(fā)表的文獻(xiàn)則是標(biāo)志著其思想的一步步成熟，馬克思從中學(xué)時(shí)期表達(dá)的人生價(jià)值觀到后來(lái)在萊茵報(bào)中表達(dá)的勞苦大眾的同情代表著其群眾觀開始萌芽;而《德法年鑒》的發(fā)表則是進(jìn)一步的揭示了其群眾觀正在不斷地發(fā)展，這一階段馬克思已經(jīng)認(rèn)識(shí)到人才是歷史的創(chuàng)造者;而《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》的發(fā)表則是直接標(biāo)志著馬克思唯物史觀的出現(xiàn)，并闡述了群眾對(duì)于歷史和社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力，到了《德意志意識(shí)形態(tài)》發(fā)表的時(shí)候，這一階段馬克思唯物史觀已經(jīng)正式形成了，馬克思已經(jīng)充分認(rèn)識(shí)到了無(wú)產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)階級(jí)中的重要性，并提出了無(wú)產(chǎn)階級(jí)才能全面的解放人，實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。

3 馬克思群眾觀在中國(guó)的理論發(fā)展及存在的問(wèn)題

傳統(tǒng)封建思想的束縛，英雄史觀依然存在。對(duì)于歷史的創(chuàng)造者到底是人民群眾還是英雄這一問(wèn)題的研究結(jié)論形成了唯物史觀和唯心史觀這兩種不同的理論，而馬克思則是根據(jù)實(shí)踐結(jié)果，提出了唯物史觀是建立在現(xiàn)實(shí)的人這一理論基礎(chǔ)上的。并且馬克思還對(duì)人和實(shí)踐的關(guān)系進(jìn)行了研究和分析，得出的結(jié)論認(rèn)為實(shí)踐就是主體通過(guò)中介而對(duì)客體進(jìn)行指向的一種現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)，因此，人民群眾才是實(shí)踐活動(dòng)的主體，人民群眾在歷史發(fā)展過(guò)程中，通過(guò)實(shí)踐來(lái)獲取自身所需要的物質(zhì)和精神財(cái)富，在社會(huì)發(fā)展遇到危機(jī)的時(shí)候，積極主動(dòng)地領(lǐng)導(dǎo)和利用社會(huì)革命來(lái)推動(dòng)歷史和社會(huì)的進(jìn)步發(fā)展。

工作作風(fēng)腐敗，損害黨在人民心中形象。首先，影響了黨的外在形象和社會(huì)地位，以至于人民對(duì)黨的執(zhí)政能力出現(xiàn)了信任危機(jī)，并逐漸懷疑，影響了黨的執(zhí)政地位的穩(wěn)定性，并將直接危害到我國(guó)社會(huì)主義制度的穩(wěn)定性。其次，對(duì)社會(huì)的資源造成了浪費(fèi)，損害了人民群眾的根本利益，國(guó)家培養(yǎng)出一個(gè)優(yōu)秀的黨員干部需要耗費(fèi)大量的物力和人力，一旦出現(xiàn)作風(fēng)問(wèn)題，就會(huì)直接浪費(fèi)社會(huì)的物力和人力。最后，影響社會(huì)氛圍，造成社會(huì)矛盾。共產(chǎn)黨員始終代表著我黨的先進(jìn)文化，言行舉止都在人民群眾的監(jiān)督下，腐敗和奢靡會(huì)影響整體社會(huì)的氛圍和良好的風(fēng)氣的形成。

4 新時(shí)代貫徹馬克思群眾觀的主要對(duì)策

加強(qiáng)馬克思主義群眾觀宣傳教育

第一，要加大對(duì)人們?nèi)罕姷慕逃Χ取?guó)家要不斷的推動(dòng)人民群眾積極性的發(fā)展。利用手機(jī)、網(wǎng)絡(luò)、媒體等媒介來(lái)提高對(duì)馬克思主義的宣傳和教育力度，幫助人民群眾建立良好的的政治思想和充實(shí)理論知識(shí)，不僅要能夠正確表達(dá)自我利益的需求，維護(hù)個(gè)人權(quán)益，還要能夠抵擋住國(guó)內(nèi)外不正確思想的引導(dǎo)。

第二，加大校園思想教育的力度。學(xué)校的政治思想教育對(duì)于人民群眾的思想素質(zhì)培養(yǎng)來(lái)說(shuō)有著至關(guān)重要的作用，加大校園思政教育可以幫助人民群眾更好的、更完善的養(yǎng)成正確的人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，能夠幫助其更好的建立主人意識(shí)。

堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨

加大對(duì)黨員的思想教育建設(shè)力度。利用座談會(huì)、學(xué)習(xí)培訓(xùn)以及典型案例等手段來(lái)強(qiáng)化黨員的思想理論，在不斷的學(xué)習(xí)中提升黨員干部的政治理論素養(yǎng)和思想道德修養(yǎng)，在實(shí)踐中不斷加深和人民群眾的聯(lián)系，真正的成為人民群眾的知心人。

推動(dòng)黨的作風(fēng)建設(shè)進(jìn)程。不斷地推動(dòng)反“四風(fēng)”運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程以及深度，建立黨員干部純潔性的保障體系，從而保護(hù)好黨員干部在人民群眾心中的正面形象。

加大對(duì)黨的制度建設(shè)的力度，通過(guò)加強(qiáng)黨員干部對(duì)新發(fā)制度的學(xué)習(xí)優(yōu)化，確保黨員的學(xué)習(xí)成果，提高制度的作用程度。只有在根本思想上保證了黨員干部的制度認(rèn)同感，才能夠保障制度更好的實(shí)施。

馬克思主義群眾觀作為馬克思主義理論中非常重要的一部分，對(duì)推動(dòng)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的認(rèn)識(shí)和改造世界進(jìn)程產(chǎn)生了重要的促進(jìn)作用。本文在國(guó)內(nèi)外研究的基礎(chǔ)上，對(duì)馬克思群眾觀的內(nèi)容和體系進(jìn)行了簡(jiǎn)單的闡述，并且對(duì)馬克思群眾觀的發(fā)展歷程進(jìn)行了簡(jiǎn)要分析，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)階段對(duì)馬克思群眾觀的應(yīng)用程度及存在的問(wèn)題，對(duì)我國(guó)的馬克思群眾觀理論和實(shí)踐的結(jié)合提出了相應(yīng)的建議，從而為我國(guó)今后的發(fā)展提供了一定的參考，同時(shí)，在現(xiàn)階段的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)必將會(huì)出現(xiàn)更多的群眾問(wèn)題，這就要求黨的政策要不斷的結(jié)合實(shí)際，不斷調(diào)整以適應(yīng)社會(huì)變化。

參考文獻(xiàn)

馬克思恩格斯全集（第 2 卷）[M].北京：人民出版社，1957.

馬克思恩格斯全集（第 6 卷）[M].北京：人民出版社，1961.

馬克思恩格斯全集（第 32 卷）[M].北京：.人民出版社，1972.

馬克思恩格斯選集（第 1-4 卷）[M].北京：人民出版社，1995.