陽(yáng)明文化進(jìn)校園的探究與實(shí)踐

江西省贛州市崇義縣思順中小學(xué) 黃芳錦

陽(yáng)明文化是當(dāng)前的熱點(diǎn)話題，王陽(yáng)明心學(xué)也深受當(dāng)代人推崇。2015年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)兩會(huì)上說(shuō)道：“王陽(yáng)明心學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的精華，是增強(qiáng)中國(guó)人文化自信的切入點(diǎn)之一?！?018 年5 月在北京大學(xué)師生座談會(huì)中，他再次提到“要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志，做奮斗者。王守仁說(shuō)，志不立，天下無(wú)可成之事。要力行，知行合一，做實(shí)干家。學(xué)到的東西，不能停留在書(shū)本上，不能只裝在腦袋里，而應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，做到知行合一、以知促行、以行求知，正所謂‘知者行之始，行者知之成’”。習(xí)近平主席的話，為年輕人的成長(zhǎng)指明了方向。學(xué)校作為年輕學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所，在教育教學(xué)工作中滲透陽(yáng)明文化，引導(dǎo)師生學(xué)習(xí)和研究陽(yáng)明文化，把陽(yáng)明文化變成一種內(nèi)生的源泉?jiǎng)恿?，作為自己的營(yíng)養(yǎng)，像古代圣賢那樣“格物窮理”“知行合一”“經(jīng)世致用”，對(duì)提高自身修養(yǎng)，形成不斷學(xué)習(xí)、積極向上的人生觀和價(jià)值觀，提升自己的修養(yǎng)和人格魅力，有著重要的意義。

一、陽(yáng)明心學(xué)的基本內(nèi)容和教育價(jià)值

（一）陽(yáng)明文化的基本含義

“文化”二字最早見(jiàn)于《周易》：“觀乎天文，以察時(shí)變。觀乎人文，以化成天下?！币虼?，文化是相對(duì)于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品。陽(yáng)明文化就是指與王陽(yáng)明有關(guān)的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品，其精華就是王陽(yáng)明的心學(xué)思想。

（二）陽(yáng)明文化的基本內(nèi)容

王陽(yáng)明與孔子、孟子、朱熹并稱(chēng)為中國(guó)古代孔、孟、朱、王儒學(xué)四賢。孔子是儒學(xué)創(chuàng)始人，提出“仁”的學(xué)說(shuō)；孟子是儒學(xué)集大成者，主張“性善論”；朱熹是理學(xué)集大成者，主張“格物窮理”。而王陽(yáng)明是心學(xué)集大成者，其學(xué)說(shuō)基本內(nèi)容是“心即理、知行合一、致良知”。

1507 年，在龍場(chǎng)這既安靜又困難的環(huán)境里，王陽(yáng)明結(jié)合歷年來(lái)的遭遇，日夜反省。一天半夜里，他忽然頓悟，心才是感應(yīng)萬(wàn)事萬(wàn)物的根本，認(rèn)識(shí)到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者誤也”。因人的時(shí)間精力有限，不必格盡萬(wàn)物來(lái)窮理，理不在物中，理在自己內(nèi)心中，理從心中求。這就是著名的“龍場(chǎng)悟道”。王陽(yáng)明悟出了奠定心學(xué)基礎(chǔ)的第一大命題：“心即理。”

1508 年，王陽(yáng)明為了彌補(bǔ)心即理命題的漏洞，又提出了心學(xué)第二大命題：“知行合一?！彼J(rèn)為：“知是行的主意，行是知的工夫；知是行之始，行是知之成；知之真切篤實(shí)處，便是行；行之明覺(jué)精察處，便是知?！?/p>

1520 年，王陽(yáng)明又根據(jù)《孟子·盡心上》中“人之所不學(xué)而能者，其良能也，所不慮而知者，其良知也”，對(duì)于“格物致知”提出心學(xué)第三大命題：“致良知。”“良知”人人具有，是“知是知非”，是一種不假外力的內(nèi)在力量?！爸隆笔窃谑律夏?，見(jiàn)諸客觀實(shí)際?！爸铝贾奔词窃趯?shí)際行動(dòng)中實(shí)現(xiàn)良知，知行合一。

三大命題的提出，標(biāo)志著王陽(yáng)明心學(xué)思想體系的形成。王陽(yáng)明56 歲（1528 年）時(shí)，將心學(xué)思想歸納為四句話，即“四句教”：無(wú)善無(wú)惡心之體，有善有惡意之動(dòng)，知善知惡是良知，為善去惡是格物。

綜上所述，王陽(yáng)明心學(xué)就是教導(dǎo)人們?nèi)绾纬墒ベt的學(xué)說(shuō)。王陽(yáng)明要求把外在之理內(nèi)化于心，認(rèn)為理想人格和素質(zhì)都是人類(lèi)本身與生俱有的，只要利用傳統(tǒng)儒學(xué)性善論加以引渡，就可以達(dá)到理想人格的境界，人人皆可成圣賢。因此，在學(xué)校教育中，可用“心即理”的思想，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和思考，形成自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)，提高自信心；利用“知行合一”思想，引導(dǎo)師生理論聯(lián)系實(shí)際，言行一致，表里如一；以“致良知”思想喚醒師生內(nèi)心的“良知”，激發(fā)他們的“初心”，培養(yǎng)他們積極進(jìn)步、努力上進(jìn)，具有責(zé)任意識(shí)、擔(dān)當(dāng)精神等。

二、陽(yáng)明文化進(jìn)校園的探究與實(shí)踐

隨著城市化的快速推進(jìn)，大批農(nóng)民工進(jìn)城謀生，這使農(nóng)村學(xué)校留守兒童比例急劇上升；同時(shí)由于城市學(xué)校規(guī)模的擴(kuò)大，大批骨干教師調(diào)入城市，而新補(bǔ)充的教師多以年輕教師為主，他們普遍責(zé)任意識(shí)淡薄，沉迷手機(jī)網(wǎng)絡(luò)……鑒于以上嚴(yán)峻形勢(shì)，從2015 年9 月開(kāi)始，學(xué)校提出了“弘揚(yáng)思順特色文化，創(chuàng)建美麗活力校園”的辦學(xué)新思路，開(kāi)始推進(jìn)陽(yáng)明文化進(jìn)校園活動(dòng)。

（一）外化于“形”

就是加強(qiáng)對(duì)陽(yáng)明文化的收集、整理、學(xué)習(xí)和宣傳。我校位于江西省崇義縣思順鄉(xiāng)，崇義縣及思順鄉(xiāng)的歷史與王陽(yáng)明血脈相連。距我校僅20 千米的平茶寮碑是明朝大儒王陽(yáng)明統(tǒng)領(lǐng)將士們平定江西地方武裝起義的歷史見(jiàn)證。500 多年來(lái)，與王陽(yáng)明有關(guān)的歷史傳說(shuō)和精神財(cái)富一直在民間廣泛流傳。為此，學(xué)校組織教師收集、整理了王陽(yáng)明與思順的歷史文化，在微信公眾號(hào)刊登了50 多篇圖文，拍了幾十張反映思順人文歷史的風(fēng)光相片在崇義手機(jī)報(bào)發(fā)表，宣傳了崇義，宣傳了思順。同時(shí)噴繪了20 版反映思順人文歷史的板報(bào)在學(xué)校各個(gè)角落張貼，制作了80 幅宣傳畫(huà)，把平茶寮碑碑文、陽(yáng)明心學(xué)三大命題、四句教等制成石刻安放在校園內(nèi)，每周升旗儀式中學(xué)生宣誓的誓詞融入陽(yáng)明文化因素，每學(xué)期定期舉行陽(yáng)明詩(shī)詞朗誦比賽、陽(yáng)明文化讀書(shū)筆記評(píng)比，學(xué)校的校訓(xùn)定為“厚德載物，知行合一”。學(xué)校通過(guò)開(kāi)展系列活動(dòng)，讓師生理解陽(yáng)明文化、傳承和弘揚(yáng)陽(yáng)明文化，使思順中小學(xué)成為全縣農(nóng)村校園文化氛圍最濃郁的學(xué)校之一。

（二）內(nèi)化于“心”

就是讓陽(yáng)明文化深入師生內(nèi)心，并指導(dǎo)他們的行動(dòng)和實(shí)踐。這是陽(yáng)明文化進(jìn)校園的重點(diǎn)和難點(diǎn)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，我校主要做了以下努力。

加強(qiáng)新教師崗前培訓(xùn)。每學(xué)年，有骨干教師離開(kāi)，也有新教師調(diào)入。為了使新教師了解和熟悉我校以“陽(yáng)明文化”為核心的管理方式和工作理念，我校會(huì)組織新教師培訓(xùn)，由校長(zhǎng)或優(yōu)秀教師為新教師講述自己成長(zhǎng)的經(jīng)歷，激發(fā)新教師的“良知”和責(zé)任意識(shí)，以及為教育事業(yè)貢獻(xiàn)青春的愿望。

建立師徒幫扶制度。為了促進(jìn)新教師快速成長(zhǎng)，我校建立了行政人員與新教師師徒結(jié)對(duì)制度。每位行政人員必須幫扶一至兩名新教師，關(guān)心他們的生活，指導(dǎo)他們工作，使他們感受到“家”的溫暖。當(dāng)新教師在工作中遇到不理智學(xué)生或家長(zhǎng)時(shí)，師傅要及時(shí)介入，幫助徒弟擺脫困境。這樣，師傅的“良知”就會(huì)感染徒弟，讓徒弟能放心大膽地工作。這種精神也會(huì)傳遞到學(xué)生身上。

制定以陽(yáng)明文化為導(dǎo)向的管理制度?！傲贾比巳擞兄?，但容易受到情欲物欲的遮蔽。學(xué)校制定了嚴(yán)格的管理制度，在工作過(guò)程中強(qiáng)調(diào)“知行合一”，對(duì)惰者罰、對(duì)勤者獎(jiǎng)，促使教師愛(ài)崗敬業(yè)，確保自己的“良知”。

評(píng)選良知名師。為了鼓勵(lì)教師的工作積極性和主動(dòng)性，學(xué)校通過(guò)學(xué)生和家長(zhǎng)投票、學(xué)校日常考核等方式，每學(xué)年評(píng)選部分工作積極主動(dòng)、責(zé)任心強(qiáng)、成績(jī)優(yōu)秀的教師為“良知名師”，并在宣傳欄詳細(xì)報(bào)道其先進(jìn)事跡。

教學(xué)中融入陽(yáng)明文化。學(xué)科教學(xué)時(shí)，要求教師充分挖掘與“心即理”“知行合一”“致良知”相關(guān)的故事和素材，對(duì)學(xué)生加以情感升華。

日常教育融入陽(yáng)明文化。對(duì)后進(jìn)生和心理有障礙的學(xué)生，要求教師用“心即理”思想，提高學(xué)生的自信心，克服心理障礙。對(duì)經(jīng)常違紀(jì)的學(xué)生，要求教師用“知行合一”思想進(jìn)行教育：“你的認(rèn)知與你的行為是否一致？”“以后怎樣做到一致？”對(duì)懶惰、自私的學(xué)生，要求教師用“致良知”思想加以教育。

評(píng)選良知少年。為了鼓勵(lì)學(xué)生踐行陽(yáng)明文化，學(xué)校會(huì)通過(guò)學(xué)生投票、日?？己?、教師和家長(zhǎng)評(píng)價(jià)，每月評(píng)選一批“良知少年”，并把他們的先進(jìn)事跡向全校公布和宣傳。

通過(guò)以上努力，學(xué)校逐步形成了一個(gè)“溫馨”的校園，學(xué)校成了師生們又一個(gè)“家”。在這里，學(xué)生認(rèn)真地學(xué)習(xí)、快樂(lè)地成長(zhǎng)，教師踏實(shí)工作、默默地奉獻(xiàn)。一分耕耘，一分收獲，2015 年以來(lái)，我校教學(xué)質(zhì)量綜合排名一直位于全縣鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學(xué)前兩名，2019 年重點(diǎn)中學(xué)升學(xué)率位列全縣第一名，每年全縣中小學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)位居全縣前列，籃球、足球隊(duì)多次榮獲全縣第二名，乒乓球、羽毛球隊(duì)也屢創(chuàng)佳績(jī)，素質(zhì)教育在我校遍地開(kāi)花。學(xué)校先后被評(píng)為“全國(guó)青少年校園足球特色學(xué)校”“江西省平安校園建設(shè)示范?！薄摆M州市校園文化建設(shè)示范校”“贛州市紅色教育基地”，連續(xù)5年被評(píng)為“崇義縣教育系統(tǒng)綜合考評(píng)先進(jìn)單位”。實(shí)踐告訴我們：利用陽(yáng)明文化進(jìn)行教育教學(xué)，素質(zhì)教育的碩果將映襯我們的溫馨校園更加完美壯大。