邱昌杰
美學(xué)是一種十分抽象的存在,美經(jīng)常被描述為一種感受,比如“太美了”、“我覺得很美”,從這可以看出美實際上人們對客觀事物主觀上的感知。現(xiàn)代美學(xué)大師朱光潛先生在其《談美》一書中也提到美實際上沒有一個具體的標(biāo)準(zhǔn),每個人對美的定義都不同,美是主觀性與客觀性的統(tǒng)一。音樂的美體現(xiàn)在它的藝術(shù)性,人們通過傾聽感受音樂的情感、認(rèn)知和領(lǐng)悟。對音樂的欣賞與美學(xué)視野是分不開的,不論什么類型的音樂作品,離開了美學(xué)就是音符的拼湊,因此在將流行演唱與美聲唱法技巧融合的過程也不能脫離美學(xué)視野,音樂的創(chuàng)作要從音樂人和歌者的審美開始,通過結(jié)合對事物、對生活、對人生的理解,從中感受美、體驗美,用美學(xué)的視野感受其中的藝術(shù)特色,再將其轉(zhuǎn)化為音符、旋律。創(chuàng)作音樂、進(jìn)行不同音樂形式的融合的過程是美的感受、美的體驗和美的再創(chuàng)造,即便是我們在新媒體時代進(jìn)行流行演唱與美聲唱法技巧的融合,也是在用不同的形式傳遞廣泛的美感。
新媒體的概念實際上很難定義,因為新媒體是一個時間上和歷史的概念,不同時期界定的新媒體內(nèi)涵也不同,因此它是一個動態(tài)的概念,我們必須要以發(fā)展的眼光而不是靜止的思維去看待它;同時它是與傳統(tǒng)媒體相比較而言的,因此它也是一個相對的概念。新媒體是數(shù)字化信息技術(shù)時代發(fā)展的產(chǎn)物,其載體就是科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果,主要衍生出互聯(lián)網(wǎng)新媒體、手機新媒體、戶外新媒體以及衍生新媒體等,其中對我們影響最深的就是以手機和計算機為載體的新媒體,不管是組織還是個人都可以利用它們來獲取、分享、生產(chǎn)信息以及表達(dá)感情等。新媒體不僅是一種個性化表達(dá)的平臺,同時也是體現(xiàn)開放性、共享性、交互性的平臺,我們要用理性的態(tài)度去審視它,以大眾媒體的眼光去看待它,拓展新媒體信息的渠道,凈化新媒體的環(huán)境,不斷發(fā)展和創(chuàng)新新媒體。
在新媒體飛速發(fā)展的背景下,音樂的發(fā)展以及各種風(fēng)格音樂的融合也需要借助新媒體,尤其在流行演唱與美聲唱法技巧的融合上需要借力,因為流行演唱與美聲唱法在咬字方式、氣息運用以及演唱共鳴等方面都存在較大差異,但是二者也存在共通之處,在音樂藝術(shù)功能上殊途同歸,因此利用新媒體加強流行唱法與美聲唱法的結(jié)合勢在必行。近年來,國內(nèi)許多平臺都增加了新媒體在音樂方面的應(yīng)用,比較成功且具有代表性的案例就是湖南衛(wèi)視的全新音樂節(jié)目《聲入人心》,它以古典音樂為立足點,成員通過不同形態(tài)的演唱重新詮釋高雅音樂和藝術(shù),為觀眾帶來前所未有的音樂體驗,這是一次美聲、音樂劇、歌劇、流行音樂、民族音樂的流行與創(chuàng)新,顛覆了大眾心中對傳統(tǒng)美聲的刻板印象,將高雅藝術(shù)大眾化。此節(jié)目一經(jīng)播出好評如潮,它是節(jié)目形式的更新,也是流行音樂與美聲演唱融合對新媒體的應(yīng)用實例。
美聲唱法最初源于十七世紀(jì)中后期的意大利,因為它在呼吸、喉器、共鳴、咬字等方面存在比較系統(tǒng)的理論規(guī)范,體系也較為健全,能夠充分發(fā)揮聲帶的作用,因此廣受大眾歡迎。而在文藝復(fù)興之后,美聲唱法逐漸與歌劇的表演結(jié)合起來,在這個過程中對呼吸、喉器、共鳴等的控制發(fā)生了變化,形成高位置歌唱的技巧。美聲唱法利于音樂劇中人物的形象表現(xiàn),與其他演唱方式相比,美聲唱法更為注重音與音之間的銜接平滑性,在音曲、音量和氣聲等方面的塑造上更強調(diào)統(tǒng)一性和協(xié)調(diào)性。
流行演唱與美聲唱法的區(qū)別比較大,相比于古典音樂,流行音樂作品偏向生活化、日?;巳藗兊纳?、工作、情感等多個方面的內(nèi)容,但是兩者沒有優(yōu)劣之分,在音色、方法上各有千秋。因為流行音樂更接近人們的生活,所以它更容易被普羅大眾接受,更能夠引起人們在情緒以及情感上的共鳴。一般來說流行演唱時旋律的節(jié)奏相對比較簡單,也因此更易被傳唱和模仿;而且流行演唱的唱法多變,具有多樣化的高低強弱節(jié)奏感,我們常說某一首歌演繹出了人生百態(tài)就是這個道理。盡管流行音樂傳唱度比較高,但是隨著時間的推進(jìn)其也在不斷地發(fā)展,已然從原來八度左右的自然聲區(qū)達(dá)到另一個不同的境界,也就是更強調(diào)聲音狀態(tài)的大小和結(jié)構(gòu)區(qū)別。
美聲唱法是與流行演唱迥然不同的演唱方式,美聲唱法在發(fā)聲方面對聲帶的天賦有比較嚴(yán)格的要求,一般根據(jù)不同特點的聲帶將歌者分為男中音、男低音以及女高音、女中音等各種聲部。但流行演唱的唱法相對比較通俗,對聲帶方面的天賦以及聲部都沒有明確的要求。此外,美聲唱法在評判標(biāo)準(zhǔn)上也是比較固定的,不僅要求歌者的演唱既有技巧又有情感,而且其對氣息、音調(diào)、聲音、音色的把握都要在標(biāo)準(zhǔn)范圍內(nèi)。但流行唱法則比較隨性,主要強調(diào)歌者演唱的感染力,但是隨著近些年流行音樂的發(fā)展和聽眾審美的提高,流行歌手在演唱也越來越注重呼吸、發(fā)聲以及共鳴等技巧的訓(xùn)練和提升。
美聲唱法和流行演唱除了存在差異之外,不可避免地存在共性。比如對于氣息的運用,美聲和流行演唱者都要注意保持順暢和均勻的呼吸,一般采用胸腹式呼吸更容易控制氣息;而演唱者清晰的吐字也利于藝術(shù)情感的表達(dá)和傳遞;而且兩種演唱方式都涉及到真假音轉(zhuǎn)換。正是因為兩者在差異的基礎(chǔ)上存在共性,所以它們才有融合和發(fā)展的可能,和而不同,同而不和,揚長避短,盡可能將二者的優(yōu)勢發(fā)揮出來,而避開彼此的缺陷,兩者融合最為成功的表現(xiàn)是音樂劇的誕生。音樂劇主要演唱流行音樂,但是會將美聲唱法融入其中,這種結(jié)合利于增強歌曲本身的表現(xiàn)力和張力,使歌曲更加富有層次性,提升了整個舞臺表現(xiàn)水平,當(dāng)然,這種表現(xiàn)形式也對歌者的自身綜合能力要求較高,使歌者能夠不斷提升自身專業(yè)技能和業(yè)務(wù)能力。
新的時代背景下美聲唱法與流行演唱的結(jié)合需要借助新媒體,比較容易操作和實現(xiàn)的一種形式是電視綜藝,在電視平臺可以邀請比較優(yōu)秀的美聲歌唱家與流行歌手,雙方可以在舞臺上進(jìn)行音樂切磋,共同探討美聲唱法和流行演唱的融合方法;還可以邀請一些在音樂方面有造詣的素人,作為觀眾代表提出他們的想法,展示他們的作品,為二者的融合貢獻(xiàn)力量。目前已經(jīng)有一些類似的電視節(jié)目來做第一個吃螃蟹的人,比如湖南衛(wèi)視的《我想和你唱》、浙江衛(wèi)視的《我們的歌》等。此外,現(xiàn)階段的短視頻媒體受眾極廣,歌者或者某些音樂媒體可以通過網(wǎng)絡(luò)直播的方式與觀眾一起探討兩者結(jié)合的方式和路徑,即時獲取交流效果。目前,很多歌者在受眾最廣的兩大短視頻媒體上——抖音、快手上進(jìn)行直播,以及嗶哩嗶哩網(wǎng)站的音樂區(qū)也被廣泛運用。這兩種形式是現(xiàn)階段較為完善、功能強大的媒體,能夠?qū)崿F(xiàn)雙向交流,更為及時準(zhǔn)確地得到聽眾的反饋,為音樂人提供源源不斷的靈感,有利于實現(xiàn)流行音樂與美聲演唱的結(jié)合,促進(jìn)形式的改進(jìn)和突破。
要進(jìn)行二者的融合,應(yīng)當(dāng)以古典音樂的美聲唱法為基礎(chǔ),由于流行演唱的咬字方式比較獨特,可以在其中融入古典演唱技巧,以豐富歌者聲音的層次,增強歌曲的表現(xiàn)力和感染力。流行唱法比較多元,當(dāng)其與美聲唱法技巧融合之后,則會更注意聲腔的共鳴、胸腹式呼吸以及氣息下沉,在發(fā)展過程中能夠逐漸形成比較固定的演唱模式,這種融合使得流行演唱在保持自身特征的同時更加趨向科學(xué)化和規(guī)律化,形成固定與變通的微妙平衡。
1、遵循正確發(fā)音技巧
要使流行演唱與美聲唱法的結(jié)合能達(dá)到更好的效果,最基本就是要遵循正確的發(fā)音技巧,只有掌握正確的發(fā)音技巧,歌者才不會因為美聲唱法的加入而受到嗓音條件的限制。流行演唱主要包括集中和氣息兩種技巧,但是美聲唱法增加了打開這種唱法技巧,因此兩者在結(jié)合的時候應(yīng)當(dāng)使用胸腹式呼吸,有效協(xié)調(diào)腹腔和腰背的力量,接著靈活運用聲帶以達(dá)到改變音色的效果,是音域可以得到拓寬。同時在進(jìn)行兩者的結(jié)合時,還要學(xué)會運用共鳴這種比較大眾化的技巧,這種方式可以在流行演唱中有效凸顯美聲唱法的作用,鑒于流行演唱主要借助于麥克風(fēng)等揚聲器來實現(xiàn)共鳴,因此歌者需要進(jìn)行胸腹式呼吸的訓(xùn)練,提高自身共鳴能力,使二者共鳴能夠混合,歌曲的旋律可以和諧統(tǒng)一,在表現(xiàn)上可以轉(zhuǎn)音利索,形成濃厚的氛圍。
2、打開喉嚨擴(kuò)張音域
流行演唱在融入美聲唱法技巧時,需要加強打開喉嚨的訓(xùn)練。所謂打開喉嚨,就是演唱者要保證喉頭在一個比較穩(wěn)定的位置,上口蓋維持向上,以形成拱狀,這樣就會促使牙關(guān)打開,而下巴保持放松并后拉,這樣的狀態(tài)使口腔、喉嚨、咽形成一條配合的通道,最終實現(xiàn)擴(kuò)張音域的效果。流行演唱者往往容易擠壓喉器,致使喉腔空間變小,音域受限,因此在融入美聲唱法技巧時,歌者應(yīng)該加強打開喉嚨的訓(xùn)練,以促使聲音能夠向遠(yuǎn)方傳遞、更有穿透力,音域廣度的增加能使歌者最終完美唱出高音。
3、注重咬字發(fā)音
由于流行音樂在演唱時比較隨性,咬字的清晰度并沒有特別要求,比如著名流行音樂歌手周杰倫的早期演唱作品就經(jīng)常被評論聽不清歌詞。但是當(dāng)流行演唱在融入美聲唱法技巧時,應(yīng)當(dāng)注意美聲演唱的咬字清晰、發(fā)音圓潤,能夠最大限度地使發(fā)聲順暢,因此可以將美聲唱法的獨特咬字方式加入其中使演唱突破一如既往的形式,使得歌聲既有美聲的感染力又有流行樂的親和力。
4、學(xué)會整體共鳴
整體共鳴顧名思義就是在唱歌過程中做到三個位置同時共鳴,且要控制好共鳴的強度,使得音色、音區(qū)、音量能夠保持在穩(wěn)定統(tǒng)一的狀態(tài)。在不同歌曲的演唱過程中,還要注意音調(diào)不同運用共鳴有所不同,美聲唱法中在低聲區(qū)演唱時以胸腔共鳴為主,中聲區(qū)演唱時以混聲共鳴為主,高聲區(qū)演唱是以頭腔共鳴為主,流行演唱也有例外可根據(jù)歌曲的意圖和即興的發(fā)揮用不同共鳴腔體的音色來為歌曲進(jìn)行二次創(chuàng)作。熟悉胸聲、混聲、頭聲的和諧運用才能保證演唱的順暢一致。
5、注重融入情感
流行演唱與美聲唱法技巧的結(jié)合不是為了炫技高音演唱,單純的炫技不僅不能使觀眾產(chǎn)生情感共鳴,還易使其產(chǎn)生審美疲勞,因此在流行演唱中融入美聲唱法時應(yīng)當(dāng)注重情感的傾注,以便觀眾產(chǎn)生情感互通,歌曲產(chǎn)生更好的舞臺表現(xiàn)效果。
隨著新媒體的發(fā)展,越來越多的優(yōu)秀歌者開始了流行演唱與美聲唱法的結(jié)合,“美聲流行MIX”的形式受到更多創(chuàng)作者和聽眾的認(rèn)可和歡迎。比較早的流行美聲融合實例是在《超級女聲》這個選秀節(jié)目之中,選手張靚穎采用海豚音的唱法演繹《Loving You》這首歌曲,一時驚艷四座,贏得了眾多觀眾的喜愛。這首歌的原唱也曾在歌曲中融入花腔唱法,因為其本身是接受過專業(yè)的美聲訓(xùn)練的,可見只要流行演唱與美聲唱法技巧融合得恰到好處,確實可以增強流行音樂的感染力與表現(xiàn)力,給觀眾帶來不一樣的體驗和留下深刻的印象。在2015年,我國著名美聲歌唱家戴玉強在“江山如此多嬌全球巡演”北京站演出中,采用美聲唱法重新演繹《追尋》、《天路》等流行歌曲,美聲與流行融合得天衣無縫,給人耳目一新的感覺。又比如流行歌手毛不易演繹電影《無問西東》的主題曲《無問》,使聽眾切身感受到作者的無奈、堅持,但是后來經(jīng)過美聲歌手周深的翻唱,加入了許多美聲元素,歌手空靈的聲音與美聲獨特的唱腔讓歌曲又增加了一絲無盡、遼遠(yuǎn)的色彩。一直以來,美聲都被認(rèn)為是高雅的、專業(yè)的,因此與聽眾的距離感較大,但是流行演唱則更為接地氣,當(dāng)用美聲唱法演繹流行歌曲,二者的有機結(jié)合帶給人們豁然開朗的新鮮感。
音樂本身就帶給人們美的享受,流行演唱與美聲唱法的融合與發(fā)展必然在美學(xué)視野下進(jìn)行,在新媒體時代,兩者的融合要對互聯(lián)網(wǎng)新媒體、手機新媒體等有效加以利用,電視綜藝、網(wǎng)絡(luò)直播的形式不僅可以接受聽眾的監(jiān)督,而且可以吸引大眾的參與,不僅是演唱方式的碰撞,也是專業(yè)與業(yè)余的交融,當(dāng)然與此同時,還不能忽視最基本的技巧,比如氣息、共鳴、情感等元素,只有在這些因素的支撐下演唱技巧的借鑒、音樂形式的結(jié)合才會走得更遠(yuǎn)。實現(xiàn)流行演唱與美聲唱法的融合,利于音樂形式的創(chuàng)新與發(fā)展,也是對現(xiàn)代新媒體的一種反向鼓勵,激發(fā)了音樂人的創(chuàng)作熱情,助于他們在音樂領(lǐng)域開辟新天地,為我國甚至是世界的音樂事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。