指導(dǎo)學(xué)生多角度地觀察和體驗(yàn)

金海燕

《小學(xué)語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作文教學(xué)提出了明確要求：“作文教學(xué)要指導(dǎo)學(xué)生多角度地觀察生活，發(fā)現(xiàn)生活的豐富多彩”“小學(xué)生作文就是把自己看到的，聽(tīng)到的，想到的內(nèi)容和親身經(jīng)歷的事情，用恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言文字表達(dá)出來(lái)?！蹦敲?，如何才能讓“作文生活化”？如何才能讓學(xué)生做到“我手寫(xiě)我心”呢？

一、觀察——豐富生活積累

小學(xué)生富有好奇心，對(duì)于陌生的事物常愛(ài)“打破砂鍋問(wèn)到底”，但是他們又不太會(huì)觀察，對(duì)身邊常見(jiàn)的事物甚至比較熟悉的事物，往往“視而不見(jiàn)，聽(tīng)而不聞”。讓他們學(xué)會(huì)“觀察”無(wú)疑成為作文指導(dǎo)的一大重點(diǎn)。針對(duì)這種情況，我給學(xué)生提示了觀察范圍，例如，風(fēng)雨雷電、日出、日落、朝霞、晚霞等自然現(xiàn)象;貓、狗、魚(yú)、蟲(chóng)等小動(dòng)物的外形、特點(diǎn)和生活習(xí)性;春、夏、秋、冬等四季的變化;刷牙、洗臉、起床、上學(xué)等每天的生活等。這些豐富的觀察指導(dǎo)，激發(fā)了學(xué)生對(duì)生活的關(guān)注和熱愛(ài)之情。

在學(xué)生有了一定的觀察方向和觀察興趣后，就可以開(kāi)始教給他們觀察方法。首先，觀察要有順序。如觀察一個(gè)橘子，可以按照“整體—部分—整體”的順序;觀察一件事情，可以按照“起因—發(fā)展—高潮—結(jié)果”的順序;觀察大蒜，可以了解它的生長(zhǎng)過(guò)程;觀察小貓、小狗，可以按照“外形特點(diǎn)—生活習(xí)性”的順序;出去旅游，可以按照游覽的順序……觀察有序了，寫(xiě)作時(shí)才能有序。

其次，觀察要抓住特點(diǎn)。在觀察的時(shí)候要進(jìn)行比較，才能發(fā)現(xiàn)事物之間的不同，捕捉到獨(dú)屬于它們的特點(diǎn)。例如，寫(xiě)哭，有小聲地哭、大哭、默默地流淚、哽咽等?？薜某潭炔煌?，所表達(dá)的心情也各有不同，在不同的環(huán)境中，遇到不同的事情，同樣是“哭”，但表達(dá)的情感可能完全不同。再如，神態(tài)，有的溫和，有的嚴(yán)肅，有的兇狠，有的滿臉微笑……不同的人有不同的神態(tài)，不同的場(chǎng)合，同一種神態(tài)表現(xiàn)出來(lái)的意義也不同。當(dāng)學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)這樣去觀察，就能在作文中寫(xiě)出人物或者事物的獨(dú)特之處，就能寫(xiě)出“獨(dú)屬于自己”的文章來(lái)。

最后，觀察還要調(diào)動(dòng)多種感官。例如，讓學(xué)生觀察蘋(píng)果，一個(gè)學(xué)生說(shuō)：“這個(gè)蘋(píng)果圓圓的，外皮紅中帶青，看上去就想吃?！庇^察并沒(méi)有到此為止，我讓另一位學(xué)生拿起這個(gè)蘋(píng)果摸一摸，他說(shuō)：“它摸上去滑溜溜的，還挺沉的，估計(jì)我一個(gè)人都吃不完。”我又請(qǐng)一位同學(xué)上來(lái)聞了聞，她說(shuō)：“把蘋(píng)果放到鼻子邊，我聞到一股淡淡的香味，真是太誘人了。”最后，我讓一位同學(xué)吃了一口，她說(shuō)：“蘋(píng)果吃起來(lái)硬硬的，脆脆的，有點(diǎn)兒酸，又有點(diǎn)兒甜，味道好極了！”同樣的道理，觀察一個(gè)人物、一種動(dòng)物、一個(gè)事件等，都需這樣全面地觀察。這樣，學(xué)生知道了觀察不僅可以用眼睛，還可以摸一摸，聞一聞，利用多種感官去觀察。

二、挖掘家庭題材——有話說(shuō)有話寫(xiě)

新課程的實(shí)施，大時(shí)代的美好，國(guó)家的減負(fù)政策，讓我們的學(xué)生身體解放了，精神自由了，他們可以真正地去把握屬于自己的課外時(shí)間，有了自己的生活。作為語(yǔ)文教師，我們更加關(guān)心的是作文終于“有米下鍋了”。因?yàn)檎Z(yǔ)文學(xué)習(xí)本身就是“三分在課堂，七分在課外”，讓學(xué)生真正走進(jìn)家庭，感受親情的苦樂(lè)。伏爾泰說(shuō)過(guò)：“對(duì)亞當(dāng)而言，天堂是他的家;然而對(duì)于亞當(dāng)?shù)暮笠岫裕沂撬麄兊奶焯??！敝灰粜挠^察，細(xì)心體悟，精心剪裁家庭題材往往會(huì)成為孩子們最拿手的寫(xiě)作素材，如家里來(lái)客人了、父母吵架了、家中二胎時(shí)代來(lái)了……小家庭，大世界;小事情，大主題，只要教會(huì)學(xué)生挖掘這些小材料中有意義的主題，他們就能觀察感悟這個(gè)世界的驚喜與困惑。家庭生活中的待人接物本身也是一種學(xué)問(wèn)，只要會(huì)交際就會(huì)說(shuō)話，會(huì)說(shuō)話就會(huì)寫(xiě)作文。

三、體驗(yàn)生活——從生活實(shí)踐中提煉

如果讓學(xué)生說(shuō)假話大話空話，就是在“高山流水”脫離生活。教師不能光將學(xué)生的目光引向宏大，還要教會(huì)他們用平實(shí)的話來(lái)表述真情、溫情。學(xué)生對(duì)身邊人身邊事的描述就是回歸。

要讓學(xué)生走向社會(huì)，體驗(yàn)時(shí)代的火熱。如果說(shuō)家庭是孩子溫馨的港灣，那么社會(huì)就是他們揚(yáng)帆出航的大海。在這里，有搏擊風(fēng)浪的海燕，那你就寫(xiě)出自己的勇敢與豪邁;在這里，也有懼怕風(fēng)雨的海鷗，那你也可以抒寫(xiě)自己的膽怯與畏懼。接觸社會(huì)、走進(jìn)生活可以有很多方式。

我們可以利用各種條件直接“闖”社會(huì)?！拔恼潞蠟闀r(shí)而著，歌詩(shī)合為事而作”，白居易的話語(yǔ)歷久彌新。新時(shí)代要求學(xué)生“家事國(guó)事天下事，事事關(guān)心”。雙休日出去逛逛商場(chǎng)，假期里外出打打工、賣(mài)賣(mài)報(bào)，農(nóng)村孩子到城里去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，城市孩子到農(nóng)村去玩玩等。如果真這樣做了，學(xué)生一定有這種想法：啊，外面的世界真的很精彩，的確也很無(wú)奈！但我要說(shuō)，這精彩便是學(xué)問(wèn)，這無(wú)奈就是文章。放開(kāi)手腳，讓孩子去闖闖吧！讓他們及早地洞明世事，讓他們盡快地了解人情，讓他們真誠(chéng)地抒寫(xiě)人生！想想杜甫，若沒(méi)有親自經(jīng)歷安史叛亂的痛楚，怎會(huì)有《三吏》《三別》的傳世;想想辛棄疾，若沒(méi)有長(zhǎng)期的軍旅生涯，怎會(huì)有“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲”的高歌;想想李清照，若沒(méi)有國(guó)破、家亡、丈夫死得哀痛，如何能有“物是人非事事休，欲語(yǔ)淚先流”的感受;想想魯迅，若沒(méi)有遠(yuǎn)渡日本學(xué)醫(yī)的經(jīng)歷，我們?cè)跄苷J(rèn)識(shí)“藤野先生”？眾多的事例告訴我們，好的作品是從實(shí)踐中來(lái)的。

作為語(yǔ)文教師，我從不反對(duì)學(xué)生看電視。只要把握分寸，看看電視是很有好處的，我們可以從電視劇、電影里學(xué)到一些寫(xiě)作技巧。央視文化情感類(lèi)綜藝節(jié)目《朗讀者》，弘揚(yáng)國(guó)學(xué)經(jīng)典的《中國(guó)詩(shī)詞大賽》，傳承中國(guó)智慧的《中國(guó)成語(yǔ)大賽》等，其中景物烘托、前呼后應(yīng)、設(shè)置懸念等作文要素應(yīng)有盡有，不一而足?？赐曛螅瑢?xiě)寫(xiě)感受、評(píng)評(píng)人物、試著續(xù)寫(xiě)，無(wú)疑都是一種鍛煉。

總之，要讓學(xué)生走近生活，親近自然，陶冶情操。社會(huì)是一所大學(xué)校，在那里，學(xué)生可以學(xué)到寫(xiě)作的很多東西。