孫紅霞
摘 要:新冠肺炎疫情在世界各國掀起了一場沒有硝煙的戰(zhàn)爭。各個國家在這場戰(zhàn)“疫”中的應(yīng)對模式存在諸多差異。文章試圖通過分析抗疫過程中體現(xiàn)的中西方文化差異、中西方制度差異、中西方應(yīng)對模式差異,從新的視角認識中國,認識西方。從而進一步增強中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
關(guān)鍵詞:個人主義;集體主義;政治制度;應(yīng)對模式
2020年初,一場突如其來的新冠肺炎疫情把世界各國置于風口浪尖之上,這場沒有硝煙的戰(zhàn)爭讓世界各國陷于百年未有之大變局之中,給各國經(jīng)濟、政治、文化、社會等方面帶來一系列的危機和挑戰(zhàn)。在危與機并存的情況下,世界各國對待疫情不同的反應(yīng)和應(yīng)對措施,使得各國疫情防控的階段性結(jié)果大相徑庭。目前中國在疫情防控阻擊戰(zhàn)中取得了階段性的勝利,但中國的政府和人民在疫情防控上并沒有松懈,而是把這項工作推向常態(tài)化。再觀西方大國美國,根據(jù)百度疫情實時大數(shù)據(jù)報告統(tǒng)計,截止到2020年7月27日晚9點,累計確診4372056例,累計死亡149852例。這一結(jié)果令人觸目驚心,不寒而栗。這次疫情為我們提供了一個深層次觀察中西方差異的重要契機和窗口,通過比較,我們可以更進一步認識中國,認識西方。
一、抗疫中體現(xiàn)的中西方文化差異
不同的文化導(dǎo)致各國在抗擊疫情過程中有著不同的態(tài)度與政策,而這一系列的態(tài)度與政策又將文化的內(nèi)涵體現(xiàn)的淋漓盡致。西方國家的文化基因包含著欺凌性、侵略性和暴力性,在這樣的基因上積淀的文化具有個人主義和資本至上的特質(zhì)。而中華文化以和為貴、大一統(tǒng)、大善為美為底色,孕育了集體主義和人民至上的價值觀。中西文化在文化基因上就有著本質(zhì)區(qū)別,因而在不同文化基礎(chǔ)上形成的不同價值觀就成為了影響疫情結(jié)果的重要因素。
(一)個人主義與集體主義
個人主義,是以個人為中心的世界觀,強調(diào)個人自由和利益,主張個人利益至上。這種以自我為中心的價值觀導(dǎo)致每個人都用自己的標準來維護自身的利益,尤其是在個人自由和政府政策產(chǎn)生沖突的時候。疫情初期,意大利的一些民眾因政府采取封城措施而上街游行示威,美國聯(lián)邦政府提出“宅在家里”的要求遭到民眾抵制,甚至遭遇聚集性街頭抗議。一方面,民眾想要他們所謂的自由;另一方面,民眾認為游行抗議是他們的自由。民眾的這種自由主義是個人主義的主要體現(xiàn)。西方國家過度強調(diào)個體自由與個體利益,這就導(dǎo)致個體的責任感越來越弱,個體的權(quán)利卻越來越大,這種結(jié)果給疫情治理帶來巨大挑戰(zhàn)。
集體主義強調(diào)整體利益,重視和保障個人利益。這一價值觀正是我們大力弘揚的集體主義精神,在不斷的傳承與發(fā)揚中成為了中華民族的軟實力。在疫情防控中,中國人民人人都是戰(zhàn)士,每個戰(zhàn)士的表現(xiàn)都可圈可點,武漢人民識大體顧大局,醫(yī)務(wù)工作者日夜奮戰(zhàn),科研人員積極公關(guān),各行各業(yè),各條戰(zhàn)線上的人們團結(jié)一心,一省包一市,一方有難,八方支援,這是集體主義精神傳承和弘揚的具體表現(xiàn)。正是這樣一些把自己生命安全置之度外的個體的付出,保障了中華民族這個大集體疫情防控的階段性勝利。
(二)資本至上與人民至上
美國是一個受資本控制的國家,政府在組織和管理國家時首先考慮的是資本問題。在疫情這場大考中,美國以資本為中心的本質(zhì)表現(xiàn)的更加突出。當疫情在美國爆發(fā)時,政府為了不影響股市,千方百計的淡化和掩蓋疫情的嚴重性,政府對資本和股市的關(guān)心遠遠大于對民眾的擔心,當股市呈現(xiàn)下跌趨勢時,美國總統(tǒng)給資本市場送錢挽救股市,但卻找各種理由拒絕給民眾免費做核酸檢測。在經(jīng)濟利益的驅(qū)使下,對老人和有基礎(chǔ)病的人放棄治療。疫情期間,因感染而死亡的人、失業(yè)的人、饑餓的人越來越多,但富人卻越來越富。在資本至上的觀念下,貧富差距急劇惡化,民眾的生命健康在經(jīng)濟利益面前輕于鴻毛,資本卻重于生命。
在中國歷史發(fā)展進程中,民本思想在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中占重要地位。這一思想在不斷的傳承和創(chuàng)新中內(nèi)涵更加豐富,以人民為中心的理念體現(xiàn)在習近平新思想的各個方面。疫情發(fā)生以來,習近平總書記強調(diào)要始終把人民群眾生命安全和身體健康放在第一位,站在人民的立場,維護人民的利益。在診療救治上,做到應(yīng)收盡收,應(yīng)治盡治;在居家隔離期間,全面保障居民的生活需求及物資供應(yīng);在心理疏導(dǎo)上,及時澄清疫情真相,消除民眾恐慌。切實維護了人民身體健康和生命安全。
二、抗疫中凸顯的兩種制度差異
(一)政治制度:黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)與兩黨制
政治制度與一個國家的社會歷史發(fā)展密切相關(guān)。在西方國家中,美國作為一個移民國家,是在沒有形成國家特性和國民性格之前,按照一定的政治哲學和政治理論設(shè)計并確立了一套政治制度。這種政治制度導(dǎo)致美國民主黨和共和黨之間的關(guān)系不是相互合作而是相互對立,這就意味著,各執(zhí)政黨在競選過程中,為了能夠在競選中脫穎而出,各黨派絞盡腦汁、費盡心思的拉票。在疫情應(yīng)對上,美國政府并沒有把精力放在疫情防控上,而把心思放在了股票和選票上。美國總統(tǒng)最初宣揚新冠肺炎是大號流感,接著又說隨著溫度的升高病毒會消失,后來又說注射消毒水會殺死病毒等等,這一系列荒謬的言論都是為了經(jīng)濟利益而打掩護。紐約市長德布拉西奧批評特朗普稱:“當國家陷入緊急狀況的時候,你沒有使用政府職能。面對疫情要動用全部的力量,你一直行動遲緩,還在觀望、等待,你已經(jīng)失去了一切能夠拯救美國的機會。” 美國的黨派爭斗主導(dǎo)了疫情防控,使美國錯過了最佳防控時機。
習近平總書記強調(diào):“中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢也是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)?!睔v史證明,只有堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)才能應(yīng)對國內(nèi)外各種風險與挑戰(zhàn)。正是在黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,我們才能在較短的時間取得疫情防控階段性勝利。在這次疫情防控過程中,我們黨提出了防控總要求、明確了防控總目標,形成了疫情防控戰(zhàn)略格局。在應(yīng)對措施上,既有總體戰(zhàn)略,又有具體實施方案。在黨的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下,全面統(tǒng)籌各項資源,及時調(diào)集優(yōu)秀的醫(yī)生、先進的設(shè)備,有力地開展疫情防控阻擊戰(zhàn)。在這場全人類面臨的共同挑戰(zhàn)中,中國最早預(yù)警,最早迎戰(zhàn),最早交出了滿意的答卷。
(二)醫(yī)療制度:醫(yī)療保險體系
美國是商業(yè)醫(yī)療保險為主體,社會醫(yī)療保險和管理式醫(yī)療組織為輔助的多層次醫(yī)療保障體系。美國的醫(yī)療水平在全球首屈一指,也是最早建立醫(yī)療保險制度的國家,但這次疫情中美國醫(yī)療水平的優(yōu)勢卻沒有明顯的發(fā)揮出來,關(guān)鍵在于醫(yī)療水平與公共醫(yī)療體系、公共醫(yī)療能力沒有能夠很好的銜接。也就是說,美國醫(yī)療方面的研發(fā)能力很強,醫(yī)療設(shè)備非常先進,醫(yī)生水平也很高,但落實到具體醫(yī)療保障的時候弊端和漏洞就暴露出來了。再加上美國就診制度采用預(yù)約制和分級診療制,那些即使擁有醫(yī)療保險的美國公民,也無法得到正常及時的治療。這就導(dǎo)致那些收入低下的民眾只有被感染的權(quán)力,沒有被救治的權(quán)力。
中國是以社會保險為主,商業(yè)保險為輔的醫(yī)療保險模式。醫(yī)療水平雖不是全球之最,醫(yī)療資源也分布不均衡,但在應(yīng)對疫情中能夠統(tǒng)一調(diào)撥,有效協(xié)調(diào)。這次疫情應(yīng)對上,中國實施“先救治,后收費”的政策,集中設(shè)置定點醫(yī)療機構(gòu),以便在短時間內(nèi)收治更多的感染民眾,緩減專科醫(yī)院的救治壓力。因此,中國所有感染的民眾都能夠得到及時有效的治療,中國的這種醫(yī)療制度也是抗疫成功的關(guān)鍵因素,是中國制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)。
三、抗疫中展現(xiàn)的中西應(yīng)對模式差異
這場全球范圍內(nèi)的抗疫戰(zhàn)爭,對于世界各國都是新的挑戰(zhàn),對各個國家的綜合能力和治理能力提出新的考驗。在歷史文化、國家制度的背景下,各個國家對疫情做出了不同的應(yīng)對措施,中國模式是被國際認可的成功模式,對其他國家有借鑒和榜樣作用。而西方模式在疫情防控上很難達到中國這樣的效果。疫情這面鏡子,照出了中國應(yīng)對態(tài)度、中國應(yīng)對模式、中國應(yīng)對情懷。
(一)應(yīng)對態(tài)度:高度重視與高調(diào)輕視
疫情發(fā)生后,我國從政府到普通民眾都高度重視,黨中央一再強調(diào)要把疫情防控作為頭等大事來抓。而西方國家認為中國的反應(yīng)過度,在疫情初期他們沒有足夠重視,認為這是“武漢病毒”、“中國病毒”。之后他們又無視科學,輕視病毒,最后演變?yōu)槠缫曋袊贫?,認為中國人民沒有自由,沒有人權(quán)。美國參議院撥款委員會成員帕特里克·萊希指出,“白宮知道自己從一開始就錯誤地處理了這場危機,忽視了多次警告,浪費了寶貴時間”。
(二)應(yīng)對模式:全國一盤棋與混亂無序
中國在疫情防控上,堅持全國一盤棋。在習近平總書記的指揮和部署下,全國上下形成了多個部門、多條戰(zhàn)線、多個層面的同頻共振效應(yīng)。中央政府派出指導(dǎo)組深入武漢一線督導(dǎo),地方各級黨委和政府承擔疫情防控主體責任,因地制宜、分區(qū)分級分類做好屬地抗疫工作。面對嚴峻的挑戰(zhàn),中央的戰(zhàn)略部署和地方的具體要求在基層得到了有效落實,形成了群防群治的良好格局。充分發(fā)揮社區(qū)的聯(lián)動防控,有效的將防疫要求落實到戶到人。人民群眾發(fā)揮主人翁意識,堅決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),聽從黨的指揮,群防群策,聯(lián)防聯(lián)控,將各項制度一一落實,形成了良好的防控局面。
相反,美國抗疫應(yīng)對不力,策略遲緩,美國的黨派爭斗阻礙了疫情的防控,聯(lián)邦政府和各州之間協(xié)調(diào)不夠,甚至出現(xiàn)了州與州之間針對醫(yī)療物資互搶的局面。《今日美國》網(wǎng)站5月27日發(fā)表社論稱,“當聯(lián)邦政府最終采取行動時,它的無能令人震驚”,美國政府面對疫情,制定不出有效的應(yīng)對措施,力不從心,導(dǎo)致疫情不斷惡化??梢?,美國在疫情防控上沒有形成和諧統(tǒng)一的局面,反而是混亂無序的。
(三)應(yīng)對情懷:大國擔當與甩鍋推責
在抗擊疫情的過程中,中國政府主張人民至上,以保護人民生命安全和身體健康為最高原則,不惜一切代價保護人民、保護人類。積極與世界衛(wèi)生組織、國際社會共享信息、共同研發(fā),對病毒的研究成果、成功的抗疫經(jīng)驗向所有國家公開。積極援助疫情蔓延的國家和地區(qū),為這些國家和地區(qū)提供力所能及的幫助。習近平總書記指出“中國將繼續(xù)秉持人類命運共同體理念,愿同各國分享防控有益做法,開展藥物和疫苗聯(lián)合研發(fā),并向出現(xiàn)疫情擴散的國家提供力所能及的援助”,展現(xiàn)了負責任大國的道義和擔當。
再觀西方,美國總統(tǒng)公開宣布將死亡人數(shù)控制在10萬人之內(nèi),完全置民眾的生命安全與身體健康于不顧,主張“群體免疫”和“達爾文進化主義”,奉行優(yōu)勝劣汰、適者生存的法則。對待中國的疫情,他們采取隔岸觀火的態(tài)度,編造各種匪夷所思的謊言,污名化和“甩鍋”中國。失道寡助,這種做法不僅無助于緩解美國國內(nèi)疫情,反而會進一步失去民心,最終失信于國際社會。
參考文獻
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