林迎熹
(閩南師范大學 黨委宣傳部,福建 漳州 363000)
我國的高校是培養(yǎng)社會主義建設者和接班人的重要場所。青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向,黨和國家高度重視高校思想政治建設。單一的思想政治教育模式已經(jīng)無法產(chǎn)生高效的育人成效,各高校都致力于多領域拓展、跨學科交叉融合、時間空間全覆蓋的思想政治教育工作體系的構建,以期達到更好的育人效果,課程思政就在這個背景下應孕而生。
時代不斷發(fā)展涌現(xiàn)了許多新情況新特點。首先,伴隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展,信息傳播和接受渠道日益多元,甚至打破了傳統(tǒng)的時空界限,作為學習主體的學生不再依賴教師、課堂作為唯一的獲取信息和知識的渠道;其次,受全球化背景下多元價值交織、滲透甚至沖突的沖擊,以及“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下信息傳播和接受碎片化影響,當代大學生或主動或被動、或直接或間接地接觸到社會中的“陰暗面”[1];再次,部分思政課教師仍然采取傳統(tǒng)“灌輸式”教學模式,不愿更新教學理念。受這些因素的影響,高校思政課面臨著較為嚴重的“單兵作戰(zhàn)”和“孤島化”困境,對大學生的價值引領作用不斷弱化,單純依靠思政課對大學生進行價值引導的局限性日益凸顯。
習近平總書記指示:“思想政治教育工作要充分發(fā)揮課堂主渠道作用。各類課程要守好一段渠、種好責任田,與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同育人效應?!盵2]課程思政是一種創(chuàng)新的思想政治教育工作方法,是一項系統(tǒng)的工程,立足深入挖掘思想政治理論課之外的各級各類課程中所蘊含的思想政治教育資源,同時做到“以課程承載思政”和“將思政寓于課程”,通過發(fā)揮課堂主渠道育人功能,達到使學生在潛移默化中接受思想政治教育的最終目的。課程思政是指挖掘并發(fā)揮所有課程的價值引領作用,而不是要將所有課程轉(zhuǎn)化為思想政治理論課[3]。其主要原則是:
1.堅持“重點推進”與“協(xié)同育人”相統(tǒng)一 課程思政建設旨在打破專業(yè)課程只教書不育人的現(xiàn)狀,力求破解“孤島式”的思想政治工作局面,努力改變長期以來思想政治教育與專業(yè)教育二元分離、相互隔絕的“兩張皮”的現(xiàn)象。在以傳統(tǒng)思政課課堂為育人主陣地基礎上,深度提煉其他各類課程所蘊藏的思政元素及育人資源,積極營造課程教學與思想政治教育協(xié)同育人的良好氛圍。
2.堅持“知識傳授”與“價值引領”相統(tǒng)一 要在立足專業(yè)課程自身特點基礎上進行深度開發(fā)、深層設計,實現(xiàn)思政元素與課程內(nèi)容的有機融合。
3.堅持“顯性教育”與“隱形教育”相統(tǒng)一 要堅持用好課堂教學這個主渠道,充分發(fā)揮思想政治理論課這門顯性課程在“課程思政”中的引領作用。還要充分挖掘其他各類課程作為隱性課程的潛移默化的滲透育人功能,在尊重課程內(nèi)容安排的前提下,堅持把主流價值觀引領作為課堂最鮮亮的底色來打造,找準切入點,隱寓地植入思想政治教育的精髓與靈魂,將專業(yè)課上出“思政味”,讓學生在學習知識和技能的過程中潛移默化地接受思想洗禮和情感陶冶。
校園文化是立德樹人的肥壤沃土,在校園文化沃壤中生根發(fā)芽的良好行為習慣和優(yōu)秀道德品格,是可以令學生受益一生的寶貴財富。高校應弘揚和傳承順應時代潮流、符合本校特點、科學合理的優(yōu)秀校園文化,從而推動“課程思政”體系建構[1]。
被視為中華民族精神家園、根基命脈的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,以革命為精神內(nèi)核和價值取向的革命文化,以時代進步潮流和歷史發(fā)展方向為特征的社會主義先進文化,這三種文化形態(tài)都是由中國文化發(fā)展而來的,是中國文化不同歷史階段的產(chǎn)物。高校校園文化應以傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為己任,同時繼承革命文化、發(fā)展社會主義先進文化,大力培育和弘揚以愛國主義為核心的民族精神,用先進文化滋養(yǎng)人心,深根厚植愛國情懷。這種涵蓋多種文化形態(tài)的校園文化為課程思政的實施提供了更為豐富的內(nèi)涵。
傳統(tǒng)的思想政治教育方式很容易讓學生感到厭倦,達不到理想的效果,校園文化建設更加貼近大學生的學習生活,如融入思想政治教育內(nèi)容的主題演講比賽、征文比賽、晚會等,校園文化與思政課實踐的融合能整合教學資源,拓展教學方式,以更加開拓的形式對學生進行品德素養(yǎng)的培養(yǎng)。此外,高校師生是先進知識和技術的掌握者,走在時代的前沿、技術的尖端,隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展,互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為高校師生學習和交流的重要平臺,新媒體的快速發(fā)展和廣泛應用使得校園文化變得創(chuàng)新、生動、豐富起來。這些都將為課程思政帶來更加豐富多樣的教育方式。
校園文化主要以兩種形式呈現(xiàn),一種是以建筑、雕塑、樓宇等有形實物為代表的硬環(huán)境建設,另一種則是以校訓校規(guī)校風、教風學風等無形思想、觀念、精神為代表的軟環(huán)境建設。校園文化廣泛滲透于大學生學習生活的方方面面,對置身其中的大學生思想和行為產(chǎn)生潛移默化的巨大影響,不斷強化著學生的文化認同,在文化認同的基礎上進而樹立文化自覺和文化自信,塑造著學生的特質(zhì),承擔著以文化人的功能和使命。校園文化承擔著文化育人功能,通過營造良好的文化氛圍,陶冶大學生的情操,涵養(yǎng)大學生的品格,是培養(yǎng)大學生文化自信的搖籃。提高文化自信是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要內(nèi)容,以校園文化培養(yǎng)文化自信,為“課程思政”提供有效的教育素材和內(nèi)容,有效提高了課程思政的效度。
校園文化主要有制度文化、物質(zhì)文化、精神文化、行為文化等幾種主要形式[5],高校的所有工作,包括思想政治教育工作都必須正視置身其中的校園文化或促進、或阻礙的影響。因此,必須揚長避短、趨利避害,才能促使課程思政取得更好的建設效果。
課堂教學是校園文化的靈魂,屬于校園制度文化范疇,以直接傳播的方式成為推進校園文化建設的主陣地。因此,優(yōu)化完善課程設置,推進課堂教學改革,加強第一課堂制度建設,可以為課程思政建設提供堅強保障。
1.著力夯實“思政課程”引領功能 實施“課程思政”并非意味著顛覆或弱化思想政治理論課的第一課堂地位,也不是要動搖“思政課程”作為思想政治教育工作的主陣地、主渠道地位,反而是對“思政課程”的補充和完善[5]。高校要守好思想政治理論課主陣地,筑牢中國特色社會主義根基,以培育和弘揚社會主義核心價值觀為主線,加強意識形態(tài)的價值引領,以社會主義先進文化引領校園文化建設。
2.深入挖掘“各類課程”思政元素 高校開展課程思政建設,一定要立足和發(fā)揮本校校園文化特點和優(yōu)勢,將思政元素和專業(yè)課程的歷史、文化、精神有機結合起來,精心提煉各門專業(yè)課程所蘊含的德育元素和承載的德育功能,形成自身獨特的辦學優(yōu)勢。真正實現(xiàn)思政課程與專業(yè)課程在課堂教學環(huán)節(jié)的育人合力。如北京工業(yè)大學建工學院的“1+2+N”課程思政模式探索,“土木工程概論”作為專業(yè)入門課程,授課教師以學院教師們參與重大工程建設的親身經(jīng)歷為例,告訴同學們他們現(xiàn)在所學的看似枯燥的知識能為祖國建設做出巨大貢獻,這種“浸潤式”教育令學生們深感震撼和自豪的同時迅速建立起專業(yè)認同感,并對學習的目的、肩負的使命以及國家的重托都有更深的認同。再如舉國上下共同抗擊新型冠狀病毒肺炎疫情期間,閩南師范大學新聞傳播學院開設“輿論戰(zhàn)‘疫'——解析地方黨媒的話語力量”線上專題課程,將抗疫過程中的典型經(jīng)驗與教訓變成“活教材”,引導學生正確思考、理性發(fā)聲,在傳授專業(yè)知識的同時,讓學生在無形中銘記作為一名未來的專業(yè)媒體人身上的使命與擔當。
教師是校園文化最主要的創(chuàng)造者、組織者和推動者,在校園文化建設中起主導作用。因此,抓好以教風建設為主導的校風建設,將校園文化建設貫穿于教育教學各環(huán)節(jié),可為課程思政建設提供動力。
1.提升思政課教師活力,筑牢核心根基 思想政治理論課堂作為課程思政的主課堂,應著力提升思想政治理論課教師馬克思主義理論水平,夯實其理論基礎,避免出現(xiàn)理論與實踐相脫節(jié)的“兩張皮”現(xiàn)象[5]。充分發(fā)揮思政課教師理論研究特長,鼓勵思政課教師“走進”第二課堂,增強第二課堂活動內(nèi)容的政治性、思想性和知識性,通過建立相對固定的思政課教師聯(lián)系二級學院機制,讓思政課教師參與策劃、組織、指導掛鉤學院的時政類團學活動;與相關部門聯(lián)合舉辦如馬克思主義理論知識競賽等專項活動,參與指導競賽題庫建設工作;擔任青年學生學習馬列經(jīng)典著作讀書社、習近平新時代中國特色社會主義思想讀書社等理論社團的指導老師,發(fā)揮他們在指導學生閱讀經(jīng)典、開展課題研究等方面的指導作用。此外,還要鼓勵思政教師“走進”實踐課堂,將思政課實踐教學與大學生“三下鄉(xiāng)”“四進社區(qū)”社會實踐活動相結合,由思政課教師和政工干部共同設計實踐主題、指導學生撰寫實踐調(diào)研報告。通過第一課堂、第二課堂和實踐課堂的相互結合和相互促進,進一步發(fā)揮思想政治理論課在課程思政中的主陣地作用[6]。
2.提升非思政課教師思政水平,打通保障渠道 非思政課教師作為“課程思政”的重要主體,其能動性是否發(fā)揮直接關系到“課程思政”的順利推進,需要首先完成思想上的“破冰”。非思政課教師應加深對課程思政的認知和理解,自覺提升自身的課程思政素養(yǎng)與能力,做到真信、真講、真用,切實把知識傳授與價值引領融入課堂主渠道,主動邀請思政課教師結合課程特點,參與培養(yǎng)方案、教學大綱等的制定,為專業(yè)課增添“思政味”,找準各類專業(yè)課程與承擔系統(tǒng)開展馬克思主義理論教育職能的思政課程之間的契合點和共同生長點,增強對課程思政的認同感和使命感,自覺承擔起立德樹人根本任務,才能確保課程思政的教學效果。
3.以加強師德師風建設為基礎,營造良好氛圍 重視和加強在全體教師中開展師德師風教育,教師不但要善于言傳,還要重視身教,教師的思想政治狀況有很強的示范性,只有堅持教育者先受教育,才能通過以身示范與言行感染,發(fā)揮先進典型的榜樣引領作用。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化賦予了傳統(tǒng)師德十分豐富的內(nèi)容,包含許多讀書治學思想、為師為學準則、教育教學之道等,高校在傳承傳統(tǒng)師德精華的同時,要結合新時代賦予師德師風建設新的內(nèi)涵,培育和踐行社會主義核心價值觀,以“四個引路人”“四個相統(tǒng)一”為標準,挖掘和凝練具有時代特征和學校特色的師德師風,引導教師謹記在“授業(yè)”“解惑”的同時,不忘“傳道”本職,努力成為一名“德藝雙馨”的教師,成為優(yōu)秀校園文化的塑造者、引領者、傳承者和弘揚者,從而推動課程思政建設。
持續(xù)打造校園實踐文化,塑造體驗感,可以通過實踐體驗增強大學生的主流認同,為課程思政建設持續(xù)發(fā)力。
1.運用網(wǎng)絡技術文化,拓寬育人途徑 高校需要通過創(chuàng)新校園文化載體,在全校師生中樹立創(chuàng)新思維,拓展校園文化手段,不斷為課程思政體系注入新鮮血液。伴隨互聯(lián)網(wǎng)信息技術的發(fā)展、大數(shù)據(jù)和人工智能時代來臨,許多高校都投入大量資金建設智慧校園,打造智慧教室、實現(xiàn)校園網(wǎng)全覆蓋、啟用OA系統(tǒng)實現(xiàn)網(wǎng)上辦公等,積極運用互聯(lián)網(wǎng)及多媒體技術,實現(xiàn)課程創(chuàng)新,開設慕課課程,實現(xiàn)教育資源共享。這些新技術、新手段的運用,推動了校園文化,也為課程思政體系建設提供了許多新思路,使課程思政充滿活力,使育人過程變得更加生動。
2.發(fā)揮地方資源優(yōu)勢,借力特色文化 服務區(qū)域發(fā)展是高校主要職能之一,地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于豐富高校課程思政的內(nèi)容和形式,高校應擅于挖掘當?shù)靥厣幕Y源,善于發(fā)揮所在地域的文化資源優(yōu)勢,特別是能被開發(fā)、利用且具有重要價值的革命文化資源、紅色資源、本土傳統(tǒng)文化資源等,結合學校辦學定位,使地方特色文化充分植入校園文化建設,進而融入高校課程思政建設,做到因地制宜、因校制宜,這些具有厚重歷史沉淀和巨大社會影響的地方特色文化,往往能帶給學生更為直觀的體會和更為生動的感悟,更能增強教育的吸引力、說服力和感召力。
3.打造品牌項目文化,提升文化內(nèi)涵 借助品牌項目、科研課題、名師工作室等,筑牢理論基礎,形成品牌效應,打造課程思政平臺,助推課程思政建設。如閩南師范大學制定《閩南師范大學“課程思政”工作實施方案》,申報省級課程思政項目立項12項,同時啟動培育校級課程思政建設項目。再如閩南師范大學開展“一院一品”校園文化品牌立項建設活動,培育校園文化品牌項目10項。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校校園文化建設提供深厚的文化底蘊和精神內(nèi)核,文學院通過舉行清明、端午、中秋、元旦四大傳統(tǒng)節(jié)日詩會,以項目建設的方式,將專業(yè)知識、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化活動進行深度融合,打造校園文化精品項目。法學與公共管理學院將對專業(yè)知識的所學、所思、所感代入自編自導自演的普法情景劇,并通過到基層中小學、社區(qū)展演進行普法宣傳。這些都是積極推動課程思政建設的生動實踐。