大學(xué)日語教育中語言與文化的結(jié)合研究

語言與文化的內(nèi)在關(guān)系是學(xué)界持續(xù)關(guān)注的重要命題，系統(tǒng)挖掘特定語言背后的文化內(nèi)涵是學(xué)界近年來的熱門研究內(nèi)容。眾所周知，語言是特定民族傳統(tǒng)文化的重要載體，集中體現(xiàn)著特定民族的思維方式和文化特質(zhì)，是我們審視、剖析多元民族文化的“窗口”和“鑰匙”，具有重要的價值和意義，從特定意義上而言，語言既是文化本身的內(nèi)部構(gòu)成要素，參與文化的形成、變異等系列環(huán)節(jié)，同時也是文化特質(zhì)的集中體現(xiàn)，具有豐富的文化內(nèi)涵，兩者之間具有緊密的內(nèi)在邏輯關(guān)系，很大程度上是互相滲透、互相影響的辯證關(guān)系。

在上述特定語境下，文化內(nèi)涵的系統(tǒng)剖析與挖掘一定意義上成為語言教學(xué)的重要組成部分，特別是高等教育階段的外國語教學(xué)更是將文化內(nèi)涵的挖掘作為整體教育教學(xué)體系中的重要內(nèi)容之一，如何在外國語教學(xué)過程中將語言與文化有機結(jié)合起來是一個值得深入探究的宏觀性命題，高校日語教學(xué)自然也不例外。作為較為成熟的語言表達系統(tǒng)，日語承載著日本文化的豐富內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生在日語學(xué)習(xí)過程中感知語言背后的文化內(nèi)涵是日語教學(xué)的重要任務(wù)，同時也是高等院校日語教學(xué)的客觀要求。大學(xué)日語教育中語言與文化的結(jié)合這一宏觀性命題的研究近年來得到了學(xué)界的高度關(guān)注和持續(xù)研究，先后涌現(xiàn)出了一大批相應(yīng)的主題研究成果，在當(dāng)前多元化的既有主題研究成果中，翟艷蕾等老師合著的《日語教育與語言文化》一書是其中的代表性著作，本文將對該著作進行較為系統(tǒng)的剖析。

《日語教育與語言文化》是2019年中國紡織出版社出版發(fā)行的專業(yè)著作，全書緊密圍繞日語教育與語言文化這一特定命題，從多個層面對日語教學(xué)與語言文化的有機結(jié)合這一內(nèi)容進行了系統(tǒng)性的主題研究，具有特定的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實指導(dǎo)意義，是一本較為理想的研究文本。作為齊齊哈爾大學(xué)外國語學(xué)院日語系講師，翟艷蕾老師長期致力于高等院校日語教學(xué)與主題研究，取得了一系列成績，在國內(nèi)期刊上發(fā)表過多篇具有一定學(xué)術(shù)價值的理論文章。翟艷蕾老師長期關(guān)注日語教學(xué)，特別注重日語教育與文化之間的緊密關(guān)系，而由中國紡織出版社出版的《日語教育與語言文化》一書是翟艷蕾老師多年主題研究成果的集中體現(xiàn)，是作者目前學(xué)術(shù)研究生涯中最為重要的成果之一。本書的編寫還有許媛、陳鐘善等老師的積極參與，凝聚著多位老師的研究心血，是目前國內(nèi)學(xué)術(shù)界日語教學(xué)與語言文化主題領(lǐng)域內(nèi)值得重視的文本。

正如翟艷蕾老師在其《日語教育與語言文化》一書中敘述到的那樣，語言是以特定民族文化為土壤而發(fā)展和變異的，日語是日本文化的重要載體，脫離了文化這一重要元素，日語的學(xué)習(xí)就不可能是深刻的，也不可能是系統(tǒng)和完整的，學(xué)生單純意義的詞匯記憶、語言語法訓(xùn)練是遠遠不夠的，特別是對高等院校日語系的學(xué)生而言，不僅要熟練掌握常規(guī)性的日語基本語言語法，同時也要感知語言背后的文化內(nèi)涵，著重從文化內(nèi)涵的視角上理解和把握特定的詞匯和語法知識，這一定意義上是高水準(zhǔn)語言教學(xué)的客觀要求，而事實上文化內(nèi)涵的剖析將為學(xué)生語言語法的學(xué)習(xí)提供重要的幫助，這是目前學(xué)術(shù)界的普遍共識。語言教學(xué)與語言文化是近年來學(xué)術(shù)界高度重視的研究命題，在這一主題上出現(xiàn)了多元化的研究成果，這些既有研究成果從差異化的視角對語言教學(xué)與語言文化間的關(guān)系、語言教學(xué)過程中語言文化的有機融入策略等命題進行了系統(tǒng)性的研究，如《英語語言文學(xué)與文化研究》（王守仁編，南京大學(xué)出版社，2011年版）、《英語變體·語言文化》（戴衛(wèi)平、孫旭東，科學(xué)出版社，2014年版）等理論著作都聚焦于英語與文化的主題研究，而《日本凹型文化心理在日語語言中的體現(xiàn)——以日語多主語省略表達為例》（王鳳莉、張鳳杰：《佳木斯大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》，2013年03期）、《從中日語言文化對比的角度探索日語教學(xué)方法》（張巖紅：《山西大學(xué)學(xué)報》（哲學(xué)社會科學(xué)版），2001年06期）等專題論文則立足日語與文化的關(guān)系，探討了民族文化心理與語言語法之間的互動關(guān)系，明確了日語教育過程中文化融入的相應(yīng)策略，這些都是目前學(xué)術(shù)界的既有研究成果，而這些多元化研究成果的存在一定意義上也意味著相應(yīng)主題研究所具有的挑戰(zhàn)，一方面要廣泛評價和吸收學(xué)術(shù)界的主題研究成果，同時也要在此基礎(chǔ)上有所創(chuàng)新和突破，而從最終的文本呈現(xiàn)而言，翟艷蕾老師的《日語教育與語言文化》一書較為理想地完成了這一挑戰(zhàn)，是一本值得重視的理論著作，在既有主題研究成果的基礎(chǔ)上對日語教學(xué)與語言文化這一宏觀性命題進行了系統(tǒng)性的創(chuàng)新研究。

事實上，《日語教育與語言文化》一書中涉及的日語教學(xué)與語言文化這一主題是一個系統(tǒng)性的復(fù)雜命題，與諸多層面上的系列要素具有緊密的內(nèi)在關(guān)系，這也就意味著《日語教育與語言文化》一書專題研究的復(fù)雜性，必須要從多個層面、多個領(lǐng)域進行系統(tǒng)性的剖析和論述。在上述語境下，《日語教育與語言文化》一書內(nèi)部具有較為龐大的結(jié)構(gòu)，全書共分為八個章節(jié)的內(nèi)容，每一個章節(jié)都具有相對獨立的敘述主題，對著作的內(nèi)部結(jié)構(gòu)進行系統(tǒng)的剖析有利于我們深刻感知著作的內(nèi)容及其相應(yīng)價值。該書的第一章為“國內(nèi)日語高等教育的研究背景”，這部分內(nèi)容一方面深刻探討了我國當(dāng)前社會經(jīng)濟語境下日語高等教育的性質(zhì)和地位這一命題，強調(diào)和突出了日語高等教育的重要性，是培養(yǎng)高層次日語人才的重要形式;另一方面站在歷史的維度上，對我國古代、近代的日語教育進行了概況性的闡述，對其中的教育教學(xué)理念、教育情況進行了必要的回顧，整體上而言，這部分內(nèi)容在整體著作中屬于“導(dǎo)言”性質(zhì)的安排，為后續(xù)深入的主題探究打下了堅實基礎(chǔ)。第二章為“日語教育研究的拓展”，聚焦于日語教育這一宏觀性命題，具體闡述了日語教育改革與人才培養(yǎng)模式構(gòu)建、新時期我國高校日語人才培養(yǎng)研究以及現(xiàn)代視頻技術(shù)手段對日語教學(xué)的意義和作用等多元化內(nèi)容，明晰了我國當(dāng)前高校日語人才培養(yǎng)的現(xiàn)實狀況，指出了整體教育教學(xué)體系中切實存在的問題，同時探討了現(xiàn)代視頻技術(shù)手段在高校日語教育教學(xué)過程中的獨特價值，提供了具有一定實際參考價值的意見和建議。第三章的內(nèi)容回歸到日語語言學(xué)的敘述主題上，作者簡要梳理了當(dāng)前我國學(xué)術(shù)界的研究現(xiàn)狀和基本動向，分析了學(xué)術(shù)界的幾大主要研究命題，同時對基于認(rèn)知語言學(xué)對日語的研究進行了集中梳理和回顧。在前三章內(nèi)容的鋪墊基礎(chǔ)上，第四章則進入到了日語語言文化這一核心命題的闡述和探討主題上，為“日語語言文化研究概況”，從整體上梳理了當(dāng)前我國學(xué)術(shù)界在日本語言文化研究層面上的基本情況，闡述了我國目前主題研究的重要方向和基本趨勢，同時進一步探討了日語的基本文化特征，幫助讀者對日語的文化內(nèi)涵建立基礎(chǔ)性的認(rèn)知，在此基礎(chǔ)上作者也對日語語言文化對日語交際的影響這一關(guān)鍵性命題進行了必要的闡述，對于我們理解實踐層面上的日語語言文化具有重要的幫助作用。語言習(xí)慣是語言文化主題研究中的重要內(nèi)容，集中體現(xiàn)著特定民族的審美情趣、民族特質(zhì)等文化元素，因此著作的第五章重點敘述了日本文化背景下的語言習(xí)慣這一命題，作者首先概括性地闡述了日本語言文化的基本情況，梳理出了日本語言文化中的若干原則性內(nèi)容，這是日語教學(xué)過程中必須要認(rèn)知的基礎(chǔ)性內(nèi)容，同時作者深刻探討了日本茶文化對日本語言文學(xué)的影響，這實際上也是學(xué)術(shù)界普遍關(guān)注的命題，《探究日語表達中傳出的日本茶文化歷史》（沈英莉、王飛、陳婷婷：《福建茶葉》，2017年11期）、《日語中茶文化的外延》（彭新勇：《外國問題研究》，2009年02期）等多元化專題論文都立足于茶文化與日本語言文化的主題研究，而《日語教育與語言文化》一書在這一主題上的剖析是較為深刻的，值得認(rèn)真閱讀，該部分內(nèi)容也涉及日語表達習(xí)俗的問題，表達習(xí)俗本身實際上就是文化的重要內(nèi)容，著作中具體的敘述具有重要的實際指導(dǎo)價值。第六章為“日語教學(xué)與日本文化的結(jié)合”，這是《日語教育與語言文化》一書的核心內(nèi)容，作者深刻闡釋了文化元素在高等院校日語教學(xué)中的重要性，明確了日語教學(xué)中日本文化引入的重大時代命題，提出了自身具有重要參考價值的意見和建議，相應(yīng)的專題敘述初步構(gòu)建了當(dāng)前教育教學(xué)改革語境下日語課堂中導(dǎo)入日本文化教育的教學(xué)模式，其重要價值不可小覷。第七章為“日語教學(xué)中的異文化教學(xué)改革視點與模式分析”，這部分內(nèi)容一定意義上是第六章的補充和延伸，主要在異文化教學(xué)改革視點中三個矛盾重心的基礎(chǔ)上探討了日語教學(xué)中文化的引入策略，值得相關(guān)主體的持續(xù)探究。最后一章即第八章一定意義上是對全書的總結(jié)和升華，這部分內(nèi)容對目前實踐層面上日語語言教學(xué)中文化、文學(xué)元素引入這一宏觀性命題進行了整體意義上的思考，具有重要的啟發(fā)價值，作者在簡要回顧當(dāng)前高校日語教學(xué)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，對在日語語言教學(xué)中實施日本文學(xué)素養(yǎng)教育進行了必要的思考，提出了一系列值得持續(xù)探究的開放性命題，在此基礎(chǔ)上作者對日語教育中的異文化交流這一內(nèi)容進行了剖析，明確了若干基本原則。

從整體上而言，大學(xué)日語教育中語言與文化的有機結(jié)合是一個系統(tǒng)性的復(fù)雜命題，涉及學(xué)科教學(xué)與語言文化多個層面上的內(nèi)容，而《日語教育與語言文化》一書對這一命題進行了卓有成效的專題研究，是一本內(nèi)容全面、論述扎實的文本，值得相應(yīng)主體參考。

（夏侯清/碩士，電子科技大學(xué)中山學(xué)院講師;唐伶/博士，電子科技大學(xué)中山學(xué)院副教授）