國(guó)家無(wú)魂,就會(huì)金甌破碎;軍隊(duì)無(wú)魂,就會(huì)敗亡潰散;人無(wú)魂,就會(huì)行尸走肉。有了魂,就會(huì)主心骨高聳、精氣神充盈、啟明燈高懸;有了魂,就會(huì)形成滾滾洪流、凝聚磅礴力量、戰(zhàn)勝一切困難。
追歷史溯魂。歷史鏡鑒告訴世人,過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)是一脈相承的,“忘記歷史就等于背叛”。探尋人民軍隊(duì)櫛風(fēng)沐雨、闊步前行的歷史足跡,深深鐫刻著廣大官兵對(duì)黨絕對(duì)忠誠(chéng)的英雄壯舉,譜寫了一曲曲對(duì)黨無(wú)比忠誠(chéng)的英雄壯歌?!凹t旗卷起農(nóng)奴戟”,戰(zhàn)無(wú)不勝賴有“魂”。我軍之所以能夠越萬(wàn)千阻礙、踏雪山冰河,就是因?yàn)槭冀K跟隨黨中央、保衛(wèi)黨中央,始終心存高遠(yuǎn)、心無(wú)旁騖,始終高擎精神火炬、高舉忠誠(chéng)之旗,風(fēng)平浪靜時(shí)用崗位履職踐行對(duì)黨的承諾,大是大非時(shí)用堅(jiān)強(qiáng)力量捍衛(wèi)黨的立場(chǎng),危難關(guān)頭時(shí)用鮮血生命維護(hù)黨的地位,始終把與生俱來(lái)的忠誠(chéng)信念根植于血脈。這不僅是一代代官兵的精神歸宿,更是強(qiáng)軍興軍的不竭動(dòng)力。不忘初心,繼續(xù)前進(jìn)。無(wú)論走多遠(yuǎn),都不能忘記走過(guò)的路,不能忘記為什么出發(fā)。精神上的東西不能丟,丟掉了,就會(huì)變質(zhì)變色;靈魂上的堅(jiān)持要守住,守不住,就會(huì)失魂落魄。
育文化立魂。“國(guó)民之魂,文以化之?!焙商m哲學(xué)家馮·皮爾森也曾說(shuō)過(guò),“文化”不是一個(gè)名詞,而是一個(gè)動(dòng)詞。文化在本質(zhì)上是一種精神承載,似春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲,溫潤(rùn)心靈,涵養(yǎng)人生。支撐人民軍隊(duì)由弱到強(qiáng)、從勝利走向勝利的密碼,正是以軍魂為核心的先進(jìn)軍事文化。沒(méi)有先進(jìn)軍事文化的滋養(yǎng),就沒(méi)有靈魂的徹底洗禮,就沒(méi)有精神力量的充分迸發(fā)。正是先進(jìn)軍事文化的滌蕩滋養(yǎng),才使人舊貌換新顏。當(dāng)前,多元思想交匯、多種政治交鋒、多樣文化交融,意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)復(fù)雜尖銳,精神的博弈、信仰的角力、文化的撞擊雖然不見(jiàn)硝煙,但同樣是鑄魂與蛀魂的生死對(duì)決。唯有大力提升先進(jìn)軍事文化對(duì)思想文化主陣地的“占領(lǐng)力”、對(duì)貫徹強(qiáng)軍目標(biāo)的“指導(dǎo)力”、對(duì)官兵頭腦的“武裝力”,在官兵中來(lái)一場(chǎng)靈魂深處的洗禮,才能在利益誘惑的“銀色污染”面前不為所動(dòng),在消極頹廢的“灰色污染”面前纖塵不染,在投懷送抱的“黃色污染”面前坐懷不亂,任憑風(fēng)浪起,穩(wěn)坐釣魚(yú)臺(tái)。
以忠誠(chéng)鑄魂。東漢馬融在《忠經(jīng)》里寫道:“天之所覆,地之所載,人之所履,莫大乎忠?!敝艺\(chéng)作為一種修養(yǎng)和品格,不是與生俱來(lái)的,也不是一蹴而就的,作為黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民軍隊(duì),講政治永遠(yuǎn)是命根子,必須把忠誠(chéng)作為第一位的政治要求,毫不動(dòng)搖堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),毫不動(dòng)搖從思想上政治上行動(dòng)上同黨中央、中央軍委和習(xí)主席保持高度一致,毫不動(dòng)搖維護(hù)黨中央、中央軍委和習(xí)主席權(quán)威,毫不動(dòng)搖聽(tīng)從黨中央、中央軍委和習(xí)主席指揮。這就要求廣大官兵在培塑軍魂、鑄牢絕對(duì)忠誠(chéng)上決不能有任何折扣,使人人具備全心全意的忠誠(chéng)、百分之百的忠誠(chéng)、不折不扣的忠誠(chéng)、表里如一的忠誠(chéng),做到政治上可靠、品行上可信、能力上可擔(dān)、行動(dòng)上可范。
一位作家說(shuō)過(guò):“靈魂是開(kāi)啟生命、破譯自然、領(lǐng)悟真諦的神圣鑰匙,是照耀生命的水與陽(yáng)光?!痹趶?qiáng)軍興軍的偉大征程上披荊斬棘、破浪前行,需要我們?cè)谒莼?、立魂、鑄魂中來(lái)一次靈魂的壯游,讓精神接受洗禮,讓靈魂得以滌蕩,從而臻至完美。