(云南大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,云南 昆明,650000)
新中國(guó)成立七十年來(lái),我們黨以中國(guó)特色社會(huì)主義制度為根本保證,以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為奮斗目標(biāo),遵循“在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時(shí)代發(fā)展的潮流中發(fā)展”的歷史規(guī)律,這使我國(guó)在各方面都取得了矚目的發(fā)展成就;經(jīng)濟(jì)發(fā)展奇跡和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定奇跡充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)
新中國(guó)成立以來(lái),在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,在廣大人民群眾的共同努力下,我國(guó)實(shí)現(xiàn)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍,我們所創(chuàng)造的世所罕見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)奇跡充分彰顯了中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。
以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人圍繞建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的目標(biāo),帶領(lǐng)我們奠定了中華民族“站起來(lái)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。新中國(guó)成立之初,面對(duì)國(guó)民黨留下的千瘡百孔的爛攤子,國(guó)外敵對(duì)勢(shì)力曾預(yù)言:戰(zhàn)后中國(guó)經(jīng)濟(jì)凋敝,民不聊生,中國(guó)共產(chǎn)黨再怎么厲害也解決不了那么多人口的吃飯問(wèn)題。毛澤東同志曾經(jīng)也感慨:“現(xiàn)在我們能造什么?能造桌子椅子,能造茶碗茶壺,能種糧食,還能磨成面粉,還能造紙,但是,一輛汽車、一架飛機(jī)、一輛坦克、一輛拖拉機(jī)都不能制造。”面對(duì)這樣的窘?jīng)r,不少人質(zhì)疑中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展經(jīng)濟(jì)的能力,認(rèn)為中國(guó)共產(chǎn)黨在軍事上100分,政治上80分,而在經(jīng)濟(jì)上只有0分。更有甚者斷言中國(guó)共產(chǎn)黨的勝利將不過(guò)是曇花一現(xiàn),成不了大氣候。面對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的難題,以毛澤東為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人以“敢叫日月?lián)Q新天”的大無(wú)畏英雄氣概和不怕苦、不怕難的奮斗精神,緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)為中國(guó)的發(fā)展尋找出路。1954年,在第一屆全國(guó)人大一次會(huì)議上,毛澤東同志就發(fā)出號(hào)召:“為建設(shè)一個(gè)偉大的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。”第一個(gè)五年計(jì)劃的成功實(shí)施醫(yī)治了戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷,一定程度上恢復(fù)了國(guó)民經(jīng)濟(jì),充分體現(xiàn)了在社會(huì)主義制度下黨的領(lǐng)導(dǎo)的堅(jiān)強(qiáng)有力,充分彰顯了社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事,能充分調(diào)動(dòng)億萬(wàn)人民的積極性創(chuàng)造性,具有全國(guó)一盤棋、全民一條心的顯著優(yōu)勢(shì)。1964年12月,在第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上,周恩來(lái)同志根據(jù)毛澤東同志建議,在當(dāng)年的政府工作報(bào)告中首次提出要在二十世紀(jì)內(nèi),把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó),并提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”要分兩步走的設(shè)想,在這個(gè)戰(zhàn)略指導(dǎo)下,我國(guó)在工業(yè)建設(shè)中取得了重大成就,逐步建立了獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系,各方面都有了比較大的發(fā)展。正是沿著近代以來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一目標(biāo)的內(nèi)在邏輯,以毛澤東同志為核心的黨中央第一代領(lǐng)導(dǎo)人建立了中華民族“站起來(lái)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。
以鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)我們鞏固、發(fā)展和完善了中華民族“富起來(lái)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。首先,鄧小平同志帶頭撥亂反正,帶頭改革開放,重新恢復(fù)黨的思想路線、政治和組織路線,以1978年的“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的討論為標(biāo)志,沖破了黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“個(gè)人崇拜”,極大地解放了人們的思想,為后面的發(fā)展奠定了思想基礎(chǔ)。其次,毛澤東同志晚年錯(cuò)誤地發(fā)動(dòng)了文化大革命,使我國(guó)各方面的發(fā)展都遭到很大的破壞;文革結(jié)束后,不少人因?yàn)槊珴蓶|同志晚年的錯(cuò)誤就否定了毛澤東同志為中國(guó)做的貢獻(xiàn)、否定毛澤東思想,鑒于此,鄧小平同志正確評(píng)價(jià)了毛澤東同志的功與過(guò),鞏固和確立了毛澤東同志的歷史地位與毛澤東思想的指導(dǎo)地位。接下來(lái)的南巡中,鄧小平同志對(duì)社會(huì)主義的本質(zhì)進(jìn)行了系統(tǒng)的概括,即“社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消除兩極分化,最終達(dá)到共同富裕?!盵1]373強(qiáng)調(diào)充分運(yùn)用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性來(lái)增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展活力,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展,這為經(jīng)濟(jì)的騰飛迎來(lái)了一個(gè)大契機(jī)。到黨的十五大,確立了中國(guó)發(fā)展的“三步走”目標(biāo),為中國(guó)經(jīng)濟(jì)的走向指明了方向。以江澤民同志為代表的黨中央以馬克思主義和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),正確處理改革、發(fā)展和穩(wěn)定的關(guān)系,積極設(shè)置經(jīng)濟(jì)特區(qū)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展;積極振興工業(yè)促進(jìn)“四化”建設(shè);積極發(fā)展教育儲(chǔ)備國(guó)家發(fā)展的后備力量,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展上了一個(gè)新階梯;以胡錦濤同志為代表的中共領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持以馬克思主義和科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),實(shí)施了一系列促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的措施,著力加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式、實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)一體化發(fā)展,推動(dòng)我國(guó)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)向前邁進(jìn)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成就有目共睹,2007年超過(guò)德國(guó),居第三;2009年超過(guò)日本,居第二;2010年,我國(guó)制造業(yè)規(guī)模超過(guò)美國(guó),居世界第一。
以習(xí)近平同志為核心的黨中央帶領(lǐng)我們堅(jiān)持、鞏固和完善了中華民族“強(qiáng)起來(lái)”的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。自黨的十八大以來(lái),這個(gè)時(shí)期經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要目標(biāo)任務(wù)是:以馬克思主義毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo),堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局,協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局,落實(shí)創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的新發(fā)展理念,經(jīng)濟(jì)由高速增長(zhǎng)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展;不斷完善和發(fā)揮社會(huì)主義市場(chǎng)價(jià)值和生產(chǎn)力的優(yōu)勢(shì),主動(dòng)及時(shí)糾正市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的短板和劣根性,確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康穩(wěn)定發(fā)展;縮小貧富差距,著力解決“三農(nóng)”問(wèn)題,力爭(zhēng)在2020年全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗。
我們用幾十年的時(shí)間走完了資本主義國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的發(fā)展歷程,創(chuàng)造了世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的奇跡。有中國(guó)特色社會(huì)主義制度的根本保證,有清晰明確的奮斗目標(biāo),有中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo),有全國(guó)各族人民的萬(wàn)眾一心…就有了實(shí)現(xiàn)和保證經(jīng)濟(jì)快速增長(zhǎng)的“秘密武器”!
新中國(guó)成立70年來(lái),我們國(guó)家既經(jīng)歷了巨大的經(jīng)濟(jì)社會(huì)變遷,也經(jīng)受了不少重大考驗(yàn)。但是,我國(guó)長(zhǎng)期保持社會(huì)和諧穩(wěn)定,成為國(guó)際公認(rèn)的最有安全感的國(guó)家之一。從國(guó)家治理狀況看,我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡主要體現(xiàn)在:改革開放前,經(jīng)受住了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)、三年困難時(shí)期、“文化大革命”、河北唐山地震等重大考驗(yàn);在以毛澤東同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,我們黨和國(guó)家不但勝利渡過(guò)了這些難關(guān),而且取得了革命、建設(shè)的一系列重大成就。我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡主要體現(xiàn)在改革開放以來(lái),又經(jīng)受了1989年國(guó)內(nèi)政治風(fēng)波、1990年以美國(guó)為首的北約轟炸我國(guó)駐南聯(lián)盟大使館、1997年亞洲金融危機(jī)、1998年特大洪災(zāi)、2003年非典重大疫情、2008年四川汶川特大地震和國(guó)際金融危機(jī)等考驗(yàn)。在鄧小平、江澤民、胡錦濤同志為代表的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下,廣大民眾眾志成城,渡過(guò)了一個(gè)又一個(gè)難關(guān)。我國(guó)社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的奇跡還體現(xiàn)在黨的十八大以來(lái),在以習(xí)近平同志為核心的黨中央的堅(jiān)強(qiáng)有力領(lǐng)導(dǎo)下,面對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)乏力、面對(duì)局部地區(qū)的沖突和動(dòng)蕩等復(fù)雜的外部環(huán)境,面對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)存在的重大風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)和嚴(yán)峻問(wèn)題,面對(duì)突如其來(lái)的重大新冠肺炎疫情和自然災(zāi)害的內(nèi)部環(huán)境,我們黨始終堅(jiān)持以人民為中心、迎難而上、繼續(xù)戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),取得了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的歷史性成就,全國(guó)到處呈現(xiàn)一派國(guó)泰民安的景象。現(xiàn)在不少西方國(guó)家亂象叢生、弊病百出、動(dòng)蕩不已,他們的國(guó)家制度和國(guó)家治理陷入了前所未有的困境。而我們黨成功治理下的中國(guó)則穩(wěn)定而富有活力,這是我們中國(guó)制度優(yōu)勢(shì)的體現(xiàn)。
中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家的治理效能最終都是落腳到讓人民群眾過(guò)上富裕又安穩(wěn)的生活。在十九屆四中全會(huì)全文公報(bào)高頻詞排行榜上,“人民”二字共出現(xiàn)52次,高居第二,可見(jiàn),以人民為中心的發(fā)展理念貫穿在中國(guó)特色社會(huì)主義各項(xiàng)制度中,因此,以人民為中心是我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的價(jià)值旨?xì)w。
馬克思主義群眾觀主要包含群眾歷史觀、群眾實(shí)踐觀以及群眾利益觀,其本質(zhì)要求與核心內(nèi)容是人民群眾是權(quán)力的主體,一則權(quán)為民所賦,二則權(quán)為民所用。習(xí)近平總書記曾說(shuō):“我們不能被歷史淘汰”,“被歷史淘汰”指的就是失去民心、丟掉政權(quán),這就要求新時(shí)代必須樹立人民群眾是歷史創(chuàng)造者的馬克思主義群眾觀?!八茌d舟,亦能覆舟”,黨的領(lǐng)導(dǎo)離不開人民群眾的擁護(hù),人民群眾獲得感與幸福感的提升也離不開黨的幫扶,二者的一脈相承最終體現(xiàn)在中國(guó)特色社會(huì)主義制度的優(yōu)勢(shì)上。制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,人民主體地位不能變,為人民謀幸福的初心與使命也不能變,馬克思主義最鮮明的品格——人民性更不能變。
“群眾路線是我們黨的生命線與根本工作路線。”[2]365群眾路線的宗旨就是要以人民為中心,始終保持與人民群眾的血肉聯(lián)系。中國(guó)共產(chǎn)黨的利益與人民利益息息相關(guān),黨在任何一刻都不能離開人民群眾,任何一刻與人民群眾同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)都不能變,任何一刻都要把全心全意為人民服務(wù)的宗旨聚結(jié)于黨的工作事務(wù)中,這決定著黨的偉大事業(yè)的成敗,不容忽視。將中國(guó)特色社會(huì)主義制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能的過(guò)程中,就蘊(yùn)含著一條基本路線:群眾路線。群眾路線強(qiáng)調(diào)“知行合一”:“知”是基礎(chǔ)、是前提,“行”是重點(diǎn)、是關(guān)鍵,而“一”則是目標(biāo)、是效果、是整體。
縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨的發(fā)展歷史,無(wú)論是革命、建設(shè)還是改革時(shí)期,無(wú)不體現(xiàn)著把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)這一鮮明特色,無(wú)不體現(xiàn)著堅(jiān)持群眾路線這一生命線和根本工作路線,無(wú)不體現(xiàn)著要實(shí)現(xiàn)共同富裕這一馬克思主義基本目標(biāo)。增進(jìn)民生福祉是發(fā)展的根本目的,發(fā)展就是為了增進(jìn)民生福祉。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):我們現(xiàn)在的一切發(fā)展都是以人民為中心的發(fā)展,如果得不到人民群眾的回應(yīng),那我們的發(fā)展就失去了根本意義。制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,最終的落腳點(diǎn)依舊是為了發(fā)展。社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,人民生活幸福指數(shù)才會(huì)不斷上升。制度優(yōu)勢(shì)能夠轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,這是中國(guó)特色社會(huì)主義的優(yōu)越性;在這個(gè)過(guò)程中,離不開中國(guó)共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),更是離不開人民的努力:謀劃發(fā)展,最了解實(shí)情的是人民;推動(dòng)改革,最大的依靠力量是人民;檢驗(yàn)結(jié)果,人民群眾是最后的閱卷人。只有堅(jiān)持以人民為中心,調(diào)動(dòng)人民的積極性,中國(guó)共產(chǎn)黨才具有不敗根基,制度優(yōu)勢(shì)才能有效地轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能。
隨著社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化,人民群眾對(duì)美好生活的向往愈加強(qiáng)烈,對(duì)教育、醫(yī)療、工作、衛(wèi)生等社會(huì)福利以及社會(huì)保障的期盼越來(lái)越高,如何滿足人民群眾的愿望是我們亟待解決的問(wèn)題。共產(chǎn)黨人一直秉持著艱苦奮斗精神,一直懷揣著對(duì)人民的赤子之心,始終把人民的利益放在首位,努力為人民創(chuàng)造更好的生活。習(xí)近平總書記在十九屆四中全會(huì)上強(qiáng)調(diào):“把我國(guó)制度優(yōu)勢(shì)更好轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)提供有力保證”。[3]21奮斗目標(biāo)與中國(guó)夢(mèng)實(shí)現(xiàn)的果實(shí)將惠及全體人民,人民的愿望實(shí)現(xiàn)了,當(dāng)前社會(huì)主要矛盾就被解決了。中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念,將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,就能解決社會(huì)矛盾。所以,以人民為中心是制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能的價(jià)值旨?xì)w。
中國(guó)能取得這樣的成就說(shuō)明了中國(guó)特色社會(huì)主義制度是正確的、是符合中國(guó)國(guó)情的、是能夠?qū)崿F(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福的,在這樣優(yōu)越性制度下轉(zhuǎn)化過(guò)來(lái)的國(guó)家治理之道,必然也是一條康莊大道。
中國(guó)共產(chǎn)黨是我國(guó)最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量,黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義制度最大的優(yōu)勢(shì)。古語(yǔ)云:“與天下同利者,天下持之;擅天下之利者,天下謀之。”中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有自己的特殊利益,不忘初心、牢記使命,始終堅(jiān)持發(fā)展為了人民,所以人民最終選擇跟黨走。新時(shí)代要不斷強(qiáng)調(diào)維護(hù)黨中央權(quán)威、健全黨的全面領(lǐng)導(dǎo)制度、落實(shí)全面從嚴(yán)治黨制度,強(qiáng)化黨的政治建設(shè)、思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、紀(jì)律建設(shè)等各方面建設(shè),讓黨始終保持先進(jìn)性與純潔性,始終是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,始終處于統(tǒng)攬全局、協(xié)調(diào)各方的中心地位。黨要帶頭堅(jiān)持依法治國(guó),國(guó)家治理需要在正?!败壍馈眱?nèi)進(jìn)行,任何“越軌”行為都可能造成悲劇的誕生。同時(shí)隨著“四個(gè)全面”的深入推進(jìn),法律意識(shí)、權(quán)利意識(shí)、民主意識(shí)也逐漸深入人心,健全法治體系,完善法治制度,將問(wèn)題、矛盾扼殺于搖籃,將沖突、抵觸消滅于萌芽。將這樣的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能,才能使社會(huì)主義制度在人民群眾中生根發(fā)芽。
制度優(yōu)勢(shì)怎樣才能有效轉(zhuǎn)化為治理效能?對(duì)這一問(wèn)題的解答必須要回到黨領(lǐng)導(dǎo)一切工作的出發(fā)點(diǎn)上去,那就是實(shí)現(xiàn)好發(fā)展好維護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益,簡(jiǎn)言之,就是要以人民為中心?!叭嗣袷钦嬲挠⑿?,人民是決定黨和國(guó)家前途命運(yùn)的根本力量,要依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)?!盵4]88我國(guó)是人民民主專政的國(guó)家,堅(jiān)持人民當(dāng)家作主的制度體系是應(yīng)有之義,要將這個(gè)制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理優(yōu)勢(shì),必須要充分認(rèn)識(shí)人民的主體地位,充分保證人民的合法權(quán)益,體現(xiàn)人民意志,尊重人民的首創(chuàng)精神,始終將以人民為中心作為一切發(fā)展的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),要完善我國(guó)的人民代表大會(huì)制度,使國(guó)家決策更好地傾聽(tīng)民意、反映民心;完善中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度,鼓勵(lì)民主黨派人士積極為國(guó)家的發(fā)展建言獻(xiàn)策;完善基層群眾自治制度,使基層民眾能夠充分認(rèn)識(shí)到自己的治理主體地位,積極參與到基層治理中來(lái),使國(guó)家治理現(xiàn)代化進(jìn)程融入更多的群眾智慧。
社會(huì)主義的本質(zhì)是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕。社會(huì)活力是社會(huì)主義制度優(yōu)越性的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,也是國(guó)家治理效能的衡量標(biāo)準(zhǔn),社會(huì)活力的活躍程度,關(guān)系著國(guó)家治理效能的積極性、主動(dòng)性與創(chuàng)造性,關(guān)系著國(guó)家治理過(guò)程中有利因素的誕生與延續(xù),關(guān)系著國(guó)家治理效能的效率高低,要充分激發(fā)社會(huì)活力,就必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展,正確理順和處理好各種關(guān)系;一方面,解決城鄉(xiāng)統(tǒng)籌發(fā)展、縮小貧富差距、再分配注重公平等關(guān)乎社會(huì)公平正義的問(wèn)題是中國(guó)特色社會(huì)主義制度異于資本主義制度的重要特征,是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的目標(biāo)追求與價(jià)值體現(xiàn),同時(shí)也是衡量國(guó)家治理效率的重要指標(biāo)。另一方面,要正確處理市場(chǎng)和政府的關(guān)系,“經(jīng)濟(jì)體制改革是全面深化改革的重點(diǎn),核心問(wèn)題是處理好政府和市場(chǎng)的關(guān)系,使市場(chǎng)在資源配置中起決定性作用,更好發(fā)揮政府作用?!盵5]116計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期,我們政府對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的干預(yù)比較多,市場(chǎng)的作用沒(méi)有發(fā)揮出來(lái),企業(yè)也沒(méi)有生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)自主權(quán),企業(yè)主體的生產(chǎn)積極性和主動(dòng)性都受到了很大的壓制,一度讓經(jīng)濟(jì)發(fā)展的效果不理想。市場(chǎng)作用發(fā)揮得好就可以最大程度地激發(fā)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力,進(jìn)入新時(shí)代,我國(guó)社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)發(fā)生轉(zhuǎn)化,人民對(duì)美好生活的追求和向往不僅僅局限在物質(zhì)和金錢層面,也更多地關(guān)注精神層面的發(fā)展,市場(chǎng)也應(yīng)隨時(shí)代之變調(diào)節(jié)。同時(shí),發(fā)揮市場(chǎng)的決定性作用不是要否認(rèn)政府的宏觀調(diào)控的作用,“政府要更好發(fā)揮對(duì)市場(chǎng)的引導(dǎo)、服務(wù)作用[6]64,”要做好對(duì)市場(chǎng)的監(jiān)督和管控,市場(chǎng)不能發(fā)揮作用的地方,政府要勇于填補(bǔ)“真空地帶”,這樣才能促進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展??茖W(xué)合理的發(fā)展正是落腳到保障人民根本利益上,將這樣的制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,才能讓人民群眾共享社會(huì)發(fā)展果實(shí),才能體會(huì)更多的獲得感與幸福感。
習(xí)近平總書記曾說(shuō):“制度穩(wěn)則國(guó)穩(wěn),制度強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。制度優(yōu)勢(shì)是一個(gè)國(guó)家最大的優(yōu)勢(shì)?!边@句話的精辟之處在于把古今中外治國(guó)理政的規(guī)律性東西說(shuō)透徹了?!懊裆鸁o(wú)小事,枝葉總關(guān)情?!敝袊?guó)的發(fā)展為人民,也靠人民。中國(guó)特色社會(huì)主義制度在各個(gè)方面都具有顯著優(yōu)勢(shì),將這些優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為國(guó)家治理效能,其目的是為人民謀幸福,因此在轉(zhuǎn)化過(guò)程中,一定要堅(jiān)持以人民為中心的根本理念,將人民貫穿于轉(zhuǎn)化的全過(guò)程,才能有效、有用。