康?。簳接新氛嫠疅o香

朱靜蕾

輕輕地翻開那些令人敬仰的書法家作品，一種情愫蘇醒了，王羲之的作品出神人化，妙不可言，搜盡贊美的詞匯也難描繪其高深與絕美。顏真卿的作品厚重、古樸、蒼勁，像一座千年古鐘，每一條紋理都是一個(gè)故事，端詳每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，都會(huì)產(chǎn)生渾厚的共鳴。柳公權(quán)的書法端莊清秀，像河邊浣紗洗衣的鄰家阿妹，或者款款而行的小家碧玉，言行舉止、一顰一笑，遵規(guī)守矩，溫婉清麗。歐陽詢的書法，松風(fēng)鶴骨，像一個(gè)武功高深的俠士，剛勁中透著秀美。趙孟頫的書法風(fēng)流倜儻，柔媚舒展，蘊(yùn)含著千般嬌媚、萬種風(fēng)情。觀懷素的草書衣袂飄然的如飛天神女，把人們的思緒引向九霄云天，在賞心悅目中心蕩神馳，讓人產(chǎn)生無限的遐思。

一幅書法作品展開了，靈動(dòng)的文字間似乎有編鐘的余音裊裊傳來，沒法不讓人想起悠悠的歷史和那些書法家獨(dú)有的生活情懷。在一次書展上有幸得見中國(guó)書法家協(xié)會(huì)會(huì)員、四川省硬筆書法家協(xié)會(huì)副主席康俊的書法作品卻也頓覺有著深秋紅葉般的款款深情。

康俊的書法藝術(shù)，有著明顯的傳統(tǒng)特色。從中可以看出顏體之雄渾，柳體之俊秀，歐體之嚴(yán)謹(jǐn)，漢隸之韻致，這是他長(zhǎng)期學(xué)習(xí)古人的必然結(jié)果。在繼承傳統(tǒng)上，將古人對(duì)漢字書法的共同理解忠實(shí)地保存在自己的作品中。然而，他師古而不泥古，從師而不拘于師。他認(rèn)為一味臨摹是工匠的營(yíng)生，對(duì)于藝術(shù)只能是死路一條。所以，他把前人的經(jīng)驗(yàn)化作自己的基本功，由此出發(fā)，刻意求索，自出機(jī)杼，逐漸形成了雄健豪邁、意態(tài)豐碩、精妙俊逸、嚴(yán)謹(jǐn)疏朗，小巧、秀媚、方圓、規(guī)矩中呈現(xiàn)古拙真率之大氣的個(gè)人風(fēng)格。

康俊書法的嚴(yán)謹(jǐn)，集中體現(xiàn)在其楷書之中。二十多年的藝術(shù)修煉，使其楷書無論用筆、結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式。其體勢(shì)方中見長(zhǎng)，筆力勁健，筆法圓潤(rùn)，含篆隸而不留痕跡，自然安詳，意態(tài)豐碩。而且嚴(yán)謹(jǐn)中見生動(dòng)，寓變化于規(guī)矩之中。他寫的系列楷書作品，表現(xiàn)了其個(gè)人駕馭楷書的功力及深藏于書法藝術(shù)中的節(jié)奏與韻味。

楷書的深厚功力為其行書打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，使其行書達(dá)到了字里金生、行間玉潤(rùn)、質(zhì)樸典雅而又大氣磅礴的藝術(shù)境界。康俊之所以能將嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、質(zhì)樸、大氣融為一體，是因?yàn)樵谕瓿蛇@類作品過程中以先賢為鑒，以功力為基礎(chǔ)，始終賦予筆和紙一種強(qiáng)烈的藝術(shù)激情，以筆為載體，將激情傾注在紙上，最后成就為有生命的、活靈活現(xiàn)的、充分表現(xiàn)中華民族博大、威武、堅(jiān)毅本質(zhì)和作者思想、情趣，所見、所思、所歌、所嘆，浸透骨氣、有血有肉的藝術(shù)品。

楷書、行書和草書，是康俊書法藝術(shù)的基礎(chǔ)，嚴(yán)謹(jǐn)是其作風(fēng)，生動(dòng)是其內(nèi)涵，質(zhì)樸是其本色，大氣是其靈魂。而四者的結(jié)合，則表現(xiàn)了藝術(shù)家的風(fēng)度情操和襟懷，欣賞這些作品，能夠使人進(jìn)入一種風(fēng)和日麗而萬物郁郁蔥蔥的境界，在這種境界里得到藝術(shù)的陶冶與思想的升華。

如果說楷書、行書表現(xiàn)了康俊性格感情平和、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)囊幻妫敲?，草書、行草則充分表現(xiàn)了他壯懷激烈的情感和風(fēng)格。雖然這種風(fēng)格在表現(xiàn)形式上風(fēng)馳電掣，行云流水，但筆畫的精細(xì)變化與運(yùn)筆的藏露互見，側(cè)筆的取勢(shì)，頓挫提按，使轉(zhuǎn)的運(yùn)用，字形的大小差參，結(jié)字的疏密斜正，都恰到好處，字字有交待，行行見功夫，從而把古拙與俊秀，內(nèi)容與形式辯證地統(tǒng)一起來。

賞康俊的書法作品，你不得不有著這樣的感慨，書法之間雖只有黑白兩色，卻最為分明。黑白兩色，清淡素雅，質(zhì)樸率真，經(jīng)過書法家對(duì)筆畫不斷的凝練與沉淀，寫出的是他們執(zhí)著的情懷，更是對(duì)文化傳承的大義。