田 甜
天津渤海職業(yè)技術(shù)學(xué)院,天津 300000
自媒體也被稱為“個(gè)人媒體”“公民媒體”,指的是平民化、私人化、自主化的傳播者。網(wǎng)絡(luò)手段,是把信息傳遞給特定的個(gè)人或不特定的群體的新媒體的總稱?,F(xiàn)階段的自媒體平臺(tái)中,代表性的有微博、微信等。近兩年抖音平臺(tái)得益于手機(jī)攝影攝像功能的更新及技術(shù)疊代更是爆發(fā)式增長(zhǎng),區(qū)別于以往的文字傳遞,其聲音圖象的傳播更是帶給人們視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)的立體沖擊。
1.個(gè)體是傳播的主體。所有的信息傳播都是個(gè)體的思想及行為的傳播。以往群眾獲取信息只能通過(guò)紙媒或廣播電視等媒介,與傳統(tǒng)媒體傳播的內(nèi)容相比,自媒體更加地具有個(gè)性化。傳統(tǒng)媒體也許更加的主流、官方,宣揚(yáng)的價(jià)值觀是真善美。個(gè)體則更加突出多元的敘述方式,其中有可能參雜了其他元素把自己的所見(jiàn)所聞、所思所想傳遞給人群,整個(gè)過(guò)程中,傳播的主體始終是個(gè)體,代表的是個(gè)人意志。
2.傳播內(nèi)容多元化、碎片化??萍及l(fā)展及資本的推動(dòng)創(chuàng)造了自媒體爆發(fā)式增長(zhǎng),為個(gè)體提供展示平臺(tái)。自媒體簡(jiǎn)單明確,視角較傳統(tǒng)媒體更加貼近生活。以其獨(dú)特的視角及方式展現(xiàn)出其新穎的傳播內(nèi)容及特點(diǎn),與現(xiàn)代人們快節(jié)奏的生活相輔相成,滿足了不同人群的心理需求。
3.其內(nèi)容大多是以體現(xiàn)廣大人民群眾的生活為主,由于擁有了手機(jī)每個(gè)人都能夠成為傳播的自媒體,借助平臺(tái)突出自我性格及特征,向公眾分享自己的價(jià)值觀、世界觀及人生觀。主流價(jià)值觀會(huì)縮小,生活化及幽默化甚至丑化都會(huì)吸引到大部分人的眼球?,F(xiàn)代人生活節(jié)奏非常快,時(shí)間處于碎片化狀態(tài);自媒體其重要的一個(gè)特征也是碎片化,碎片化時(shí)間和碎片化的傳播信息使得信息更快更準(zhǔn)的影響受眾群體,尤其是大學(xué)生的三觀。
(一)由于自媒體的傳播速度及其低成本的特點(diǎn),現(xiàn)實(shí)生活中人們通過(guò)一臺(tái)手機(jī)就可以做到接受信息和傳播信息,手機(jī)的普及打破了時(shí)間、空間的限制,這已經(jīng)成為當(dāng)今大學(xué)生了解社會(huì)、觀察世界的主要途徑。由于很多大學(xué)生此刻才從繁忙的學(xué)業(yè)中走出來(lái),睜眼看世界,還在自我觀念的塑型中。在人生如此重要的時(shí)刻,難免在日常生活中受到不良因素價(jià)值觀及多元化思潮的干擾從而造成錯(cuò)誤的三觀。當(dāng)那些傳統(tǒng)的、有著5000 年歷史流傳下來(lái)中國(guó)人特有的仁、義、理、智、信等美德也受到極大沖擊時(shí),大學(xué)生很有可能在未來(lái)進(jìn)入到社會(huì)中走彎路、錯(cuò)路。
(二)移動(dòng)網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展使得大學(xué)生工作、學(xué)習(xí)、休閑與互聯(lián)網(wǎng)密不可分,在校大學(xué)生基本人手一部手機(jī),管理起來(lái)就需要更多的人力成本,這個(gè)問(wèn)題是當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育要面對(duì)的最棘手問(wèn)題之一,阻斷或者一刀切的方式方法顯然不合乎時(shí)代的發(fā)展。
(三)信息傳播的全球性,豐富的信息來(lái)源猶如一把雙刃劍既為大學(xué)生帶來(lái)了廣闊的發(fā)展空間,自媒體時(shí)代的大學(xué)生與傳統(tǒng)時(shí)代的大學(xué)生相比,前者的眼界、思維會(huì)更加開(kāi)闊,更加開(kāi)放。但是同樣的信息的多樣化會(huì)分散學(xué)生的主流價(jià)值觀念,導(dǎo)致社會(huì)主義核心價(jià)值在大學(xué)生的心中受到淡化和沖擊。
(一)與時(shí)俱進(jìn)、改善教育理念,發(fā)揮自媒體的作用,使之成為工具,為“我”所用。高職院校思想政治教育工作并不是短期的、簡(jiǎn)單思維的工作,要適時(shí)與新媒體融合,才有效果。為此高職院校工作者可以以新媒體為工具,建立高職院校自身的傳播。傳播可以構(gòu)建名人志士,校園榮譽(yù)、好人好事等社會(huì)正能量為主體內(nèi)容。高職院校的文化思想內(nèi)涵以這種方式春風(fēng)化雨般進(jìn)入校園,這樣不僅能使大學(xué)生迅速接受,同時(shí),也宣揚(yáng)了高職院校的精神,宏揚(yáng)國(guó)家的傳統(tǒng)文化及社會(huì)主義核心價(jià)值觀。
(二)加強(qiáng)高職院校媒體與其他機(jī)構(gòu)或院校的合作,加強(qiáng)學(xué)生自媒體平臺(tái)之間的聯(lián)系,使學(xué)校管理層與學(xué)生之間的溝通渠道更加暢通,大規(guī)模吸引校園內(nèi)的目標(biāo)群體,充分發(fā)揮各種校園媒體的共振性,把學(xué)校正能量的信息在第一時(shí)間傳播給學(xué)生群體,營(yíng)造一致對(duì)外的氣氛。充分發(fā)揮自媒體平臺(tái)的作用。積極開(kāi)展各種有益的社會(huì)活動(dòng),豐富學(xué)生的日常生活,合理占用學(xué)生碎片時(shí)間分散注意力,豐富的活動(dòng)及有意義的社會(huì)實(shí)踐會(huì)讓同學(xué)們不單單專注于網(wǎng)絡(luò)世界。
(三)從事高職院校思想政治的工作者首先自己要了解自媒體平臺(tái),了解其特性,掌握其特性。以平臺(tái)的服務(wù)為基礎(chǔ),開(kāi)展全方面的思想政治教育。要學(xué)會(huì)運(yùn)用新媒體,把社會(huì)主義核心價(jià)值觀宣揚(yáng)給大學(xué)生,多推送類似文章以及向他們播放各類社會(huì)主義宣傳片,及時(shí)宣傳校內(nèi)及社會(huì)的文明個(gè)體、正能量。鞏固大學(xué)生對(duì)黨和國(guó)家的忠誠(chéng)度,促使大學(xué)生能夠?qū)ψ陨淼牟蛔愫筒罹嘤星逦恼J(rèn)識(shí),不斷改進(jìn)自身缺點(diǎn)及有效提升道德品質(zhì),把個(gè)人命運(yùn)與國(guó)家的核心價(jià)值觀相結(jié)合,為黨和國(guó)家富強(qiáng)而奮斗。
(四)強(qiáng)化校園精神文明的建設(shè)。要始終持之以恒的宣揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)地位,把相關(guān)內(nèi)容加入到自媒體載體中,以潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的方式方法引導(dǎo)大學(xué)生三觀的發(fā)展,要不斷創(chuàng)新,拓展思維方式,走進(jìn)學(xué)生們的生活,了解他們的所思所想,不停地完善教育方式,結(jié)合大學(xué)生的現(xiàn)實(shí)狀況,增加自身的親和力從而影響大學(xué)生的思想。
最后,高職院校是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化以及社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主要戰(zhàn)場(chǎng),是培養(yǎng)社會(huì)主義核心接班人的搖籃。所以這就要求各位從事高職院校思想政治工作者從實(shí)際出發(fā),從學(xué)生出發(fā),做到切切實(shí)實(shí)地靠近他們,走進(jìn)他們的生活和思想當(dāng)中,陣地能否守護(hù)需要的就是每一位思想政治工作者的耐心、愛(ài)心與責(zé)任心。中國(guó)的未來(lái)是學(xué)生們的,大學(xué)生的未來(lái)則是靠著各位在前期的心理引導(dǎo)及價(jià)值觀的引導(dǎo)。所以中國(guó)的未來(lái)與各位高職院校思想政治工作者密不可分,高職院校也要積極挖掘和培養(yǎng)思想政治教育工作者。加強(qiáng)思想政治教育工作者、馬克思主義理論工作者以及輔導(dǎo)員的培養(yǎng),鼓勵(lì)他們學(xué)習(xí)和使用自媒體工具。同時(shí),通過(guò)系列措施,幫助他們提高運(yùn)用技能,促使其積極參與大學(xué)生關(guān)注的各種話題討論,進(jìn)而引導(dǎo)校園輿論的發(fā)展方向,為校園輿論氛圍的營(yíng)造奠定良好的基礎(chǔ)。