肖玉忠
摘 ?要:語(yǔ)文在小學(xué)階段的學(xué)校教育工作中扮演著至關(guān)重要的角色,對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),不僅僅是積累文化知識(shí)與生活常識(shí)的過(guò)程,也是幫助學(xué)生積淀人文底蘊(yùn)的重要手段。古詩(shī)詞是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作中的重點(diǎn),教師只有教好古詩(shī)詞,才能讓學(xué)生的語(yǔ)文核心素養(yǎng)全面發(fā)展。但在現(xiàn)實(shí)的教學(xué)工作中,很多教師卻由于缺乏更好的教學(xué)方法而使得教學(xué)工作收效甚微。那么,教師應(yīng)當(dāng)怎樣做呢?本文將圍繞這一問(wèn)題,并根據(jù)個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)以及近年來(lái)層出不窮的理論研究成果,結(jié)合實(shí)際情況,進(jìn)一步展開(kāi)論述。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;古詩(shī)詞;教學(xué)手法
眾所周知,古詩(shī)詞是我國(guó)古典文學(xué)的基本形式之一,也是經(jīng)過(guò)上千年積淀而來(lái)的精華,但由于古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)過(guò)程中,有太多需要學(xué)生記憶與背誦的內(nèi)容,而導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性與學(xué)習(xí)積極性不高,甚至“談古詩(shī)色變”。鑒于此,教師教好古詩(shī)詞的重要性與必要性進(jìn)一步凸顯。在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以通過(guò)開(kāi)展趣味教學(xué)活動(dòng)、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境兩種方法開(kāi)展教學(xué)工作,以此充分地激發(fā)學(xué)生興趣、引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)詩(shī)歌情感,同時(shí)通過(guò)有效的備課工作,逐步完善課堂,為古詩(shī)詞教學(xué)增添生機(jī)與活力。
一、趣味教學(xué),激發(fā)興趣
興趣是學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)行為的基礎(chǔ)動(dòng)力來(lái)源,也是直接影響學(xué)生學(xué)習(xí)效果的重要非智力因素。但令人遺憾的是,很多教師受到傳統(tǒng)教學(xué)模式下教育習(xí)慣的影響,并未給予學(xué)生學(xué)習(xí)興趣足夠的重視,也沒(méi)有意識(shí)到學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣能夠?yàn)榻虒W(xué)工作帶來(lái)諸多有利因素,一味地將知識(shí)單方面的向?qū)W生灌輸。從短期效果上看,這種教學(xué)模式的確可以起到良好的教學(xué)效果,但是這種填鴨式的教學(xué)模式之中固有的弊端必定會(huì)隨著時(shí)間的推移而逐漸暴露,以至掩蓋其本身的優(yōu)勢(shì)。因此,在教學(xué)的過(guò)程中,教師必須重視學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,并始終把激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣放在教學(xué)工作的第一位。
例如,在執(zhí)教《山行》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以在課堂中結(jié)合繪畫(huà)活動(dòng)。在課前,教師要求學(xué)生準(zhǔn)備好蠟筆、彩鉛等繪畫(huà)工具。在課堂上,教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)這首詩(shī)歌,讓學(xué)生對(duì)詩(shī)歌中描繪的畫(huà)面產(chǎn)生初步的印象。此后,讓學(xué)生合上課本,引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象,用畫(huà)筆把詩(shī)歌中描繪的深秋山林中清爽、清幽的畫(huà)面表現(xiàn)在紙上。接下來(lái),由學(xué)生共同評(píng)比,看哪一位同學(xué)的畫(huà)作與詩(shī)歌最為接近。這樣一來(lái),學(xué)生便能夠通過(guò)自己的想象力,盡自己所能,最大限度地接近詩(shī)歌中描繪的畫(huà)面,從而對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容產(chǎn)生更加全面的認(rèn)識(shí)。
二、創(chuàng)設(shè)情境,體驗(yàn)情感
所謂情境教學(xué),一般是指教師通過(guò)某種方法,帶著強(qiáng)烈的目的,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)與詩(shī)歌中描繪的圖景、表達(dá)的情感、營(yíng)造的氛圍相符合的情境,并通過(guò)恰當(dāng)?shù)氖侄?,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入詩(shī)歌情境,進(jìn)而讓學(xué)生身臨其境,產(chǎn)生“體驗(yàn)式學(xué)習(xí)”之效,以此幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)歌情感的理解。在教學(xué)的過(guò)程中,教師可以充分利用這種方法,在課堂中利用情境,帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)詩(shī)歌當(dāng)中。在使用這種教學(xué)方式后,學(xué)生在今后的詩(shī)歌學(xué)習(xí)過(guò)程中會(huì)形成一種習(xí)慣,不自覺(jué)地將自身的生活經(jīng)驗(yàn)、自身的情感帶入詩(shī)歌,充分地體驗(yàn)詩(shī)歌的情感。
例如,在執(zhí)教《出塞》一課的相關(guān)內(nèi)容時(shí),教師可以借助多媒體教學(xué)設(shè)備,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)情境。在教學(xué)工作的準(zhǔn)備階段,教師需要從互聯(lián)網(wǎng)中下載能夠體現(xiàn)邊疆凄清、悲涼氛圍的音樂(lè)片段,并在課堂上為學(xué)生帶來(lái)一次配樂(lè)朗誦。這樣一來(lái),學(xué)生就能夠隨著教師的斷句、語(yǔ)氣語(yǔ)調(diào)的變化而進(jìn)入詩(shī)歌的情境之中,進(jìn)而更好地體驗(yàn)詩(shī)歌中詩(shī)人所表現(xiàn)的“不破樓蘭誓不還”的決心以及奮勇抗敵的勇氣。更重要的是,學(xué)生的閱讀欲望會(huì)被教師的這一行為充分地激發(fā),從而主動(dòng)地閱讀詩(shī)歌,產(chǎn)生更加濃烈的情感共鳴。
三、有效備課,完善課堂
課堂是學(xué)生接受教育的主陣地,學(xué)生所接受的詩(shī)歌教育大部分來(lái)源于課堂。由此可見(jiàn),課堂的質(zhì)量與學(xué)生的學(xué)習(xí)效果、學(xué)習(xí)效率直接掛鉤。與此同時(shí),教師是否有效地完成備課工作,是課堂質(zhì)量的最為重要影響因素。因此,教師想要進(jìn)一步提升古詩(shī)詞教學(xué)的效果,就需要更加優(yōu)質(zhì)的完成備課工作,從而起到進(jìn)一步完善課堂教學(xué)過(guò)程的效果。
首先,教師需要在備課的過(guò)程中備好教學(xué)內(nèi)容。通過(guò)深入挖掘詩(shī)歌內(nèi)容的方式,精確地定位到將要教授的詩(shī)歌內(nèi)容的重點(diǎn)與難點(diǎn),并合理地使用互聯(lián)網(wǎng)、教輔書(shū)籍等工具,尋求突破教學(xué)重難點(diǎn)的方法;在遇到瓶頸時(shí),也需要向其他優(yōu)秀教師取經(jīng),活用他人經(jīng)驗(yàn)于自身教學(xué)工作中。
其次,教師需要在備課的過(guò)程中備好學(xué)生。通過(guò)對(duì)班級(jí)整體情況的了解,選擇能夠被班級(jí)中大部分學(xué)生所接受的教學(xué)方法。同時(shí),也應(yīng)當(dāng)針對(duì)部分學(xué)習(xí)能力較差、或認(rèn)知層次較低的學(xué)生,為其提供相應(yīng)的幫助,選擇更為合適的輔導(dǎo)辦法。
最后,教師需要在備課的過(guò)程中備好教學(xué)流程。通過(guò)回顧以往的教學(xué)設(shè)計(jì),發(fā)現(xiàn)其中存在問(wèn)題,并在今后的備課中予以改進(jìn),從而讓每一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)銜接得更加緊密,讓課堂整體更加有條不紊。
總而言之,小學(xué)語(yǔ)文古詩(shī)詞教學(xué)工作任重而道遠(yuǎn),需要教師合理地應(yīng)用以上方法,并不斷拓展與創(chuàng)新,付出足夠的汗水,才能換取更加豐碩的教學(xué)成果。
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