段筱雨 曾軼峰
文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。習(xí)近平總書(shū)記指出:“歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來(lái),而且很可能上演一幕幕歷史悲劇?!?/p>
如今,我國(guó)要建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,都離不開(kāi)文化所激發(fā)的精神力量。而要繼承好、發(fā)展好自身文化,首先就要保持對(duì)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,保持對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力的高度信心。高校作為人才培養(yǎng)的主要陣地,大學(xué)時(shí)代是學(xué)生進(jìn)行積淀和打牢自身文化素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,是吸收和輸出中國(guó)文化最旺盛的時(shí)期,中國(guó)文化自信的培養(yǎng)在此時(shí)能起到事半功倍的作用。外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)學(xué)生因其專(zhuān)業(yè)學(xué)習(xí)的特殊性,對(duì)其開(kāi)展中國(guó)文化自信的培養(yǎng)顯得尤為重要。結(jié)合專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)和專(zhuān)業(yè)能力的培養(yǎng),高??梢酝ㄟ^(guò)更多有效的途徑來(lái)進(jìn)行文化自信的培養(yǎng)。
語(yǔ)言是思想的載體,思想文化鑲嵌于語(yǔ)言。外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)人才因其專(zhuān)業(yè)特性和天然的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),必然成為與國(guó)際社會(huì)接軌最便利、最頻繁、最有需求的一類(lèi)特殊人才。高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生正處于成長(zhǎng)成才的關(guān)鍵時(shí)期,也是學(xué)習(xí)中國(guó)文化和國(guó)外文化的重要時(shí)期,在專(zhuān)業(yè)課程學(xué)習(xí)中,學(xué)生會(huì)不斷學(xué)習(xí)國(guó)外文化,了解國(guó)外的風(fēng)土人情,并開(kāi)始在個(gè)人思維體系中進(jìn)行中外文化對(duì)比,如果此時(shí)不進(jìn)行中國(guó)文化的正面引導(dǎo),在過(guò)多強(qiáng)調(diào)國(guó)外文化的課程學(xué)習(xí)中,容易受西方思潮的影響,形成比較片面的文化體系,進(jìn)而造成對(duì)中國(guó)文化理解不充分、不深入等現(xiàn)象的產(chǎn)生。
“講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音”是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)對(duì)外宣傳工作提出的要求,是新時(shí)期外宣工作面臨的重大課題。“講好中國(guó)故事”絕不僅僅是國(guó)家對(duì)外宣傳部門(mén)的工作任務(wù),也是一個(gè)政府主導(dǎo)的有政府、企業(yè)、社會(huì)組織和公民個(gè)人共同參與的全民事業(yè),是一個(gè)需要從戰(zhàn)略、思想行動(dòng)和措施各方面統(tǒng)籌謀劃、協(xié)同推進(jìn)的系統(tǒng)工程。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生因?yàn)檎Z(yǔ)言優(yōu)勢(shì)首當(dāng)其沖地成為外宣工作的儲(chǔ)備人才,而且他們的外宣工作往往是非正式的、隨機(jī)的,例如在校園中與留學(xué)生的交往,在留學(xué)交換項(xiàng)目中與當(dāng)?shù)貙W(xué)生的交流等,他們會(huì)直接接觸到國(guó)外的青年學(xué)生,因此,這就對(duì)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生“講好中國(guó)故事”的能力提出了更高的要求。要“講好中國(guó)故事”,學(xué)生要對(duì)中國(guó)文化有充分的認(rèn)識(shí)和深刻的了解,對(duì)中國(guó)文化有充分的自信,才能結(jié)合自身語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)優(yōu)勢(shì),在日常的交流交往中有效地傳播中華文化,展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生的人格魅力。
2018年4月頒布的《外國(guó)語(yǔ)言文學(xué)類(lèi)教學(xué)質(zhì)量國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“新國(guó)標(biāo)”)明確提出,外語(yǔ)類(lèi)專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)的人才首先應(yīng)該“適應(yīng)我國(guó)對(duì)外交流”的需要。外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在外宣工作中具有先天的語(yǔ)言優(yōu)勢(shì),但是在對(duì)中國(guó)文化的儲(chǔ)備、理解與運(yùn)用上,外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生卻往往做得不很到位,甚至出現(xiàn)文化失語(yǔ)的現(xiàn)象。對(duì)中國(guó)文化不自信、傳統(tǒng)文化知識(shí)的缺失等一系列問(wèn)題,導(dǎo)致外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在跨文化交流中迷失自我,盲目崇拜“他者”文化,不知如何用英語(yǔ)講述中國(guó)的優(yōu)秀文化,哪些中國(guó)故事可以被用以進(jìn)行文化傳播,更不明確怎樣高效地讓中國(guó)文化、中國(guó)故事在異域文化得到良好的接受。
文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家對(duì)其文化價(jià)值的充分肯定和積極實(shí)踐,是對(duì)其文化生命力的堅(jiān)定信心。文化自信絕不是憑空產(chǎn)生,文化自信來(lái)自文化自覺(jué)自知,來(lái)自篤行實(shí)干,來(lái)自開(kāi)放包容。
外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生有其自身鮮明的特色,在大學(xué)的學(xué)習(xí)階段,學(xué)生會(huì)接觸大量的國(guó)外文化,且學(xué)習(xí)的內(nèi)容比較深入,在外國(guó)語(yǔ)言的習(xí)得過(guò)程中,學(xué)生會(huì)逐漸形成外國(guó)語(yǔ)言文化的思維模式;在國(guó)際化交流學(xué)習(xí)中,會(huì)較多地接觸國(guó)外的人和事;在課程學(xué)習(xí)的過(guò)程中,會(huì)不斷產(chǎn)生中外文化的對(duì)比與沖擊。如果建立了強(qiáng)大的中國(guó)文化自信,那么在學(xué)習(xí)階段,學(xué)生就會(huì)形成良好的文化自信。主要表現(xiàn)在:①在接觸國(guó)外文化的過(guò)程中,能夠自覺(jué)地用批判性思維去學(xué)習(xí),具有求同存異、去偽存真的能力;②在文化交流的過(guò)程,能充分肯定中國(guó)文化,肯定民族自身文化,以正確的社會(huì)主義核心觀來(lái)引領(lǐng)文化交流;③建立民族文化的自豪感,愿意學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)中國(guó)文化,做中國(guó)文化的傳播者;④用開(kāi)放包容的心態(tài)主動(dòng)創(chuàng)新中國(guó)文化,增強(qiáng)中國(guó)文化的持續(xù)生命力。
相較于其他專(zhuān)業(yè)的學(xué)生,外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生在專(zhuān)業(yè)課程的學(xué)習(xí)中了解并接受了大量的國(guó)外文化,在語(yǔ)言習(xí)得的過(guò)程中,受語(yǔ)言學(xué)習(xí)的思維影響,也會(huì)不自覺(jué)地形成習(xí)得語(yǔ)言相關(guān)的文化理念或思維模式,因此,在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案的制訂和課程建設(shè)的過(guò)程中,高校若不能及時(shí)完成中國(guó)文化的課程安排和課程設(shè)計(jì),學(xué)生只片面地接收國(guó)外文化,而沒(méi)有深入了解本國(guó)、本民族文化,即使學(xué)生通過(guò)思想政治類(lèi)課程學(xué)習(xí)了中國(guó)文化,也會(huì)因?yàn)闆](méi)有進(jìn)行過(guò)中華文化的外文學(xué)習(xí)和輸出,導(dǎo)致學(xué)生在跨文化交流中出現(xiàn)文化失語(yǔ)的現(xiàn)象。同時(shí),在外語(yǔ)教學(xué)的過(guò)程中,教師若不能有效進(jìn)行中外文化對(duì)比,引領(lǐng)學(xué)生肯定本民族文化的自身價(jià)值,學(xué)生就容易在國(guó)外文化的學(xué)習(xí)過(guò)程中迷失自我,可能產(chǎn)生盲目崇拜他國(guó)文化的現(xiàn)象。因此,在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生文化培養(yǎng)的過(guò)程中,第一課堂是建立中國(guó)文化自信的主戰(zhàn)場(chǎng),在大量的課程學(xué)習(xí)中需要設(shè)定中國(guó)文化自信培養(yǎng)的教學(xué)模式。
首先,在專(zhuān)業(yè)培養(yǎng)方案設(shè)計(jì)中,要保證學(xué)生有專(zhuān)門(mén)的外語(yǔ)課程設(shè)置來(lái)開(kāi)展中國(guó)文化的學(xué)習(xí),相關(guān)課程包括《中國(guó)文化概況》《中外文化對(duì)比》《中國(guó)文化英譯》等。此類(lèi)專(zhuān)業(yè)課程能夠確保學(xué)生既了解和掌握中國(guó)文化,又能用外語(yǔ)準(zhǔn)確流利地表達(dá)中國(guó)文化,避免文化失語(yǔ)現(xiàn)象的出現(xiàn)。其次,在其他的外語(yǔ)課程建設(shè)和教學(xué)中,要大量地設(shè)計(jì)和引入中國(guó)優(yōu)秀文化的內(nèi)容,在教學(xué)案例中,結(jié)合課堂話題引入中國(guó)優(yōu)秀文化的探討,進(jìn)而在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)對(duì)中西文化的對(duì)比分析,建立文化自信。最后,高校還需要開(kāi)設(shè)一些外語(yǔ)類(lèi)的中國(guó)文化選修課,保證學(xué)生有獲得更多中國(guó)文化的渠道。
自信的建立除了中國(guó)優(yōu)秀文化的大量輸入外,還需要通過(guò)不斷練習(xí)、不斷輸出來(lái)實(shí)現(xiàn)。學(xué)生只有在語(yǔ)言輸出中熟悉中華文化的英語(yǔ)表達(dá),流利完成中國(guó)文化的交流后,才能更好地確立文化自信,成為對(duì)外宣傳“講好中國(guó)故事”的優(yōu)秀傳播者,成為中國(guó)文化自信的引領(lǐng)者,成為文化創(chuàng)新的創(chuàng)造者。教師的第一課堂也是學(xué)生輸出的重要途徑,因此教師的課程設(shè)計(jì)中,可以通過(guò)翻轉(zhuǎn)課堂、學(xué)生課堂表演、學(xué)生課后作業(yè)等多種形式,加強(qiáng)學(xué)生的中國(guó)文化英文輸出,比如讓學(xué)生用英文介紹家鄉(xiāng)的風(fēng)土人情、特色文化資源、中國(guó)傳統(tǒng)文化內(nèi)容等;或者讓學(xué)生根據(jù)中國(guó)優(yōu)秀文化改編話劇進(jìn)行表演等。學(xué)生通過(guò)這些實(shí)踐活動(dòng),才能提高輸出能力,在輸出的過(guò)程中一步一步建立文化自信。
第二課堂作為第一課堂的延續(xù)和鞏固,學(xué)習(xí)的內(nèi)容和方式更加靈活多樣,除了學(xué)生的自主練習(xí)和探討,針對(duì)外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生,教師可以設(shè)計(jì)一些更有針對(duì)性的第二課堂活動(dòng),讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)和運(yùn)用外語(yǔ)表達(dá)中國(guó)文化,達(dá)到對(duì)中國(guó)文化的深入認(rèn)識(shí)和理解。同時(shí),在實(shí)踐的過(guò)程中,學(xué)生可以通過(guò)不斷的輸出表達(dá),證明自我、提升文化自信。第一,通過(guò)外語(yǔ)文化月活動(dòng),設(shè)計(jì)中國(guó)傳統(tǒng)文化雙語(yǔ)活動(dòng)、中國(guó)優(yōu)秀戲劇外文表演、外文趣配音等活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)活動(dòng)的參與、打磨,提升中國(guó)優(yōu)秀文化的輸出能力;第二,通過(guò)社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生去了解中國(guó)、了解家鄉(xiāng),探尋和挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,并形成外語(yǔ)報(bào)告或者實(shí)踐展示等;第三,通過(guò)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育,挖掘地方文化、民族文化的外譯或者傳播研究,通過(guò)課題的建設(shè),真正去研究地方文化、民族文化,增強(qiáng)對(duì)中國(guó)文化的深入了解和文化傳播能力,確保能夠“講好中國(guó)故事”。
日常思想政治教育是保證學(xué)生樹(shù)立正確的歷史觀、民族觀、社會(huì)觀、文化觀的有力抓手,外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生尤其要注重愛(ài)國(guó)主義、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育。在進(jìn)行思想政治教育的過(guò)程中,教師要特別注意方式方法,學(xué)生已經(jīng)接受了大量的國(guó)外文化、國(guó)外思潮,不能簡(jiǎn)單地只向?qū)W生灌輸中國(guó)文化思想,要注重與實(shí)踐結(jié)合、與專(zhuān)業(yè)結(jié)合,用合適的方法去引導(dǎo),抓住特殊時(shí)間、敏感事件去進(jìn)行思政教育。如在黨建引領(lǐng)中,可以采取雙語(yǔ)微黨課、翻譯習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義新思想、新論斷等方式,既加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)、也使黨的理論知識(shí)學(xué)習(xí)入腦入心。在對(duì)學(xué)生進(jìn)行國(guó)內(nèi)外文化對(duì)比時(shí),可以請(qǐng)有國(guó)外學(xué)習(xí)經(jīng)歷的教師、學(xué)生或者校友等對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想的引導(dǎo)。
為了讓外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生在外語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程保持清醒的頭腦,提高對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)識(shí),不斷增強(qiáng)中華文化自信,日常思想政治教育可以從以下幾點(diǎn)來(lái)引導(dǎo):第一,開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀主題活動(dòng);第二,經(jīng)常性舉辦中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化活動(dòng);第三,做好黨建帶團(tuán)建的思想引領(lǐng);第四,做好有國(guó)外學(xué)習(xí)生活經(jīng)驗(yàn)的優(yōu)秀學(xué)子對(duì)學(xué)生的有力引導(dǎo);第五,給學(xué)生盡可能多地搭建平臺(tái)去展示所習(xí)得的中國(guó)文化,在展示中不斷增強(qiáng)文化自信。
隨著人類(lèi)命運(yùn)共同體概念的不斷深入人心,中國(guó)與世界各國(guó)的交往將更加頻繁深入,高校外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生將不只承擔(dān)完成與他國(guó)開(kāi)展語(yǔ)言交流的重任,還肩負(fù)將中國(guó)文化對(duì)外傳播的使命。因此,建立學(xué)生良好的中國(guó)文化自信,讓他們用世界語(yǔ)言“講好中國(guó)故事”將是一個(gè)重要的課題,在外語(yǔ)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的大學(xué)階段學(xué)習(xí)中,高校需要借助第一課堂、第二課堂和思想政治教育共同發(fā)力,讓學(xué)生既能了解和掌握中國(guó)文化,又能用外語(yǔ)流利地展示中國(guó)文化,講好中國(guó)故事。