抗戰(zhàn)時期廣西學(xué)生軍對馬克思主義的傳播研究

楊文光，姚敦澤

（1.廣西壯族自治區(qū)地方志辦公室，廣西 南寧 530007；2.南寧職業(yè)技術(shù)學(xué)院，廣西 南寧530008）

抗戰(zhàn)時期的廣西學(xué)生軍是全國聞名的一支隊伍，學(xué)術(shù)界從多個方面對廣西學(xué)生軍進行了闡述研究，比如廣西學(xué)生軍的組建、黨對廣西學(xué)生軍的領(lǐng)導(dǎo)、廣西學(xué)生軍的抗戰(zhàn)救亡事跡等，但對廣西學(xué)生軍傳播馬克思主義問題進行專門研究的成果非常少，僅有田寶帥與楊洋發(fā)表的一篇論文《廣西學(xué)生軍與馬克思主義在廣西的傳播》（2014），且該文章收集的史料并不全面，對學(xué)生軍傳播馬克思主義的方式（包括學(xué)生軍的內(nèi)部傳播和對外傳播）以及傳播的影響的研究也不深入，這些都有待進一步研究。深入研究抗戰(zhàn)時期廣西學(xué)生軍傳播馬克思主義的狀況，對于豐富和完善廣西黨史乃至馬克思主義在中國的傳播史研究、對于當(dāng)前推進馬克思主義大眾化傳播具有重要意義。

一、抗戰(zhàn)時期第二第三屆廣西學(xué)生軍的組建

廣西學(xué)生軍是新桂系當(dāng)局組織的，前后一共組建了三屆，特別是抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)后組建的第二第三屆學(xué)生軍，在全國具有重要的影響力。

1936年6月，新桂系組建了第一屆學(xué)生軍，隊伍組建以后，分赴廣西各縣開展抗日救國宣傳。1937年10月，新桂系組建第二屆廣西學(xué)生軍，這一屆學(xué)生軍“共有280人左右，男女約各占一半”［1］該年12月，學(xué)生軍開始奔赴抗日前線開展抗日救亡宣傳運動。1938年10月，廣州、武漢淪陷后，廣西告急，廣西當(dāng)局決定組建第三屆學(xué)生軍。第三屆學(xué)生軍“最后錄取了4200多人，編為三個團”［2］。1939年2月中旬，學(xué)生軍三個團分赴平樂、桂平、賓陽繼續(xù)集中訓(xùn)練。桂南戰(zhàn)役爆發(fā)后，第三屆學(xué)生軍廣泛發(fā)動群眾做好支援前線的工作，他們所到之處，抗日救亡運動都迅猛興起，因此學(xué)生軍深受社會各層人士的愛戴，被贊譽為“既是宣傳隊，又是工作隊，又是戰(zhàn)斗隊”［3］。

二、抗戰(zhàn)時期第二第三屆廣西學(xué)生軍內(nèi)部對馬克思主義學(xué)習(xí)傳播

抗戰(zhàn)時期第二第三屆學(xué)生軍組建后，在內(nèi)部積極學(xué)習(xí)傳播馬克思主義。根據(jù)相關(guān)史料記載，學(xué)生軍隊員學(xué)習(xí)馬克思主義的方式主要有以下三種。

一是通過中共領(lǐng)導(dǎo)人的演講報告了解和接受馬克思主義思想。第二屆學(xué)生軍赴鄂豫皖前線途經(jīng)武漢時，聆聽了多名中共領(lǐng)導(dǎo)人的演講報告，其中“周恩來在武昌蛇山公園抱冰堂前為廣西學(xué)生軍作了《目前形勢與我們的任務(wù)》的演講，八路軍將軍聶鶴亭作了《游擊戰(zhàn)術(shù)》的演講，鄧穎超作了《抗日與婦女解放》的報告，八路軍將軍張愛萍作了《游擊隊政治工作》的報告，王明則以回答問題的形式向?qū)W生作了關(guān)于托派、抗戰(zhàn)與國際共運、抗戰(zhàn)與反法西斯、抗戰(zhàn)與工會、抗戰(zhàn)與讀書、戀愛、婦女解放等問題的報告”［4］。第三屆學(xué)生軍建立后，葉劍英為第二團作了《現(xiàn)階段的游擊戰(zhàn)和正規(guī)戰(zhàn)》的演講。這些演講宣傳了中共關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張，也宣傳了黨關(guān)于持久戰(zhàn)的思想、游擊戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想以及工作的策略等問題，極大地開闊了學(xué)生軍的視野，提升了他們的理論水平。

二是通過閱讀馬列書刊學(xué)習(xí)馬克思主義。當(dāng)時，為了提高學(xué)生軍的政治思想覺悟，樹立正確的抗戰(zhàn)觀點和革命理想，黨的領(lǐng)導(dǎo)人指示學(xué)生軍中的黨組織制定專門的學(xué)習(xí)制度，廣泛開展學(xué)習(xí)活動，而學(xué)習(xí)的一項重要內(nèi)容是組織學(xué)生軍學(xué)習(xí)和閱讀進步書刊。兩屆學(xué)生軍在開展抗日宣傳的過程中，各隊或小組里邊都有不少進步書刊，有些書刊是公開擺在工作室里邊的，還有一些則是隊員們秘密收藏著。工作之余，一大批追求進步的學(xué)生軍隊員都積極學(xué)習(xí)進步書刊。第二屆學(xué)生軍到達合肥后，新桂系根據(jù)戰(zhàn)略安排將學(xué)生軍分成了一、二中隊。二中隊的黨員和進步分子較多，他們定了《新華日報合訂本》，并組織新華日報讀者會。他們還從書店買了一批進步書籍，其中有不少馬列書籍，例如《列寧主義概論》《列寧主義問題》《大眾哲學(xué)》《街頭講話》《社會進化史綱》《中國共產(chǎn)黨黨章》等，還有不少進步文學(xué)作品，例如《鋼鐵是怎樣煉成的》《母親》《鐵流》等。對于這些書籍，學(xué)生軍的進步隊員都很感興趣，大家如饑似渴地去閱讀，二中隊領(lǐng)導(dǎo)對此也不干涉。1938年7月，學(xué)生軍二中隊在河南光山縣仁和集做群眾工作時，“指導(dǎo)員朱澄霞收到她訂閱的《新華日報》，上面有毛澤東同志1938年5月作的《抗日游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略問題》，朱澄霞把《新華日報》拿給黨支部書記鄭忠同志，隨后布置黨小組和進步分子一起學(xué)習(xí)討論”［5］，促使大家對游擊戰(zhàn)爭的戰(zhàn)略方針以及抗日根據(jù)地建設(shè)的認識有了很大的提高。武漢失守后，學(xué)生軍中黨支部利用白崇禧允許研究毛澤東的《論持久戰(zhàn)》之機，又組織了黨小組和進步分子學(xué)習(xí)和討論《論持久戰(zhàn)》，并以《論持久戰(zhàn)》中的觀點來分析抗戰(zhàn)形勢。隨后，黨組織安排中共黨員下到農(nóng)村、到傷兵醫(yī)院，通過談話的形式把這些觀點和精神向農(nóng)民、士兵、青年宣傳，從而提高廣大群眾對抗戰(zhàn)形勢的認識，堅定抗戰(zhàn)勝利的信心。第三屆學(xué)生軍分赴各地工作后，每個中隊都建立起救亡室，買進大批的進步書刊，有些中隊收集的進步書刊多些，有些中隊少些。1940年6月，中共黨組織通過關(guān)系從夏威那里弄到了一筆私款，“到桂林買了600多本劉少奇的《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》、400多本陳唯實的《民族革命哲學(xué)》，還有一本摘錄了馬恩列斯關(guān)于無產(chǎn)階級政黨學(xué)說的《論共產(chǎn)黨》，分發(fā)給學(xué)生軍青年”［6］。此外，各中隊還收集了“《大眾哲學(xué)》《列寧主義概論》《列寧主義問題》《論民族問題》《二月革命到十月革命》《國家與革命》《大眾政治經(jīng)濟學(xué)》《街頭講話》《社會進化史綱》《政治學(xué)》《中國共產(chǎn)黨黨章》《論政黨》《社會科學(xué)理論基礎(chǔ)教程》《社會科學(xué)二十講》《論持久戰(zhàn)》《論新階段》等，以及《新華日報》《救亡日報》《群眾》《解放》等馬列書刊，除此外還有像《鐵流》《母親》《靜靜的頓河》《西北印象記》《西行漫記》《八月的鄉(xiāng)村》《毀滅》《鋼鐵是怎樣煉成的》《萍蹤寄語》等一些文藝類書刊”［7］，這些馬列書刊成了學(xué)生軍學(xué)習(xí)和吸收馬列主義的重要刊物。在黨組織的帶動下，同學(xué)們都積極閱讀和學(xué)習(xí)進步書刊，并且對一些重大的理論問題進行專題研究和討論。此外，黨組織還通過學(xué)生軍中擔(dān)任政治指導(dǎo)員的黨員在為學(xué)生軍作政治指導(dǎo)過程中，重點傳播中共關(guān)于抗日的方針政策，引導(dǎo)廣大學(xué)生軍隊員認清抗戰(zhàn)的形勢與任務(wù)，接受黨的路線方針政策。通過學(xué)習(xí)，很多學(xué)生軍隊員的思想和理論水平獲得極大的提高。

三是通過反托斗爭推動馬列主義在學(xué)生軍中的傳播。在學(xué)生軍中，也存在一小撮托派分子，其中毛鴻鑒是一個核心人物。在廣西第三屆學(xué)生軍成立時，毛鴻鑒親自動員一批托派分子參加，并作了周密的部署，而且他自己也參加活動，企圖擴大托派在學(xué)生軍中的影響。這些托派分子以一些左的面目出現(xiàn)在眾人面前，并且以一些看似很有道理事實上卻與客觀不相符合的言詞迷惑一些學(xué)生軍隊員。他們攻擊中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)的建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線背離了無產(chǎn)階級，是向國民黨投降，他們還宣揚中日戰(zhàn)爭是中日兩國資產(chǎn)階級之間的戰(zhàn)爭，無產(chǎn)階級不應(yīng)支持這個戰(zhàn)爭。他們企圖借此來否定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，否定抗日戰(zhàn)爭。對此，學(xué)生軍中的中共黨員帶領(lǐng)一批進步分子同托派進行了激烈的斗爭。特別是在第三屆學(xué)生軍中，反托斗爭不是局部性而是全局性的斗爭。一團一中隊是全軍反托斗爭開始最早的，一團建團不久，一中隊一個參加學(xué)生軍的托派分子就散布說聯(lián)合國民黨抗日是右傾投降的做法，這觀點影響了不少人。那時一中隊的中共黨員多，進步力量較強，于是黨組織發(fā)動大家對其反動言論進行批駁。由于批駁得到了團內(nèi)一些領(lǐng)導(dǎo)的支持，很快反托斗爭就變成了全團各大中隊反對托派的斗爭。學(xué)生軍中的進步青年在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，在同托派展開斗爭的過程中，用馬列主義理論教育青年學(xué)生，用黨的政策主張感染激勵學(xué)生，推動廣大學(xué)生軍青年對中國的社會性質(zhì)、革命的任務(wù)有了更加明確的認識，對統(tǒng)一戰(zhàn)線的理解也進一步加深。

三、抗戰(zhàn)時期第二第三屆廣西學(xué)生軍對外傳播馬克思主義

以上所述主要是馬克思主義在學(xué)生軍內(nèi)部的傳播，實際上，學(xué)生軍在向外傳播馬克思主義方面也做出了重要貢獻。學(xué)生軍在開展抗日宣傳活動過程中，無論是第二屆學(xué)生軍離開廣西北上抗日過程中，還是第三屆學(xué)生軍下到廣西各地宣傳，他們都積極宣傳黨的方針政策，宣傳馬克思主義思想，從而對馬克思主義的傳播產(chǎn)生了重要的促進作用。學(xué)生軍向外傳播馬克思主義，主要有以下三種方式：

一是通過演講、表演戲劇、歌詠演奏、張貼反日墻報、抗日標(biāo)語和抗日漫畫的形式宣傳黨的關(guān)于建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線抗戰(zhàn)的方針政策，宣傳持久戰(zhàn)思想。學(xué)生軍每到一處，都會積極開展各種形式的宣傳，他們的宣傳，極大地激勵了群眾的抗日熱情。1938年8月，第二屆學(xué)生軍的黨支部以學(xué)生軍工作委員會名義，組織“學(xué)生軍回桂匯報代表團”，到廣西作匯報宣傳?；貜V西的學(xué)生軍代表團人選是經(jīng)過特別的篩選最終確定的，他們都是學(xué)生軍里邊的中共黨員和骨干分子，他們在武漢接受了中共領(lǐng)導(dǎo)人的演講熏陶，再加上自身的刻苦學(xué)習(xí)，他們的思想和理論水平都屬于學(xué)生軍中較為突出的?；氐綇V西后，他們積極地向群眾宣傳在外邊學(xué)習(xí)到的黨的抗戰(zhàn)主張和方針政策，宣傳馬克思主義思想，促使馬克思主義思想在廣西得到一次較為集中的宣傳。1939年4月，第三屆學(xué)生軍三個團開赴廣西各地開展抗日救亡宣傳工作。在各種形式的宣傳過程中，黨的抗戰(zhàn)主張得到廣泛宣傳，也幫助廣大群眾正確地認識了抗戰(zhàn)形勢，群眾的抗日救國熱情爆發(fā)了，大批群眾踴躍參加支前工作，有力地支援了軍隊的抗敵斗爭。

二是出版進步刊物。第三屆學(xué)生軍三個團內(nèi)部分別編輯出版《突擊》《曙光報》《火車頭》三份報刊，而《曙光報》尤為出名。在編輯思想上三個團部辦的報紙都明確地以黨的關(guān)于抗戰(zhàn)的方針政策為指導(dǎo)思想，從各方面宣傳黨在當(dāng)時提出的“堅持抗戰(zhàn)，反對投降；堅持團結(jié)，反對分裂；堅持進步，反對倒退”的三大政治主張。《曙光報》曾有意識地將毛澤東《論持久戰(zhàn)》的精神在報上加以論述和宣傳，此外還向群眾傳播階級斗爭、民族獨立、帝國主義必然失敗等馬克思主義觀點，《火車頭》曾以毛澤東《論新階段》的觀點分析抗戰(zhàn)的形勢。這三份報刊都有《時事述評》這類欄目，《曙光報》在收音時偶然發(fā)現(xiàn)了延安廣播電臺的頻率，就一直堅持收聽延安電臺的廣播，特別注意收聽《解放日報》社論和中共領(lǐng)導(dǎo)人的講話，據(jù)以指導(dǎo)寫好每周《時事述評》。此外，他們剪輯《新華日報》《救亡日報》和《廣西日報》等大報的電訊，把來自黨的報刊文章，以及黨的有關(guān)指示和政策，結(jié)合具體情況，或轉(zhuǎn)載、或改寫成社論和文章在報上發(fā)表，及時地宣傳了黨的政策，指導(dǎo)了學(xué)生軍的工作，這些文章深受歡迎。除這三份比較出名的報刊外，第三屆學(xué)生軍還出版了很多種小報刊，據(jù)1941年上半年的調(diào)查了解，1939年到1940年上半年，第三屆學(xué)生軍“先后創(chuàng)辦的報刊共87種，其中日報11種，三日刊26種，五日刊8種，周刊20種，旬刊11種，半月刊10種”［8］。這些報刊，分布在桂東、桂東南和桂南的多個縣。學(xué)生軍出版的進步報紙影響力特別大，發(fā)行量也十分驚人，受眾多，范圍廣，黨組織非常重視這批宣傳輿論工具，分配了一批具有一定思想政治水平的黨員參與報刊編輯出版工作，這些人員在黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，充分利用這批輿論工具，積極將黨的方針政策、將馬克思主義傳播到廣大人民群眾中。

三是通過舉辦各種學(xué)習(xí)班傳播馬克思主義。1939年是當(dāng)時廣西省政府發(fā)起和推行的“成人教育年”，第三屆學(xué)生軍積極配合廣西當(dāng)局推行的成人教育，在工作地區(qū)興辦了各式各樣的成人掃盲班、青年學(xué)習(xí)班。此外，學(xué)生軍還組織了一大批的升中補習(xí)班、讀書會等，廣泛組織不同年齡、不同水平的群眾參加學(xué)習(xí)。在指導(dǎo)群眾識字、讀書學(xué)習(xí)和文化教學(xué)的活動中，學(xué)生軍中的中共黨員與進步分子積極向他們宣傳黨的抗日主張和方針政策，宣傳抗日救國保衛(wèi)家鄉(xiāng)的道理。在高級班里，還為他們講授社會發(fā)展史、階級斗爭、帝國主義的侵略與最終必然遭到失敗等內(nèi)容，提高了他們的思想認識。1941年皖南事變發(fā)生后，新桂系追隨蔣介石反共，“黨總支估計學(xué)生軍即將被解散，便抓緊時機，深入宣傳發(fā)動群眾，積極舉辦青年訓(xùn)練班、讀書會，講授科學(xué)知識，傳播革命思想”［9］，這一次舉辦訓(xùn)練班和讀書會，同樣促進了馬克思主義思想的傳播。

四、抗戰(zhàn)時期第二第三屆廣西學(xué)生軍傳播馬克思主義的影響

廣西學(xué)生軍是抗日戰(zhàn)爭時期“全國僅有的”一支“兼軍事政治兩者而有的特殊隊伍”［10］，這支隊伍就像一個大熔爐，無論是在廣西省內(nèi)還是在省外，無論是學(xué)生軍內(nèi)部還是學(xué)生軍經(jīng)過和工作的地方，總會推動越來越多的人被黨的政策主張、被先進的馬克思主義思想所吸引，從而走上親近或加入到共產(chǎn)黨的行列。廣西學(xué)生軍也像是一臺播種機，在他們走過的地方，他們都播下抗日救亡的火種，播下馬克思主義的種子，進而喚醒和組織了廣大群眾參加到抗戰(zhàn)中來。

第二屆學(xué)生軍從桂林出發(fā)始便積極開展宣傳活動，直到抗戰(zhàn)前線。在安徽，學(xué)生軍更是卓有成效地開展抗日宣傳，積極傳播馬克思主義，這一時期安徽大別山敵后抗日運動開展得轟轟烈烈，吸引了華中地區(qū)各省的流亡學(xué)生和進步人士到達該區(qū)。這一幕使得國民黨頑固派大為驚恐，誣蔑“大別山被赤化了”［11］。第三屆學(xué)生軍下到各地宣傳一段時間后，廣大群眾的革命熱情空前高漲，黨的政策主張被越來越多的群眾所接受，馬克思主義的觀點也獲得廣泛傳播，面對此情形，廣西頑固派也深感不安，也害怕被“赤化”了，于是對學(xué)生軍的進步活動采取諸多措施加以限制。以上所述，充分體現(xiàn)了廣西學(xué)生軍對于傳播馬克思主義的成績。

中共鄂豫皖區(qū)黨委民運部部長張勁夫同志除了稱贊廣西學(xué)生軍的身份是別人代替不了之外，還稱贊廣西學(xué)生軍“擔(dān)當(dāng)這個重大的特殊任務(wù)，別人是完全代替不了的”［12］，擔(dān)當(dāng)?shù)闹卮蟮奶厥獾娜蝿?wù)，就是廣西學(xué)生軍開展的抗日救亡工作以及傳播馬克思主義的任務(wù)。這幾句話，足以說明廣西學(xué)生軍在全國影響之重大，也是對廣西學(xué)生軍開展抗日救亡以及傳播馬克思主義的任務(wù)最大的肯定。