美育視域下高校思想政治理論課的教學模式探索

趙雪

東北師范大學思想政治教育研究院，吉林長春130000

高校思想政治理論課程作為對大學生實施思想政治教學的關鍵渠道，其也能夠為培育社會主義建設型人才給予重要的保障。高校把踐行立德樹人這個基本任務作為目標，主動研究與創(chuàng)新課程體制，高校思政課程是確保黨與國家事業(yè)穩(wěn)步前行的重要課程，那么怎樣提升高校思政課程的有效性就變成目前急需解決的問題。大學生作為高校思政課程的主要對象，其思維上較為活躍，而美育能夠借助美好的體驗及其感受方式來對學生進行教育，提升思政課程所具有的有效性，進而讓大學生建立起正確的世界觀、人生觀及其價值觀。

1 高校思想政治理論課和美育結合的必然性

1.1 高校思想政治理論課和美育目標相同，有著一定的理論基礎

高校思政課程是每個大學生的必修課程，其教學目標就是把大學生培育成德、智、體、美綜合發(fā)展的建設人才。馬克思主義中有關人全面發(fā)展的內(nèi)容闡述較多，簡單的概述這個理論就是有關自身全部體力及其腦力能力的全部發(fā)展內(nèi)容，這和美育有關傳播同時創(chuàng)造美的概念不謀而合。借助美育在我國高校思政課程當中的融入，能夠讓教育回歸到“育人”這個最本來的狀態(tài)，這樣既有助于高校老師尊重與維護學生自身的主體意識，調(diào)動起大學生的學習積極性和主動性。在建立一定師生關系的前提下，讓老師更為關注學生的身心健康發(fā)展，持續(xù)追求并達成更高水平的要求，從而做到全面發(fā)展。高校思政課程和美育的對象本質(zhì)上是一樣的，也就是高校大學生，美育和高校思政課程的主要教育目的是相同的，都是為了把大學生培育為綜合發(fā)展的社會主義建設者。所以，馬列主義有關人的全面發(fā)展內(nèi)容變成高校思政課程和美育目標相同的體表現(xiàn)，都是為了培育出德、智、體、美全面發(fā)展的高素質(zhì)人才，從而給國家培育出更多的建設人才。

1.2 高校思想政治理論課和美育相互促進，優(yōu)勢互補

即使高校思政課程和美育的目的相同，有一定的馬列理論基礎，但是這兩者就是獨立的，主要表現(xiàn)不同教學方式與教學內(nèi)容上。對比思政課程教學在教學內(nèi)容方面的政治性與規(guī)范性，美育所開展的情感教育則是一種傾向于感性的教育，生動且形象，更為側重達成個體所提出的審美需求，重視個性發(fā)展是其具有的主要特征。比較之下，兩者的差異也拓展了兩者能夠互補的空間，在高校思政課程的教學當中滲入美育，把二者相互結合，完成理性與感性的不斷發(fā)展，對于提升教學有效性具有很大的意義。首先，高校思政課程對培育有指導作用。由于被環(huán)境與自身思維水平所影響，人們在審美觀念上有所差異，也就是人們對于“美”的定理不同的，在一般情況下，美育要比別的教育內(nèi)容更為關注受教育者本身的自由性和積極性。高校思政課程教學是傳遞知識的有效場地，同時也是意識形態(tài)的重要陣地。所以，擁有規(guī)范性的思政課程可以給學生給予更為系統(tǒng)的理論引導，保障大學生能夠在察覺美以及制造美的時候持有正確的價值取向，從而更好的指引大學生去辨別對錯，從而提高思想覺悟和道德品質(zhì)，同時指引其作出一些外在的行為，讓學生能夠更想要去感知和制造美，進而提升審美品位及其修養(yǎng)，最后實現(xiàn)美育的目標。其次，美育對高校思政課程具有推動作用。高校思政課程是借助“三觀”教育，用必修課的方式來使學生進一步理解且掌握馬列主義的基本理論，形成堅定的理想信念以及高尚的品德，促使其變成我國現(xiàn)代化建設的接班人。而美育則能夠把思政課程有關的知識借助較為感性的方式來表現(xiàn)出來，將情感教育結合其中，同時借助形象化的“美”來吸引和激勵學生，讓思政課程教學能夠更具感染力。高校思政課程和美育相結合有著必然性，思政課程所具有的指向作用及其美育所具有的推動作用，能夠填補理論過于抽象的不足，優(yōu)勢互補，在具體教學當中能夠得到不錯的成效，從而提升思政課程的教育效果。

2 高校思想政治理論課和美育的結合途徑

一直以來，高校思政課程更為注重針對性與有效性，這是其在實際教學中有著影響高校思政課程教育成效的表現(xiàn)。教學體制需要結合并依據(jù)課本內(nèi)容。然而應該怎樣把教材體系轉變?yōu)榻虒W體系，使學生能夠?qū)φn程的學習感興趣，從而提高高校思政課程的教學效果，是一個現(xiàn)實且需要跟時代接軌的問題。

2.1 突出以生為本的根本教學遵循

不管是德育還是說美育，在本質(zhì)上就是要將“解決培養(yǎng)哪些人、如何培養(yǎng)人、給誰培養(yǎng)人”這些作為問題導向。人才所需要的全面發(fā)展，就是在德智體美這些方面的統(tǒng)一。應將德育和美育放到同等重要的位置，使人們意識到進行美育并讓其融入到德育所具有的重要性。秉承著以生為本，并非是簡單的去喊口號或是教學任務，而是需要讓學生參加到課堂教學的互動當中，注重學生所提出的發(fā)展需求，以達成學生整體素質(zhì)及其審美品質(zhì)作為目標。之前的思政課程教學通常只單純的進行知識灌輸，并借此來達成教學任務，但卻忽視了學生實際的審美訴求，這對于學生的全面發(fā)展是非常不利的。特別是身為一位思政課程老師，更需要對德育和美育所具有的重要性有充分的認知，進一步了解學生的發(fā)展訴求并予以重視，優(yōu)化自己在工作當中所存在的不足，才可以促進德育和美育的內(nèi)在統(tǒng)一。

2.2 結合美育理念，提高思想政治理論課教學成效

高校思政課程本身的性質(zhì)，就決定著其是借助意識形態(tài)教育來指引學生去形成堅定理念及其高尚品德的的教學方式，并把學生培育成自由且綜合發(fā)展的建設人才。然而高校思政課程在教學期間勢必會有些方面需要進行優(yōu)化，像是“應試教育”的影響導致高校在實際教學期間太過重視對學生進行知識與技能的培育，也就是側重于對學生進行理性思維的培育，而忽視了對學生進行情感方面的教育。這和促進學生綜合發(fā)展的目標背道而馳，因此需要在“素質(zhì)教育”的引導下使理性和感性共同發(fā)展。而將美育的感性教學引入能夠創(chuàng)新高校思政課程在理性方面所運用的教學方式，為培育出綜合發(fā)展的建設人才而奮斗。

2.3 增加美育內(nèi)容，充實思想政治理論課教學

高校思政課程內(nèi)容因為美育而做到思政教育課程的多樣化與感性化，讓學生作為主體的作用能夠得以體現(xiàn)，幫助學生有效的學習與理解相關知識。高校思政課程內(nèi)容能夠取之于美，把較為理論性的內(nèi)容盡可能融入到先進事跡以及傳統(tǒng)文化這些較為美好的事物當中，使得客觀向上的精神變成思政課程內(nèi)容的滲透劑，他那學生能夠?qū)W到鞥更多的“真善美”力量，這樣不只使這個力量從宏觀到微觀逐步滲入，做到真知入腦、入心，并且借助發(fā)現(xiàn)美、鑒賞美以及創(chuàng)造美來轉化為自身素質(zhì)，同時內(nèi)化成可以用之于美的行為當中，從而推動學生更為自由且全面的發(fā)展，耳濡目染的彰顯出較好的育人效果。

2.4 拓展美育方式，創(chuàng)新思想政治教育手段

新時期需完成高校思政課程和美育的有效結合，應該跟隨時代前進的腳步，與時俱進，表現(xiàn)在教學當中就是要創(chuàng)新思政課程的教學方式。高校需要有效借助科學技術方式及其平臺來充實教育形式，像是借助學生所喜愛的手機或是電腦來進行線上思政課程教學。只有達到時代要求才可以和大學生實際要求相吻合，借助新技術也可以讓傳統(tǒng)的美育素材迸發(fā)出全新的生機，努力在思政課程教學當中與實踐教學中體現(xiàn)出多樣化的美育教學方式。

2.5 強化主體建設，提升思想政治教育水平

高校思政課程教育有效性的表現(xiàn)就是與教育主體的能力水平相關，而教育主體所具有的能力與水平會發(fā)揮出十分關鍵的作用，所以要想做好思政課程和美育的有效結合，就務必要就老師隊伍的建設開始著手。思政課程老師通常因為所講課程過于理論性和規(guī)范性，導致在課堂教學中有關“美育”的思考并沒有多去涉及。然而美育的結合必然會使老師能夠意識到情感力量，善于運用美育的態(tài)度去關注與愛護學生。在高校老師為主體的建設方面：先做入口把關，秉承著誠實守信這個良好的師德師風，在引出、培訓以及培育這些方面努力建立一支擁有很高專業(yè)能力及其審美水平的老師隊伍，讓老師對“美”有一定的意識，促使高素質(zhì)的老師隊伍用自己高水平的學識及其美好的人格去感染學生，在真正意義上做到以美育人和寓教于樂，推動學生自身發(fā)展與全面成長，有效發(fā)揮出“教書育人”這項職責，讓思政課程變成學生喜愛并受益的課程。

3 結語

總而言之，新時期應重視同時落實思政課程和美育的有效融合，不只需要增強美育內(nèi)容，把美育滲入到靜態(tài)的高校思政課程教學主要要素及其動態(tài)的教學過程當中，從拓展美育方法到創(chuàng)新思政課程教育手段，充實思政課程所運用的教學方式，盡可能強化思政課程教育所具有的親和力及其有效性，最后實現(xiàn)高校思政課程教育的全面發(fā)展。