張鳴
當(dāng)年的宋神宗哪里會(huì)想到,后世的新黨,活兒干得這么絕,居然要把所謂的元祐學(xué)術(shù),斬盡殺絕,累及他所賞識(shí)的《資治通鑒》。
自王安石變法之后,北宋的朝野,由此分為新黨舊黨,新舊黨交替上臺(tái)。舊黨當(dāng)政,不過盡廢新法,貶斥新黨人物,而新黨上臺(tái),不僅廢法、廢人,連老牌舊黨人物的著作,都給廢了。
宋徽宗趙佶對(duì)新黨最為迷信,所以,蔡京、王黼之徒,都是鐵桿新黨。當(dāng)年的元祐黨人,名錄都被刻在碑上,打入另冊(cè),意思是叫他們遺臭萬年。蔡京的弟弟蔡卞,出掌禮部,負(fù)責(zé)銷毀元祐黨人的著作,《資治通鑒》也在銷毀之列。
然而,有太學(xué)博士提出,現(xiàn)在太學(xué)所藏的《資治通鑒》,上面有宋神宗的批示,對(duì)這部史籍,大有夸贊。太學(xué)的負(fù)責(zé)人,也是依附蔡京蔡卞兄弟的,就問,那批示是神宗自己的嗎?太學(xué)博士說,這不會(huì)有假,有神宗的筆跡在。那是神宗皇帝年少時(shí)所作的吧?博士說,少年天子寫的,也是天子的意思啊。蔡卞只好不再議把《資治通鑒》毀版之事,但下令太學(xué),將之束之高閣,不許人借閱。
其實(shí),蔡京、蔡卞他們不知道,當(dāng)年修《資治通鑒》是一項(xiàng)龐大的皇家工程。修史本身,跟當(dāng)年的黨爭無關(guān)。修成之后,獻(xiàn)給宋神宗,盡管皇帝那時(shí)力推新黨,力主變法,但對(duì)這部大部頭的史書,還是非常欣賞的。當(dāng)年的宋神宗哪里會(huì)想到,后世的新黨,活兒干得這么絕,居然要把所謂的元祐學(xué)術(shù)斬盡殺絕,累及他所賞識(shí)的《資治通鑒》。
筆者曾通讀過《資治通鑒》這部編年通史,這部史籍跟新舊黨的政見,真的沒什么關(guān)系。
當(dāng)年新舊黨人之間,即使論政見,也沒有后世所想象的那樣涇渭分明。落到歷史敘述上,更是難分軒輊。司馬光與王安石,雖然變法的時(shí)候政見不同,但相互之間,還保持了友誼。王安石如果活著,也絕對(duì)想不到,他的后世“黨徒”會(huì)做得這么絕,連司馬光他們的詩篇、他編的書,也都成了罪過,需要?dú)О娴摹?/p>
宋徽宗這個(gè)昏君,加上蔡京兄弟父子這一干佞臣,不止是在為政上把朝廷搞得亂七八糟,把國計(jì)民生弄得難以為繼,在思想文化上,竟然也破北宋的天荒,來了一場最大的文字獄。
由于所謂的元祐黨人已經(jīng)作古,打擊就落在了后世依舊欣賞司馬光、蘇軾他們?cè)娖蛯W(xué)術(shù)的人頭上。大量禁毀元祐黨人的著作,其實(shí)就是借這個(gè)由頭,實(shí)行一場文化禁錮的浩劫,將一切不同意見,歸類于元祐之學(xué),然后徹底扼殺,讓朝野只存在一種聲音。
如此一來,無論他們干了什么,都不會(huì)有人反對(duì),誰敢說半個(gè)不字,就將他們打成元祐余黨,把他們的聲音,變成詆毀朝廷的罪惡。
然而,一言堂的朝廷,在面對(duì)北邊胡人的時(shí)候,卻沒有了應(yīng)對(duì)能力。蔡京他們不行,王黼也不行,連平時(shí)奉為神仙的道士林靈素也不靈了。沒有了任何雜音的朝廷,就是個(gè)只有頌聲的歌壇,對(duì)即將到來的危機(jī)毫無預(yù)防。到胡馬殺到開封城下,再把蔡京們發(fā)配,已經(jīng)來不及發(fā)力挽救了。朝堂上的父子皇帝,就只好做俘虜了。