張其娟
鄭州航空工業(yè)管理學(xué)院馬克思主義學(xué)院,河南 鄭州 450046
青年律師在捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)、維護(hù)公平正義、服務(wù)社會、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、落實黨的法治精神等方面發(fā)揮了重要作用,是律師隊伍的中堅力量。青年律師的健康成長,對律師行業(yè)的可持續(xù)發(fā)展尤為關(guān)鍵。青年律師從實習(xí)律師蛻變成資深律師,并不是一蹴而就的事情,需要長時間“忍得住清貧,耐得住寂寞,禁得起誘惑”。在這個漫長的過程中,青年律師把“修德”牢記在心,時刻不忘“精業(yè)”,將兩者緊密聯(lián)系起來,正確處理好“修德”與“精業(yè)”關(guān)系,通往成功之門就會被打開。
作為青年律師,“修德”是立身之本,“精業(yè)”是生存之道?!靶薜隆本褪且笄嗄曷蓭煼e極踐行社會主義核心價值觀,讓社會主義法治思想扎根心底,對黨的法律法規(guī)忠誠,嚴(yán)格遵守法律法規(guī),能夠捍衛(wèi)社會主義法治權(quán)威,做到“執(zhí)業(yè)為民”,保護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益,為社會的公平正義做出貢獻(xiàn)?!熬珮I(yè)”就是要求青年律師努力打造自己的“專業(yè)之路”,做到“學(xué)有所長”,在知識的“深度”上下足功夫,不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng),以高超的法律技能服務(wù)社會。“修德”先于“精業(yè)”。孫曉樓先生說過:“因為一個人的人格或道德若是不好,那么他的學(xué)問或技術(shù)愈高,愈會損害社會。學(xué)法律的人若是沒有人格或道德,那么他的法學(xué)愈精,愈會玩弄法律,作奸犯科?!保?]耶魯大學(xué)法學(xué)院院長哈羅德先生曾經(jīng)在畢業(yè)生的寄語中提到:“別讓你的技巧勝過品德?!保?]可見,“精業(yè)”必先“修德”。青年律師執(zhí)業(yè)面臨的主要問題有:沒有豐富的工作經(jīng)歷,可利用的社會資源少,案源不足,收入低,生活壓力大。在這種情況下,青年律師更應(yīng)該自覺抵御非法的誘惑,依靠合法的方式去執(zhí)業(yè)賺錢,虛心學(xué)習(xí),善于開拓,恪守法律和道德底線,塑造律師良好形象,始終堅持“修德”,自我發(fā)展的道路會更加寬闊。青年律師如果一味注重“精業(yè)”而忽略“修德”,就會以法律服務(wù)為名,將追求金錢作為工作的唯一目的。只為賺錢,可能會冒著巨大風(fēng)險不擇手段,短期上自己獲得了一定的經(jīng)濟(jì)利益,但其行為卻與律師職業(yè)倫理相悖,透支了自己的信譽(yù),有損律師的專業(yè)聲譽(yù),對律師行業(yè)的整體發(fā)展造成不利影響,反過來,自己的長遠(yuǎn)發(fā)展受到阻礙,甚至被律師隊伍淘汰。2018年3月份,全國律協(xié)通報的多起律師被懲戒的典型案例為那些沒有“修德”的律師敲響了警鐘,所以,青年律師的成長,應(yīng)“不忘初心,牢記使命”,“修德”先行,“精業(yè)”之路才有可能走得順暢久遠(yuǎn),才能綻放美麗的花朵。
青年律師還應(yīng)該清楚,“修德”與“精業(yè)”,前者決定律師執(zhí)業(yè)的態(tài)度,后者是執(zhí)業(yè)工作的手段,兩者緊密相連,相輔相成。工作態(tài)度影響工作效率、成果,工作成果反過來改變工作態(tài)度,因此,“精業(yè)”體現(xiàn)了“修德”的最高境界。其一,選擇律師行業(yè),青年律師就要熱愛這個職業(yè),善待工作,盡力奉獻(xiàn),這也是律師維護(hù)社會公平正義的天職。律協(xié)做過什么原因驅(qū)動青年律師從事律師職業(yè),“收入、具有挑戰(zhàn)性、較大的自由”是依次排在前三位的因素。令人遺憾的是,很少有青年律師為推動社會公平正義而選擇律師這樣的職業(yè)。然而,國家對律師有職業(yè)道德和職業(yè)紀(jì)律的約束,律師就必須去維護(hù)社會的公平正義,青年律師尤其要做出表率作用,盡職盡責(zé),不辜負(fù)律師的使命,樂于付出,在律師崗位上精益求精,力爭工作盡善盡美。其二,青年律師更要在工作上勇于探索,銳意進(jìn)取,善于創(chuàng)新。一個既“修德”又“精業(yè)”的律師,其在困難面前不會退縮,在探索、進(jìn)取、創(chuàng)新精神的指引下,總會“化被動為主動”,積極研究對策,讓問題迎刃而解,使法律服務(wù)工作更上一層樓。如今,社會發(fā)展日新月異,在新形勢下,律師執(zhí)業(yè)面對的問題會更加復(fù)雜,青年律師只有以積極的工作態(tài)度才能有所建樹。其三,青年律師要不斷提升技能,強(qiáng)化專業(yè),提高專業(yè)素養(yǎng)。青年律師雖然擁有一定的法學(xué)知識,但這些書本知識有時候不能很好地解決實際問題,這需要青年律師主動參與到大量的法律實踐中,用實踐鞏固、完善自己所學(xué)的知識,積累辦案經(jīng)驗,使自己的專業(yè)素養(yǎng)得以增強(qiáng)。青年律師一旦具備了過硬的專業(yè)素養(yǎng),就可以用精湛的法律技能為社會提供法律服務(wù),能夠贏得當(dāng)事人的信任,律師事業(yè)必然蒸蒸日上。所以,青年律師應(yīng)在“修德”的基礎(chǔ)上“精業(yè)”,“精業(yè)”是為了更好地“修德”,能使“修德”超越優(yōu)秀從而跨越到卓越。反過來,“修德”會反哺“精業(yè)”,這就形成了一種良性循環(huán),青年律師的知識財富會水到渠成、滾滾而來。
青年律師“修德”與“精業(yè)”的兼得,還需要有正確的“義利觀”。市場經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展,帶動了法律服務(wù)市場的活躍,律師之間的競爭也變得激烈起來,特別是青年律師在市場經(jīng)濟(jì)大潮中容易迷失方向,面對“義與利”的抉擇,往往走不出“道德的迷宮”,使自我價值產(chǎn)生混亂。剖析當(dāng)前我國律師行業(yè)的義利觀,不外乎有三種:一是“重義輕利”。這種義利觀把自己的法律服務(wù)視為自己神圣的責(zé)任,以無償或者較低律師費(fèi)用為貧困人群提供法律援助。持有這種義利觀的律師在現(xiàn)實中難能可貴,是值得大家學(xué)習(xí)的榜樣。二是“重利輕義”。這種義利觀把追求個人利益放在首位,律師在辦案的時候,不顧律師形象、社會利益的損害,先想到的是案件是否有利可圖,能從中獲取多少利益,想法設(shè)法在案件中掙更多的錢。三是“義利并重”。這種義利觀主張“義”與“利”同等重要,律師作為一種法律服務(wù)工作者,在付出的同時,收取一定的律師費(fèi),能夠解決律師生存問題,有利于律師的后期發(fā)展,這種想法和做法合情合理。我國律師行業(yè)中大部分律師持有這種義利觀,獲正當(dāng)利,謀合法事。青年律師在“修德”與“精業(yè)”過程中,難免不涉及到“義”與“利”交織的問題。鄧小平指出:“不講多勞多得,不重視物質(zhì)利益,對于少數(shù)先進(jìn)分子可以,對廣大群眾不行,一段時間可以,長期不行。革命精神是非常寶貴的,沒有革命精神就沒有革命行動。但是,革命是在物質(zhì)利益基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,如果只講犧牲精神,不講物質(zhì)利益,那就是唯心論?!保?]由此可知,社會提倡“大公無私”精神,但不能苛求每個人都去做到。青年律師對于物質(zhì)利益的合理訴求,社會理應(yīng)予以肯定和支持,所以,青年律師的“修德”與“精業(yè)”,離不開“義利并重”價值觀的支持。
“修德”不易,“精業(yè)”更難,青年律師做到“修德”與“精業(yè)”兼?zhèn)?,需處理好與當(dāng)事人、社會兩方面的關(guān)系。一方面,青年律師本著與當(dāng)事人互利合作、共生共存的原則提供專業(yè)的法律服務(wù)。在有分歧的地方,青年律師在尊重當(dāng)事人的前提下,取得當(dāng)事人的理解,不應(yīng)欺騙當(dāng)事人。對錙銖必較、品行不正的客戶一定敬而遠(yuǎn)之。也就是說,青年律師為當(dāng)事人提供法律服務(wù),應(yīng)在尊重當(dāng)事人的前提下,心系當(dāng)事人,對當(dāng)事人負(fù)責(zé),關(guān)懷當(dāng)事人,以法律為準(zhǔn)繩,盡最大努力維護(hù)當(dāng)事人的合法權(quán)益。另一方面,青年律師應(yīng)嚴(yán)以律己,做到自律自重,維護(hù)好自身良好形象,成為社會風(fēng)氣良性發(fā)展的生力軍。這需要青年律師心懷天下,樂于為弱勢群體提供法律服務(wù),在復(fù)雜的社會關(guān)系下堅持自己的原則,“出淤泥而不染”,始終以廉潔和高尚的人品立于社會,塑造法律權(quán)威,助推社會更加公平公正,為社會主義民主法治事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。青年律師在“修德”的同時,還注重“精業(yè)”,把與事人、與社會的關(guān)系處理得恰當(dāng),青年律師在行業(yè)中的競爭優(yōu)勢就會凸顯出來,青年律師的前景就會一片光明。