文學(xué)審美在《高級(jí)英語》教學(xué)中的實(shí)施策略研究

毛春華

（遼東學(xué)院，遼寧 丹東 118000）

一、引言

《高級(jí)英語》是基礎(chǔ)英語在大學(xué)高年級(jí)的延伸。它作為英語專業(yè)高年級(jí)的一門重要課程,既要訓(xùn)練學(xué)生綜合英語技能,也要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)課文的分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考能力。因此,高級(jí)英語教學(xué)應(yīng)往深廣度上發(fā)展,圍繞知識(shí)點(diǎn)的教學(xué),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到《大綱》對(duì)高級(jí)英語教學(xué)的要求。英語高年級(jí)的學(xué)生經(jīng)過兩年的語言學(xué)習(xí)和技能訓(xùn)練,已經(jīng)過了基本的語言關(guān),所以更多地應(yīng)把重點(diǎn)放在大綱所要求的“對(duì)名篇的分析和欣賞能力、邏輯思維與獨(dú)立思考的能力”上,因而對(duì)其中文學(xué)作品的閱讀、鑒賞顯得尤為重要。文學(xué)能夠讓學(xué)生在潛移默化中獲得審美感受并在與文學(xué)的相互進(jìn)入融合中構(gòu)筑主體的精神境界?！陡呒?jí)英語》課程中的文學(xué)教學(xué)正是以此為契機(jī),使學(xué)生既有的語言知識(shí)和語言能力得到再認(rèn)識(shí)、再實(shí)踐和進(jìn)一步提高,更重要的是提高學(xué)生的美學(xué)鑒賞能力。

二、文學(xué)審美解讀

我國美學(xué)宗師宗白華在《美學(xué)散步》中談?wù)撜f，美是一種崇高的“意境”，包括藝術(shù)和現(xiàn)實(shí)兩種境界，藝術(shù)的美“空靈”且“充實(shí)”，現(xiàn)實(shí)的美“原始”且“自然”，上升到哲學(xué)層面表現(xiàn)為“中庸與凈化”。朱光潛也“談美”，他認(rèn)為美是實(shí)用的、科學(xué)的、藝術(shù)的，作為一種出世的精神，美不僅怡情養(yǎng)性，還可以使人“無所為而為”，達(dá)到“免俗”的目的，尤其是在文學(xué)領(lǐng)域，要“不失其赤子之心”。無獨(dú)有偶，西方著名的美學(xué)家席勒對(duì)美也是情有獨(dú)鐘，他在《審美教育書簡(jiǎn)》中論述到，美是可以潛移默化的。文學(xué)審美以文學(xué)文本或相關(guān)文本為載體，借助文學(xué)理論和方法解析文本風(fēng)格、特點(diǎn)、內(nèi)涵、外延等文學(xué)特質(zhì)，以最終獲得審美感受或體驗(yàn)。通過文學(xué)審美不僅可以陶冶人的心靈、行為和語言，還可以達(dá)到提升人的審美文化素養(yǎng)的目的?？梢姡膶W(xué)審美是一種較高的素質(zhì)和能力。

三、文學(xué)審美在高級(jí)英語教學(xué)中的實(shí)施策略

由于學(xué)生的背景知識(shí)、英語水平、心理流向及思維活動(dòng)等差異,在教師教授了某一文學(xué)知識(shí)后,有的學(xué)生即可能利用這一既得知識(shí)發(fā)現(xiàn)課文的某一鑒賞點(diǎn)并主動(dòng)地進(jìn)入審美或評(píng)價(jià)的閱讀階段,而有的學(xué)生可能仍不能運(yùn)用頭腦里存儲(chǔ)的相關(guān)的文學(xué)知識(shí)進(jìn)行閱讀、評(píng)價(jià)。同時(shí),學(xué)生對(duì)高級(jí)英語課程和文學(xué)教育的理解以及學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)等方面的差異導(dǎo)致的不同態(tài)度,教師自身的觀念、水平、教學(xué)方法等,也會(huì)影響學(xué)生對(duì)文學(xué)知識(shí)的接受。

首先，教師應(yīng)該從文學(xué)鑒賞的角度關(guān)照每一篇課文的文學(xué)性,指導(dǎo)學(xué)生去感受文學(xué)魅力,體會(huì)作品中的語言美和修辭美，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文學(xué)的學(xué)習(xí)趣味和鑒賞能力。值得一提的是，在同一篇文章中會(huì)出現(xiàn)大量的同義詞。盡管意義相近，運(yùn)用在不同的語境中，體現(xiàn)了作者不同的寫作意圖。因此，掌握近義詞之間的細(xì)微差異成為了該課程的重要任務(wù)之一。另外，各種不同的修辭手法的運(yùn)用讓讀者對(duì)文字過目難忘，印象深刻。如在《女性的職業(yè)》中伍爾夫通用了 “家中天使”作為符號(hào)，象征維多利亞時(shí)代強(qiáng)加在女性身上的傳統(tǒng)角色，接著用“殺死家中天使”比喻自己脫離憐惜男性這一傳統(tǒng)女性角色的決心。殺死家中天使后，伍爾夫又指出阻礙女性的額障礙“依然務(wù)必巨大，而且這些障礙很難定義。”最后她總結(jié)道：“在這個(gè)一直由男人控制的房子里，應(yīng)該要有自己的房間，作為第三個(gè)比喻“自己的房間”，作者督促女性思考自己的新角色，通篇的隱喻描述更加清晰而具有說服力。教師在教授過程中要一步步引導(dǎo)學(xué)生真正掌握該隱喻的修辭意義和功能，使學(xué)生和作者一起思考自己的角色。

其次，高級(jí)英語課文體裁廣泛,有議論文,說明文,描寫文,記敘文,戲劇等,結(jié)合課文背景知識(shí)與英美文學(xué)史相關(guān)知識(shí),在讓學(xué)生感受不同的文學(xué)體裁的基礎(chǔ)上,教師應(yīng)該帶領(lǐng)學(xué)生細(xì)讀文本挖掘課文主題，同時(shí)將思政教學(xué)引入主題分析中去，豐富學(xué)生的鑒賞題材。例如“ The Way to the Rainy Mountain”這篇散文可被視為作者的一次尋根之旅。作者將祖母的個(gè)人經(jīng)歷與基奧瓦人的民族文化傳統(tǒng)緊密地編織在一起，將對(duì)基奧瓦文化的追憶喻為一次朝圣之旅，表達(dá)了作者對(duì)基奧瓦民族歷史的緬懷，體現(xiàn)了作者難以割舍的民族情結(jié)和他亙古不變的基奧瓦民族身份認(rèn)同。這篇文章內(nèi)涵豐富，主題深刻，教師可引導(dǎo)學(xué)生加深對(duì)主題內(nèi)容理解，引導(dǎo)學(xué)生共同追憶本土文化之源，重新審視并反思自己的文化傳統(tǒng)，珍視并傳承我國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)來發(fā)揚(yáng)光大。

第三，高級(jí)英語課程不是文學(xué)課程,因此教學(xué)要結(jié)合其特殊性融文學(xué)審美于高級(jí)英語教學(xué)之中。在精講細(xì)講的同時(shí),還要挖掘?qū)徝澜逃膬?nèi)容，根據(jù)教材特點(diǎn)和學(xué)生實(shí)際，確定教學(xué)內(nèi)容和審美教育內(nèi)容的結(jié)合點(diǎn)，提高學(xué)生的文學(xué)審美修養(yǎng)和水平。

第四，高英課程中的文學(xué)教育能夠把提高學(xué)生的英語綜合能力的短期目標(biāo)和培養(yǎng)他們的思維、審美、辨析能力的長(zhǎng)期目標(biāo)相結(jié)合。要真正做到這些,需要我們充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,培養(yǎng)他們自主學(xué)習(xí)的能力,因此要求教師不但要調(diào)控好課內(nèi)的文學(xué)教學(xué)而且要指導(dǎo)好課外的文學(xué)閱讀。課堂學(xué)習(xí)和課外學(xué)習(xí)之間不應(yīng)該有什么明確的界限。課堂學(xué)習(xí)不是外語學(xué)習(xí)的全部,課外學(xué)習(xí)是學(xué)生外語學(xué)習(xí)的一個(gè)重要組成部分。教師要對(duì)學(xué)生的課外學(xué)習(xí)進(jìn)行引導(dǎo),要提供建議,并進(jìn)行檢查督促。需要注意的是,課外文學(xué)閱讀與課內(nèi)教學(xué)不一樣。課外閱讀對(duì)話關(guān)系變得單一,只是學(xué)生與文本之間的單獨(dú)對(duì)話。課外文學(xué)閱讀與課內(nèi)是基礎(chǔ)與拓展的關(guān)系,它往往帶有隨意性、個(gè)別性,因此教師不能強(qiáng)行規(guī)定學(xué)生的閱讀內(nèi)容。因?yàn)槲膶W(xué)不僅是一種知識(shí),更是一種情懷。

四、結(jié)論

高年級(jí)英語教學(xué)離不開文學(xué)審美，盡管目前英語專業(yè)學(xué)生已認(rèn)識(shí)到文學(xué)審美在英語學(xué)習(xí)過程中的價(jià)值，但是他們自身的文學(xué)審美水平還很低，而且他們?cè)谖膶W(xué)審美的心理機(jī)制方面流露出很多問題。對(duì)英語教師而言，要立足學(xué)生文學(xué)審美的現(xiàn)狀，采取積極措施，幫助學(xué)生樹立文學(xué)審美意識(shí)，糾正他們的文學(xué)審美態(tài)度，提高他們的文學(xué)鑒賞力，才能實(shí)現(xiàn)他們文學(xué)享受的目標(biāo)，并最終促進(jìn)他們整體素質(zhì)的和諧發(fā)展。