博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)研究

賈睿

摘 要：作為承載著歷史、藝術(shù)、傳統(tǒng)等的文化綜合體，博物館是大眾汲取文化養(yǎng)分的主要途徑。大眾文化素養(yǎng)不斷提高，對(duì)博物館的文化服務(wù)功能提出了更高的要求。這無(wú)疑要求博物館必須加大文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)力度，以便更好地滿足大眾文化消費(fèi)需求，使傳統(tǒng)優(yōu)秀文化得到更加廣泛的傳播、傳承以及發(fā)展。文章正是基于此，試圖以博物館為研究對(duì)象，就其文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)展開(kāi)深入的研究，并提出具體的對(duì)策措施，以期為相關(guān)研究提供參考。

關(guān)鍵詞：博物館;文化服務(wù);文化創(chuàng)意

一、引言

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。習(xí)近平曾明確指出，要堅(jiān)持中國(guó)特色文化發(fā)展道路，將全民族的文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力激發(fā)出來(lái)，實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的成功建設(shè)?？梢哉f(shuō)，文化產(chǎn)業(yè)是否能夠健康蓬勃發(fā)展，是堅(jiān)定文化自信、繁榮文化事業(yè)的有力支撐，能夠?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)凝聚更持久、更深沉、更基本的力量。博物館依靠自身優(yōu)勢(shì)加大文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，既是建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的歷史使命，又是更好滿足大眾文化消費(fèi)需求的需要。

二、博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)意義

博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)并不是簡(jiǎn)單復(fù)制或仿造傳統(tǒng)文化，而是在對(duì)傳統(tǒng)文化繼承的基礎(chǔ)上進(jìn)行好的創(chuàng)新、創(chuàng)造，創(chuàng)意是博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的內(nèi)核與靈魂[1]。對(duì)于如今的博物館而言，文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)是應(yīng)該做好的“分內(nèi)事”，而不是可做可不做的事。具體而言，博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的意義主要體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

首先，是國(guó)家文化發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)需要。自國(guó)家大力推進(jìn)文化發(fā)展戰(zhàn)略以來(lái)，社會(huì)主義文化大繁榮、大發(fā)展局面正在逐漸形成，各個(gè)博物館將自身的文化資源優(yōu)勢(shì)充分利用起來(lái)，進(jìn)行文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)，積極參與文化發(fā)展戰(zhàn)略，能夠助力文化發(fā)展戰(zhàn)略的早日實(shí)現(xiàn)。其次，是博物館功能職能的完善需要。伴隨時(shí)代的不斷發(fā)展，博物館的文化教育和服務(wù)功能獲得了不斷的拓展以及延伸，而文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)正是博物館拓展和延伸自身文化教育和服務(wù)功能的重要途徑。而且，目前文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)已經(jīng)成為許多博物館的運(yùn)行評(píng)估指標(biāo)之一，加強(qiáng)文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)是非常有必要的。再次，是博物館發(fā)展的自身需要。博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)能夠?yàn)槲幕a(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展提供不竭動(dòng)力，是博物館一條用于社會(huì)資源獲取的重要渠道，在博物館事業(yè)發(fā)展中已經(jīng)成為了一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)不但能夠幫助博物館實(shí)現(xiàn)自身生存發(fā)展能力和造血功能的增強(qiáng)，還有助于博物館實(shí)現(xiàn)對(duì)運(yùn)營(yíng)管理經(jīng)費(fèi)問(wèn)題的解決，以及幫助博物館促進(jìn)內(nèi)部機(jī)制改革的進(jìn)一步深化，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部活力的增強(qiáng)，最終助力自身發(fā)展。

三、博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)對(duì)策

（一）做好前期市場(chǎng)調(diào)研工作

觀眾是博物館文化創(chuàng)意的活力源泉[2]。所以，為了使博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作更加貼近觀眾生活，博物館應(yīng)做好前期市場(chǎng)調(diào)研工作，充分掌握觀眾的文化需求，在不違背正確弘揚(yáng)文化的前提和基礎(chǔ)之上，通過(guò)對(duì)館藏文物潛在價(jià)值的充分挖掘，開(kāi)發(fā)出符合觀眾要求，深受觀眾喜愛(ài)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。首先，博物館應(yīng)明確自己的文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)意圖。不同于其他行業(yè)，博物館進(jìn)行文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)是不以盈利為目的的，主要還是為了傳播優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，傳承中華文化精神，是為了更好地教育社會(huì)大眾。其次，針對(duì)前期文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作展開(kāi)分析，剖析做得好與差的地方，為下次文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)奠定基礎(chǔ)。具體可以面向館員、觀眾以及互聯(lián)網(wǎng)等進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找到其中不足之處，并積極采取相關(guān)對(duì)策來(lái)加以解決。再次，明確市場(chǎng)調(diào)研主題。針對(duì)上一次的文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)情況，圖書館可以事先擬定文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)計(jì)劃初稿，來(lái)進(jìn)行營(yíng)銷或咨詢觀眾，看其對(duì)博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作的看法，進(jìn)而將下一步的文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)計(jì)劃真正確定下來(lái)。每開(kāi)發(fā)出一款優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入觀眾的日常生活中去是其最大的價(jià)值所在，讓每個(gè)人通過(guò)對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的把玩，進(jìn)而以一種更佳有趣和輕松的方式來(lái)解讀我們國(guó)家的歷史，了解我們的歷史文物，在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶下，樹(shù)立積極健康的生活態(tài)度和情趣。

（二）深入挖掘博物館的藏品

伴隨博物館的不斷發(fā)展以及功能的不斷拓展，在觀眾的社會(huì)服務(wù)方面，博物館藏品已經(jīng)有了更加廣泛的領(lǐng)域。身為博物館藏品的守護(hù)者，博物館館員還應(yīng)當(dāng)成為一名挖掘者，要積極去深挖每件藏品的內(nèi)涵，僅僅知道每件藏品的年代和身份是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，要將每件藏品所蘊(yùn)含的歷史內(nèi)涵及其背后的故事進(jìn)行充分的挖掘。具體是通過(guò)各種歷史典籍去尋找博物館藏品的由來(lái)，了解其背后的故事，掌握發(fā)掘的經(jīng)過(guò)、出土?xí)r的情形，搜集整理相關(guān)專家對(duì)藏品的評(píng)價(jià)，對(duì)修復(fù)保養(yǎng)過(guò)程中藏品的研究成果、制作工藝的發(fā)現(xiàn)等進(jìn)行梳理。如此不但有利于對(duì)藏品的身份和價(jià)值進(jìn)行科學(xué)鑒定，而且能夠?yàn)槲幕瘎?chuàng)意開(kāi)發(fā)起到積極的推動(dòng)作用。近年來(lái)，許多博物館都通過(guò)深入挖掘藏品的內(nèi)涵，開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出了各種文化創(chuàng)意產(chǎn)品，使館藏文物“活”起來(lái)[3]。相信對(duì)于絕大多數(shù)博物館來(lái)說(shuō)，如果將少數(shù)鎮(zhèn)館之寶排除在外的話，其他絕大多數(shù)藏品并沒(méi)有多大的知名度，這無(wú)疑使在此基礎(chǔ)上所開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏足夠的吸引力。針對(duì)這樣一種情況，深入挖掘藏品的內(nèi)涵就變得非常重要，在此基礎(chǔ)上所開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品才更加具有個(gè)性和特色，更容易贏得觀眾的認(rèn)可，被觀眾所接受。比如，湖北省博物館就曾圍繞漆木器、瓷器、陶器、越王勾踐劍、編磬與編鐘系列等藏品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出了文具、書籍、工藝品、日常生活用品等文化創(chuàng)意產(chǎn)品，受到觀眾的追捧和喜愛(ài)。北京故宮博物院也曾基于現(xiàn)有藏品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出了宮廷娃娃、八旗娃娃等極富故宮特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，一經(jīng)面世，就受到了人們的一致好評(píng)。

（三）加強(qiáng)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)

為了更好地適應(yīng)文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作的發(fā)展，各個(gè)博物館必須加強(qiáng)文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)力度，為文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作的推進(jìn)提供強(qiáng)有力的智力支持[4]。所以，努力打造一支充滿活力、專業(yè)技術(shù)過(guò)硬的高素質(zhì)文化創(chuàng)意人才隊(duì)伍成為今后各個(gè)博物館的重點(diǎn)工作之一。許多博物館之所以能夠不斷推出優(yōu)秀的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，究其根本原因，在于其背后有著一支優(yōu)秀的文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)。但人才難尋，有著創(chuàng)新能力的人才更是難求，即便是像北京這樣一個(gè)高校云集的地方。這主要是由于文化人才培養(yǎng)往往需要較長(zhǎng)的時(shí)間，而目前又沒(méi)有形成一個(gè)長(zhǎng)期培養(yǎng)的機(jī)制，如果是直接引進(jìn)人才，又面臨著成本太高的問(wèn)題，這種兩難處境使得各地博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作進(jìn)展不順。面對(duì)文化創(chuàng)意人才稀缺，文化創(chuàng)意人員能力水平參差不齊的現(xiàn)狀，政府、學(xué)校、博物館等力量需要高度重視、多方互融聯(lián)動(dòng)，共同發(fā)力推動(dòng)文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)。其中，政府應(yīng)在其中將自身引導(dǎo)作用有效發(fā)揮出來(lái)，通過(guò)對(duì)文化產(chǎn)業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)劃的科學(xué)制定，對(duì)文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)加大政策及經(jīng)費(fèi)上面的支持力度。各個(gè)高校也應(yīng)當(dāng)積極通過(guò)各種途徑努力營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新、激發(fā)創(chuàng)意的良好氛圍，讓文化創(chuàng)意人才的培養(yǎng)逐漸趨于多元化、特色化以及規(guī)范化，為博物館輸送更多文化創(chuàng)意人才。各個(gè)博物館自身也要結(jié)合實(shí)際需要對(duì)文化創(chuàng)意人才加大培養(yǎng)力度，并將有無(wú)文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)成果作為館員的績(jī)效考核重要指標(biāo)，激發(fā)館員的文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)激情，不斷提升博物館的整體文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)能力和水平。

（四）加強(qiáng)多方交流合作力度

從國(guó)內(nèi)當(dāng)前的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)生產(chǎn)渠道來(lái)看，已經(jīng)逐漸形成了社會(huì)借鑒、合作開(kāi)發(fā)、自主研發(fā)等較為成熟的開(kāi)發(fā)模式[5]。其中，自主研發(fā)目前僅有少數(shù)幾家大型博物館才有能力和資源來(lái)將一些產(chǎn)品和項(xiàng)目做好，其他博物館更多是通過(guò)社會(huì)借鑒和合作開(kāi)發(fā)等模式來(lái)推進(jìn)文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)。博物館在與知名設(shè)計(jì)師或知名企業(yè)合作開(kāi)發(fā)的時(shí)候，需要注意一定要將藏品所蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵注入產(chǎn)品之中，不能僅僅追求造型和美感，要起到一個(gè)承載文化的作用，這樣開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品才能夠讓消費(fèi)者受到心靈上的觸動(dòng)。倘若難以引發(fā)消費(fèi)者情感上的共鳴，那么開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出來(lái)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品自然很容易淪為普通的工藝品。其實(shí)，除了與知名設(shè)計(jì)師或知名企業(yè)合作之外，各個(gè)博物館完全可以加強(qiáng)與其他博物館的交流合作力度，進(jìn)而構(gòu)建一個(gè)博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)團(tuán)隊(duì)聯(lián)盟，打造一個(gè)文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)平臺(tái)，將各自的優(yōu)秀開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)力量進(jìn)行一個(gè)集中整合，取長(zhǎng)補(bǔ)短、互相借鑒，以便開(kāi)發(fā)設(shè)計(jì)出更多具有新意和個(gè)性的文化創(chuàng)意產(chǎn)品，推動(dòng)博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)工作又好又快發(fā)展，為國(guó)家整體文化實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力的提升作貢獻(xiàn)。

四、結(jié)語(yǔ)

總而言之，對(duì)于各個(gè)博物館而言，文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)是當(dāng)前一項(xiàng)重要的任務(wù)和挑戰(zhàn)。本文先重點(diǎn)分析了博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)的意義，然后在此基礎(chǔ)上從做好前期市場(chǎng)調(diào)研工作、深入挖掘博物館的藏品、加強(qiáng)文化創(chuàng)意人才培養(yǎng)、加強(qiáng)多方交流合作力度四個(gè)方面，提出了博物館文化創(chuàng)意開(kāi)發(fā)對(duì)策，希望能給予相關(guān)人員一定參考借鑒。

參考文獻(xiàn)：

[1]劉棟.博物館文化產(chǎn)品的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)[J].文物春秋，2012（2）：54-56.

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[3]王春山.中國(guó)與西方博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)比較研究[J].自然科學(xué)博物館研究，2017（1）：62-68.

[4]韋堅(jiān).講好文物故事創(chuàng)意開(kāi)發(fā)博物館文化產(chǎn)品——云南省博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)初探[J].中國(guó)博物館通訊，2017（358）：23-28.

[5]王玲.博物館藏品與文化產(chǎn)品的創(chuàng)意開(kāi)發(fā)[J].中國(guó)博物館，2016（4）：49-52.