魏倩
古詩詞是中華文化的優(yōu)秀遺產(chǎn),它具有節(jié)奏美、韻律美、情感美的特點(diǎn)。在初中語文古詩詞教學(xué)中,常常只是將理解古詩詞內(nèi)容、分析其藝術(shù)手法等作為教學(xué)的主要內(nèi)容,但是卻忽略了引導(dǎo)學(xué)生展開古詩詞誦讀。誦讀有助于更好地感受古詩詞的形象,促使學(xué)生和詩人形成共鳴,有助于體會古詩詞的情感。在初中語文古詩詞教學(xué)中要適當(dāng)引導(dǎo)學(xué)生誦讀古詩詞,促使學(xué)生增強(qiáng)有聲語言的體驗(yàn)?zāi)芰?,更好地感受古詩詞的魅力。在此過程中,學(xué)生作為個體,對祖先留下的文化遺產(chǎn)能產(chǎn)生更真切的感受,體會到了民族共同體的精神紐帶,因此有助于提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。
一、自由誦讀,體會文本情感
自由誦讀指的是不運(yùn)用任何技巧,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用字的理解和感受來自由發(fā)揮,進(jìn)而體會作品的情感。在自由誦讀的過程中,學(xué)生能初步了解作品的內(nèi)容,并結(jié)合自己的個人生活體驗(yàn)體會到作品中蘊(yùn)藏的情感。在這個時候要鼓勵學(xué)生圍繞自己有感觸的句子多讀幾遍,這樣能更好地體會作品中的情感,為下一步的誦讀奠定基礎(chǔ)。在自由誦讀中,學(xué)生喚醒了內(nèi)心對中華文化的認(rèn)同,逐步體會到了中華精神,進(jìn)而提升文化認(rèn)同感。
《錢塘湖春行》是一首充滿了情趣的作品,詩歌展現(xiàn)了作者對錢塘湖的喜愛之情。此時引導(dǎo)學(xué)生展開自由誦讀的活動,在誦讀的過程中回憶自己看到過的美麗風(fēng)景,回味自己當(dāng)時的情感是怎樣的,然后和作品結(jié)合起來,想象作者的情感。學(xué)生提出:“我在誦讀的時候感受到了作者對山水的喜愛之情,作者看到了唯美的景致,我體會到了作者閑適的心情?!贝藭r引導(dǎo)學(xué)生思考:“在中國古詩詞中有不少展現(xiàn)自然風(fēng)光的作品,這些作品無不展現(xiàn)出作者對祖國山水的喜愛和贊美之情,你還知道哪些詩歌具有相同的特點(diǎn)呢?”鼓勵學(xué)生誦讀其他同類型的詩歌,這樣學(xué)生就能在誦讀中體會到古人的愛國情懷,認(rèn)識到這是古詩詞中常見的情感,進(jìn)而提升文化認(rèn)同感。
在自由誦讀中,學(xué)生結(jié)合詩句展開想象,透過誦讀似乎觸摸到了作品中的景物,這樣古詩詞中的內(nèi)容就在學(xué)生的心中“活”了起來,形成了內(nèi)心視象,這有助于學(xué)生結(jié)合聯(lián)想和記憶進(jìn)行再造,更好地體會作品的情感,學(xué)生進(jìn)入到了古詩詞的情境中,自然能產(chǎn)生更多的認(rèn)同。
二、配樂誦讀,放大情景意境
配樂誦讀指的是引導(dǎo)學(xué)生在初步理解古詩詞內(nèi)容的基礎(chǔ)上,選擇合適的配樂,在音樂的陪伴下展開誦讀活動。在音樂的烘托下,學(xué)生能更好地進(jìn)入古詩詞的情境中,感受古詩詞的意境。此時要引導(dǎo)學(xué)生思考如何將誦讀節(jié)奏和音樂節(jié)奏結(jié)合起來,并融入自己的想象,進(jìn)一步感受作品的意境。這樣學(xué)生能和古人進(jìn)行進(jìn)一步的情感交流,他們能體會古人的思想,理解其行為,并進(jìn)一步提升文化認(rèn)同感。
《蒹葭》一詩的創(chuàng)作年代和學(xué)生有較遠(yuǎn)的距離,但是若能選擇具有古風(fēng)色彩的音樂,引導(dǎo)學(xué)生展開配樂誦讀的活動,則能瞬間拉近學(xué)生和古詩之間的距離。學(xué)生在配樂誦讀中感受到了唯美的意境,霧氣彌漫的水邊,如夢似幻的詩歌意境。這樣學(xué)生就進(jìn)入到了古詩詞的意境中,此時引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中思考:“大家覺得詩歌中所說的伊人是什么樣子的呢?作者為何執(zhí)著地追求這位美人呢?”再引導(dǎo)學(xué)生從這首愛情詩拓展開來思考:“其實(shí),在古詩詞中,詩人還常常用‘美人形容君王,表現(xiàn)對美人的思慕實(shí)際上也展現(xiàn)了對于君王的忠誠,大家覺得古人為何會有這樣的創(chuàng)作呢?”學(xué)生體會到:“對愛情的忠誠和對國家的忠誠之間有相似之處?!边@樣學(xué)生就激發(fā)了愛國之情,也激發(fā)了對于真善美的渴求之心,從而對傳統(tǒng)文化多了一份認(rèn)同。
配樂朗誦具有很強(qiáng)的感染力,學(xué)生結(jié)合誦讀和音樂在內(nèi)心中形成強(qiáng)大的“語流”,讓誦讀更具有感染力和表達(dá)力。這樣學(xué)生就能借助自己的誦讀進(jìn)入到古詩詞的情境中,挖掘出內(nèi)在語,進(jìn)而產(chǎn)生認(rèn)同感。
三、關(guān)注韻腳,把握節(jié)奏韻律
古詩詞的特點(diǎn)之一就是具有韻律,因此在組織學(xué)生誦讀的時候要引導(dǎo)其關(guān)注古詩詞的韻腳,注意把握節(jié)奏韻律。這樣學(xué)生能基于作品的韻律和節(jié)奏進(jìn)行誦讀,掌握一定的誦讀技巧,對詩歌內(nèi)容的理解也有一定的幫助。在此過程中學(xué)生理解了押韻、平仄等古詩詞韻律特點(diǎn),并開始思考韻律和古詩詞情感、意境之間的關(guān)系,在誦讀的時候會更好地提升文化認(rèn)同感,體會到中華文化的博大精深。
學(xué)習(xí)《使至塞上》時引導(dǎo)學(xué)生在誦讀的時候關(guān)注詩歌的韻腳,學(xué)生發(fā)現(xiàn)作品中“延、天、圓、然”等字都是押韻的,在誦讀的時候也給人一種和諧的感受。在誦讀中探究作品的節(jié)奏,學(xué)生提出:“這首詩歌基本上都是212的節(jié)奏,但是只有‘大漠孤煙直,長河落日圓這兩句,用的是23的節(jié)奏?!边@樣就促使學(xué)生自然而然地關(guān)注了這兩句詩。此時鼓勵學(xué)生在誦讀的過程中體會作者的選詞,思考作者為何如此展現(xiàn)“大漠”和“長河”。學(xué)生在誦讀的時候特別突出了“孤、直、圓” 這樣的幾個詞語,并且認(rèn)為這幾個字展現(xiàn)了作品的藝術(shù)性。“重讀‘孤能體現(xiàn)出大漠的蒼涼,而‘直則加重了這種感受,但是‘圓卻給人一種圓滿的感覺,一下子讓人覺得不那么孤單了?!睂W(xué)生通過這樣的誦讀體會到了古人煉字的魅力,感受到了中華文化的悠久。
配合韻腳和平仄,學(xué)生能更好地感受詩歌的節(jié)奏和韻律,同時也有助于讀出古詩詞特定的語氣。這種誦讀方法有助于學(xué)生把握古詩詞的情境,體會其中的精神力量,進(jìn)而發(fā)展文化認(rèn)同感。
四、誦思結(jié)合,發(fā)展思維能力
“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”在引導(dǎo)學(xué)生誦讀的時候還要鼓勵學(xué)生結(jié)合作品提出問題,并圍繞問題展開思考。在誦思結(jié)合的過程中,學(xué)生了解了更多的創(chuàng)作背景,對古詩詞的文化背景有了更深入的理解,同時學(xué)生也更好地理解了蘊(yùn)藏在古詩詞中的中華精神文明,這同樣有助于提升學(xué)生的文化認(rèn)同感。
引導(dǎo)學(xué)生誦讀《春望》的時候鼓勵學(xué)生將思考和誦讀結(jié)合在一起,引導(dǎo)學(xué)生探究:“這首詩歌叫《春望》,那么作者‘望到了一些怎樣的景物呢?為何作者眼中的春天和我們一般人心中的春天不一樣呢?”學(xué)生提出:“在我的想象中,春天應(yīng)該鳥語花香,大家都十分開心。但是作者并沒有這樣的感受,哪怕周圍都是一片郁郁蔥蔥的草木,作者卻感到十分孤單、寂寞,這是因?yàn)樽髡哒J(rèn)識到了國家所面臨的危機(jī),作者為自己國家的未來而擔(dān)憂。”在誦讀和思考的過程中,學(xué)生體會到了作者的愛國之情,感受到了愛國這種傳承千古的中華精神,其思維能力和文化認(rèn)同感都有所提升。
在誦思結(jié)合的過程中,學(xué)生能更好地體會作品中的概念,并圍繞作品的結(jié)構(gòu)脈絡(luò)進(jìn)行分析和推理,在頭腦中形成邏輯感受,從而讓自己的思維能力有所提升,對古代經(jīng)典文化產(chǎn)生感同身受的感覺。
引導(dǎo)學(xué)生展開古詩詞誦讀的活動,有助于學(xué)生體會古詩詞的形象,也有助于學(xué)生感受作品的主次、轉(zhuǎn)折、遞進(jìn),了解作品的結(jié)構(gòu)特點(diǎn),增強(qiáng)邏輯感受。若能引導(dǎo)學(xué)生將古詩詞誦讀和情感體驗(yàn)、情境體會、思考探究等結(jié)合在一起,則能促使學(xué)生進(jìn)一步感受古詩詞的魅力,感受中華文明的博大精深,有助于提升學(xué)生文化認(rèn)同感。
作者單位:江蘇省南京市浦口區(qū)第三中學(xué)(211800)