奧爾夫音樂教學(xué)法在中國音樂教育中實施的可行性研究

唐玲 （浙江師范大學(xué)音樂學(xué)院）

一、音樂教育現(xiàn)存狀況

自改革開放以來，音樂教育隨著國家教育部和社會的重視，開始獲得全新的發(fā)展。音樂課程的改革到音樂課程的開設(shè)，再到音樂教師隊伍的建立，音樂設(shè)施的完善等等方面開始有所提高。但是，音樂教育由于長期受到傳統(tǒng)觀念的影響，它的發(fā)展在某些方面還是表現(xiàn)不足，具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

（一）教學(xué)資源分配不均衡

改革開放后，學(xué)校音樂教育有很大的提升，但是它的發(fā)展確實還是不均衡的。尤其是在當(dāng)前很多經(jīng)濟不發(fā)達的地區(qū)，對于音樂教育的普及還不夠。在當(dāng)今音樂教育界可以窺見兩種不同的景象：在經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)，音樂設(shè)施齊全且先進，設(shè)有專門的音樂教室。音樂教師具有很深的專業(yè)素養(yǎng)，教學(xué)方法豐富多樣，教學(xué)觀念能夠與時俱進。而在經(jīng)濟落后的地區(qū)，尤其是農(nóng)村地區(qū)，音樂課的開展都很受限制，甚至還有一些地區(qū)連音樂課都沒有?？上攵?，在這種地區(qū)的孩子們他們的音樂天性得不到有效的發(fā)揮和利用，這對于他們而言是不公平的。音樂教學(xué)設(shè)備的缺失無法滿足學(xué)生，使得學(xué)生享受不到教學(xué)設(shè)備可以帶給人的情境感，不利于學(xué)生音樂素質(zhì)的培養(yǎng)。

（二）音樂教育偏向智育化發(fā)展

音樂具有多種功能：教育功能、審美功能、娛樂功能等等。在多種功能中，審美功能是其核心。但是在大力提倡素質(zhì)教育的今天，仍然存在著偏向著通過音樂教育促進學(xué)生對音樂的認(rèn)知這樣一種觀念。具體表現(xiàn)在：（1）音樂教學(xué)內(nèi)容知識化：“音樂元素的學(xué)習(xí)過于強調(diào)認(rèn)知、歌唱教學(xué)不以審美體驗為基礎(chǔ)、欣賞教學(xué)以非審美體驗為基礎(chǔ)?！保?）音樂教學(xué)手段知識化：音樂教學(xué)過程中注重通過傳授音樂知識，使學(xué)生獲得對音樂的理解。學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的過程中，缺乏學(xué)生的親自體驗，這違背了音樂教育教學(xué)的審美性原則和感性體驗特征。

（三）教學(xué)中活動主體地位和作用含糊不清

關(guān)于音樂教師與學(xué)生在教學(xué)中的地位，從音樂教育產(chǎn)生以來就產(chǎn)生了多種演變。從音樂教育歷史的長河中，一共涌現(xiàn)出三種具有代表性的觀點：教師中心論、學(xué)生中心論、教師主導(dǎo)，學(xué)生主體論。教師中心論是指在音樂教學(xué)中，強調(diào)教師在學(xué)生中的權(quán)威作用，一切教育的活動都以教師為基礎(chǔ)。在傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，表現(xiàn)為教師教唱一句，學(xué)生學(xué)一句的梨園式教學(xué)。學(xué)生中心論，學(xué)生是中心，教師要圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，起幫助、輔導(dǎo)作用。這種觀點的出現(xiàn)使師生關(guān)系從一個極端（以教師為中心）走向了另一個極端（以學(xué)生為中心），這在實際教學(xué)中也是行不通的。教師與學(xué)生雙主體論是指在教學(xué)活動中，教師處于主導(dǎo)地位，向?qū)W生傳授音樂知識、解疑答惑。學(xué)生在通過教師的指導(dǎo)成為學(xué)習(xí)音樂知識的主體，同時在教學(xué)活動中還表現(xiàn)為體驗音樂活動的主體、審美的主體。關(guān)于這一種觀點，也有學(xué)者提出異議，提出了“雙主體”的觀點，教師和學(xué)生在教學(xué)活動中都是具有主體性的個體，它們分別是“教”與“學(xué)”的不同主體，有其存在的必然性。面對不同的觀點，如何正確看待教師與學(xué)生的關(guān)系就成為一個模棱兩可的問題了。

二、奧爾夫音樂教學(xué)法的理念

奧爾夫教學(xué)法的核心理念是“原本性的音樂”。所謂“原本性的音樂”是指原始的音樂，正如奧爾夫本人所說，“絕不是單純的音樂，它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的。它是一種人們必須自己參與的音樂，即：人們不是作為聽眾，而是作為演奏者參與其間。”原本性的音樂可以概括出以下幾個特點：

（一）綜合性

遠古時代，音樂就是伴隨舞蹈、器樂而產(chǎn)生的。這種“歌舞樂”的形式是人體本能的體現(xiàn)。而在傳統(tǒng)音樂教學(xué)中，音樂課往往是單靠教唱一首歌而完成教學(xué)任務(wù)，這對學(xué)生綜合素質(zhì)的培養(yǎng)非常不利。所以，奧爾夫就是看到了傳統(tǒng)教學(xué)法的弊端，他從原始音樂中受到啟發(fā)，發(fā)展出“音樂、舞蹈、語言為一體”的教學(xué)法。這種教學(xué)法是以人的發(fā)展為中心，強調(diào)尊重人的這種本能行為。綜合性的教學(xué)能讓孩子充分展示自己的才能，增強自信，從而讓學(xué)生的個人行為帶入一個更為廣闊的發(fā)展空間。

（二）實踐性

音樂是一門實踐的藝術(shù)，學(xué)生只有通過親自演唱、演奏才能達到對音樂的真知真會的狀態(tài)。嬰兒從生下來就是通過“音樂”逐步與對象世界構(gòu)成聯(lián)系，所以孩子具有天生的創(chuàng)造性。教師應(yīng)該充分利用他們的創(chuàng)造性進行教學(xué)。

傳統(tǒng)的音樂教學(xué)中，學(xué)生處于被動的地位，教學(xué)形式幾乎是教師單向的傳輸知識，這十分不利于學(xué)生的發(fā)展。而奧爾夫音樂教育法中，學(xué)習(xí)音樂是孩子自己的事情，教師不能做過多的干涉。通過自己的參與、體驗、理解音樂，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性不但有所提升，同時會增強他們的自信，在音樂學(xué)習(xí)過程中獲得的成就感，為他們之后進行學(xué)習(xí)進行了良好的鋪墊。

（三）即興性

奧爾夫利用孩子天生愛玩的特點，在音樂教育過程中加入許多的游戲來引導(dǎo)孩子參與音樂。這不僅能夠提高學(xué)生的積極性，活躍了課堂氣氛，同時對學(xué)生從游戲中找到音樂的靈感創(chuàng)造了條件。這種靈感會引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)音樂做出相應(yīng)的行為，教師要對學(xué)生即興表現(xiàn)出來的行為給予表揚和鼓勵。例如在具體教學(xué)中，當(dāng)聽到一段音樂時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生用繪畫中線條的方式或是即興為音樂伴奏或者是發(fā)出相應(yīng)的動作等等，通過多種形式可以將自己對音樂的體會表現(xiàn)出來。

三、奧爾夫音樂教學(xué)法在中國音樂教育中實施的合理性

奧爾夫音樂教育體系其教學(xué)理念先進、教學(xué)方法豐富多樣，這為激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣、促進學(xué)生自主學(xué)習(xí)音樂、提高學(xué)生的審美能力提供了標(biāo)準(zhǔn)的范式。奧爾夫音樂教學(xué)法方法可以利用生動活潑的教學(xué)形式提高學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，鍛煉學(xué)生的實踐能力以及逐步培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造的能力。奧爾夫音樂教學(xué)法倡導(dǎo)“以人為本”，視人格的完善為最終的教育目的。針對當(dāng)前音樂教育界存在的問題，奧爾夫教學(xué)理念切合當(dāng)今中國音樂教育發(fā)展的理念，順應(yīng)當(dāng)前音樂教育的發(fā)展，所以它在中國音樂教育發(fā)展的土壤中是能夠立足發(fā)展的。

首先，奧爾夫音樂教學(xué)法不是一套固定的標(biāo)準(zhǔn)，它的運用需要依靠各國的具體情況。所以，我們勢必要將奧爾夫音樂教學(xué)法“中國化”，創(chuàng)造出具有我們民族特色的奧爾夫音樂教學(xué)法。在中國的音樂文化中，有著豐富的音樂素材，這些素材都能融入課堂中，利用奧爾夫教學(xué)法表現(xiàn)出來。奧爾夫音樂教學(xué)法中融語言、舞蹈、音樂為一體的教學(xué)內(nèi)容又與我們中國傳統(tǒng)民間音樂文化中的那些載歌載舞，連說帶唱帶演的特征是非常相似的，所以對于音樂教師來說，對于這一教學(xué)法的運用還是得心應(yīng)手。

其次，奧爾夫教學(xué)法中“聲勢教學(xué)”采用的就是利用人身體的動作進行教學(xué)，不需要經(jīng)費和先進的教學(xué)設(shè)備也能夠?qū)嵭羞@一方法，這為經(jīng)濟落后的鄉(xiāng)村地區(qū)的教育發(fā)展提供了平臺。另外，奧爾夫他還獨創(chuàng)了一套奧爾夫樂器，奧爾夫樂器能夠有效引導(dǎo)學(xué)生親自參與音樂課堂。更值一提的是，這套奧爾夫樂器在后來的發(fā)展過程中，衍生出更多豐富有趣的形式。教學(xué)中可以利用日常生活中常見的生活用品當(dāng)作教學(xué)樂器，比如易拉罐、報紙等等。這些樂器制作簡單、成本較低，而且效果收益也很好，這種自制樂器對于那些沒有富裕的教學(xué)資源的地區(qū)來說是很有參考價值的。

再次，奧爾夫音樂體系從目標(biāo)上更加突出以人為本的原則，這與目前我國素質(zhì)教育的實質(zhì)是統(tǒng)一協(xié)調(diào)的。音樂教育是審美的教育，強調(diào)學(xué)生通過音樂的學(xué)習(xí)領(lǐng)悟音樂的美，提高積極樂觀的生活態(tài)度。如果在音樂教育中對學(xué)生的評價方式是以成績結(jié)果，忽略學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的情況，勢必會導(dǎo)致很大一部分學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中享受到的不是快樂，而是一種“壓力”。因此，奧爾夫倡導(dǎo)以人為本的理念，強調(diào)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中所獲得的體驗與收獲。學(xué)生接受音樂的程度因人而異，有的接受的快有的接受的慢，但是，要注意到每一位學(xué)生都是一個獨特的個體，盡管在接受程度上有所差異，但是從音樂中獲得的體驗與感悟是值得尊重與接納的。從音樂中獲得的體驗與感悟是他們獨特思想的體現(xiàn)，音樂教育對多元音樂思想的接納才能促進音樂教育的多元發(fā)展。因此，音樂教師要在教學(xué)過程中通過審美愉悅讓學(xué)生在快樂輕松的環(huán)節(jié)中健康成長。

最后，奧爾夫音樂教學(xué)法與當(dāng)前音樂教育改革的潮流是一致的。奧爾夫音樂課堂中應(yīng)該是圍繞學(xué)生為主，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，自主知全掌握在學(xué)生自己手中；教師是幕后指導(dǎo)者，他擔(dān)負喚起整個課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生創(chuàng)造熱情的任務(wù)。以往的音樂教師采取滿堂灌的方式，不僅很難調(diào)動學(xué)生的主動性，教師自己長期以來也會產(chǎn)生厭學(xué)情緒。奧爾夫音樂教學(xué)采取的“探索”和“即興”不僅能夠發(fā)揮學(xué)審核過的積極性，同時也解放了教師長期以來被束縛的思想，能夠開拓教師新的教學(xué)方法。值得一提的是，在教師指引的過程中學(xué)生如果遇到問題或者偏離教學(xué)內(nèi)容時，教師應(yīng)該及時鼓勵，并引導(dǎo)學(xué)生走向正確的軌道。

我國的音樂教育發(fā)展目標(biāo)就為了促進個體的全面發(fā)展從而貫徹落實黨的教育方針，為建設(shè)中國特色社會主義做出貢獻。而奧爾夫音樂教學(xué)法以其先進的教學(xué)理念和教學(xué)方式就為音樂教育改革提供活力源泉。這種教學(xué)法不僅受益于學(xué)生，對學(xué)生的身心發(fā)展有著積極的教育意義，同時也為教師在教學(xué)路上提供了可供參考的藍本，從而為教師的長足發(fā)展提供可靠的保證。但是，奧爾夫音樂教學(xué)由于引進時間還不夠長以及我們國家音樂教育界的發(fā)展還存在一些問題，所以它應(yīng)用到我國的初中音樂教育教學(xué)中，還需要一個長時期的實踐和探究。作為每一個音樂教育者和研究者，還需要對奧爾夫音樂教學(xué)法的教育理念有足夠清晰的認(rèn)識，并要經(jīng)過大量的實踐和探究，要從實際情況中發(fā)現(xiàn)問題，改善問題。為推動我國音樂教育立足現(xiàn)在、邁向未來、邁向世界是每個音樂教育工作者不容推卸的責(zé)任。■