論村志編修的幾種模式

莫艷梅

（蕭山區(qū)委史志編研室，浙江 杭州 311202）

村志編修，古已有之，改革開放后更是此起彼伏，蓬勃發(fā)展，這對于留存歷史記憶，傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力鄉(xiāng)村振興，具有重要的現(xiàn)實意義。

當前村志編修有哪幾種模式？如何因地制宜選擇修志模式？本文對此進行探討。

一、村志編修的幾種模式與得失

村志編修發(fā)展至今，已從傳統(tǒng)的全志模式發(fā)展為多種模式并存，各有所長。

（一）全志模式（大而全模式）

就體例內(nèi)容而言，傳統(tǒng)的村志與傳統(tǒng)的縣志、市志、省志一樣，發(fā)展至今，體例趨于完備，體裁以志為主，述、記、志、傳、圖、照、表、錄等多種體裁并用；篇目框架較大，以章節(jié)體為主，要求橫排豎寫，橫不缺要項，縱不斷主線，全面系統(tǒng)地記述村域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀，內(nèi)容一般上自事物的發(fā)端，下至修志啟動年份，篇幅少則十幾萬字，多則幾百萬字，是為“大而全”模式。

目前，全國范圍內(nèi)村志編修的模式，包括村（社區(qū)）、自然村的編修，大多數(shù)是這種體例內(nèi)容較為完備的志書。例如，2019年由中國社會科學出版社出版的杭州市蕭山區(qū)《鳳凰村志》（上下冊）［1］，設專志18編（村莊、姓氏、人物、村民訪談、鳳凰村民未來期待調(diào)查、衙前農(nóng)民運動、村政、村區(qū)建設、農(nóng)業(yè)、工業(yè)建筑業(yè)、商業(yè)服務業(yè)、村級經(jīng)濟收益分配、村民生活、教育衛(wèi)生、文化體育、藝文、風俗、文獻）計76章、240多節(jié)、500多條目，另有總述、大事記、索引、參考文獻、后記，圖照1700多幅，表格778幅，總篇幅231萬字，是至今全國篇幅最大的村志，較為全面、系統(tǒng)、鮮活地反映了西晉到2016年鳳凰村的發(fā)展變化。

全志模式的優(yōu)長是顯而易見的：內(nèi)容全面而系統(tǒng)，詳古明今，盡可能翔實地記載了村域自然、政治、經(jīng)濟、文化和社會的歷史與現(xiàn)狀，其史料價值和研究利用價值比其他的幾種編修模式要高得多。

當然，編修全志模式也存在諸多困難和問題。

一是耗時耗力耗錢財。編修時間，少則一兩年，多則十余年。編修人員，少則一兩人，多則十余人。編修經(jīng)費與出版印刷費，少則幾萬元，多則幾百萬元，各村莊的條件不一樣，修志的情形不一樣，尤其在經(jīng)費方面比較懸殊。

例如，杭州市蕭山區(qū)《航民村志》（上下冊））［2］，編修歷時9年，計194.2萬字，總投入300萬元，其中出版費24萬元（印制2000套）。莫艷梅主編兼總纂的《鳳凰村志》（上下冊），歷時2年零6個月，計231萬字，總預算140萬元，其中出版費35萬元（全彩印制1400套）。航民村、鳳凰村都是蕭山區(qū)數(shù)一數(shù)二的富裕村，其經(jīng)濟實力與投入修志的經(jīng)費，與一般的村莊不可同日而語。

又如，萊蕪市鋼城區(qū)《唐王許村志》）［3］，歷時2年零3個月，計18.6萬字。唐王許村沒有集體收入，沒有錢修志出書，主編唐庚源于是發(fā)動在外工作的干部捐款，不足部分，他自己借1萬元捐上，才保證了出書的需要（僅印制400冊））［4］。利津縣《臨河村志》）［5］，歷時4年半，計62萬字。該村也是一個“空殼村”，主編王曰華按照“借助外力，啟動內(nèi)力”的原則，分別向駐村幫扶單位和村民籌款，才保證了村志的按時出版（印制1000冊））［6］。

不少的村因沒有經(jīng)費，編出的村志僅內(nèi)部發(fā)行，沒有公開出版。有的村拉贊助、搞募捐，還承諾給予捐資者上村志彩頁等。這有得有失。得是籌到了資金，也褒揚了捐資者，失是因錢上照片，入志標準不平等，在某種程度上也影響了志書質(zhì)量。

二是體例略顯呆板。大多數(shù)編修者參照甚至抄襲市縣志的篇目框架，沒有大膽創(chuàng)新村志體例。方志體的條塊模式，比較適應有條塊下屬機構的縣以上地方政府，村是最底層的單位，往下沒有下屬機構了，行業(yè)門類少，村級組織規(guī)模亦小，村志架構不宜套用市縣志的篇目架構，否則就顯得“大而空”。可靈活些，因地制宜采用章節(jié)體，或試用綱目體結構，設類目、分目、條目三個層次，各條塊不強求平衡，條目也可多可少，只要橫不缺大項，突出村情，就可以了。村民是村莊的主體，村民的生產(chǎn)與生活活動，直接構成了村史的主體。因此，要創(chuàng)新村志體例，突出村志的村民性和故事性以及可讀性。例如，蕭山區(qū)《鳳凰村志》將村譜、村民口述歷史、村民未來期待調(diào)查納入到志中，還插入了每戶一幅基本情況表，每戶一幅家庭照，每戶手寫一句最想說的話，這些內(nèi)容占全志總篇幅的52%，不僅增強了志書的記述深度，還增強了村志的鮮活性和可讀性。

三是缺資料難采集。全志模式內(nèi)容涉及方方面面，時間上下千百年，豐富又有價值的資料從哪里來？大多數(shù)村莊沒有出版物，村級歷史檔案也稀缺，有的僅存放近十年來鄉(xiāng)鎮(zhèn)下發(fā)的有關文件，有的年度工作總結也沒有保留，村領導班子會議和村民代表會議記錄也沒有存檔，更有的村歷史上多次撤并，分分合合，資料嚴重遺失。要編寫一部體例內(nèi)容完備、詳古明今的村志，是一大難事。有的編志者不想辦法挖掘，加上不懂志體規(guī)范，把一些存史價值不高的資料甚至與本村無關的網(wǎng)絡知識錄入村志中湊數(shù)，這是不可取的。有的主編廣征博采，通過口述訪談和田野調(diào)查，并結合檔案資料、實物資料、圖片資料，豐富志書內(nèi)容，提高志書的資料性和存史價值，這是值得提倡的。

四是組織編纂處于各自為政狀態(tài)，沒有納入全國統(tǒng)一規(guī)劃管理。國務院《地方志工作條例》把省、市、縣三級志書規(guī)定20年左右編修一次，沒有對村志編修提出硬性要求，村志編修多處于自發(fā)狀態(tài)。至今，官修與私修并存，具體講，有如下幾種方式：①地方政府統(tǒng)一規(guī)劃，地方志工作機構指導，由村委會組織實施修志。如上海市金山區(qū)村志編修在2011年被列入?yún)^(qū)“十二五規(guī)劃”，至2017年124個村的村志編修全部完成。②地方志工作機構組織編纂，村民配合。如杭州市淳安縣《下姜村志》）［7］，就是由杭州市人民政府地方志辦公室組織編纂，下姜村資料收集小組配合，其主編賈大清、蔣文歡及編輯7人皆為杭州市人民政府地方志辦公室工作人員。③村委會聘請專家學者編著，村民配合收集資料。如蕭山區(qū)《山后村志》）［8］，由山后村黨委書記任村志編委會主任，村委會主任任村志編委會副主任，聘請浙江工商大學教授、浙江省地方志編纂委員會辦公室原副主任王志邦為主纂。王志邦還應邀主編了《浦聯(lián)村志》［9］《東冠村志》［10］等。④村民自發(fā)組織，有的在地方志工作者參與或指導下完成村志編纂。如1981年開始編纂的江山縣《白沙村志》）［11］，就是由小學文化程度的大隊會計毛兆豐發(fā)起，并在江山縣志辦公室副主任毛東武的指導和參與，以及十位村民的協(xié)助下，前后花費10年時間編修完成的，該志13.8萬字，其出版經(jīng)費來自76位村民的捐款計1820元。⑤個人私修。中華人民共和國成立以前，村志基本上是個人私修，主要由鄉(xiāng)紳承擔。中華人民共和國成立以后，個人私修者，有的是旅居外地的專家學者，有的屬掛職駐村干部，有的是當?shù)卮迕耜壤?。如寧夏固原古稀老人高榮峰花了9年時間編纂《崖堡村志》，山東臨沂村民許亦江耗時4年自修《水南村志》，南寧76歲老人歷時13年編寫《孟蓮村志》等）［12］。⑥承包給外面的文化公司或工作站。如廣州市黃埔區(qū)《橫沙村志》《雙沙村志》即外包給某個編修團隊［13］。

由于村志未納入全國統(tǒng)一規(guī)劃、組織和管理，有的缺錢缺人缺少理解與支持，有的沒有上報地方志部門獲取指導與培訓，修志的進度不一樣，質(zhì)量參差不齊，這是全志模式存在的主要問題。

（二）中國名村志模式（宣傳讀本模式）

2016年11月，中國地方志指導小組下發(fā)《關于印發(fā)〈中國名村志文化工程實施方案〉的通知》，組織編纂出版中國名村志叢書，以編纂出版精品村志為目標，通過創(chuàng)新組織編纂模式和體例內(nèi)容，出版一批質(zhì)量高、影響大、社會效益好的名村志。收入范圍包括：中國歷史文化名村、經(jīng)濟強村、新農(nóng)村建設示范村、其他特色村。截至2019年，中國名村志叢書已出版47部，涉及23個?。ㄗ灾螀^(qū)、直轄市），其中歷史文化名村13個、經(jīng)濟強村2個、新農(nóng)村建設示范（試點）村3個、特色村29個。［14］

其體例內(nèi)容不呈現(xiàn)“全志”的樣式。特點是在堅持志體的前提下，體裁運用、篇目設置、資料選擇等做適當創(chuàng)新，以記載村域范圍內(nèi)的微觀資料為主，詳市縣鎮(zhèn)志之所略；根據(jù)不同類型名村的特點，有選擇性地記述域內(nèi)自然、政治、經(jīng)濟、文化、社會、生態(tài)建設的歷史與現(xiàn)狀，重在突出“名”和“特”，從而達到執(zhí)簡馭繁、文約事豐、便于閱讀、利于傳播的目的，實際上屬于宣傳讀本模式。

篇目架構也不是傳統(tǒng)的章節(jié)體，而是仿年鑒體，設置類目、分目、條目三個層次，一般篇幅在30萬字左右。如上海市金山區(qū)《中洪村志》）［15］，綱目有：夢里畫鄉(xiāng)——金山農(nóng)民畫的發(fā)源地、中洪覽要、農(nóng)民畫村、農(nóng)民畫家、鄉(xiāng)村旅游、村務管理、特色農(nóng)家、現(xiàn)代農(nóng)場、村民生活、風物風情、鄉(xiāng)土文化、鄉(xiāng)賢名人、大事紀略、附錄、主要參考文獻、編纂始末，合計13個類目、56個分目、340個條目，41.5萬字。

組織編纂方式也有別于全志模式。凡入選中國名村志叢書的，由縣級地方志工作機構牽頭組織編纂，中國名村志文化工程領導小組辦公室提供人員培訓和業(yè)務指導，財政給予經(jīng)費保障，最終志稿經(jīng)中國名村志文化工程辦公室和學術委員會評議審定，由方志出版社出版發(fā)行。每年舉辦一次全國名村論壇，拍攝名村紀錄片，擴大社會影響，以形成中國名村志文化工程品牌，并打造中國方志文化精品佳作。

該模式的優(yōu)點是，組織編纂方式優(yōu)于傳統(tǒng)的村志編修，確保了“人財物”的到位，篇目與內(nèi)容突出“名”“特”，圖文并茂，可讀性強，叢書體例統(tǒng)一規(guī)范，行文優(yōu)美流暢，印制精美大氣，書本厚度適中，利于宣傳與傳播的目的。不足之處是，內(nèi)容欠完備，經(jīng)濟部類占比例微乎其微，非“名”“特”的事物入志少，史料價值與研究價值要遜于全志模式的村志。

（三）“微村志”模式（村情薈萃模式）

“微村志”是杭州市桐廬縣地方志辦公室創(chuàng)造的一種村志編修模式。其編修從“微”字著手，本著“見微知著”的原則，既創(chuàng)新志書的體例，又遵循修志的原則，通過圖文并茂的形式開門修志，利用“桐廬微村志”微信公眾號直接向大眾傳播。始于2014年，利用高校暑假社會實踐團隊和桐廬歷史文化研究會成員、新聞媒體記者、大學生“村官”等編寫。內(nèi)容大致有13項：基本概況、村史沿革、鄉(xiāng)賢人才、文化古跡、歷史傳說、民風民俗、家規(guī)家訓、美麗鄉(xiāng)村、風景名勝、特色產(chǎn)業(yè)、歷史建筑、“非遺”項目［16］，主要突出村情特色。

篇幅微小，每個村1萬字至2萬字不等。如2016年10月由方志出版社出版《桐廬微村志（第一輯）》，選輯了30個村的資料，合計45.8萬字，平均每個村1.53萬字。2018年9月出版的《桐廬微村志（第二輯）》，又選輯了30個村的資料，合計49萬字，平均每個村1.63萬字。全縣183個村將陸續(xù)編入“微村志”。

筆者認為，這一個個村的內(nèi)容匯編成一部“微村志”，實為村情薈萃模式。

該模式的優(yōu)點是，內(nèi)容短小精悍，耗費人力物力財力少，組織編纂相對容易，因匯集了各村基本情況，給人以一域（縣）鄉(xiāng)村概貌，可讀性、傳播性也較強。不足之處是，缺乏記述的廣度與深度，其史料價值與研究利用價值要遜于全志模式的村志。

“微村志”模式，雖然正式見于《桐廬微村志》，實際上早在20世紀90年代初浙江省已有此類做法，只是未稱之為“微村志”而已。如1994年出版的《浙江省名村志（上、下）》，共選輯了604個村的資料，計215.5萬字，平均每個村3568字，較之《桐廬微村志》字數(shù)更少。其體例形式大致統(tǒng)一，又不拘一格，不采用平鋪直敘、面面俱到的寫法，而是以特點和特色見長，達到以點見面的目的［17］。筆者認為，這也是村情薈萃之“微名村志”模式。

（四）自然村落普查模式（歷史人文模式）

即廣東省地方志辦公室開展的自然村落歷史人文普查模式。該模式以自然村為普查單位，普查內(nèi)容主要包括村名、地理環(huán)境、歷史沿革、姓氏源流、人口、民族、民系、方言、民居、宗祠、風俗習慣、家譜族譜、家規(guī)族規(guī)、宗教信仰、文物遺址、掌故傳說、歷史事件、人物、華人華僑與港澳臺同胞等，其中凡是列入國家、省級歷史文化名村、古村落、傳統(tǒng)村落名錄和特色明顯的自然村，要突出自身特色。在普查的基礎上，按照統(tǒng)一的規(guī)范與體例，編纂出版《全粵村情》，各地單獨立卷編纂，由省統(tǒng)一評審和出版印刷。普查始于2015年，至2018年12月，全省21個地級以上市全面完成基本普查，列入普查的自然村13.3萬多個，全部完成自然村普查表填報，資料填報系統(tǒng)入庫率99.58%，198冊《全粵村情》交送出版（全110卷、600冊，近6億字）［18］。

實為歷史人文普查成果匯編。比如《全粵村情·清遠市連山壯族瑤族自治縣卷》2冊［19］，共收錄該縣517個自然村的簡介，近180萬字，1424張彩色圖片，平均每個村3482字。卷前設連山概況，卷后附編后記，內(nèi)容涵蓋地理位置、村落由來、隸屬關系、姓氏源流、人口狀況、生產(chǎn)經(jīng)營、物產(chǎn)資源、公共設施、風俗習慣、傳統(tǒng)建筑、文獻、禮儀、文物遺址、歷史事件、主要人物以及古驛道現(xiàn)存遺跡等40項［20］，這些都是普查的成果。

該模式的優(yōu)點是，組織編纂方式與中國名村志的相類似，有“人財物”的保障；篇目內(nèi)容短小精悍，與微村志的相類似，給人以一域（省）鄉(xiāng)村概貌，尤其以自然村為單位，全面開展歷史人文普查，這在各省（自治區(qū)、直轄市）中是獨一無二的，極大程度上搶救了村落歷史文化，留存了歷史記憶。不足之處是，記述的廣度與深度遜于全志模式。

二、如何因地制宜選擇修志模式

傳統(tǒng)的全志模式（大而全模式）、中國名村志模式（宣傳讀本模式）、“微村志”模式（村情薈萃模式）、自然村落普查模式（歷史人文模式），這四種村志編修模式，其體例、內(nèi)容、記述方式、篇幅甚至書名各有不同，各有優(yōu)長及其效用，為新時期村志編修事業(yè)增添了光彩。那么，如何因地制宜選擇村志編修模式呢？

筆者認為可從三個方面考慮。

（一）有條件的村，最好選擇全志模式

要成立專門的領導班子和編纂班子，挑選好主編，給予充分的資金保障和工作上的理解與支持。

要主動上報地方志工作機構，爭取業(yè)務指導與培訓，從篇目設計到志稿編寫與評審，邀請專家介入，避免走彎路。

要廣泛征集資料，深入開展口述訪談和田野調(diào)查，突出村情，創(chuàng)新體例，增強故事性和鮮活性，精益求精打磨志稿，提高志書質(zhì)量。

當前，有的村民自發(fā)修志，沒有邀請專家學者參與，也沒有邀請地方志工作機構進行指導與業(yè)務培訓，編纂質(zhì)量不容樂觀。有的雖名為“村志”，實際上不像“志”書，體裁五花八門，隨心所欲，缺乏志書的體例規(guī)范。也有一些不負責任的文化公司，組織幾個人，花幾個月的時間，“短、平、快”出版一部二三十萬字的村志，雖然“高效”，資料文獻卻不太翔實可靠。相對而言，政府組織的修志，或者專家學者主編的村志，質(zhì)量較高，資料性強。

（二）符合中國名村志條件并申報成功的，機會難得

并不是每個村都可以列入中國名村志文化工程的。符合條件的，才可以申報，申報成功的，才可以進入編修程序。這是一個難得的宣傳地方志又宣傳鄉(xiāng)村文化的好機會，應該積極參與。

（三）政府推動歷史人文普查并出書的，要積極配合

這是一項非常有意義的文化工程，有專門的普查班子，有專門的評審班子，有專門的出版經(jīng)費，各自然村要大力支持與配合，積極挖掘和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，保存鄉(xiāng)愁和歷史記憶。

（四）對編寫全志有困難的，可組織匯編微村志

有的縣區(qū)，鄉(xiāng)村經(jīng)濟不發(fā)達，以一村之力，修一部上規(guī)模、夠水平、能傳世的志書是有困難的，而要在一部縣區(qū)志中記述所屬各村狀況又會顯得節(jié)外生枝，過于累贅，可退而求其次，由縣區(qū)地方志工作機構組織編纂微村志，這是一種較為可行的辦法。有的還可以通過社會捐助，解決資金不足的問題。

（五）建議把村志列入全國修志規(guī)劃管理

這是最終解決村志編修問題和大力發(fā)展鄉(xiāng)村志的最好辦法，對于助力鄉(xiāng)村振興和中國地方志的發(fā)展與繁榮，都有著重要的作用。