林翰 (華南農(nóng)業(yè)大學(xué))
小型民族樂(lè)隊(duì)建設(shè)是高校素質(zhì)教育實(shí)施的一種重要形式,對(duì)于提高學(xué)生藝術(shù)修養(yǎng)和普及民族音樂(lè)藝術(shù)有著一定積極的意義,是幫助當(dāng)代大學(xué)生塑造正面、積極、健康的人格,確立人生方向的重要途徑。[1]對(duì)于綜合類高校而言,在組建小型民族樂(lè)隊(duì)上有著諸多的優(yōu)勢(shì),同時(shí)也存在很多的問(wèn)題,因此如何更為有效的推動(dòng)綜合類高校校園文化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)小型民族樂(lè)隊(duì)的推廣,必須要根據(jù)高校的實(shí)際情況采用相應(yīng)的創(chuàng)建策略和實(shí)施路徑,因此本文著重從以上這兩個(gè)角度進(jìn)行探討,從而為促進(jìn)高校小型民族樂(lè)隊(duì)的開(kāi)展提供創(chuàng)新思路。
綜合類高校相對(duì)于專業(yè)性高校來(lái)說(shuō),有著學(xué)科專業(yè)廣泛性和學(xué)生資源優(yōu)越性的特點(diǎn),首先從學(xué)科專業(yè)的角度看,綜合類高校中的學(xué)科專業(yè)突出多元化、綜合性,基本上涵蓋了文、理各個(gè)學(xué)科;在學(xué)生資源方面,都是通過(guò)嚴(yán)格的國(guó)家高考制度進(jìn)行招生,高校是高素質(zhì)人才凝聚的地方,在德、智、體、美等方面有著突出的優(yōu)勢(shì)。因此正是由于高校學(xué)生素質(zhì)的特點(diǎn),這就為小型民族樂(lè)隊(duì)建設(shè)提供了可靠的保障,因?yàn)楦咝P⌒兔褡鍢?lè)隊(duì)的成員主要從學(xué)生中進(jìn)行選拔,學(xué)生素質(zhì)則是建設(shè)高水平小型民族樂(lè)隊(duì)的基礎(chǔ)。
在綜合類高校中,除了文科、理科等純文化學(xué)科外,還包括藝術(shù)類學(xué)科,從當(dāng)前我國(guó)綜合類高校的學(xué)科構(gòu)成看,無(wú)論是省部級(jí)高校還是地市級(jí)高校,都設(shè)置有藝術(shù)學(xué)科,其中音樂(lè)學(xué)科作為藝術(shù)學(xué)科的重要組成部分,在高校學(xué)科建設(shè)中受到了高度重視。雖然高校小型民族樂(lè)團(tuán)注重各學(xué)科學(xué)生的參與,但是仍然需要吸收音樂(lè)學(xué)科的學(xué)生,這樣可以更好的實(shí)現(xiàn)資源互補(bǔ)。同時(shí)在音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的帶動(dòng)下,樂(lè)隊(duì)成員之間也能夠做到相互交流,共同進(jìn)步。這說(shuō)明在高校小型民族樂(lè)隊(duì)的建設(shè)上應(yīng)當(dāng)注重多學(xué)科成員的參與,也要統(tǒng)籌兼顧吸收音樂(lè)專業(yè)學(xué)生。充分發(fā)揮綜合類專業(yè)的優(yōu)勢(shì)。
經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展促使人們生活水平逐漸提升,對(duì)于音樂(lè)等高雅的藝術(shù)逐漸產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣,[2]在客觀上對(duì)民族音樂(lè)的發(fā)展起到了很大的促進(jìn)作用。高校小型民族樂(lè)隊(duì)不僅要體現(xiàn)校園文化建設(shè)和為學(xué)生普及民族音樂(lè)知識(shí),而且還應(yīng)當(dāng)注重與社會(huì)的聯(lián)系,為促進(jìn)地方文化建設(shè)貢獻(xiàn)一份力量。尤其是對(duì)于地方綜合性高校來(lái)說(shuō),地方文化建設(shè)與高校文化建設(shè)實(shí)際上是包含與被包含的關(guān)系,從整個(gè)宏觀的社會(huì)發(fā)展環(huán)境看,兩者相輔相成、缺一不可。
在樂(lè)隊(duì)成員遴選的策略上,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)遵循以下兩個(gè)原則:一是樂(lè)隊(duì)成員必須要具備一定的音樂(lè)理論知識(shí)和樂(lè)器演奏技能。小型民族樂(lè)團(tuán)的任務(wù)以排練樂(lè)曲為主,同時(shí)還必須具備音樂(lè)理論基礎(chǔ),在樂(lè)曲的排練過(guò)程中,成員必須對(duì)自己的聲部進(jìn)行熟悉,包括旋律特點(diǎn)、節(jié)奏特點(diǎn)以及音樂(lè)的風(fēng)格等,因?yàn)闃?lè)隊(duì)是一種集體性活動(dòng),是由各個(gè)聲部聯(lián)合運(yùn)作才能夠形成統(tǒng)一有序的音響效果,如果成員對(duì)樂(lè)譜不熟悉,必然難以表現(xiàn)出整體的音響;所謂樂(lè)器演奏技能,指的是成員必須熟悉自己樂(lè)器的性能和一定的演奏技術(shù),在遴選時(shí),需要通過(guò)現(xiàn)場(chǎng)評(píng)比的形式進(jìn)行選擇,如即興演奏、視譜演奏等。二是在遴選時(shí)要兼顧不同學(xué)科不同專業(yè)的學(xué)生。綜合類高校小型民族樂(lè)隊(duì)?wèi)?yīng)當(dāng)面向全校,而不只是對(duì)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生,這樣才能夠體現(xiàn)出樂(lè)隊(duì)建設(shè)公開(kāi)、公平、公正的原則,這樣也能夠給非音樂(lè)專業(yè)學(xué)生提供展示自我的機(jī)會(huì),因?yàn)榫C合類高校民族樂(lè)團(tuán)與藝術(shù)院校民族樂(lè)團(tuán)不同,主要體現(xiàn)其非專業(yè)的特色,這樣才能夠有利于促進(jìn)高校校園文化建設(shè)。三是充分發(fā)揮音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的作用。吸收音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的目的是能夠帶動(dòng)樂(lè)隊(duì)整體的水平,同時(shí)也可以起到幫助其他成員提高演奏技術(shù),通過(guò)音樂(lè)專業(yè)學(xué)生的“幫扶”工作可以有效促進(jìn)小型民族樂(lè)隊(duì)的建設(shè)。
民族管弦樂(lè)隊(duì)是在中西方文化交流融合的影響下產(chǎn)生的,[3]并形成了具有中國(guó)特色的形式,基本上可以分為拉弦組、彈撥組、吹管組和打擊樂(lè)組,同時(shí)每一個(gè)組別又分別配備高、中、低音區(qū)樂(lè)器。[4]從綜合類高校小型民族樂(lè)隊(duì)編制構(gòu)建上看,既可以借鑒現(xiàn)代民族管弦樂(lè)隊(duì)的編制,同時(shí)有需要因地制宜的做到具體情況具體分析。具體構(gòu)建策略可參考如下:一是盡可能要做到編制齊全。小型民族樂(lè)隊(duì)雖然“小”,但仍然要遵循樂(lè)器音色原則和聲部結(jié)構(gòu)原則,所謂樂(lè)器音色原則指的是在樂(lè)器運(yùn)用上要做到盡可能豐富,因?yàn)槊恳唤M樂(lè)器均有著自己的個(gè)性音色,如拉弦組注重線性音色的表現(xiàn),彈撥組注重點(diǎn)狀音色的表現(xiàn)等。所以要獲得樂(lè)隊(duì)音色上的豐富性,應(yīng)當(dāng)注重樂(lè)器音色的組合原則;從聲部結(jié)構(gòu)的角度看,小型民族樂(lè)隊(duì)也需要注重不同音區(qū)之間的配合,這不僅是樂(lè)隊(duì)編制的要求,也是完整表現(xiàn)音樂(lè)作品的需要。二是要根據(jù)學(xué)校的實(shí)際情況發(fā)展地區(qū)性民間音樂(lè)藝術(shù)。我國(guó)幅員遼闊,有著豐富的民間音樂(lè)資源,特別是從歷史上發(fā)展并流傳下來(lái)的民間樂(lè)種既體現(xiàn)出地域居民的精神文化追求,同時(shí)也體現(xiàn)出地域性、民族性的自然與人特點(diǎn),尤其是在當(dāng)今注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的背景下,使這些民間音樂(lè)資源在高校中得到傳承,無(wú)疑是一個(gè)行之有效的途徑。因此在高校小型民族樂(lè)隊(duì)編制構(gòu)建的過(guò)程中,應(yīng)當(dāng)注重從地域音樂(lè)文化傳承和發(fā)展的角度進(jìn)行考慮。
高校小型民族樂(lè)隊(duì)在訓(xùn)練實(shí)踐上需要從以下兩個(gè)方面進(jìn)行把握:一是基本功訓(xùn)練。民族樂(lè)隊(duì)是由一個(gè)個(gè)成員個(gè)體構(gòu)成的,每一個(gè)成員的基本功是否扎實(shí)決定了樂(lè)隊(duì)整體的藝術(shù)水準(zhǔn)。在樂(lè)隊(duì)基本功訓(xùn)練方面可分為基礎(chǔ)和表演兩個(gè)方面,所謂基礎(chǔ),指的是從音樂(lè)構(gòu)成要素的角度去抓樂(lè)隊(duì)的建設(shè),如節(jié)奏、音色、速度、力度等,在訓(xùn)練的過(guò)程中需要結(jié)合樂(lè)曲進(jìn)行練習(xí),在樂(lè)隊(duì)指揮的統(tǒng)一調(diào)度中,對(duì)樂(lè)曲中的每一個(gè)表情要求進(jìn)行專門的練習(xí);從表演的角度看,需要著重訓(xùn)練成員的舞蹈表現(xiàn),從音樂(lè)風(fēng)格和情緒的角度去訓(xùn)練成員的舞臺(tái)表情,尤其是在肢體語(yǔ)言和面部表情、眼神的運(yùn)用上做到以情感表現(xiàn)為核心;二是對(duì)樂(lè)曲的訓(xùn)練。高校小型民族樂(lè)隊(duì)訓(xùn)練的主要內(nèi)容就是樂(lè)曲。在訓(xùn)練的初期,可以選擇一些民族器樂(lè)改編曲作為訓(xùn)練內(nèi)容,這些作品可以說(shuō)數(shù)量多、可選擇范圍廣,尤其是一些耳熟能詳?shù)拿窀栊筛木幥兄^高的訓(xùn)練價(jià)值。如《茉莉花》、《大阪城的姑娘》、《繡荷包》等;當(dāng)對(duì)這些樂(lè)曲訓(xùn)練到一定程度時(shí),可以選擇一些中等難度的經(jīng)典樂(lè)曲,所以對(duì)樂(lè)曲的訓(xùn)練需要遵守循序漸進(jìn)的原則。
對(duì)樂(lè)隊(duì)成員素質(zhì)的培養(yǎng)是構(gòu)建新時(shí)代高校小型民族樂(lè)團(tuán)的基礎(chǔ)。在具體的素質(zhì)培養(yǎng)內(nèi)容上,具體體現(xiàn)思想素質(zhì)、理論素質(zhì)、實(shí)踐能力三個(gè)方面。首先從思想素質(zhì)的角度看,高校小型民族樂(lè)隊(duì)的成員必須要堅(jiān)定對(duì)民族音樂(lè)文化傳承和發(fā)展的信心,從愛(ài)國(guó)主義、集體主義的角度去排演作品,起到對(duì)民族音樂(lè)的宣傳作用,在樂(lè)隊(duì)實(shí)踐的過(guò)程中,要充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性,在思想上不斷的改善自己,通過(guò)民族樂(lè)隊(duì)的實(shí)踐可以更好的把握正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。其次從理論素質(zhì)的角度看,樂(lè)隊(duì)成員需要不斷增強(qiáng)自己的音樂(lè)理論功底,并在此基礎(chǔ)上不斷的提升自己對(duì)民族音樂(lè)的認(rèn)知,因?yàn)樵诿褡鍢?lè)隊(duì)排練過(guò)程和各種實(shí)踐中,如果沒(méi)有音樂(lè)理論的支持,必然會(huì)缺乏對(duì)樂(lè)曲風(fēng)格的認(rèn)識(shí),就不能將音樂(lè)形象和音樂(lè)情感表現(xiàn)到位。再次,從實(shí)踐能力的角度看,民族樂(lè)隊(duì)訓(xùn)練的目的就是在舞臺(tái)表演的過(guò)程中體現(xiàn)出音樂(lè)藝術(shù)的價(jià)值,這就需要每一位樂(lè)隊(duì)成員要充分利用各種演出的機(jī)會(huì)去實(shí)踐自我,在音樂(lè)實(shí)踐的過(guò)程中不斷發(fā)現(xiàn)短板和不足,這樣才能夠?qū)で蠓椒ㄟM(jìn)行解決,對(duì)于高校小型樂(lè)隊(duì)而言,通過(guò)各種實(shí)踐進(jìn)行磨練,可以打造一支優(yōu)秀的民族音樂(lè)隊(duì)伍。
從音樂(lè)聲學(xué)的角度來(lái)講,民族管弦樂(lè)隊(duì)的開(kāi)放發(fā)展包括民族管弦樂(lè)隊(duì)編制的發(fā)展、民族管弦樂(lè)隊(duì)演奏家隊(duì)伍的開(kāi)放發(fā)展。[5]高校小型民族樂(lè)隊(duì)雖然由各種民族樂(lè)器構(gòu)成,但是在對(duì)樂(lè)曲風(fēng)格的選擇上突出多元化。從樂(lè)曲風(fēng)格的分類看,基本上可以分為地域性風(fēng)格和民族性風(fēng)格兩種。在對(duì)地域性風(fēng)格樂(lè)曲的選擇上,各個(gè)高校可以從自己所處的地域出發(fā),選擇能夠表現(xiàn)本地域風(fēng)格的樂(lè)曲,這樣不僅能夠?qū)Ρ镜赜虻拿耖g音樂(lè)文化起到積極的宣傳作用,而且還能夠增強(qiáng)文化自信,提高弘揚(yáng)本地民間音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí);在民族性風(fēng)格樂(lè)曲的選擇上,可以從少數(shù)民族音樂(lè)風(fēng)格樂(lè)曲的角度進(jìn)行選擇,這樣可以提高成員對(duì)不同少數(shù)民族音樂(lè)文化的認(rèn)識(shí),也有利于對(duì)少數(shù)民族音樂(lè)的傳承與發(fā)展。除此之外,在對(duì)樂(lè)曲風(fēng)格的選擇上還應(yīng)當(dāng)結(jié)合新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn),可以根據(jù)樂(lè)隊(duì)自身的特點(diǎn)改編一些具有時(shí)代精神特點(diǎn)的、符合當(dāng)代大學(xué)生健康心理發(fā)展的樂(lè)曲,包括中、外經(jīng)典的流行音樂(lè)、輕音樂(lè)等。
舞臺(tái)表演體現(xiàn)出是高校小型民族樂(lè)隊(duì)的實(shí)踐價(jià)值,也是藝術(shù)價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過(guò)程。舞臺(tái)表演要求每一位樂(lè)隊(duì)成員必須要從精、氣、神的風(fēng)貌上去表現(xiàn)出樂(lè)曲中音樂(lè)形象和音樂(lè)情感,從音響表現(xiàn)和舞臺(tái)語(yǔ)言相結(jié)合的角度去感染觀眾。筆者認(rèn)為,在舞臺(tái)表演實(shí)踐過(guò)程中最為重要的就是要總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的思路,因?yàn)榫C合類高校小型民族樂(lè)隊(duì)大多具有非專業(yè)性,很多成員缺乏對(duì)舞臺(tái)的實(shí)踐,因此在表演過(guò)程中難免會(huì)出現(xiàn)各種各樣的問(wèn)題,對(duì)所出現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行總結(jié),然后在平時(shí)的訓(xùn)練中多加注意,就能夠得到解決,正所謂“實(shí)踐出真知”,只有多參加舞臺(tái)演出,才能夠在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
綜上所述,綜合類高校在小型民族樂(lè)隊(duì)的創(chuàng)建中擁有著很多的優(yōu)勢(shì)資源,所以在創(chuàng)建的過(guò)程中要將這些優(yōu)勢(shì)資源得到充分的利用。這樣才能夠提出科學(xué)合理又符合實(shí)際的創(chuàng)建策略。從具體實(shí)施途徑上看,要從社會(huì)發(fā)展規(guī)律和音樂(lè)發(fā)展規(guī)律的角度小型民族樂(lè)隊(duì)創(chuàng)建的每一個(gè)步驟做出縝密的思考,提出具體可行的方案,從對(duì)成員素質(zhì)的培養(yǎng)、樂(lè)曲風(fēng)格的選擇、舞臺(tái)表演的實(shí)踐上進(jìn)行把握。