基于設(shè)計思維的中外設(shè)計史教學(xué)模式探究

曹文軍

摘 要：隨著社會的發(fā)展，中外設(shè)計史課程的課程目標(biāo)與內(nèi)容不斷發(fā)生變化，在培養(yǎng)學(xué)生綜合藝術(shù)修養(yǎng)的同時，對設(shè)計思維的培養(yǎng)日益重要。針對這種變化趨勢結(jié)合實際教學(xué)展開講授-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式的探索，有利于學(xué)生建構(gòu)自我對設(shè)計史的認知以及設(shè)計思維的養(yǎng)成，以應(yīng)對時代發(fā)展需求。

關(guān)鍵詞：設(shè)計史;設(shè)計思維;講授-發(fā)現(xiàn)教學(xué)模式

一、中外設(shè)計史的核心教育價值

藝術(shù)設(shè)計專業(yè)作為與多學(xué)科融合交叉的專業(yè)，既要繼承傳統(tǒng)藝術(shù)又要結(jié)合新的技術(shù)手段，最為重要的是具備創(chuàng)新設(shè)計理念，培養(yǎng)出具備創(chuàng)造性思維、創(chuàng)新性思維的人才。設(shè)計作品除了形式上的美感，還需文化內(nèi)涵作為內(nèi)部支撐。中外設(shè)計史課程旨在引導(dǎo)學(xué)生了解中外設(shè)計史的發(fā)展特征，探究中外設(shè)計形成的文化背景，培養(yǎng)對設(shè)計的認知和思考能力，提高文化素養(yǎng)，掌握創(chuàng)意與創(chuàng)新思維能力，從而勝任設(shè)計師的工作。因此，中外設(shè)計史課程在藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的教育體系中占據(jù)著十分重要的地位。

二、中外設(shè)計史教學(xué)中存在的問題

新時期伴隨著新課標(biāo)的改進，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)相關(guān)課程目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容變化較大，側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)以及基于創(chuàng)新意識的設(shè)計思維的養(yǎng)成，但是在實際教學(xué)中教學(xué)模式及教學(xué)方法仍存在不少問題。首先，在教學(xué)中大多以教師為主體，以講授形式輸出知識內(nèi)容，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性較低，造成學(xué)生思考與研究能力較差的現(xiàn)象。其次，目前設(shè)計史課程多偏向于理論的講授，缺少實踐教學(xué)的環(huán)節(jié)，造成理論學(xué)習(xí)和專業(yè)學(xué)習(xí)的割裂。最后，教學(xué)環(huán)境單一，多固定在教室，學(xué)生缺少與藝術(shù)品近距離接觸的機會。這些問題不僅影響設(shè)計史課程的教學(xué)效果，甚至影響學(xué)生設(shè)計思維、審美意識的養(yǎng)成。

三、基于設(shè)計思維的教學(xué)模式

（一）設(shè)計思維

在當(dāng)下，文化融合及科技更新速度越來越快，藝術(shù)設(shè)計作為創(chuàng)造性專業(yè)門類，單一的思維模式難以應(yīng)對多變的設(shè)計發(fā)展趨勢，融合性的設(shè)計思維方式已成為當(dāng)代設(shè)計師必備的能力。在互聯(lián)網(wǎng)時代，信息與資源大量涌入生活與學(xué)習(xí)中，人們隨時能夠方便快捷地獲取想要的信息，對知識的學(xué)習(xí)而言，對信息的搜索、整理融合以及對分析能力的培養(yǎng)更為重要。

（二）講授-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式

對設(shè)計專業(yè)學(xué)生來說，設(shè)計史課程不僅是歷史知識的學(xué)習(xí)，更重要的是設(shè)計思維的養(yǎng)成。在具體的授課過程中，教學(xué)重點不僅僅是設(shè)計史知識內(nèi)容的客觀呈現(xiàn)，更要引領(lǐng)學(xué)生通過接收到的知識內(nèi)容去發(fā)現(xiàn)藝術(shù)設(shè)計的創(chuàng)作原理以及設(shè)計創(chuàng)作的基本規(guī)律，培養(yǎng)對信息的處理能力。為達到以上效果，參考布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)方法，將設(shè)計史課程分為教師講授、學(xué)生發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相互配合的教學(xué)模式，最終盡可能地體現(xiàn)設(shè)計史課程教學(xué)的核心教育價值。

四、藝術(shù)設(shè)計史講授-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式實施策略

確立了設(shè)計史的講授-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)教學(xué)模式之后，在開展教學(xué)時，首先創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，借助多個平臺、多種傳播媒介的優(yōu)勢來輔助教學(xué);其次在知識講授階段，創(chuàng)造靈活的課堂環(huán)境，拓展第二課堂充實學(xué)生對知識內(nèi)容的切身體驗;再次在教學(xué)開展過程中，注重教學(xué)內(nèi)容與當(dāng)下設(shè)計實踐的結(jié)合，提升學(xué)生對設(shè)計理論與設(shè)計實踐的認知，在課堂中采用翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)形式，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)散思維;最后通過課后資料作業(yè)本的完成過程，引導(dǎo)學(xué)生完善自身對設(shè)計史的知識體系的構(gòu)建，為今后的專業(yè)學(xué)習(xí)以及設(shè)計實踐積淀深厚的文化內(nèi)涵。

（一）講授環(huán)節(jié)把握全局

在實際授課過程中，對知識要點從多角度展開分析，重視知識內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性，尤其注重全局觀念，從縱向歷史階段和橫向中外對比等角度出發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生客觀全面地分析設(shè)計作品的歷史環(huán)境、創(chuàng)作過程、風(fēng)格特色等方面的知識內(nèi)容，形成對設(shè)計史知識體系的基本搭建。如在講授中國設(shè)計史時，適當(dāng)引入外國設(shè)計史中一些相似風(fēng)格的作品，引導(dǎo)學(xué)生自由探索或者小組合作進行對比分析，中國的傳統(tǒng)木質(zhì)結(jié)構(gòu)建筑可以與西方的磚石結(jié)構(gòu)建筑相比較，康乾時期的圖案紋樣可與西方藝術(shù)與手工藝運動時期圖案紋樣相比較，還可以同一種設(shè)計門類進行縱向歷史比較，或者跨地域進行橫向比較等。知識單元內(nèi)容的學(xué)習(xí)在教師講授的基礎(chǔ)上，添加由學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)的主題或內(nèi)容，在實際教學(xué)過程中實施教授-發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)模式的探索，引導(dǎo)學(xué)生參與到教學(xué)過程中來，充分調(diào)動起學(xué)生的好奇心與學(xué)習(xí)的積極性，主動探索知識內(nèi)容?？傊?，在授課過程中教師要勇于打破既有的教學(xué)范式，讓學(xué)生通過史論知識的學(xué)習(xí)豐富對設(shè)計的想象力，自我辯證邏輯思維能力得到提升。

（二）創(chuàng)設(shè)靈活的課堂環(huán)境（實地案例教學(xué)）

在授課環(huán)節(jié)中，盡量為學(xué)生提供多元靈活的授課環(huán)境，根據(jù)授課內(nèi)容以及學(xué)校所在地的城市文化建設(shè)情況，帶領(lǐng)學(xué)生走進博物館、展覽館等場所實地參觀，讓學(xué)生近距離、直觀地鑒賞藝術(shù)作品，面對實物進行多角度、細致的觀察，切身感受設(shè)計作品的藝術(shù)魅力。教師可以引導(dǎo)學(xué)生展開積極的討論，或是對藝術(shù)作品的形態(tài)與設(shè)計在現(xiàn)場進行手繪描摹。這種現(xiàn)場教學(xué)形式讓枯燥的藝術(shù)理論與設(shè)計實踐完美地融合在一起，知識內(nèi)容不再囿于教材和課堂中，學(xué)生能夠在參觀與欣賞的過程中有更好的代入感與真實感，對藝術(shù)設(shè)計作品的文化底蘊、技術(shù)水平感受更為直接與深刻，從而體會文化、設(shè)計與技藝在作品中的重要價值與意義所在。

（三）有效合理利用網(wǎng)絡(luò)、媒體資源

依托信息技術(shù)的更新迭代與多媒體時代的飛速發(fā)展，信息傳播的方式與媒介日益增多，人們的學(xué)習(xí)渠道越來越多，學(xué)習(xí)方式更加多元化。在授課過程中，教師可以根據(jù)授課內(nèi)容有效利用網(wǎng)絡(luò)與媒體資源，挑選一些制作精良、內(nèi)容詳實的學(xué)習(xí)資源作為教學(xué)的輔助內(nèi)容。首先可以合理利用優(yōu)秀學(xué)習(xí)平臺的資源，如在講授明清家具時可以向?qū)W生提供中國大學(xué)MOOC平臺的相關(guān)優(yōu)秀學(xué)習(xí)資源;其次利用文物與設(shè)計文化相關(guān)的優(yōu)秀紀(jì)錄片或文化類節(jié)目的視頻資源作為補充。

（四）翻轉(zhuǎn)課堂，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位

翻轉(zhuǎn)課堂，其原本的含義是指重置課堂內(nèi)外相應(yīng)的時間配置，然后把學(xué)習(xí)決定權(quán)轉(zhuǎn)交給學(xué)生。藝術(shù)設(shè)計專業(yè)在人才的培養(yǎng)方面更加注重創(chuàng)新能力的設(shè)計思維和設(shè)計實踐能力的養(yǎng)成，翻轉(zhuǎn)課堂的教學(xué)模式側(cè)重培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，與設(shè)計專業(yè)的人才培養(yǎng)要求相呼應(yīng)。教師在授課過程中可以開展專題教學(xué)，在課程開始前選定某一主題交給學(xué)生，由學(xué)生課下合理安排時間利用資源自主學(xué)習(xí)。在自主學(xué)習(xí)過程中搜集、整理與主題相關(guān)的信息并加以分析，最終總結(jié)出與主題相關(guān)的知識內(nèi)容結(jié)構(gòu)或結(jié)論，然后在課堂上展示成果并由教師就這一主題引導(dǎo)學(xué)生互動討論交流，并給出適當(dāng)?shù)狞c評與講解。在翻轉(zhuǎn)課堂，教師轉(zhuǎn)變成導(dǎo)師，學(xué)生占據(jù)課堂的主體地位，其主體性得到充分展現(xiàn)，邏輯思維能力以及信息的綜合運用能力均能得到很好的鍛煉與培養(yǎng)。

（五）課后資料作業(yè)本的采集整理

一般的設(shè)計史作業(yè)多為理論知識的書面表達形式，如小論文的練習(xí)?？紤]到設(shè)計專業(yè)的特性以及學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師可以對常規(guī)教學(xué)作業(yè)做相應(yīng)調(diào)整與改變，做到知識理論與專業(yè)實踐兼顧。教師可以給出一個關(guān)鍵詞或者某種設(shè)計風(fēng)格、設(shè)計門類等信息，將作業(yè)設(shè)計為資料素材的搜集與整理，學(xué)生根據(jù)自己理解和興趣愛好從不同的角度出發(fā)，展開發(fā)散思維的聯(lián)想與推理，搜集相關(guān)的信息資料并加以整理與分析，最終以文字闡述、手繪圖稿或者圖文結(jié)合的形式完成作業(yè)，課程結(jié)束時完成一本基于學(xué)生獨特個性的資料作業(yè)本。完成作業(yè)的同時，學(xué)生可以對知識進行連接與重組，不僅發(fā)散思維能力得以訓(xùn)練，其自身的知識結(jié)構(gòu)也更加完善，專業(yè)學(xué)習(xí)能力更強，從而為今后在設(shè)計專業(yè)方向的發(fā)展打下堅實的基礎(chǔ)。

五、結(jié)語

隨著社會的多元化與科技的發(fā)展，藝術(shù)設(shè)計專業(yè)的培養(yǎng)目的、教學(xué)目標(biāo)正在不斷改變，教師應(yīng)該相應(yīng)地調(diào)整設(shè)計史的教學(xué)模式，改變傳統(tǒng)已有的固定范式，轉(zhuǎn)變教學(xué)思維，善于利用網(wǎng)絡(luò)及媒體資源，重視學(xué)生的主體地位，積極拓展第二課堂，注重理論與設(shè)計實踐的結(jié)合，引導(dǎo)學(xué)生由被動學(xué)習(xí)向主動學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)變，培養(yǎng)其獨立學(xué)習(xí)和設(shè)計思維的能力，提升學(xué)生的綜合人文素養(yǎng)，使其更符合未來設(shè)計行業(yè)對就業(yè)人才的設(shè)計創(chuàng)新需求。

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[4]李海勇.研究性學(xué)習(xí)與創(chuàng)新思維培養(yǎng)研究[M].西安：西安交通大學(xué)出版社，2017.

作者單位：

淮陰師范學(xué)院