內(nèi)蒙古鑲黃旗“火不思”初探

鄭曉璐

(內(nèi)蒙古鄂爾多斯應(yīng)用技術(shù)學(xué)院，內(nèi)蒙古 鄂爾多斯 017000)

火不思1，蒙古族彈撥樂器。流行于內(nèi)蒙古自治區(qū)、河北省和甘肅省北部等地。清代后期火不思漸失傳，一九五六年后，重新發(fā)現(xiàn)了古代火不思樂器，后經(jīng)高·青格勒圖等人二十多年的努力，研發(fā)出了現(xiàn)代火不思，歷經(jīng)過五次改革后，火不思得到不斷完善，使得這一古老樂器獲得新生。目前，在中國藝術(shù)研究院博物館中，依然保存有梅蘭芳和陳硯秋大師所捐獻(xiàn)的原型火不思。

傳統(tǒng)的火不思形制似飯勺。其共箱體上蒙有蟒皮，四根弦，琴頭布有四個(gè)琴軫。音箱的邊緣部分常繪有蒙族人民喜愛的裝飾物。面板中下部為音孔。琴頸有24個(gè)～26個(gè)音品，按十二平均律依次排列。成品火不思，有高音、中音、低音三種形制，四條琴弦都按五度關(guān)系定弦。

火不思可坐奏可立奏，右手執(zhí)撥子或拇指、食指戴假指甲彈奏。其指法技術(shù)有彈、挑、雙彈、雙挑、拂、掃、分掃、滾、敲、打、連掃等。由于火不思發(fā)音清晰、明亮，音響圓潤、淳厚，音色柔和、優(yōu)美，富有遼闊草原情調(diào)?？捎糜趶棾ⅹ?dú)奏、合奏或?yàn)楦栉璋樽唷?/p>

鑲黃旗火不思代表性獨(dú)奏樂曲有《阿斯?fàn)枴?、《森吉德瑪》、《小黃馬》等。

在調(diào)查中筆者發(fā)現(xiàn)，在黃旗當(dāng)?shù)?，僅存一家火不思純手工制作作坊。制作商以紅木和杉木為制作材料，雇傭其徒弟為助手，進(jìn)行火不思加工、制作。所制成的成品火不思價(jià)格在一千到一千五百元之間，主要以當(dāng)?shù)爻鍪蹫橹鳌?jù)作坊老板照日布介紹，他沒有經(jīng)過任何做琴的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，完全是臨摹一把由呼和浩特樂器廠所帶來的火不思成品琴進(jìn)行研究和加工的。值得興奮的是，照日布所制成的火不思僅在外觀處的圖案上有所變化，其他均未做改動，這在很大程度上保存了其音質(zhì)、音域的“原生性”。

筆者認(rèn)為，鑲黃旗僅僅是以“火不思傳承基地”而得以聞名，但就制作情況和研究方面而言還存在很大缺口。

鑲黃旗火不思制造商照日布的手工作坊以及制成品火不思

南丁，是鑲黃旗學(xué)生，是現(xiàn)鑲黃旗年齡最小的火不思傳承人。因南丁火不思演奏出色，多次受到內(nèi)蒙古電視臺的節(jié)目邀請，其父親，也是南丁火不思啟蒙教師——烏恩其老師，親自為南丁創(chuàng)作了多首適合她演奏風(fēng)格的樂曲，使得這對“父、子音樂人”受到黃旗關(guān)注，尤其是南丁本人，不僅出版了自己的火不思音響光盤，還受到了已故著名藝術(shù)家高.青格勒先生的親自指點(diǎn)和高度評價(jià)。

近些年來，鑲黃旗注重發(fā)展民族文化事業(yè)，并注重文化事業(yè)傳承的年輕化。為此，在當(dāng)?shù)孛褡逍W(xué)率先開設(shè)了火不思試驗(yàn)教學(xué)課，由當(dāng)?shù)剌^有名望的火不思演奏者親自教學(xué)。此做法不但很好的傳承了火不思藝術(shù)，而且更是把當(dāng)?shù)鼗鸩凰嘉幕^續(xù)發(fā)揚(yáng)光大，使得鑲黃旗成為當(dāng)之無愧的“火不思傳承基地”。