□陳 思 漯河職業(yè)技術(shù)學(xué)院
隨著時代的不斷發(fā)展和人們物質(zhì)生活水平的不斷提高。人們對室內(nèi)設(shè)計的需求變得越來越多,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計行業(yè)的競爭也日益激烈。創(chuàng)新思維是室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計領(lǐng)域中必不可少的一部分,只有大膽的想象加上充分利用室內(nèi)環(huán)境條件才能夠設(shè)計出優(yōu)秀的作品,通過創(chuàng)新元素與藝術(shù)設(shè)計的融合才能夠讓室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品在眾多競爭者中脫穎而出。創(chuàng)新思維是推動室內(nèi)藝術(shù)發(fā)展的靈魂,只有勇于創(chuàng)新才能夠讓室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計產(chǎn)品不落俗套,讓室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計作品能夠與時俱進(jìn)。正是因?yàn)閯?chuàng)新思維的推動才能夠促進(jìn)優(yōu)秀藝術(shù)設(shè)計作品的發(fā)展,對提升室內(nèi)藝術(shù)作品的獨(dú)特性、新穎性、藝術(shù)性具有很大的幫助。室內(nèi)藝術(shù)作品藝術(shù)美感的展現(xiàn)離不開作者的創(chuàng)新思維。
在物質(zhì)生活的極大豐富的今天,物質(zhì)生活水平的提升讓消費(fèi)者擁有了更多的需要。就室內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域而言,隨著人們生活的富足,大多數(shù)消費(fèi)者便不再滿足傳統(tǒng)的室內(nèi)藝術(shù)作品,而更加偏向于具有創(chuàng)新性的室內(nèi)設(shè)計作品。創(chuàng)新思維恰恰能夠提高室內(nèi)藝術(shù)作品的創(chuàng)新,讓作品更加美觀、形象、新穎。運(yùn)用創(chuàng)新思維讓室內(nèi)設(shè)計作品能夠更加符合新時期消費(fèi)者的審美需求,讓作品為廣大消費(fèi)者喜聞樂見。
將創(chuàng)新思維運(yùn)用到室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中,能夠豐富室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的內(nèi)容,使得設(shè)計作品更加具有表現(xiàn)力。通過創(chuàng)新思維的應(yīng)用讓作品設(shè)計方案得到不斷的改進(jìn)提升,呈現(xiàn)出更加成熟的設(shè)計作品。創(chuàng)新思維的應(yīng)用大大提升室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的美學(xué)價值,使得作品創(chuàng)新度得到提升。與此同時,創(chuàng)新思維能夠激發(fā)設(shè)計者的創(chuàng)造能力,有利于設(shè)計者設(shè)計方案的完善。
在傳統(tǒng)室內(nèi)設(shè)計中,設(shè)計方案較為單一,表現(xiàn)形式較少。傳統(tǒng)的室內(nèi)設(shè)計往往中規(guī)中矩、只注重設(shè)計的實(shí)用價值。而當(dāng)創(chuàng)新思維融入室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中后,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式變得更加多樣。創(chuàng)新思維的融入激發(fā)了設(shè)計者的創(chuàng)造思路,能夠讓室內(nèi)設(shè)計以更加獨(dú)特多樣的形式呈現(xiàn)出來。室內(nèi)設(shè)計不再像傳統(tǒng)的設(shè)計一樣單一、表現(xiàn)形式不多,而能夠呈現(xiàn)出更加豐富多彩的表現(xiàn)形式。正是因?yàn)槭覂?nèi)設(shè)計創(chuàng)新思維的融入,增強(qiáng)了室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計的表現(xiàn)形式。
藝術(shù)源于生活,但又高于生活。創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)中的應(yīng)用本身便是對生活的反映。許多創(chuàng)新型藝術(shù)作品的創(chuàng)造都是源于生活。因此,想要讓創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中得到更加廣泛的應(yīng)用,就必須結(jié)合生活實(shí)際,在生活實(shí)際的基礎(chǔ)上獲得靈感創(chuàng)造出新的作品。藝術(shù)脫離生活便是無源之水、無本之木,在對室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計進(jìn)行創(chuàng)新時要能夠去觀察生活實(shí)際,合理運(yùn)用想象,要能夠在注重作品藝術(shù)性的同時,關(guān)注到作品的實(shí)用性。
創(chuàng)新思維能夠促成設(shè)計者對室內(nèi)設(shè)計的大膽創(chuàng)新,能夠充分發(fā)揮設(shè)計者的想象力。但是在運(yùn)用創(chuàng)新思維時還應(yīng)當(dāng)要遵循合理的設(shè)計理念來進(jìn)行室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計。室內(nèi)設(shè)計的宗旨是為了滿足人們多元化的生活需求,在人們物質(zhì)生活變得更加豐富的今天,人們對室內(nèi)設(shè)計有了更加高的要求。室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計在體現(xiàn)藝術(shù)性、新穎性的同時不能摒棄對實(shí)用性的追求。藝術(shù)不能夠脫離實(shí)際而存在,在進(jìn)行創(chuàng)新思維探索的過程中,不能摒棄原有的藝術(shù)理論,不能夠破壞原本的藝術(shù)設(shè)計宗旨,創(chuàng)新思維是在原有藝術(shù)理論的基礎(chǔ)上進(jìn)一步升華。
傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計過于單一,且變化不大。造成在傳統(tǒng)的藝術(shù)設(shè)計過程當(dāng)中所設(shè)計出的作品往往都十分相似。而創(chuàng)新思維在室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計當(dāng)中的應(yīng)用能夠提升藝術(shù)作品的創(chuàng)新,讓藝術(shù)作品的表達(dá)形式變得更加多樣化。藝術(shù)設(shè)計在創(chuàng)新思維的影響下能夠逐漸朝著多元化發(fā)展,讓藝術(shù)設(shè)計能夠滿足消費(fèi)者更加多樣化的需求。創(chuàng)新思維就是要求設(shè)計者重視藝術(shù)設(shè)計作品,讓作品能夠符合時代的發(fā)展需求。
綜上所述,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計是一種涉及多學(xué)科的工作。在人們物質(zhì)生活極大豐富的今天,人們多元化的需求日益旺盛。運(yùn)用創(chuàng)新思維使其融入室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計中,能夠豐富藝術(shù)設(shè)計的表達(dá)形式,讓藝術(shù)設(shè)計得到更加快速的發(fā)展,讓藝術(shù)設(shè)計變得更加多樣化,從而滿足人們越來越多的需求。筆者相信,不久的將來隨著創(chuàng)新思維更加廣泛的應(yīng)用,室內(nèi)藝術(shù)設(shè)計必將得到更加長遠(yuǎn)的發(fā)展。