網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義探索與表達

□ 楊旦修

2015年，學(xué)者周敏對“娛樂專業(yè)主義”做出界定，認為“娛樂專業(yè)主義指電視從業(yè)者在娛樂節(jié)目制作中必須持有的專業(yè)技能、行為規(guī)范與職業(yè)倫理，以及一種有利于構(gòu)建和諧社會的文化理念與服務(wù)公眾的自覺態(tài)度”①。誕生于互聯(lián)網(wǎng)消費時代的網(wǎng)絡(luò)劇野蠻生長，以惡搞、低俗等反抗傳統(tǒng)話語的方式娛樂大眾，表現(xiàn)出低俗、庸俗甚至是惡俗的傾向。如“樂視網(wǎng)多部力推的網(wǎng)絡(luò)劇《STB超級教師》《光環(huán)之后》《北京傲客》《整垮前男友》等都因內(nèi)容低俗化、庸俗化等原因，觸碰政策監(jiān)管的紅線而遭遇下線或是冷處理”②。網(wǎng)絡(luò)劇雖然充分展現(xiàn)了草根娛樂精神，但也威脅著原有的大眾娛樂生態(tài)，特別是對網(wǎng)絡(luò)青年用戶的健康成長有負面作用，同時也不利于社會主義主流價值觀的傳播。

因此，一方面需要對網(wǎng)絡(luò)劇加強整治，另一方面亟待更新網(wǎng)絡(luò)劇的內(nèi)容與傳播方式，深入推進對網(wǎng)絡(luò)劇娛樂專業(yè)主義的探索與表達，這對網(wǎng)絡(luò)劇的健康發(fā)展具有現(xiàn)實意義。

一、網(wǎng)絡(luò)?。簭膴蕵房駳g到娛樂專業(yè)主義

CNNIC第45次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》顯示，網(wǎng)民構(gòu)成保持年輕化的趨勢，網(wǎng)民整體學(xué)歷結(jié)構(gòu)保持向低學(xué)歷人群擴散的趨勢。一方面，作為網(wǎng)絡(luò)劇目標受眾的網(wǎng)絡(luò)青年用戶熟悉山寨、火星語、雷人、無厘頭、惡搞、剎馬特等亞文化元素，了解熱門的娛樂話題?！耙话銇碚f，也只有具備如此知識結(jié)構(gòu)和文化背景的網(wǎng)絡(luò)用戶，才能弄明白網(wǎng)絡(luò)劇文本的指向性，才能看懂并喜歡上稍顯前衛(wèi)的網(wǎng)絡(luò)劇，否則很容易產(chǎn)生抵觸情緒?！雹哿硪环矫?，日益多樣化的傳播媒介帶來了海量信息資源，網(wǎng)絡(luò)青年用戶的文化消費習(xí)慣開始轉(zhuǎn)移，情節(jié)簡單、敘事碎片化、耗時不多的網(wǎng)絡(luò)劇成為應(yīng)景之作。他們可以忙里偷閑，點擊網(wǎng)絡(luò)劇看上幾分鐘，不必擔心劇情不銜接或者沉迷于故事中。因此，后現(xiàn)代語境下的網(wǎng)絡(luò)劇相對于傳統(tǒng)電視劇來說，造成了一定程度上的主流價值顛覆，迎合了網(wǎng)絡(luò)青年用戶的文化消費習(xí)性，一定程度上消解了精神壓力，形成了一種大眾式的娛樂狂歡。

隨著網(wǎng)絡(luò)青年用戶文化素養(yǎng)的逐步提高，當粗制濫造的網(wǎng)絡(luò)劇難以吸引他們時，就推動了網(wǎng)絡(luò)劇娛樂專業(yè)主義的探索與表達。比如，探索“槍案”懸疑警匪題材的《重生》，展現(xiàn)都市小清新愛情的《致我們甜甜的小美滿》，凸顯類型元素的古墓探險題材的《鬼吹燈之龍嶺迷窟》，拓展都市科幻題材的《不完美的她》……今天的網(wǎng)絡(luò)劇已經(jīng)具備多元化的情節(jié)核，采用網(wǎng)狀敘事模式，強調(diào)傳者與受者之間的互動關(guān)系，形成了一種非線性召喚結(jié)構(gòu)，滿足了網(wǎng)絡(luò)青年用戶的娛樂專業(yè)主義訴求，從而成就了網(wǎng)絡(luò)劇由感性狂歡向娛樂專業(yè)主義的轉(zhuǎn)變。

二、網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義：互動與顛覆

網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義表現(xiàn)為互動與顛覆的特質(zhì)?；颖憩F(xiàn)為再度中心化的互動傳播，顛覆表現(xiàn)為多元化情節(jié)核與網(wǎng)狀敘事模式以及非線性召喚結(jié)構(gòu)。

（一）再度中心化的互動傳播

12集的《唐人街探案》是網(wǎng)友直接參與創(chuàng)作的一部網(wǎng)絡(luò)劇。網(wǎng)友通過報名參加選拔扮演劇中主角，網(wǎng)絡(luò)劇播出過程中，網(wǎng)友通過留言、評論或發(fā)彈幕了解有關(guān)信息，并可以通過電子郵件與主創(chuàng)人員進行探討，甚至情節(jié)走向、演員去留也由網(wǎng)友投票決定，真正實現(xiàn)了傳者與受者的互動。在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，網(wǎng)友因為共同喜愛的網(wǎng)絡(luò)劇匯集在一起成為趣緣群體，通過發(fā)布在留言板或者網(wǎng)絡(luò)劇論壇中的評論進行交流探討，在他們搭建溝通平臺的過程中，群體的去中心化特征得以凸顯。然而，在網(wǎng)友參與網(wǎng)絡(luò)劇創(chuàng)作，與劇作者或者制片人互動的過程中，網(wǎng)友來源、網(wǎng)友之間的關(guān)系影響著群體的結(jié)構(gòu)和相對地位的呈現(xiàn)，出現(xiàn)“一般網(wǎng)友”“網(wǎng)友中的精英”和“網(wǎng)友管理者”等身份，網(wǎng)友之間的平均聯(lián)系減少，互動再次呈現(xiàn)出明顯的中心化趨勢。網(wǎng)絡(luò)劇制作方不再是單純的內(nèi)容提供者，他們關(guān)注網(wǎng)友提出的建議，尤其是對相關(guān)領(lǐng)域有獨到見解的網(wǎng)友的建議，進一步對《唐人街探案》進行補充和調(diào)整，完善故事情節(jié)等。

（二）多元化情節(jié)核與網(wǎng)狀敘事模式

一個好的情節(jié)核可以產(chǎn)生出許多精彩的情節(jié)。網(wǎng)絡(luò)劇在時間上力求簡短精煉，多元化的情節(jié)核使情節(jié)更集中，結(jié)構(gòu)更緊密。例如，網(wǎng)絡(luò)劇《我是余歡水》雖然只有12集，但鋪排了多元化的情節(jié)核：一是余歡水因在公司業(yè)績差而處處碰壁；二是余歡水因發(fā)展差受到老婆的鄙夷，最終離婚；三是余歡水因誤診成為胰腺癌患者；四是余歡水為了兒子私下與器官販賣組織簽訂協(xié)議；五是余歡水和臨終關(guān)懷組織志愿者簽約，完成遺愿清單；六是余歡水與公司三位舞弊貪腐的上層斗智斗勇；等等。可以看出，該劇以余歡水為中心情節(jié)核，劇作者將看似毫無關(guān)聯(lián)的情節(jié)核交叉排列在一起，生成網(wǎng)狀情節(jié)。網(wǎng)絡(luò)劇《我是余歡水》的多元化情節(jié)核與網(wǎng)狀敘事模式立體地表現(xiàn)余歡水從一個一無是處的自卑者因某種機緣巧合開啟了悲喜人生，雖然荒誕，但卻擊中了很多都市中年人的痛點，引起了網(wǎng)絡(luò)用戶的強烈共鳴。同時，此種多元化情節(jié)核與網(wǎng)狀敘事模式的探索，正是網(wǎng)絡(luò)劇娛樂專業(yè)主義發(fā)展的重要標志。

（三）非線性召喚結(jié)構(gòu)

“召喚結(jié)構(gòu)”由接受美學(xué)學(xué)者伊瑟爾提出。他認為文本具有一種召喚粉絲生產(chǎn)消費的結(jié)構(gòu)機制，這種召喚性內(nèi)化于文本中，包含著“意義空白”等特征。網(wǎng)絡(luò)劇像是一個空白的圖式化結(jié)構(gòu)，其展現(xiàn)的元文本不確定性和結(jié)構(gòu)的非線性，通過引發(fā)粉絲的思維行動來填補這些“意義空白”，刺激粉絲對網(wǎng)絡(luò)劇進行創(chuàng)造式消費。同時，網(wǎng)絡(luò)劇弱化了時間觀念，將時間轉(zhuǎn)變?yōu)榭臻g，將網(wǎng)絡(luò)社區(qū)變成一個在線空間，把物理觀念的時間擠壓在賽博空間里。網(wǎng)民不僅能夠隨時隨地觀看網(wǎng)絡(luò)劇集，而且隨著網(wǎng)絡(luò)劇的制作者和用戶的界限愈發(fā)模糊，網(wǎng)絡(luò)劇制作者失去了掌控自己作品的權(quán)力，把這種權(quán)力交給了在線空間中的用戶，用戶可以自由地表達自己對網(wǎng)絡(luò)劇的看法和評價，甚至可以改變網(wǎng)絡(luò)劇集的故事情節(jié)走向。比如，基于網(wǎng)絡(luò)小說《鬼吹燈》改編的系列網(wǎng)絡(luò)劇《黃皮子墳》《龍嶺迷窟》等，改變了傳統(tǒng)意義上的時空觀。尼葛洛龐帝提出：“在互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)上，我們將能看到許多人在‘據(jù)說已經(jīng)完成’的各種作品上進行各種數(shù)字化操作，將作品改頭換面……我們已經(jīng)進入了一個藝術(shù)表現(xiàn)方式得以更生動和更具參與性的新時代。”④網(wǎng)絡(luò)劇不同于傳統(tǒng)電視劇，它使制作者和用戶成為“元文本的隱在讀者”，與此同時，也造成了元文本的不確定性和作品結(jié)構(gòu)的多線性，被一種召喚式結(jié)構(gòu)吸引，激發(fā)了用戶對網(wǎng)絡(luò)劇集的能動介入。

三、網(wǎng)絡(luò)劇娛樂專業(yè)主義帶來的影響

網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義對其低俗、庸俗、惡俗的傾向?qū)崿F(xiàn)了一定程度的糾偏，激活了“草根”娛樂精神，緩解了現(xiàn)代快節(jié)奏生活帶來的壓力，促進了健康娛樂的積極發(fā)展。特別是對網(wǎng)絡(luò)青年用戶來說，網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義提升了他們的文化素養(yǎng)，增強了他們的娛樂體驗，實現(xiàn)了他們的全面發(fā)展。

（一）提升用戶的網(wǎng)絡(luò)文化素養(yǎng)

通過娛樂專業(yè)主義的探索，網(wǎng)絡(luò)劇的思想性、藝術(shù)性與娛樂性都有了質(zhì)的提升，令用戶耳目一新。2020年，愛奇藝生產(chǎn)、播出的《無心法師3》講述無心法師在唐朝民間捉妖的故事，借妖說人事，訴說人情冷暖，令人唏噓。同時，該劇構(gòu)圖精美，視聽語言專業(yè)，富于藝術(shù)韻味。娛樂專業(yè)主義的探索與表達還催生了一系列優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)劇，如《民國奇探》《成化十四年》《兩世歡》《獵心者》等。這些優(yōu)質(zhì)的網(wǎng)絡(luò)劇將不斷提升網(wǎng)絡(luò)青年用戶的文化素養(yǎng)；而文化素養(yǎng)得以提升的網(wǎng)絡(luò)青年用戶在與制作者的互動與顛覆中，又將促進網(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義發(fā)展。

（二）全面滿足大眾娛樂需求

網(wǎng)絡(luò)劇使大眾釋放壓力，宣泄情緒，獲得更好的娛樂體驗。網(wǎng)絡(luò)世界中，人們的興趣與愛好被不斷細分和增長，個性化的網(wǎng)絡(luò)劇為因趣緣聯(lián)結(jié)的網(wǎng)絡(luò)青年用戶提供了高度契合的精神食糧，網(wǎng)絡(luò)劇中展現(xiàn)的娛樂專業(yè)主義契合了個體的碎片化娛樂取向，對實現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)青年用戶的全面發(fā)展具有深刻意義。例如，網(wǎng)絡(luò)甜寵精神代表作《種菜女神》《唐磚》《致我們甜甜的小美滿》運用碎片化敘事、草根人物的強烈自嘲來顛覆傳統(tǒng)故事形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)情景喜劇《少年有點酷》《鑒愛男女》《薛定諤的貓》承襲傳統(tǒng)敘事特征，以飽滿細膩的劇情贏得網(wǎng)絡(luò)青年用戶的好評，另類題材網(wǎng)絡(luò)劇《狐門秘事》《未知生物》《悍城》《無主之城》涉及靈異、穿越、探案、黑幫等邊緣性題材，與傳統(tǒng)電視劇存在明顯差異，滿足大眾獵奇心理的同時又使之緩解了壓力。

（三）推動人的全面發(fā)展

網(wǎng)絡(luò)劇《地球臉紅了》《執(zhí)念師》等塑造的審美新范式在滿足網(wǎng)絡(luò)青年用戶娛樂沖動的同時，也實現(xiàn)了其藝術(shù)感知上的快樂審美。有著宏闊視野的網(wǎng)絡(luò)劇《無心法師3》《九州天空城2》等在紛繁復(fù)雜的現(xiàn)代社會里，提高了網(wǎng)絡(luò)青年用戶的人生認知。詮釋社會正義的網(wǎng)絡(luò)劇《原生之罪》《獵心者》等在娛樂大眾的同時也在養(yǎng)化人心?？梢钥闯觯W(wǎng)絡(luò)劇的娛樂專業(yè)主義在正能量的弘揚、認知價值的傳播以及審美意識的表達等方面有積極影響，有助于促進網(wǎng)絡(luò)青年用戶全面發(fā)展。

注釋：

①周敏.娛樂專業(yè)主義芻議[J].編輯之友,2015(02):65-69.

②吳秋雅,杜樺.博弈與分化之年——2014年中國網(wǎng)絡(luò)自制劇發(fā)展綜述[J].當代電影,2015(03):188-192.

③李志明,王春英.傳播學(xué)視角下的網(wǎng)絡(luò)劇特征探析[J].中國廣播電視學(xué)刊,2011(11):53-54.

④[美]尼葛洛龐帝.數(shù)字化生存[M].胡泳,范海燕 譯.海口:海南出版社,1997:261.