青少年誠(chéng)信的缺失與構(gòu)建

王軒

摘 要：誠(chéng)信是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。“誠(chéng)信”作為一種美德，一種修養(yǎng)，一種文明傳承了幾千年。但誠(chéng)信在當(dāng)今社會(huì)生活已被人們漸漸地忽視，在今天的校園中誠(chéng)信也嚴(yán)重缺失，教育者和受教育者都一定程度上忽視這一品質(zhì)的培養(yǎng)。本文就誠(chéng)信缺失的現(xiàn)狀、成因、對(duì)青少年的影響以及構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)的措施等內(nèi)容闡述一些看法。

關(guān)鍵詞：誠(chéng)信 缺失 反思 措施

中圖分類號(hào)：G41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1672-3791（2018）02（a）-0249-021 當(dāng)代青少年誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)

當(dāng)代青少年在誠(chéng)信方面存在著嚴(yán)重的問(wèn)題，主要表現(xiàn)有：上課不認(rèn)真聽(tīng)講，作業(yè)不能夠獨(dú)立完成，經(jīng)常從網(wǎng)上找“作業(yè)幫”一類的APP幫忙，測(cè)驗(yàn)時(shí)不是認(rèn)真答題，而是想各種方法去作弊；試卷下發(fā)后，怕家長(zhǎng)責(zé)罰，在卷子上涂改自己的成績(jī)，以虛假成績(jī)蒙騙家長(zhǎng)；找人假冒家長(zhǎng)給學(xué)校打電話請(qǐng)假；謊稱學(xué)校收取資料費(fèi)，從家里騙來(lái)錢，用于自己上網(wǎng)等等。以上列舉的只是當(dāng)前青少年存在的誠(chéng)信缺失的一些普遍問(wèn)題，誠(chéng)信缺失已經(jīng)影響到了我國(guó)青少年的健康成長(zhǎng)，試想這樣的青少年，走向社會(huì)之后，怎么能夠做一個(gè)對(duì)自己，對(duì)他人講誠(chéng)信的人。所以無(wú)論是社會(huì)、學(xué)校還是家庭都應(yīng)該引起高度重視。

2 誠(chéng)信缺失原因探析

誠(chéng)信缺失現(xiàn)象的原因是復(fù)雜的，多方面的。既有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)原因；既有客觀原因，也有主觀原因；既有管理上的原因，也有體制不完善的原因；歸結(jié)起來(lái)，主要有以下幾個(gè)方面。

2.1 社會(huì)大環(huán)境的影響

當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，有一些人為了追求利益，做了一些不講誠(chéng)信的事情，比如廣告的虛假宣傳，假冒乞討者博取他人的同情，制作假酒等，這些事情經(jīng)過(guò)網(wǎng)絡(luò)、電視或者手機(jī)的傳播，給社會(huì)造成了很不好的影響，人們認(rèn)為只要能賺到錢，一切都是正確的。青少年正處于一個(gè)成長(zhǎng)的階段，他們的模仿力和好奇心特別強(qiáng)，他們會(huì)對(duì)認(rèn)為感興趣的事情進(jìn)行模仿，而忽略了這些事情是對(duì)還是錯(cuò)。如果他們經(jīng)常接觸這些不誠(chéng)信的行為，就會(huì)對(duì)自己的道德觀產(chǎn)生壞的不好的影響。

2.2 相應(yīng)處置法律和機(jī)制的不完善

現(xiàn)在社會(huì)上有很多不誠(chéng)信的行為，但是沒(méi)有相對(duì)應(yīng)的處理政策。失信造成的后果很大，但是處罰起來(lái)沒(méi)有相應(yīng)的法律、法規(guī)可依，這樣失信的代價(jià)太低，客觀上造成了社會(huì)上失信行為的增多。比如有些人，為了追求利潤(rùn)采用工業(yè)酒精兌水假冒高檔白酒，有些人喝到這樣的酒后，他們的神經(jīng)系統(tǒng)和血液系統(tǒng)受到了嚴(yán)重的傷害，甚至可能導(dǎo)致死亡，但是在處理這些人時(shí)，因?yàn)闆](méi)有相對(duì)應(yīng)的失信行為法律條款，只能追究他們的民事法律責(zé)任，從道德上的進(jìn)行譴責(zé)。在德國(guó)，個(gè)人的誠(chéng)信記錄是伴隨他一生的，甚至影響到了他的下一代，所以失信行為的成本太高了。因此誠(chéng)信教育一方面要靠主管的道德教育，另一方面要靠健全的社會(huì)制度。

2.3 家庭教育中的不良傾向

父母是孩子的第一任老師，父母的一言一行對(duì)孩子有著潛移默化的影響。孩子的很多行為和習(xí)慣都是從父母那里學(xué)來(lái)的。但是在當(dāng)前的家庭教育中，存在著重智育輕德育的不良傾向。表現(xiàn)為父母只關(guān)注孩子的考試成績(jī)，卻忽視孩子良好品德和健全人格的養(yǎng)成。一些家長(zhǎng)在孩子面前說(shuō)謊、弄虛作假、投機(jī)取巧，甚至告訴子女“做人不可太老實(shí)，老實(shí)人吃虧”和“逢人只說(shuō)三分話，不可全拋一片心”，教導(dǎo)孩子不誠(chéng)信。孩子在這樣的環(huán)境下長(zhǎng)大，將來(lái)很有可能成為為了達(dá)到目的，不擇手段的人。所以家長(zhǎng)首先要做一個(gè)講誠(chéng)信的人，在孩子面前做一個(gè)好的榜樣，在潛移默化中影響孩子，這樣等孩子長(zhǎng)大后，他們才能自覺(jué)、主動(dòng)的講誠(chéng)信，而不是被動(dòng)的。

2.4 青少年心理還不夠成熟，抵制不了外面的誘惑

青少年是從未成年人成為成年人的重要階段，處于兒童時(shí)期之后，成人之前。雖然她們的行為已經(jīng)接近成年人，但是從心理角度來(lái)看，她們?nèi)匀徊粔虺墒欤饕憩F(xiàn)在認(rèn)知能力上。認(rèn)知能力是指人腦加工、儲(chǔ)存和提取信息的能力，即人們對(duì)事物的構(gòu)成、性能與他物的關(guān)系、發(fā)展的動(dòng)力、發(fā)展方向以及基本規(guī)律的把握能力。具體表現(xiàn)有：輕信別人的許諾，比如別人承諾事成之后給什么樣的好處，因涉世淺就輕易的相信了別人；因?yàn)槟挲g問(wèn)題，青少年涉足社會(huì)還不是很深，生活經(jīng)歷不是很多，很多事情不能辨別是非；在跟陌生人打交道時(shí)，因?yàn)閷?duì)陌生人的情況不了解，輕易跟陌生人交往，輕信陌生人的話，容易被陌生人牽著走，易上當(dāng)受騙。因此，家長(zhǎng)要在平時(shí)教給孩子分辨哪些事情是可以做的，哪些事情是不可以做的，做完之后，有哪些后果，會(huì)對(duì)社會(huì)、他人和自己造成什么樣的危害，會(huì)受到什么樣的懲罰。青少年也要提高自己的意識(shí)，不要輕易相信他人，不要相信不勞而獲，青少年只有提高自己的思想意識(shí)，才能保護(hù)自己免遭傷害。

3 提高青少年誠(chéng)信的必要措施

青少年是最有希望的群體，具有極強(qiáng)的可塑性。國(guó)家的未來(lái)會(huì)變成怎樣，關(guān)鍵是有怎樣的國(guó)家建設(shè)者，而青少年是我們國(guó)家未來(lái)的接班人、建設(shè)者，把國(guó)家的接班人、建設(shè)者教育成什么樣子，是我們不可忽視的問(wèn)題。美好的思想品德，在任何時(shí)候提倡都不過(guò)時(shí)。相對(duì)以上所列的社會(huì)誠(chéng)信缺失對(duì)青少年價(jià)值觀的影響的幾個(gè)方面，筆者提出了以下建議與意見(jiàn)。

3.1 健全社會(huì)誠(chéng)信機(jī)制，鼓勵(lì)誠(chéng)信行為

青少年誠(chéng)信教育必須有整個(gè)社會(huì)的強(qiáng)有力的支持。要加強(qiáng)誠(chéng)信保障制度的建立。比如制定相應(yīng)的法律法規(guī)，對(duì)講誠(chéng)信、重信用的個(gè)人或集體給予獎(jiǎng)勵(lì)和表?yè)P(yáng)，對(duì)失信者或者企業(yè)給予嚴(yán)厲的懲處。各種媒體要大力宣傳正面的典型，讓全社會(huì)都形成一個(gè)講誠(chéng)信，重信用的氛圍。美國(guó)一個(gè)哲學(xué)家曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)健全的社會(huì)，才是符合人的全面發(fā)展的必要條件。”因此加強(qiáng)社會(huì)誠(chéng)信建設(shè)，鼓勵(lì)人人向善，制止壞人作惡。文化方面是引導(dǎo)，法制方面是制約，二者缺一不可。

3.2 學(xué)會(huì)從青少年的角度去思考

我們要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)，意識(shí)到當(dāng)代青少年的價(jià)值理念和思維方式等方面都在發(fā)生著變化，我們還要學(xué)會(huì)換位思考，真正理解青少年的所思所想，只有這樣才能成為他們的朋友和知音。他們遇到問(wèn)題時(shí)，他們才會(huì)想起和成年人商量，探討解決的方法。同時(shí)，衡量青少年的標(biāo)準(zhǔn)也要與時(shí)俱進(jìn)，不要總是用以前的老標(biāo)準(zhǔn)去衡量一個(gè)人，而是要用新的標(biāo)準(zhǔn)。只有這樣，才能真正的保護(hù)青少年，讓他們健康的成長(zhǎng)。

3.3 引導(dǎo)青少年健康的成長(zhǎng)

青少年處在一個(gè)身體已經(jīng)發(fā)育成熟，但是心智還沒(méi)有成熟的階段。他們對(duì)任何事情都有好奇心，都有模仿的欲望，他們想和別人交流，但是討厭一味地說(shuō)教，甚至非常反感，所以我們要選擇適應(yīng)青少年自身特點(diǎn)的方法，在尊重、理解他們的基礎(chǔ)上，耐心的、細(xì)致的引導(dǎo)他們健康的成長(zhǎng)。

青少年是祖國(guó)的未來(lái)，社會(huì)的希望，所以對(duì)他們的誠(chéng)信教育需要整個(gè)社會(huì)都參與進(jìn)來(lái)，每個(gè)人都發(fā)揮積極的作用；運(yùn)用道德與法律手段，提高青少年誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)，控制青少年非誠(chéng)信想法，獎(jiǎng)勵(lì)青少年誠(chéng)信的行為。

參考文獻(xiàn)

[1] 張靜.別讓誠(chéng)信凋零在孩子們的心中——關(guān)于中學(xué)誠(chéng)信教育的反思[J].課程教育研究，2012（36）：75.

[2] 王麗麗.青少年家庭誠(chéng)信教育存在的問(wèn)題及對(duì)策研究[D].吉林農(nóng)業(yè)大學(xué)，2017.

[3] 李德顯，傅維利，劉磊，等.我國(guó)兒童、青少年誠(chéng)信觀發(fā)展現(xiàn)狀研究[J].教育科學(xué)，2011，27（2）：1-7.