傳承文化，感受魅力

曹正芳

[摘要]隨著教育改革的推進(jìn)，人們越來越重視藝術(shù)方面的教育，高中美術(shù)課程的地位也得到了一定的提升。如何在美術(shù)課堂中融入傳統(tǒng)文化是許多教育工作者面臨的一個(gè)重要課題。而民間美術(shù)資源對于高中美術(shù)教學(xué)有很大的幫助。文章針對高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀，從四個(gè)方面提出了民間資源在高中教學(xué)中應(yīng)用的有效策略。

[關(guān)鍵詞]民間美術(shù)資源;高中美術(shù)教學(xué);應(yīng)用

一、前言

高中美術(shù)課程的開設(shè)，為高中生高強(qiáng)度的學(xué)習(xí)提供了輕松的學(xué)習(xí)時(shí)刻，也培養(yǎng)了學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。在應(yīng)試教育環(huán)境下，美術(shù)課的處境比較尷尬，因?yàn)椴皇歉呖伎颇?，所以教師和學(xué)生對其重視程度都不太高。高中美術(shù)課程的教學(xué)方式也存在拘泥于課本內(nèi)容等問題。

二、高中美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀

從國家層面來說，高中美術(shù)是教學(xué)大綱中的必修課程，開設(shè)的目的是培養(yǎng)高中學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)，不是一門單純的應(yīng)試科目。換言之，高中美術(shù)課是陶冶學(xué)生審美情操的一門課程，高中美術(shù)教育是素質(zhì)教育里面重要的—環(huán)。

從學(xué)校層面來說，現(xiàn)在高中課程改革深入推進(jìn)，除已有的“主”科目和一些必修的課程外，還增設(shè)了許多的選修課程。當(dāng)然，這對于學(xué)生的全面綜合發(fā)展來說無疑是十分有益的，不過對于本來就不受重視的美術(shù)課來說，其地位又遭受了一次沖擊。

從學(xué)生層面來說，根據(jù)調(diào)查，學(xué)生其實(shí)還是對美術(shù)課比較喜歡的，學(xué)習(xí)起來比較有趣，而且沒有高考應(yīng)試的壓力。但即使如此，很多學(xué)生也會(huì)認(rèn)為學(xué)習(xí)美術(shù)課的用處不大，浪費(fèi)時(shí)間，還不如把精力用來學(xué)習(xí)需要考試的科目。

鑒于此，高中美術(shù)課程需要有一定的創(chuàng)新，以引起大家的重視，激發(fā)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。國家目前越來越重視傳統(tǒng)文化的傳承，教師在美術(shù)課堂教學(xué)中可以利用這一點(diǎn)，結(jié)合民間的美術(shù)資源來開展教學(xué)活動(dòng)。本文試著從四個(gè)方面提出民間美術(shù)資源在高中教學(xué)中的應(yīng)用策咯，以期對高中美術(shù)教學(xué)有所幫助。

三、民間美術(shù)資源在高中美術(shù)教學(xué)中應(yīng)用的有效策略

1.提高學(xué)生對民間美術(shù)的興趣

學(xué)習(xí)一門課程首先需要的就是興趣。要想使民間美術(shù)在高中教學(xué)中得到有效的應(yīng)用，就需要調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。所以，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該注意轉(zhuǎn)變教學(xué)方法，利用王見代科學(xué)技術(shù)或者當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源來開展教學(xué)活動(dòng)。高中學(xué)生處于對外界好奇心比較強(qiáng)的階段，往往不希望學(xué)習(xí)的知識(shí)是局限在課本上的，對于課外內(nèi)容更感興趣。因此，高中美術(shù)課堂的教學(xué)應(yīng)該轉(zhuǎn)變以往刻板的教學(xué)方式，讓學(xué)生跳出課本，對民間美術(shù)資源進(jìn)行學(xué)習(xí)，真真切切感受民間美術(shù)的魅力，也滿足學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，從而提高學(xué)生對民間美術(shù)的興趣。

比如在教授人民美術(shù)出版社出版的美術(shù)教材中“美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的——美術(shù)作品的藝術(shù)語言”這一課時(shí)，教師可在課堂上利用現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)，通過多媒體等方式帶領(lǐng)學(xué)生欣賞相關(guān)的畫冊，比如給學(xué)生瀏覽電子版《清明上河圖》等傳統(tǒng)的經(jīng)典畫作來引入課堂，然后以欣賞中國古代吳道子和李思訓(xùn)的畫作為切入點(diǎn)，讓學(xué)生對作品進(jìn)行賞析，說說兩者美術(shù)語言表達(dá)的不同。其次，教師可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)資源進(jìn)行提問，比如可以問學(xué)生：“你了解到本地的民間美術(shù)有哪些？”“本地的民間美術(shù)和吳道子或李思訓(xùn)的美術(shù)表達(dá)語言有什么不同之處？”等等，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想到當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)，掌握民間美術(shù)的語言表達(dá)形式。如果條件允許，教師還可以組織學(xué)生到當(dāng)?shù)孛耖g美術(shù)基地進(jìn)行參觀學(xué)習(xí)，近距離地接觸美術(shù)作品，直觀地感受美術(shù)家是如何進(jìn)行表達(dá)的。教師也可以借此機(jī)會(huì)向?qū)W生介紹當(dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)，提高學(xué)生對民間美術(shù)的興趣。這樣就豐富了美術(shù)課堂的教學(xué)形式，讓高中學(xué)生有效地參與到美術(shù)欣賞中來，實(shí)現(xiàn)了民間美術(shù)資源在高中美術(shù)課堂中的有效應(yīng)用，煥發(fā)了民間美術(shù)的生命力。

2.感受民間美術(shù)的內(nèi)涵

藝術(shù)方面的教育近來越發(fā)受到了人們的重視。美術(shù)屬于藝術(shù)范疇，在高中美術(shù)課堂中融入民間美術(shù)資源，在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的同時(shí)，也起到傳承和弘揚(yáng)民間美術(shù)的作用，對民間美術(shù)的發(fā)展起到重要作用。因此，在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師在教學(xué)課本內(nèi)容的同時(shí)，要適當(dāng)融入民間美術(shù)，引導(dǎo)學(xué)生感受民間美術(shù)的內(nèi)涵，給學(xué)生差異性發(fā)展提供一定的幫助，以提升學(xué)生的民間美術(shù)素養(yǎng)，讓民間文化得到有效的傳承。

比如在教學(xué)人民美術(shù)出版社高中美術(shù)教材中“美在民間永不朽——中國民間美術(shù)”一課時(shí)，首先，教師可以為學(xué)生介紹民間美術(shù)的概念，讓學(xué)生在腦海中對民間美術(shù)有一個(gè)初步的印象。其次，教師可以通過多媒體平臺(tái)讓學(xué)生對民間美術(shù)的作品進(jìn)行欣賞，了解民間美術(shù)的基本特征，掌握中國民間美術(shù)最具代表性的藝術(shù)作品。例如教師可以播放以唐山皮影藝術(shù)為題材的舞蹈《俏夕陽》，讓學(xué)生在欣賞過程中感受中國民間美術(shù)，產(chǎn)生共鳴，然后進(jìn)一步學(xué)習(xí)民間美術(shù)。民間美術(shù)是人民創(chuàng)造出來的，是代代傳承下來的，來源于我們的生活，所以想要真正了解民間美術(shù)還要回到民間中去，僅僅依靠理論、課本上的內(nèi)容是不夠的。在有條件的情況下，學(xué)?？梢匝埉?dāng)?shù)氐拿耖g美術(shù)傳承人走進(jìn)課堂，對民間美術(shù)資源進(jìn)行講解，讓學(xué)生喜歡上民間美術(shù)，讓民間美資源在課堂上得到有效應(yīng)用。

3.利用多媒體技術(shù)展現(xiàn)民間美術(shù)

隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，音頻、視頻等內(nèi)容可以通過多媒體的方式展示給學(xué)生，讓學(xué)生能更好地掌握知識(shí)。王見代的多媒體技術(shù)為民間美術(shù)資源的展示提供了許多很好的機(jī)會(huì)。比如通過視頻能讓靜態(tài)的民間美術(shù)作品“動(dòng)起來”，立體直觀地讓學(xué)生體會(huì)民間美術(shù)的形態(tài)。教師可以借助網(wǎng)絡(luò)資源下載相關(guān)民間美術(shù)的視頻，在多媒體的大屏幕下為學(xué)生展示民間美術(shù)藝術(shù)形式，對民間美術(shù)資源進(jìn)行傳播。也許達(dá)不到言傳身教的意味，不過學(xué)生能從中掌握基本的知識(shí)，在課堂學(xué)習(xí)民間美術(shù)更具有一定的趣味性。

比如在教學(xué)人民美術(shù)出版社高中美術(shù)教材“理想與現(xiàn)實(shí)的凝結(jié)——外國雕塑擷英”一課時(shí)，教師可以先播放視頻資料如《獅身人面像》，進(jìn)行課堂引入，并讓學(xué)生思考“為什么要將雕像雕塑成獅子的身體、人的面貌這種形象？”然后讓學(xué)生討論交流，發(fā)表意見。在授課過程中教師可以引入我國的民間美術(shù)形式——泥塑，讓學(xué)生思考雕塑與泥塑之間的聯(lián)系。教師進(jìn)一步借助多媒體教學(xué)，課前準(zhǔn)備好與泥塑相關(guān)的素材資料，制作視頻，增加動(dòng)畫效果，比如給泥塑配音，或者對不同的泥人進(jìn)行組合，變化出一個(gè)新的泥人，讓泥人活靈活現(xiàn)。通過全息的投影技術(shù)，泥塑變得更加立體生動(dòng)，增強(qiáng)了學(xué)生體驗(yàn)效果，達(dá)到身臨其境的感覺。還可以通過燈光、音樂等多媒體方式，讓泥塑就像是在與人面對面交流。如果條件允許，教師還可以借助虛擬技術(shù)，讓學(xué)生與泥塑展開對話，深入了解我國民間美術(shù)中泥塑的藝術(shù)特征，還可以通過虛擬的游戲來增加學(xué)生的新鮮感，對民間美術(shù)有更深入的了解欲望。

4.參與民間美術(shù)創(chuàng)作

在以往的美術(shù)課堂中，教師一般都是根據(jù)課本上的內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生在課本上選取自己喜歡的圖案或作品進(jìn)行模仿學(xué)習(xí)。其實(shí)這樣的學(xué)習(xí)效果并不理想，高中學(xué)生已經(jīng)有了自己的想法，單純的模仿練習(xí)不利于學(xué)生個(gè)性化的表達(dá)。在教學(xué)過程中，教師如果能有效利用民間美術(shù)來進(jìn)行教學(xué)，能大大拉近學(xué)生與美術(shù)的距離，因?yàn)槊耖g美術(shù)這種藝術(shù)形式就是來源于生活的。比如剪紙這項(xiàng)民間美術(shù)就能很好地培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手操作能力，也能讓學(xué)生通過剪紙自由創(chuàng)作，開拓思維，提高學(xué)生的創(chuàng)造能力，在實(shí)踐中體會(huì)民間美術(shù)之美。

比如教師在進(jìn)行“民族文化的瑰寶——輝煌的中國古代工藝美術(shù)”這一課的教學(xué)時(shí)，可以將中國民間美術(shù)剪紙融合進(jìn)去。首先，教師可以讓學(xué)生欣賞絲綢、青銅器、瓷器等中國古代傳統(tǒng)的工藝美術(shù)，讓學(xué)生對工藝美術(shù)有一個(gè)初步的概念，增強(qiáng)學(xué)生的民族自信心。接著，教師可以引入不在課本內(nèi)的教學(xué)素材——剪紙。剪紙是民間美術(shù)，也屬于工藝美術(shù)的范疇。教師可以先讓學(xué)生講講自己對于剪紙的認(rèn)識(shí)，例如在春節(jié)的時(shí)候貼窗花等。教師借助多媒體給學(xué)生展示一些關(guān)于剪紙藝術(shù)的作品，讓學(xué)生進(jìn)行欣賞學(xué)習(xí)。在這個(gè)過程中，教師應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手操作，創(chuàng)作一些簡單的剪紙作品，讓學(xué)生學(xué)習(xí)剪紙這項(xiàng)民間美術(shù)，提高學(xué)生的動(dòng)手能力。教師可以鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行大膽創(chuàng)作，制作出—件富有個(gè)性的作品。將民間美術(shù)融入高中美術(shù)課堂中，使民間美術(shù)資源得到有效的應(yīng)用，也給了學(xué)生更多的展示個(gè)性的機(jī)會(huì)，促進(jìn)了學(xué)生個(gè)性化發(fā)展。

四、結(jié)悟

綜上所述，高中美術(shù)課堂教學(xué)中存在教學(xué)模式比較傳統(tǒng)、內(nèi)容單一的問題。教師應(yīng)該創(chuàng)新高中美術(shù)課堂教學(xué)方式，在教學(xué)過程中有效應(yīng)用民間美術(shù)資源，讓學(xué)生在傳承傳統(tǒng)文化的同時(shí)，也得到藝術(shù)的熏陶。教師通過提高學(xué)生的民間美術(shù)學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生感受民間美術(shù)的內(nèi)涵，參與到民間美術(shù)的創(chuàng)作中去，在多媒體教學(xué)中進(jìn)一步體會(huì)民間美術(shù)的魅力，從而提升高中學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)。