少兒歌曲創(chuàng)作的實(shí)踐和思考分析

周向紅

引 言

我國少兒歌曲在多年發(fā)展之下經(jīng)過取其精華去其槽粕，在二十世紀(jì)初期出現(xiàn)獨(dú)立詞的創(chuàng)作，從以往單一內(nèi)容以及形式融合為多元化表達(dá)思想和藝術(shù)，加上少兒的需求增多，優(yōu)秀歌曲日漸匱乏，為更好的應(yīng)對這一局面需要全方位進(jìn)行歌曲創(chuàng)作。新時(shí)期需要針對少兒歌曲創(chuàng)作不佳原因進(jìn)行深度分析和研究，進(jìn)而為將來歌曲創(chuàng)作發(fā)展提供更多空間，融入更多全新元素和傳統(tǒng)元素，加快少兒歌曲發(fā)展，加速少兒歌曲的創(chuàng)作以及繁榮。少兒歌曲是專門針對兒童創(chuàng)作的，可以確保兒童收到更多熏陶和感染，與真實(shí)生活貼近，可以真實(shí)有效反應(yīng)出一定情感和思想，有利提示兒童審美意識，精華少兒內(nèi)心，引發(fā)共鳴。所以處于流行音樂盛行發(fā)展時(shí)期要加快少兒歌曲的地位，開辟更廣闊的發(fā)展道路。

一、少兒歌曲創(chuàng)作的特征分析

少兒歌曲主要是兒童變聲前期所要演唱的歌曲，因?yàn)樯賰鹤陨砟挲g、興趣、生理特征和理解能力等不斷變化和發(fā)展，所以創(chuàng)作的歌曲要和成人歌曲有所區(qū)別，在不同時(shí)間根據(jù)少兒性格生理等需求創(chuàng)作適合的內(nèi)容[1]。首先需要明確面對的對象，結(jié)合具體情況分析其生理以及心理變化特質(zhì)，在創(chuàng)作出適合年齡階段的歌曲內(nèi)容。

（一）歌曲歌詞的特點(diǎn)

對于少兒歌曲來說首先需要明確主題，突出主題，展現(xiàn)出重點(diǎn)，語言簡練，整體結(jié)構(gòu)要完整，合轍押韻，并且還要有效突出歌曲內(nèi)容的思想、知識和趣味性，真正做到通過歌曲內(nèi)容激發(fā)兒童思想、情操和審美意識，在歌曲的重重熏陶下感染兒童。其次要有效凸顯出歌詞內(nèi)容的形象性，簡單易懂，通俗便于理解，上口容易記憶，只要是由于兒童主要以感性認(rèn)識為主，形象思維占據(jù)主導(dǎo)地位。于是實(shí)際生活中比較喜歡形象化內(nèi)容，歌曲中要注重滲透人物、情感、意境等內(nèi)容，要注重不用直白說教和概念堆砌，避免兒童產(chǎn)生厭惡[2]。

（二）歌曲旋律的特點(diǎn)

整體要做到樸素動聽、節(jié)奏輕快、有朝氣簡單明了、便于演唱，并且在創(chuàng)作期間要有意識的融入具有時(shí)代感和生活氣息的民族風(fēng)格和傳統(tǒng)文化元素。真正做到少兒歌曲民族話，滿足時(shí)代需求，在歌曲創(chuàng)作中無意識有意識的積極融入一些民族土壤和民族生活內(nèi)容，體現(xiàn)出頑強(qiáng)的活力，能夠經(jīng)受歷史的考驗(yàn)。比如革命戰(zhàn)爭時(shí)期的《賣報(bào)歌》、《歌唱二小放牛郎》，以及1949 年建國后期創(chuàng)作的《小小螺絲帽》等少兒歌曲等經(jīng)久不衰，演唱過后令人無法忘懷[3]，都是由于歌曲之中蘊(yùn)含著深深的民族氣息和風(fēng)格，使得人們感受到歌曲的新穎和親切。

二、當(dāng)前少兒歌曲創(chuàng)作現(xiàn)狀介紹

自從改革開放之后，我國的少兒歌曲形式多樣，風(fēng)格各異，內(nèi)容豐富多彩，體裁廣域，使其進(jìn)入一種全新局面，促進(jìn)了中國音樂藝術(shù)的深度發(fā)展，歌曲中含有很多清新生動富有節(jié)奏的精神內(nèi)涵，體現(xiàn)了不同時(shí)代特征，形式多樣的歌曲體裁凸顯了當(dāng)今時(shí)代特征。新時(shí)期要結(jié)合時(shí)代需求，廣泛選取歌曲題材，創(chuàng)作者要開拓眼界，善于創(chuàng)新，在教育層次基礎(chǔ)上無限滿足少兒的娛樂需求，真正達(dá)到寓教于樂，只有這樣才更容易被少兒們接受，幫助少兒們開拓眼界，拓展知識范圍，精華心靈?，F(xiàn)代少兒歌曲只要涉及領(lǐng)域是民族團(tuán)結(jié)友愛、愛護(hù)環(huán)境以及保護(hù)小動物等等。例如《綠蔭》《山路彎彎》等，這些歌曲都是根據(jù)民間傳說制作，有些來自于本地具備的特色，也有一些主要是描述少兒日間進(jìn)行的小游戲創(chuàng)作而成的歌曲，歌曲創(chuàng)作內(nèi)容新穎獨(dú)特，風(fēng)格雖有不同但卻極其受兒童們喜愛，真正實(shí)現(xiàn)了少兒歌曲的創(chuàng)新[4]。并且新時(shí)期少兒歌曲創(chuàng)作構(gòu)思十分新穎獨(dú)特，樣式不同，加之各種新媒體深入融合其中，展現(xiàn)出歌曲立體化多樣式的特色，將不同層次和領(lǐng)域歌曲融合起來，可以獨(dú)唱、合唱、組唱或者和其他藝術(shù)形式結(jié)合起來，能夠有效豐富少兒生活。創(chuàng)作者也可以根據(jù)少兒特色和心理特征融入少許舞蹈元素，添加適當(dāng)?shù)那白嗪烷g奏，有效實(shí)現(xiàn)舞蹈和歌曲的全面融合，無限吸引少兒的目光，凸顯創(chuàng)作者思路，為少兒歌曲未來發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

三、當(dāng)前兒童歌曲創(chuàng)作所遇到的問題

（一）兒童歌曲作品缺乏

兒童對歌曲的需求非常高，但實(shí)際上優(yōu)秀的作品并不多，兒童所喜愛的歌曲更是非常少，很多孩子現(xiàn)在唱的還是父母輩小的時(shí)候唱的歌曲?？梢姰?dāng)前兒童作品非常缺乏，學(xué)前教育或是小學(xué)教育中，都需要有大量的兒童歌曲補(bǔ)充。

目前音樂的作環(huán)境極為寬松，但是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)時(shí)代下，市場多有不規(guī)范的情況，目前也有很多與兒童不合適的歌曲充斥著孩子成長的環(huán)境。而有的人一味迎合市場，出現(xiàn)了一些娛樂大眾以及成人年人思想的歌曲，以此來博得大眾的目光。正是因?yàn)榇?，很多真正?yōu)秀的兒童歌曲，卻被擠壓到一邊不被重視。

（二）缺少創(chuàng)作以及推廣的團(tuán)隊(duì)

兒童歌曲在當(dāng)前的發(fā)展并不十分理想，歌曲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)面臨的最大問題在于“青黃不接”。曾經(jīng)我們國家也擁有一支非常強(qiáng)大的專業(yè)創(chuàng)作兒童歌曲的團(tuán)隊(duì)。直到現(xiàn)在這些歌我們還可以信手拈來，如《采蘑菇的小姑娘》【作者：谷建芬】、《聽媽媽講過去的事情》【作者：瞿希賢】、《讓我們蕩起雙槳》【作者：喬羽】等等，這些作者的名字都是我們所熟悉的，而這些作品到現(xiàn)在也是朗朗上口，許多作品無論過去還是現(xiàn)在看來，都是極為優(yōu)秀的作品，且成為了經(jīng)典，影響著一代又一代的人。但反觀現(xiàn)在，兒童歌曲創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)逐漸老化，老一輩的詞曲作家從事歌曲創(chuàng)作的已經(jīng)很少了，中青年的詞曲家也未能成長，所以總體團(tuán)隊(duì)出現(xiàn)了斷層的情況。

四、少兒歌曲創(chuàng)作實(shí)踐思考對策

（一）增強(qiáng)歌曲創(chuàng)作隊(duì)伍整體素質(zhì)

少兒歌曲創(chuàng)作人員需要深入了解對象的實(shí)際年齡、性別、以及智力等，結(jié)合這些基本情況選擇最適合少兒聽取的個(gè)性化內(nèi)容，真正融入到少兒內(nèi)心深處，融入少兒群體之中，全面體驗(yàn)少兒實(shí)際生活，挖掘出真正滿足少兒需求的內(nèi)容。良好優(yōu)秀的歌曲可以帶給受眾對象視覺上的享受確保少兒在聆聽和學(xué)習(xí)中感受創(chuàng)作者的思想，潛移默化收到影響，內(nèi)心深處得到感悟。當(dāng)代國家高度重視培養(yǎng)音樂人才，在不斷創(chuàng)新音樂歌曲過程中高質(zhì)量組建人才隊(duì)伍[5]，從而可以為國家培養(yǎng)出更多有創(chuàng)意有魄力的人才，久而久之將會形成一種良性循環(huán)。

（二）提高歌曲作品質(zhì)量

現(xiàn)在大部分少兒對流行音樂充滿興趣，分析其原因主要是因?yàn)樯賰焊枨|(zhì)量不佳，不能充分滿足少兒注意力和興趣，導(dǎo)致少兒眼球逐漸被流行音樂散發(fā)的魅力所吸引，要想真正從根本上解決這一問題，則需要創(chuàng)作人員從自身角度思考和分析，創(chuàng)作前期深度分析或者接觸少兒，使得內(nèi)容貼合少兒實(shí)際，貼近少兒心靈，拓展自身創(chuàng)作思路[6]，掌握少兒審美思想后，進(jìn)行多元化歌曲創(chuàng)作，還可以在少兒歌曲之中融入思想道德內(nèi)容，不能只停留在生活思想傳達(dá)上，更要避免少兒歌曲成人化現(xiàn)象出現(xiàn)，從根本上實(shí)現(xiàn)思想和藝術(shù)的真正融合，滿足少兒內(nèi)心的真是需求。創(chuàng)作人員還要注重提升兒童自身探索欲望和創(chuàng)新遇事，在少兒歌曲之中注重融入各種生活題材內(nèi)容，不斷更新和創(chuàng)造，注重創(chuàng)作技巧的更新，也要充滿融入新時(shí)期的民族文化和道德傳統(tǒng)，深入創(chuàng)新，推動少兒歌曲的發(fā)展，從而可以為少兒創(chuàng)作出更加符合時(shí)代特征的歌曲內(nèi)容，為其將來發(fā)展做好鋪墊。

（三）實(shí)現(xiàn)少兒歌曲精品化進(jìn)程

市場經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展能夠有效彌補(bǔ)少兒歌曲創(chuàng)作靈感上的枯竭和不足，眾多創(chuàng)作人才為謀求自身發(fā)展而創(chuàng)作出十分商業(yè)化的作品。很少有歌曲針對引導(dǎo)教育兒童而創(chuàng)作，無法促進(jìn)和推動少兒歌曲的正確發(fā)展。因此新時(shí)期需要徹底凈化少兒歌曲市場，在不斷篩選之中產(chǎn)生更多優(yōu)秀的少兒歌曲作品[7]。在長時(shí)間不屑堅(jiān)持和努力下必定可以合理改善當(dāng)前歌曲現(xiàn)狀，不能一味為提高商業(yè)效果從而降低少兒歌曲精品化質(zhì)量，使得少兒歌曲市場越來越蕭條，無法實(shí)現(xiàn)歌曲精品和商品化之間的穩(wěn)固發(fā)展，導(dǎo)致少兒情操得不到提升，審美意識得不到增強(qiáng)。新時(shí)期要結(jié)合時(shí)代需求創(chuàng)作真正有魅力的歌曲，符合少兒內(nèi)心需求，引導(dǎo)少兒朝著正確方向發(fā)展，滿足自身實(shí)際需求，貼合時(shí)代發(fā)展，大力創(chuàng)作出更多精品化歌曲，與商業(yè)化和諧發(fā)展。

（四）分析清楚音樂教育地位

新時(shí)期提倡素質(zhì)教育，人的德智體美綜合素質(zhì)和諧發(fā)展更是關(guān)鍵，所以在少兒創(chuàng)作過程中，要注重從素質(zhì)教育出發(fā)，將其作為起點(diǎn)展開創(chuàng)新。在有吸引力的創(chuàng)作產(chǎn)品上無限激發(fā)少兒音樂潛力，深入挖掘少兒潛能，從根本上增強(qiáng)少兒綜合素質(zhì)。音樂教育屬于素質(zhì)教育重要內(nèi)容之一，可以深入提升少兒教育能力以及水平，培養(yǎng)少兒更加獨(dú)特的個(gè)性和魅力，從而真正促進(jìn)少兒德智體美的全面綜合發(fā)展。加上音樂教育也屬于藝術(shù)形式的一種，音樂課是有史以來教育界最為關(guān)注的行為，也是最主要的手段[8]。因此創(chuàng)作者需要按照音樂課形式編排少兒歌曲內(nèi)容，激發(fā)兒童對歌曲的興趣，全身心投入到音樂中學(xué)習(xí)，加深對音樂知識的了解，源源不斷的拓展兒童音樂細(xì)胞，促進(jìn)少兒全面發(fā)展。

（五）及時(shí)更新創(chuàng)作觀念

新時(shí)期當(dāng)代少兒要懂得轉(zhuǎn)變自身歌曲創(chuàng)作思想，做到與時(shí)俱進(jìn)，結(jié)合時(shí)代需求不斷創(chuàng)新和發(fā)展，通過創(chuàng)新觀念和創(chuàng)作技巧無限增加自身生活體驗(yàn)，積累更多豐富的少兒歌曲內(nèi)容。創(chuàng)作要善于否定自我，在不斷否定和反思中創(chuàng)作出更加精彩的作品，只有這樣才能夠更好的打動少兒的內(nèi)心，具有更加豐富的獨(dú)特美麗。作為音樂創(chuàng)作人員還要懂得傳承民族文化和特色，講各種傳統(tǒng)有價(jià)值值得傳承的文化元素融入到音樂之中，展現(xiàn)出藝術(shù)內(nèi)容的獨(dú)特魅力，加入自我的創(chuàng)新內(nèi)容，堅(jiān)決不能站在千人肩膀簡單的效仿，要懂得聆聽和挖掘，通過自身努力充滿吸引聆聽者的眼球，創(chuàng)作出更加符合時(shí)代的少兒歌曲。

（六）拓展少兒歌曲創(chuàng)作題材

少兒歌曲題材的把握是創(chuàng)作的根本源泉，創(chuàng)作人員在實(shí)際創(chuàng)作期間要結(jié)合時(shí)代需求嚴(yán)格篩選，挑選出最新穎和獨(dú)具特色充滿魅力的形象，在歌曲之中懂得融入比較豐富的內(nèi)涵和元素，只有這樣才能夠確保音樂充滿無限活力。創(chuàng)作人員自身還要具備非常良好的功底、藝術(shù)細(xì)胞和人文素養(yǎng)等，具備內(nèi)涵多融入的元素和領(lǐng)域才會更加全面，在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作的少兒歌曲才會更加新穎和優(yōu)秀，還可以確保創(chuàng)作人員自身具備源源不斷的靈感。創(chuàng)作人員要懂得走入人群之中，感受不同風(fēng)俗習(xí)慣文化，欣賞當(dāng)?shù)靥厣玔9]，分析地理環(huán)境以及人文習(xí)俗，講各種歷史事件作為專業(yè)題材融入歌曲之中，激發(fā)少兒興趣，運(yùn)用不同措施和渠道積極鼓勵(lì)創(chuàng)作者充滿融入到創(chuàng)作隊(duì)伍之中，避免少兒歌曲創(chuàng)作產(chǎn)生斷層現(xiàn)象，還可以最高質(zhì)量保證少兒歌曲的傳播速度。

（七）注重少兒對歌曲興趣的培養(yǎng)

采取多種不同形式充滿需要少兒對歌曲的注意力和興趣，懂得和創(chuàng)作人員有效互動，為其提供更加感興趣的歌曲，借助歌曲對兒童進(jìn)行各種方面教育。在音樂之中融入其他形式內(nèi)容，開拓兒童眼界，激發(fā)兒童音樂歌曲學(xué)習(xí)興趣，在一次次熏陶和感染下，兒童內(nèi)心將會受到潛移默化的影響，在聆聽和學(xué)習(xí)中將會打到陶冶情操的目的。為更好激發(fā)少兒興趣可以加入一些民族風(fēng)格文化，將心理狀態(tài)審美觀點(diǎn)等因素融入其中，增強(qiáng)兒童判斷力的同時(shí)激發(fā)更多興趣。符合時(shí)代背景添加符合本民族榆樹特征，貼合兒童生活背景和傳統(tǒng)藝術(shù)，吸取更多民間音樂作為重點(diǎn)，將戰(zhàn)爭時(shí)期的抗日救亡運(yùn)動添加進(jìn)去[10]，激勵(lì)少兒別落后，勇敢向前沖。在教育中也可以融入一些前人的經(jīng)驗(yàn)，在不斷實(shí)踐中激發(fā)兒童興趣，提升兒童內(nèi)心體驗(yàn)，促進(jìn)其全面發(fā)展。

結(jié) 語

綜上所述，少兒歌曲在歷史長河中被保留下來存在一定意義和價(jià)值，需要國人認(rèn)真對待和高度重視，貼合少兒內(nèi)心興趣和生理特征等創(chuàng)作出更有意義的作品，不斷壯大少兒歌曲創(chuàng)作隊(duì)伍，吸引更多人加入其中，無限激發(fā)兒童創(chuàng)作興趣，將生活、情感、思想和民族文化等不同元素充滿融入到少兒歌曲之中，凸顯出更多價(jià)值。在新時(shí)期符合素質(zhì)教育內(nèi)涵，深入挖掘，融合不同元素，懂得創(chuàng)新，潛移默化影響兒童內(nèi)心，凈化兒童心靈，確保兒童在少兒歌曲的熏陶下收到感染，發(fā)揮特長，促進(jìn)其高度發(fā)展，同時(shí)也為少兒歌曲在未來留下堅(jiān)固地位。