鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)馬克思空間正義思想的繼承和發(fā)展

趙磊

（鄭州升達(dá)經(jīng)貿(mào)管理學(xué)院，河南 新鄭 451191）

馬克思主義經(jīng)典著作中有許多關(guān)于空間正義的論述，這些論述涉及生產(chǎn)、分配、權(quán)利等方面內(nèi)容，形成了全新的辯證唯物主義空間正義體系。馬克思空間正義思想為當(dāng)代中國(guó)的鄉(xiāng)村振興提供了理論參考，而城鄉(xiāng)振興戰(zhàn)略也推動(dòng)了馬克思空間正義思想的創(chuàng)造性發(fā)展。

一、馬克思空間正義思想的基本內(nèi)涵及時(shí)代價(jià)值

經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)空間變化，空間變化也離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，馬克思從生產(chǎn)、分配等方面考察了空間正義問(wèn)題，建構(gòu)了辯證唯物主義的空間正義理論體系。從生產(chǎn)空間正義視角看，馬克思以資本主義空間變遷為邏輯起點(diǎn)，對(duì)生產(chǎn)空間正義問(wèn)題進(jìn)行了全面闡述，揭示了生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系，并以社會(huì)組織、生產(chǎn)資料、階級(jí)關(guān)系等為理論范疇建構(gòu)了政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析框架。在《資本論》中馬克思就提出，生產(chǎn)交換的正義性在于這種交易是與生產(chǎn)方式相適應(yīng)的、相一致的，如果生產(chǎn)交換與生產(chǎn)力發(fā)展相背離，那么這種生產(chǎn)交換就是非正義的。同時(shí)，馬克思還從以生產(chǎn)空間正義思想考察了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)動(dòng)力、資本積累、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等問(wèn)題，將更多的空間生產(chǎn)要素納入了經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)體系之中，論證了自然世界與人化世界、全球空間與區(qū)與空間、城市空間與農(nóng)村空間的辯證關(guān)系，為城鄉(xiāng)空間發(fā)展提供了理論分析框架。在分配空間正義問(wèn)題上，馬克思在《哥達(dá)綱領(lǐng)》中提出，分配正義應(yīng)與工業(yè)化大生產(chǎn)相適應(yīng)，最終表現(xiàn)為“以工業(yè)城市代替自然成長(zhǎng)的城市”，城市化是資本積累和掠奪的重要前提，城市空間的各種景象都在資本主義生產(chǎn)中找到根源。同時(shí)，馬克思認(rèn)為，空間資本化不僅會(huì)帶來(lái)資本主義生產(chǎn)的擴(kuò)張，也會(huì)強(qiáng)化資本的社會(huì)控制及掠奪能力，犧牲無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益，城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡就是空間資本化發(fā)展的結(jié)果。

在經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代傳統(tǒng)的理論框架、正義范式遭到了嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，這就需要我們重新回歸馬克思主義思想的本源，在馬克思主義經(jīng)典著作中發(fā)掘正義問(wèn)題的本質(zhì)，而馬克思空間正義思想無(wú)疑為我們提供了理論依據(jù)。首先，馬克思空間正義思想有利于培育空間發(fā)展的合作意識(shí)。馬克思空間正義思想從整體性視角出發(fā)考察了空間發(fā)展問(wèn)題，提出了城鄉(xiāng)、區(qū)域之間共贏發(fā)展的理念，對(duì)于培育空間發(fā)展的合作意識(shí)具有重要意義。其次，馬克思空間正義思想有利于推進(jìn)空間發(fā)展的多樣性。馬克思認(rèn)為，社會(huì)發(fā)展發(fā)展應(yīng)當(dāng)是以自然及社會(huì)規(guī)律為基本前提的，是一種和而不同的發(fā)展，在空間發(fā)展中應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持包容性、多樣性、共享性的發(fā)展原則，推動(dòng)生產(chǎn)、分配和資本的有序流動(dòng)。最后，馬克思空間正義思想具有開(kāi)放性和實(shí)踐性的理論品格。馬克思認(rèn)為，空間建構(gòu)應(yīng)當(dāng)保持開(kāi)放性、流動(dòng)性等特征，空間應(yīng)當(dāng)向所有公民開(kāi)放，實(shí)現(xiàn)物流、信息流、資金流的有序互動(dòng)。

二、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)馬克思空間正義思想的繼承

“農(nóng)業(yè)農(nóng)村優(yōu)先發(fā)展”的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，將農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展問(wèn)題提升到了國(guó)家戰(zhàn)略的高度。從總體上看鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略繼承了馬克思空間正義思想中關(guān)于城鄉(xiāng)發(fā)展問(wèn)題的理論闡述。

（一）馬克思空間正義思想對(duì)城鄉(xiāng)發(fā)展的理論闡述。馬克思空間正義思想認(rèn)為，社會(huì)分工、專業(yè)化發(fā)展等是鄉(xiāng)村衰落、城鄉(xiāng)發(fā)展失衡的直接原因，工商業(yè)和農(nóng)業(yè)的分離必然會(huì)引起城鄉(xiāng)分離，以商品交換為媒介的社會(huì)分工嗾使城鄉(xiāng)的分離，這種分離貫穿于整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。馬克思指出，在城鄉(xiāng)分離后工業(yè)化大生產(chǎn)會(huì)進(jìn)一步加劇鄉(xiāng)村衰落的趨勢(shì)，使個(gè)體屈從于他被迫從事的活動(dòng)，從而將一部分人變成城市動(dòng)物，將另一部分人變成鄉(xiāng)村動(dòng)物，同時(shí)為了更好地維護(hù)自己的地位及財(cái)產(chǎn)，資產(chǎn)階級(jí)會(huì)更加重視城市建設(shè)，從而使人口、資源、財(cái)富等源源不斷地流向城市，并最終將農(nóng)村變成了被遺棄的“孤島”。在鄉(xiāng)村衰落問(wèn)題上馬克思提出，應(yīng)當(dāng)發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展，以高度發(fā)達(dá)的農(nóng)村生產(chǎn)力消解勞動(dòng)異化和分工異化，推進(jìn)城市和鄉(xiāng)村的有機(jī)融合；應(yīng)當(dāng)消滅人剝削人的私有制，使社會(huì)成員成為生產(chǎn)資料的主人；應(yīng)當(dāng)以城市的資源和人才優(yōu)勢(shì)帶動(dòng)農(nóng)村發(fā)展，在“更高級(jí)的綜合”中促進(jìn)城鄉(xiāng)和諧發(fā)展；以工農(nóng)業(yè)融合打破舊的分工格局，消除城市高度發(fā)達(dá)、農(nóng)村極端落后的現(xiàn)狀，建立新的城鄉(xiāng)分工體系。此外，馬克思還提出，科學(xué)技術(shù)是促進(jìn)農(nóng)村農(nóng)業(yè)發(fā)展、消解城鄉(xiāng)對(duì)立的重要手段，要在農(nóng)村和農(nóng)業(yè)中廣泛地運(yùn)用科學(xué)技術(shù)，促進(jìn)農(nóng)村生產(chǎn)力發(fā)展。馬克思空間正義思想啟示我們：應(yīng)當(dāng)從城鄉(xiāng)融合發(fā)展的視角制定鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略，以城市帶動(dòng)農(nóng)村，在城鄉(xiāng)融合中打破舊的分工格局，優(yōu)化產(chǎn)業(yè)布局，促進(jìn)鄉(xiāng)村的內(nèi)生性發(fā)展。

（二）鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)馬克空間正義思想的理論繼承。黨的十八大所提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略就是以馬克思空間正義思想為理論基礎(chǔ)的，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略中的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)、鄉(xiāng)村土地改革、鄉(xiāng)村綜合治理、鄉(xiāng)村教育振興等都體現(xiàn)了馬克思空間正義思想。比如新型城鎮(zhèn)化建設(shè)有助于縮小城市和鄉(xiāng)村之間的生產(chǎn)力發(fā)展水平，提高農(nóng)村勞動(dòng)力的就業(yè)率，改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)“內(nèi)卷化”的不良發(fā)展傾向；鄉(xiāng)村土地改革有助于盤活農(nóng)業(yè)生產(chǎn)資源，推進(jìn)農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化發(fā)展，改善農(nóng)民的生活環(huán)境和生活條件；現(xiàn)代鄉(xiāng)村治理能夠解決農(nóng)村社會(huì)階層分化、鄉(xiāng)村治理人才缺失等問(wèn)題，夯實(shí)黨在農(nóng)村社會(huì)的執(zhí)政基礎(chǔ)，改善鄉(xiāng)村社會(huì)的道德風(fēng)氣；鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)振興戰(zhàn)略有助于盤活鄉(xiāng)村實(shí)體經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)鄉(xiāng)村特色產(chǎn)業(yè)發(fā)展，為鄉(xiāng)村社會(huì)發(fā)展提供必要的物質(zhì)保障。

三、鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略對(duì)馬克思空間正義思想的發(fā)展

（一）對(duì)馬克思空間分配正義思想的發(fā)展。馬克思認(rèn)為，僅僅依靠意志是無(wú)法實(shí)現(xiàn)空間正義的，空間正義的實(shí)現(xiàn)更多取決于許多“物質(zhì)前提”。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略提出，應(yīng)當(dāng)不斷整合城鄉(xiāng)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)鏈和價(jià)值鏈，推動(dòng)城鄉(xiāng)產(chǎn)業(yè)聯(lián)合發(fā)展。比如應(yīng)當(dāng)建立農(nóng)產(chǎn)品深加工的城鄉(xiāng)聯(lián)合發(fā)展產(chǎn)業(yè)鏈，讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)深度嵌入工業(yè)體系之中，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)附加值。再如在公共服務(wù)、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育醫(yī)療等方面向農(nóng)村傾斜，優(yōu)化農(nóng)村地區(qū)的生存及發(fā)展環(huán)境，以政府“看得見(jiàn)的手”推進(jìn)空間分配正義。

（二）對(duì)馬克思空間生產(chǎn)正義思想的發(fā)展。馬克思空間正義思想認(rèn)為，生產(chǎn)交換應(yīng)與生產(chǎn)方式相適應(yīng)的、相一致的，如果生產(chǎn)交換與生產(chǎn)力發(fā)展相背離，那么這種生產(chǎn)交換就是非正義的。鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略發(fā)展了馬克思空間正義思想，并在此基礎(chǔ)上提出了建立新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的戰(zhàn)略主張，即讓農(nóng)業(yè)生產(chǎn)者能夠在城鄉(xiāng)聯(lián)合的產(chǎn)業(yè)鏈中擁有勞動(dòng)決策、戰(zhàn)略規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)管理等權(quán)利，使城鄉(xiāng)生產(chǎn)者擁有同樣的勞動(dòng)決策權(quán)。比如應(yīng)當(dāng)在自愿平等的基礎(chǔ)上建立農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)組織，以農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)代表和維護(hù)農(nóng)民利益，提升農(nóng)村和農(nóng)村在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中的競(jìng)爭(zhēng)力。應(yīng)當(dāng)通過(guò)政府扶持、政策支持等方式提升農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力，建構(gòu)農(nóng)民企業(yè)家為主的勞動(dòng)決策機(jī)制。此外，應(yīng)當(dāng)將云計(jì)算、大數(shù)據(jù)等用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)之中，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的組織、管理和決策能力，提升農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)附加值。顯然，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略進(jìn)一步完善了馬克思的空間生產(chǎn)正義思想。

（三）對(duì)馬克思城鄉(xiāng)價(jià)值正義的發(fā)展。在價(jià)值空間正義問(wèn)題上，馬克思提出，在資本主義空間體系中權(quán)利平等是資產(chǎn)階級(jí)的權(quán)利平等，無(wú)產(chǎn)階級(jí)往往被限制在特定的框架之中，并不能獲得真正的平等權(quán)利。在全球經(jīng)濟(jì)體系中，發(fā)達(dá)地區(qū)支配著不發(fā)達(dá)地區(qū)，城市支配著農(nóng)村，中心支配著邊緣，這些都直接影響著空間正義的實(shí)現(xiàn)。同時(shí)，馬克思認(rèn)為，在城市化和工業(yè)化的快速發(fā)展中，工人階級(jí)會(huì)以工會(huì)的方式維護(hù)自身合法權(quán)益，在實(shí)現(xiàn)空間權(quán)力正義中消解階級(jí)對(duì)立，有當(dāng)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會(huì)財(cái)富極大豐富的時(shí)候，才能從根本上解決城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡問(wèn)題，化解生產(chǎn)與消費(fèi)相割裂的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題。黨中央所提出的鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是以生產(chǎn)資料公有制為基本前提的，當(dāng)代中國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)也是以公有制為基礎(chǔ)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，這些與西方國(guó)家的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有著本質(zhì)性區(qū)別，能夠從根本上解決城鄉(xiāng)發(fā)展中的各種不公平問(wèn)題。

鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略是消解新時(shí)期社會(huì)主要矛盾、打破鄉(xiāng)村衰落鐵律、破解城鄉(xiāng)二元格局的必然選擇，對(duì)于推進(jìn)農(nóng)村現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展等具有重要意義。馬克思主義思想是鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實(shí)施的理論依據(jù)，所以應(yīng)當(dāng)以馬克思空間正義思想為指導(dǎo)，不斷完善和優(yōu)化鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略。