新時(shí)代高校勞動(dòng)教育開展現(xiàn)狀初探

摘 要：勞動(dòng)教育是當(dāng)代社會(huì)主義建設(shè)者與接班人德、智、體、美、勞全面發(fā)展的主要內(nèi)容之一，當(dāng)前高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重要陣營，為此高校十分有必要切實(shí)把勞動(dòng)教育納入到教學(xué)體系中，這應(yīng)是新時(shí)代高校教育方針的一次重要發(fā)展，更是新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、倡導(dǎo)勞動(dòng)教育思想的集中體現(xiàn)。本文通過當(dāng)前部分高校開展勞動(dòng)教育情況及反饋，分析總結(jié)了當(dāng)前高校開展勞動(dòng)教育的普遍現(xiàn)狀，對如何使高校順利推進(jìn)勞動(dòng)教育工作，如何使高校的相關(guān)舉措對學(xué)生的價(jià)值觀、勞動(dòng)觀、擇業(yè)觀起到了實(shí)質(zhì)性的推動(dòng)作用，如何提高學(xué)生學(xué)生參與勞動(dòng)教育的積極性與主動(dòng)性等進(jìn)行了對策研究。

關(guān)鍵詞：高校;勞動(dòng)教育

馬克思曾說：“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產(chǎn)勞動(dòng)與智育和體育相結(jié)合，它不僅是提高社會(huì)生產(chǎn)的一種方法，而且是造就全面發(fā)展的人的唯一方法?！?勞動(dòng)創(chuàng)造世界、創(chuàng)造人類。高校應(yīng)全面開展勞動(dòng)教育，對學(xué)生進(jìn)行熱愛勞動(dòng)、培養(yǎng)勞動(dòng)習(xí)慣、掌握勞動(dòng)技能的教導(dǎo)，通過各種勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，對學(xué)生進(jìn)行勞動(dòng)觀點(diǎn)、勞動(dòng)志向、勞動(dòng)知識(shí)和勞動(dòng)紀(jì)律的教育，旨在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)勞動(dòng)、熱愛勞動(dòng)、珍惜勞動(dòng)成果、尊重勞動(dòng)者，爭做適應(yīng)未來需求的新型勞動(dòng)者。

1.高校開展勞動(dòng)教育實(shí)際意義

勞動(dòng)教育是提升學(xué)生勞動(dòng)素養(yǎng)的重要教育方式、是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的主要教育活動(dòng)，勞動(dòng)教育命題的著眼點(diǎn)就在于培育在體力、腦力上均獲得全面發(fā)展的人。 勞動(dòng)教育具有立德、益智、健體、育美等較為全面的教育功能，其所要培育的勞動(dòng)素養(yǎng)包括形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣、掌握勞動(dòng)知識(shí)與技能、培養(yǎng)開展創(chuàng)造性勞動(dòng)的能力等。

健康的勞動(dòng)教育特別注重核心目標(biāo)的達(dá)成，即努力幫助學(xué)生樹立正確的勞動(dòng)觀點(diǎn)、積極的勞動(dòng)態(tài)度，從而使他們形成熱愛勞動(dòng)過程、尊重勞動(dòng)成果和勞動(dòng)主 體———?jiǎng)趧?dòng)人民的價(jià)值態(tài)度。由于人類勞動(dòng)的形態(tài)處在不斷演進(jìn)的過程之中，勞動(dòng)形態(tài)也在不斷變化，具體表現(xiàn)為腦力勞動(dòng)的比重不斷增加、新形態(tài)的勞動(dòng)不斷形成。因此，在勞動(dòng)教育具有強(qiáng)烈的時(shí)代特征與社會(huì)屬性的背景下，高校需通過勞動(dòng)教育，對學(xué)生的觀念進(jìn)行適時(shí)更正。

新時(shí)代的勞動(dòng)教育能夠確保人獲得一種自我存在的價(jià)值感和意義感，學(xué)生通過自身的雙手從勞動(dòng)中獲得成就，感受自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn)，從而體會(huì)到勞動(dòng)的意義所在。勞動(dòng)教育能夠豐富人的關(guān)系屬性，建構(gòu)學(xué)生與自然、社會(huì)、他人的豐富關(guān)系，使學(xué)生在勞動(dòng)中享受作為可能性存在的人的美好。同時(shí)，在勞動(dòng)教育的推進(jìn)過程中，必然倡導(dǎo)一種基于勞動(dòng)基礎(chǔ)之上的現(xiàn)代審美人格的培育，將勞動(dòng)教育落實(shí)到學(xué)生審美人格的培養(yǎng)上，讓學(xué)生在勞動(dòng)中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美和創(chuàng)造美。

2.高校開展勞動(dòng)教育普遍現(xiàn)狀

回溯勞動(dòng)教育推進(jìn)的歷程，20世紀(jì)中葉，推進(jìn)勞動(dòng)教育是為了解決大中小學(xué)生就業(yè)問題，緩解國家經(jīng)濟(jì)壓力;改革開放初期，推行勞動(dòng)教育是圍繞“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)急需的技術(shù)技能教育;進(jìn)入21世紀(jì)，創(chuàng)新成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新動(dòng)能，勞動(dòng)教育受到更大的重視，成為推動(dòng)創(chuàng)新、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的重要支撐?？梢钥闯?，在過去的數(shù)十年間，勞動(dòng)教育的走向都在經(jīng)受著教育之外因素的左右。這雖然滿足了國家政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的需要，但卻與教育規(guī)律相違背，沒有實(shí)現(xiàn)“以勞促全”的目的，而是被窄化為對學(xué)生技術(shù)技能的培養(yǎng)訓(xùn)練。而隨著這種情況的逐漸固化，高校在勞動(dòng)教育推進(jìn)中遇到了不少問題。

（1）教育觀念存在偏差

思想是行動(dòng)的先導(dǎo)和動(dòng)力。一些高校到目前為止，都沒有明確的實(shí)施方案或未開設(shè)與勞動(dòng)教育的相關(guān)課程，歸根到底就是思想上不夠重視，對于勞動(dòng)教育的觀念還存在一定的偏差。長期以來，在“智育至上”的思想主導(dǎo)下，多數(shù)高校認(rèn)為勞動(dòng)教育僅是義務(wù)教育階段的教育內(nèi)容，與高等教育沒有關(guān)系。同時(shí)，在人才培養(yǎng)體系的構(gòu)建中，大多從學(xué)生畢業(yè)后的薪酬和較好待遇出發(fā)，將教學(xué)內(nèi)容的重點(diǎn)放在對學(xué)生的智力教育上，而忽視了勞動(dòng)教育推進(jìn)的比重，在人才培養(yǎng)方案和專業(yè)設(shè)置、課程設(shè)置中缺乏勞動(dòng)教育的載體和途徑。絕大多數(shù)學(xué)生在思想上認(rèn)為大學(xué)教育就是勞動(dòng)教育，其所學(xué)知識(shí)掌握好就是勞動(dòng)的表現(xiàn)，殊不知實(shí)踐才是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，也就是說所學(xué)的專業(yè)知識(shí)和能力培養(yǎng)僅是從具體勞動(dòng)實(shí)踐中總括出的抽象化的勞動(dòng)科學(xué)知識(shí)，而不是具體的勞動(dòng)本領(lǐng)，也并不能在體力或腦力勞動(dòng)的實(shí)踐層面得到充分而有效的運(yùn)用。當(dāng)然，家庭教育也是影響觀念的一個(gè)因素之一，從而影響著現(xiàn)在的大學(xué)生在吃穿不愁的環(huán)境中長大，家長溺愛子女，不讓進(jìn)行具有一定強(qiáng)度和難度的體力勞動(dòng)，使得大學(xué)生參與勞動(dòng)的積極性、主動(dòng)性極大地降低，進(jìn)而導(dǎo)致勞動(dòng)教育的推進(jìn)。

（2）教育資源極度匱乏

勞動(dòng)教育的開展，離不開相關(guān)資源的支持。據(jù)高?，F(xiàn)狀調(diào)查得知，資源問題是當(dāng)前制約勞動(dòng)教育開展的關(guān)鍵性因素之一，勞動(dòng)教育資源的匱乏成為其有效推進(jìn)的瓶頸。目前，高校資源問題主要表現(xiàn)為：沒有固定的開展勞動(dòng)教育活動(dòng)的場所、教師在勞動(dòng)教育教學(xué)方面的培訓(xùn)缺少、勞動(dòng)教育教案有待完善等。教育資源在很大程度上是學(xué)生成長和發(fā)展的重要載體，其根本價(jià)值有助力于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。勞動(dòng)教育資源就其外延而言，是要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于勞動(dòng)資源的。因此，高校推進(jìn)勞動(dòng)教育工作的首要任務(wù)是要注重勞動(dòng)教育資源建設(shè)。

（3）活動(dòng)形式較為單一

2015年制定《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》之后，已有相當(dāng)一部分學(xué)?；蚪逃块T開始重視中小學(xué)勞動(dòng)教育問題，而且有的學(xué)校充分發(fā)揮自己的優(yōu)勢，在勞動(dòng)教育形式和內(nèi)容方面力圖進(jìn)行創(chuàng)新。但是，目前各大高校沒有針對性地為勞動(dòng)教育制定教學(xué)計(jì)劃，設(shè)立專職教師崗位、學(xué)分規(guī)定、課時(shí)要求、考核標(biāo)準(zhǔn)等系統(tǒng)化安排，也沒有進(jìn)行科學(xué)創(chuàng)新，只將勞動(dòng)教育片面化地納入教學(xué)范疇。經(jīng)調(diào)研發(fā)現(xiàn)，高校的勞動(dòng)教育教學(xué)場地因考慮到安全問題一般僅限于在學(xué)校內(nèi)部開展，通過講座、志愿者、社會(huì)實(shí)踐等傳統(tǒng)方式去開展，或是進(jìn)行一些沒有標(biāo)準(zhǔn)的簡單體力勞動(dòng)，如清潔校園環(huán)境、整理圖書館書架、監(jiān)督垃圾分類等。從目前調(diào)研的幾十所高校來看，大多數(shù)高校的勞動(dòng)教育開展形式和教育內(nèi)容都比較單一。

（4）活動(dòng)載體有所欠缺

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展，國家政府在高等教育上的財(cái)政投入逐年增加，在此背景下多數(shù)學(xué)校進(jìn)行了后勤管理社會(huì)化的改革，如將校園安保，環(huán)境整治，綠化栽培外包給物業(yè)和安保公司，大到校區(qū)安全，小到寢室配置，都有相應(yīng)服務(wù)公司的技術(shù)人員在管理，全方位的后勤“保姆式”服務(wù)展現(xiàn)了以學(xué)生為核心的理念。但是從勞動(dòng)教育的角度來看，這樣的做法無疑是變相剝削了學(xué)生的勞動(dòng)空間，致使學(xué)校更加缺乏可用的勞動(dòng)載體。其次，本次調(diào)研的高校中雖然有將勞動(dòng)教育和大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐、志愿者服務(wù)、公益勞動(dòng)和勤工儉學(xué)相結(jié)合，但重心仍在于活動(dòng)本身，沒有更進(jìn)一步地升華勞動(dòng)意義和樹立正確勞動(dòng)價(jià)值觀，無法滿足勞動(dòng)教育教學(xué)需求。

3.高校開展勞動(dòng)教育對策研究

當(dāng)前高校是培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者與接班人的重要陣營，為此高校就有必要切實(shí)把勞動(dòng)教育納入到教學(xué)體系中，這應(yīng)是新時(shí)代高校的教育方針的一次重要發(fā)展，更是新時(shí)代弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、倡導(dǎo)勞動(dòng)教育思想的集中體現(xiàn)。經(jīng)團(tuán)隊(duì)成員實(shí)地考察與數(shù)據(jù)分析下得出，踐行新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育價(jià)值觀念、教育理念和育人信念，就需要高等教育在“立德樹人”的內(nèi)涵從根本上整頓;也需要高校在教書育人的實(shí)踐中開拓創(chuàng)新;更需要在教學(xué)活動(dòng)中充分發(fā)揮好教師的主導(dǎo)作用和學(xué)生的主體作用。我們總結(jié)出只有通過構(gòu)建完整的勞動(dòng)教育體系、優(yōu)化勞動(dòng)教育途徑、澄明勞動(dòng)教育新意蘊(yùn)，提高勞動(dòng)教育的系統(tǒng)性、科學(xué)性、時(shí)代性，才是新時(shí)代大學(xué)生勞動(dòng)教育改革的實(shí)現(xiàn)路徑。

（1）完善勞動(dòng)教育體系，增強(qiáng)勞動(dòng)教育系統(tǒng)性

勞動(dòng)教育的目標(biāo)與要求就是要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，運(yùn)用合適的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理，使學(xué)生脫離學(xué)校的溫床后能夠辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)。這是對新時(shí)代勞動(dòng)教育目標(biāo)以及精神的高度凝練概括?！皠凇弊鳛閯趧?dòng)教育的核心要素，其中蘊(yùn)含著的“一種精神、兩種態(tài)度、三種行為、四種觀念”即以勞動(dòng)精神為核心，養(yǎng)成崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的基本態(tài)度，辛勤勞動(dòng)、誠實(shí)勞動(dòng)、創(chuàng)造性勞動(dòng)的行為規(guī)范，形成勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的價(jià)值觀念。這四個(gè)維度共同構(gòu)成了一個(gè)完整的、不可分割的勞動(dòng)認(rèn)知體系，是高校未來建設(shè)勞動(dòng)教育體系不可或缺的基礎(chǔ)。勞動(dòng)是人全面發(fā)展的重要需求，學(xué)校如何將勞動(dòng)教育納入教育教學(xué)當(dāng)中，如何將這“一種精神，兩種態(tài)度，三種行為，四種觀念”落實(shí)到實(shí)際當(dāng)中去是高校建設(shè)勞動(dòng)認(rèn)知體系最值得關(guān)注的兩個(gè)方面。這要求高校不是簡單的把勞動(dòng)教育理解成為安排幾節(jié)課，或者安排幾次實(shí)際勞動(dòng)，而是要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)勞動(dòng)模范事跡和勞動(dòng)中學(xué)習(xí)和體會(huì)，形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，從而全面貫徹勞動(dòng)教育方針，把勞動(dòng)教育落到實(shí)處。

堅(jiān)持“一貫制”、“一體化原則”用系統(tǒng)的思維推進(jìn)大學(xué)生勞動(dòng)教育改革構(gòu)建一個(gè)完整健全的大學(xué)生勞動(dòng)教育體系。不僅如此還要堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的方式，在大力弘揚(yáng)的勞動(dòng)教育概念與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上要不忘培養(yǎng)大學(xué)生勞動(dòng)的精神以及正確的勞動(dòng)價(jià)值觀，積極引導(dǎo)大學(xué)生參加社會(huì)勞動(dòng)實(shí)踐、志愿者服務(wù)、勤工助學(xué)活動(dòng)中去，在勞動(dòng)中學(xué)習(xí)、運(yùn)動(dòng)、感悟，體會(huì)勞動(dòng)帶來的充實(shí)感受。

（2）優(yōu)化勞動(dòng)教育途徑，提高勞動(dòng)教育科學(xué)性

大學(xué)的課程和實(shí)踐是高校勞動(dòng)教育實(shí)施的重要途徑。當(dāng)前大學(xué)生勞動(dòng)教育的方式與方法被窄化、弱化，實(shí)現(xiàn)途徑相對單一。對此需要著力補(bǔ)齊大學(xué)生勞動(dòng)教育的渠道、載體、路徑的問題;改變教而不老、說而不勞的現(xiàn)象和勞動(dòng)娛樂化、邊緣化的問題;避免走入勞動(dòng)與教育分割的誤區(qū)。

高校需要科學(xué)的方法設(shè)計(jì)健全勞動(dòng)教育體系，認(rèn)真研究好處理好勞動(dòng)教育與課程、實(shí)踐之間的關(guān)系，探究并開設(shè)勞動(dòng)教育相關(guān)的一系列課程。要深化勞動(dòng)教育與現(xiàn)有課程的融合，將勞動(dòng)教育與專業(yè)課程、選修課程深度有機(jī)的結(jié)合在一起。在這些課程中適度適時(shí)地引入相關(guān)專業(yè)的勞動(dòng)知識(shí)等技能，同時(shí)也要兼顧勞動(dòng)的紀(jì)律、法律、道德方面的內(nèi)容。正確科學(xué)地引導(dǎo)大學(xué)生自覺、辛勤、誠實(shí)勞動(dòng)，化勞動(dòng)教育實(shí)踐課程，借助產(chǎn)教融合、校企合作以及職業(yè)學(xué)校資源，創(chuàng)建、聯(lián)建或共享勞動(dòng)實(shí)踐基地。通過專業(yè)實(shí)習(xí)、公益活動(dòng)、志愿服務(wù)、勤工助學(xué)、自我服務(wù)等經(jīng)常性地組織大學(xué)生參與無酬或有酬的普通勞動(dòng)，讓大學(xué)生在生產(chǎn)勞動(dòng)體驗(yàn)中獲得技能技巧，培養(yǎng)勞動(dòng)責(zé)任感、集體主義精神，增強(qiáng)紀(jì)律意識(shí)，幫助大學(xué)生做好投入勞動(dòng)生活的全面準(zhǔn)備。

（3）澄明勞動(dòng)教育意蘊(yùn)，提升勞動(dòng)教育時(shí)代性

我國社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代，生產(chǎn)力的發(fā)展、技術(shù)的創(chuàng)新文化與教育的進(jìn)步這些使傳統(tǒng)的勞動(dòng)形式以及組織形態(tài)都發(fā)生了深刻的變革，而在大學(xué)生的勞動(dòng)中則展現(xiàn)出了創(chuàng)造性、協(xié)作性、非物質(zhì)性的特點(diǎn)。這就要求高校不僅要培養(yǎng)兢兢業(yè)業(yè)的普通勞動(dòng)者還要兼顧技藝精湛的工匠以及科學(xué)大師。新時(shí)代的勞動(dòng)教育一方面仍然要重視物質(zhì)勞動(dòng)教育的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生通過有汗水、有疲乏的體力勞動(dòng)，以獲得技能、磨煉意志、提升自我。另一方面要澄明勞動(dòng)教育新意蘊(yùn)，挖掘勞動(dòng)教育新內(nèi)涵、創(chuàng)新勞動(dòng)教育新形式、彰顯勞動(dòng)教育新價(jià)值，以提升勞動(dòng)教育的時(shí)代性。

要想提升勞動(dòng)教育的時(shí)代性，就要與新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新技術(shù)相呼應(yīng)，著重培養(yǎng)提升大學(xué)生的創(chuàng)造性、協(xié)作性、非物質(zhì)性。要與云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能等新技術(shù)相銜接，創(chuàng)新勞動(dòng)教育新形式，運(yùn)用人工智能技術(shù)搭建網(wǎng)絡(luò)空間、虛擬環(huán)境教育情景，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用多元學(xué)科知識(shí)，開展創(chuàng)造性勞動(dòng)。更要與立德、增智、強(qiáng)體、育美相結(jié)合，培養(yǎng)學(xué)生形成熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)的品質(zhì)樂觀向上、克服困難的品性，提高社會(huì)公德、增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

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作者簡介：陳喆（1999），女，漢，浙江省湖州市，本科，寧波財(cái)經(jīng)學(xué)院，高校勞動(dòng)教育。