非物質(zhì)文化遺產(chǎn)下鄂倫春族樺樹皮工藝品的形式功能及傳承意義

□張曉麗 黑河學(xué)院

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中，鄂倫春族樺樹皮工藝品具有突出的地域文化特征和流域文明的藝術(shù)特征，對(duì)推進(jìn)中俄兩國(guó)跨境民族的樺樹皮藝術(shù)、傳播與交流黑龍江流域游獵漁撈文明具有十分特殊的意義。

一、鄂倫春族樺樹皮工藝品的形式功能

樺樹皮作用很大，用途很廣。樺樹皮在人們的生產(chǎn)生活中具有重要作用，如今我們?nèi)阅芤姷揭恍┒鮽惔鹤鍕D女制作樺樹皮制品，但這項(xiàng)工藝正面臨失傳。如今這些掌握樺樹皮制作的人被稱為能工巧匠或民間藝人。這是由自然環(huán)境的變化、人們特有的生產(chǎn)生活方式和獨(dú)特的思維方式?jīng)Q定的，出現(xiàn)在不同時(shí)期、不同地區(qū)的樺樹皮制品所產(chǎn)生的樺樹皮文化證明了這種不同地域、相同文化存在的可能性，也體現(xiàn)了樺樹皮制品的功能。

（一）寄托情感，情侶之間的信物

鄂倫春族的樺樹皮制品是一些年輕情侶互相交換的愛情信物，用來表達(dá)他們的愛意。在黑龍江流域呼瑪縣白銀納鄉(xiāng)的鄂倫春族中，成年的年輕女孩會(huì)制作樺樹皮煙盒，年輕的男孩會(huì)制作樺樹皮手鐲。如果男孩遇到喜歡的女孩，他就會(huì)連夜趕制一個(gè)樺樹皮鐲子，然后涂上最適合姑娘的顏色，最后將親手做的樺樹皮手鐲送給喜歡的女孩，表達(dá)對(duì)姑娘的愛意。男孩做的樺樹皮手鐲越是精致漂亮，就代表男孩對(duì)女孩的愛意越濃。當(dāng)別人看到女孩戴上了樺樹皮手鐲時(shí)，就會(huì)明白這位姑娘已經(jīng)有了心上人。同樣，年輕的女孩遇到心儀的男孩也會(huì)送給他親手做的樺樹皮煙盒，表示彼此互相牽掛。這種年輕男女互相送信物的傳統(tǒng)是鄂倫春族純樸的民族傳統(tǒng)習(xí)俗。

在戀愛結(jié)婚的整個(gè)過程中，男孩要送女孩一對(duì)樺樹皮手鐲，寓意成雙成對(duì)，這對(duì)樺樹皮手鐲一個(gè)在婚前贈(zèng)送，視為定情之物，一個(gè)在結(jié)婚當(dāng)日贈(zèng)送，代表男孩徹底鐘愛于女孩。生過孩子或者失去配偶的鄂倫春族婦女很少佩戴樺樹皮手鐲，她們多認(rèn)為佩戴樺樹皮手鐲是年輕男女間的定情之物，對(duì)于年長(zhǎng)的她們來說，只有到了逢年過節(jié)或者紀(jì)念日時(shí)才會(huì)拿出來佩戴，因?yàn)檫@些飾物非常珍貴，在她們心中，愛情是永恒的，她們非常珍惜，要把這些飾物放在最珍貴的地方，作為最珍貴的禮物一直深藏。

鄂倫春族還有一個(gè)習(xí)俗，在男孩和女孩定好結(jié)婚的日期后，這對(duì)新人要一起去相識(shí)的地方，男孩需要佩戴女孩親手做的樺樹皮煙盒，女孩戴上男孩為自己親手做的樺樹皮手鐲，寓意著把愛深藏在對(duì)方的心里。然后兩個(gè)人一起生活，同吃一碗肉，共用一副碗筷，彼此不再分離。通過互相饋贈(zèng)定情之物的行為可以看出鄂倫春族人們對(duì)情感的重視，對(duì)感情的專一，鄂倫春族是一個(gè)溫和內(nèi)斂的民族。

（二）陪嫁之物，寓意美好

樺樹皮罐子、樺樹皮筒子、樺樹皮箱子等樺樹皮制品是鄂倫春族樺樹皮制品中最有代表性的民族標(biāo)志物品。這些樺樹皮箱子作為姑娘的陪嫁品，是娘家人對(duì)女兒美好生活的祝愿，寄托了家人對(duì)女兒出嫁時(shí)的戀戀不舍和對(duì)女兒的思念。在鄂倫春族人看來，樺樹皮箱子是最珍貴的陪嫁之物。

出嫁的女兒將陪嫁的樺樹皮箱子帶到婆婆家，是娘家人希望女兒女婿早生貴子。總而言之，無論姑娘陪嫁的物品貴重與否，價(jià)值的大小與否，對(duì)鄂倫春族人來說都是最為珍貴的。所以當(dāng)姑娘出嫁時(shí)帶走這些陪嫁的樺樹皮箱子后，她們會(huì)好好地保管這些樺樹皮箱子，基本不會(huì)借給別人使用，只用來裝自家的物品，這也體現(xiàn)出姑娘對(duì)娘家人一片關(guān)愛的珍惜。

二、鄂倫春族樺樹皮工藝品的傳承意義

鄂倫春族曾是我國(guó)典型的漁獵民族，樺樹皮文化與鄂倫春族的生產(chǎn)、生活及文化藝術(shù)有著密切的聯(lián)系。然而隨著社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步，包括樺樹皮文化在內(nèi)的鄂倫春族傳統(tǒng)文化已經(jīng)走到了歷史的盡頭。我們應(yīng)審視鄂倫春族原生態(tài)文化和藝術(shù)形式，從客觀的角度出發(fā)，展現(xiàn)現(xiàn)代藝術(shù)與傳統(tǒng)文化的交融，展示樺樹皮藝術(shù)的獨(dú)特魅力，突出地域文化特征和流域文明的藝術(shù)特征，傳播與交流黑龍江流域游獵漁撈文明，挖掘鄂倫春族樺樹皮制品工藝研究的藝術(shù)價(jià)值。這對(duì)發(fā)展黑龍江流域世居民族的藝術(shù)文化和現(xiàn)代藝術(shù)具有保護(hù)民族文化遺產(chǎn)的重要意義，對(duì)中俄邊境地帶鄂倫春族傳統(tǒng)文化發(fā)生地的人地關(guān)系具有重要影響，尤其是對(duì)當(dāng)下中俄經(jīng)貿(mào)合作在地域民族文化與藝術(shù)中具有積極作用。挖掘鄂倫春族樺樹皮制品工藝研究的藝術(shù)價(jià)值，充分理解這一藝術(shù)傳承的森林文化特質(zhì)。