高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育研究

摘 要：由于生長(zhǎng)環(huán)境、文化傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣等方面的不同，少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生相比有很大的特殊性。因此作為少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育工作者，既要把握大學(xué)生思想政治教育工作的普遍規(guī)律，又要根據(jù)民族特點(diǎn)、地域特點(diǎn)探索少數(shù)民族大學(xué)生群體特定的的思想政治教育方法，開(kāi)展針對(duì)性的思想教育工作。

關(guān)鍵詞：高職院校;少數(shù)民族大學(xué)生;思想政治教育

為了準(zhǔn)確掌握高職院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治整體狀況，增強(qiáng)思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性，我們課題組在2019年5月，對(duì)呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院的學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查?？紤]到蒙語(yǔ)授課少數(shù)民族大學(xué)生的人數(shù)，共發(fā)放問(wèn)卷300份， 其中給少數(shù)民族大學(xué)生發(fā)放了150份，漢族大學(xué)生發(fā)放了150份。總共收回有效問(wèn)卷288份，其中漢族大學(xué)生146分，少數(shù)民族大學(xué)生142分，有效回收率為96%。問(wèn)卷總共設(shè)計(jì)了25個(gè)問(wèn)題，涉及到少數(shù)民族大學(xué)生的政治觀、道德觀、價(jià)值觀、民族觀、人際交往觀以及課題研究需要的其他方面問(wèn)題。在問(wèn)卷調(diào)查的基礎(chǔ)上，又隨機(jī)抽取8名少數(shù)民族大學(xué)生進(jìn)行了訪談，從而進(jìn)一步了解了他們的思想狀況。

通過(guò)對(duì)問(wèn)卷的對(duì)比分析及訪談結(jié)果的總結(jié)，可以窺見(jiàn)高職院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想狀況，現(xiàn)分析如下：

一、高職院校少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治現(xiàn)狀

（一）高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治主流

從問(wèn)卷調(diào)查和訪談的情況來(lái)看，高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治主流是好的，呈現(xiàn)出積極、健康、向上的良好發(fā)展態(tài)勢(shì)。他們有著堅(jiān)定的政治立場(chǎng)，熱愛(ài)祖國(guó)，熱愛(ài)中華民族，擁護(hù)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);他們有著積極向上的人生態(tài)度，良好的道德觀，有著甘于奉獻(xiàn)和吃苦耐勞的的精神。

（二）高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治狀況存在的問(wèn)題

雖然少數(shù)民族大學(xué)生思想政治狀況主流是好的， 但也存在一些問(wèn)題，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

1、民族意識(shí)強(qiáng)烈、政治意識(shí)淡薄

少數(shù)民族大學(xué)生成長(zhǎng)生活的環(huán)境一般都是本民族聚居的地區(qū)，在具有民族特色的生活環(huán)境與文化背景的影響下，大多都形成了較強(qiáng)的民族意識(shí)。

這些數(shù)據(jù)表明，少數(shù)民族大學(xué)生比起漢族大學(xué)生具有更強(qiáng)烈的民族意識(shí)和民族榮譽(yù)感。他們對(duì)民族問(wèn)題、民族關(guān)系極為敏感，對(duì)本民族的政治地位非常關(guān)心。

但是對(duì)黨和國(guó)家的政策制度、全球一體化、時(shí)事政治等卻較少關(guān)注和了解，部分學(xué)生甚至認(rèn)為政治與己無(wú)關(guān)。通過(guò)訪談得知，部分少數(shù)民族大學(xué)生很少看報(bào)紙和新聞，對(duì)國(guó)家大事沒(méi)有興趣，不喜歡政治理論課。這就導(dǎo)致了他們對(duì)國(guó)際和國(guó)內(nèi)時(shí)事缺乏了解，在外來(lái)不良思潮面前，辨別能力不足，很容易受到影響。

2、人際交往不協(xié)調(diào) ，容易形成自己的小圈子

從表格看出，許多少數(shù)民族大學(xué)生在漢族文化為主的環(huán)境中會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的孤獨(dú)感。這使得，來(lái)自相同的地域、有共同的語(yǔ)言、相同的生活習(xí)慣和民族文化的同學(xué)更容易走到一起，形成他們的交際圈和生活圈。

另一方面，由于在語(yǔ)言文化、行為性格、生活習(xí)慣以及思維形式和表達(dá)情感方式的不同導(dǎo)致少數(shù)民族大學(xué)生與漢族學(xué)生在交流交往中出現(xiàn)障礙，甚至誤解，從而使部分少數(shù)民族大學(xué)生產(chǎn)生自卑、封閉的心理，這樣會(huì)直接導(dǎo)致他們與周?chē)鷿h族同學(xué)交流少，熱衷于本民族這個(gè)小圈子，不愿意參加大眾活動(dòng)，因此更難融人大集體。這些因素都會(huì)對(duì)少數(shù)民族學(xué)生的學(xué)習(xí)的和交流帶來(lái)阻礙，不利于少數(shù)民族大學(xué)生的成長(zhǎng)。

3、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)，就業(yè)壓力較大

從表看出，絕大部分少數(shù)民族大學(xué)生畢業(yè)以后想回到本民族聚居的地方生活和工作，這也從側(cè)面證明了少數(shù)民族大學(xué)生的思想保守，就業(yè)觀念陳舊，就業(yè)范圍和選擇的余地都比較窄。

一方面由于少數(shù)民族大學(xué)生多來(lái)自較為偏遠(yuǎn)的地區(qū)，受到教育環(huán)境相對(duì)閉塞和課程設(shè)置等因素的影響，對(duì)職業(yè)生涯規(guī)劃不是很了解，沒(méi)有明確的目標(biāo)，缺乏對(duì)職業(yè)生涯的規(guī)劃，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)不強(qiáng)。另一方面，由于漢語(yǔ)水平、文化基礎(chǔ)等諸多因素的影響 ，少數(shù)民族大學(xué)生與漢族大學(xué)生相比，其綜合素質(zhì)不占優(yōu)勢(shì)。很多同學(xué)感到前途渺茫，就業(yè)形勢(shì)嚴(yán)峻，心理壓力比較大，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)不知所措，出現(xiàn)焦慮與困惑。

4、部分同學(xué)的價(jià)值觀存在認(rèn)識(shí)偏差和不穩(wěn)定的現(xiàn)象

他們有很明顯的積極向上的生活態(tài)度，卻缺乏勤奮學(xué)習(xí)和踏實(shí)的實(shí)干精神。表現(xiàn)在把課余時(shí)間用在了玩網(wǎng)絡(luò)游戲上或?qū)ふ腋星榧耐猩?，甚至把這種狀態(tài)延伸在了課堂上，不能合理地安排自己的課余生活。

進(jìn)入大學(xué)后，文化生活與環(huán)境發(fā)生了很大的改變。漢族文化與本民族文化的雙重影響，使得他們的思維方式、價(jià)值取向也具有雙重性。一是全民族的利益;二是本民族的狹隘利益。

我們課題組的調(diào)查顯示，當(dāng)回答“面對(duì)國(guó)家利益和本民族實(shí)際利益發(fā)生沖突時(shí)你做何選擇？”時(shí)有22%少數(shù)民族大學(xué)生選擇了“本民族利益優(yōu)先”，而漢族學(xué)生回答同樣的問(wèn)題時(shí)只有2%的人選擇了“本民族利益優(yōu)先”。一旦全民族的利益和本民族利益這兩種利益發(fā)生沖突時(shí)，學(xué)生就要做出選擇。所以，少數(shù)民族大學(xué)生的價(jià)值觀常常是不穩(wěn)定的，思想水平的提高也更加困難一些。

二、高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治方面存在不足的原因分析

少數(shù)民族大學(xué)生思想方面存在不足是多種因素綜合作用的結(jié)果，其中比較重要的就是學(xué)校、家庭、社會(huì)、自我等因素的影響。

1、學(xué)校因素

對(duì)不同學(xué)生的教育必須考慮到不同學(xué)生的個(gè)性。雖然近年來(lái)，各高等院校加大了思想政治教育工作力度，但少數(shù)民族大學(xué)生的思想政治教育缺乏針對(duì)性。一是部分院校忽視了教育對(duì)象多元化的特點(diǎn)，混合編班組織教學(xué)，對(duì)少數(shù)民族學(xué)生與漢族學(xué)生采用一樣的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，沒(méi)有考慮到少數(shù)民族學(xué)生的語(yǔ)言基礎(chǔ)和思維習(xí)慣，這樣的培養(yǎng)模式使得漢語(yǔ)水平不高、基礎(chǔ)知識(shí)薄弱的少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)較為吃力。但近年來(lái)隨著蒙漢分班教學(xué)模式的逐步推行，這個(gè)問(wèn)題已經(jīng)得到了較大程度的改善。二是部分教師也并沒(méi)有很好認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育內(nèi)容的特殊性，對(duì)上級(jí)要求的思想政治教育內(nèi)容不管對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生有無(wú)針對(duì)性，只是照搬照套統(tǒng)一編寫(xiě)的教材，沒(méi)有對(duì)教材進(jìn)行靈活變通，教授的知識(shí)并不完全貼合少數(shù)民族學(xué)生的需求，缺乏針對(duì)性。

2、少數(shù)民族文化因素

少數(shù)民族文化培養(yǎng)了少數(shù)民族勤勞樸實(shí)、勇敢頑強(qiáng)、吃苦耐勞的精神，但是在少數(shù)民族文化中也有一些消極因素影響著少數(shù)民族大學(xué)生的思想、行為。在歷史上，許多少數(shù)民族曾經(jīng)受過(guò)外族的壓迫，加上大部分少數(shù)民族的人長(zhǎng)期生活在本民族的氛圍內(nèi)，與外界交往少，人際關(guān)系單純，也就有了一定的心理封閉性。久而久之便會(huì)對(duì)外族人產(chǎn)生一種戒備心理，產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的排外思想。這其中，民族認(rèn)同便對(duì)少數(shù)民族生產(chǎn)生了消極影響。他們一般只會(huì)在同民族的交際圈里活動(dòng)，走不出民族群體的交際圈子。隨著進(jìn)入大學(xué)生活，以漢文化為主的學(xué)習(xí)環(huán)境更加強(qiáng)化了他們的民族意識(shí)和民族認(rèn)同感，對(duì)民族問(wèn)題、民族關(guān)系變得更加敏感。

3、家庭環(huán)境因素

少數(shù)民族大學(xué)生思想教育與家庭環(huán)境是密不可分的，父母的文化水平、經(jīng)濟(jì)條件、政治思想覺(jué)悟、價(jià)值取向及教導(dǎo)方式等許多因素將有形無(wú)形地對(duì)子女起著重要的教化作用。由于客觀因素的影響，目前少數(shù)民族聚居地區(qū)的社會(huì)發(fā)展依然落后，少數(shù)民族學(xué)生的父母受條件所限文化程度低，政治思想落后，加之他們居住在本民族聚居區(qū)，平時(shí)的交流交往對(duì)象都是本民族同胞，因此很少用漢字和漢語(yǔ)，造成他們只關(guān)心本民族事物，對(duì)時(shí)事政治等不感興趣。受到家庭環(huán)境的影響，大部分少數(shù)民族大學(xué)生也缺乏政治熱情，對(duì)國(guó)家大事沒(méi)有興趣，不愿參加政治活動(dòng)。另外，受到父母?jìng)鹘y(tǒng)觀念的影響，他們一般思想觀念比較保守，眼界不夠開(kāi)闊，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)比較弱，就業(yè)方面也只著眼于本民族本地區(qū)，影響了自身的發(fā)展。

4、少數(shù)民族大學(xué)生自身的因素

少數(shù)民族大學(xué)生思想政治狀況存在問(wèn)題，除了客觀原因外，主觀因素也不容忽視。部分少數(shù)民族大學(xué)生思想保守，缺乏現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代危機(jī)感，進(jìn)取心不強(qiáng)，容易自我滿足;缺乏頑強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌不拔的毅力，害怕學(xué)習(xí)中的困難，缺乏競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)。再加上許多少數(shù)民族大學(xué)生從小使用本民族語(yǔ)言，漢語(yǔ)水平低，交流困難，對(duì)漢文化了解不多，漢語(yǔ)書(shū)寫(xiě)、表達(dá)和理解能力不足。所以在就業(yè)方面明顯處于劣勢(shì)，面臨更大的竟?fàn)帀毫?、就業(yè)壓力。

三、提高高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的對(duì)策措施

根據(jù)高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治現(xiàn)狀特點(diǎn)、存在的問(wèn)題以及前面各個(gè)因素的分析，筆者認(rèn)為除了實(shí)施和普通大學(xué)生一樣的思想政治教育途徑外，重點(diǎn)還應(yīng)從以下幾個(gè)方面來(lái)提高少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。

1、根據(jù)少數(shù)民族大學(xué)生的特點(diǎn)，因材施教

在少數(shù)民族大學(xué)生思想教育的內(nèi)容和目標(biāo)上，既要考慮以漢族為主體的統(tǒng)一多民族國(guó)家的發(fā)展和需要，又要兼顧少數(shù)民族大學(xué)生本民族、本地區(qū)的發(fā)展和需要，要不斷增加思想政治理論課的民族文化內(nèi)涵，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育和少數(shù)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的有機(jī)融合。這樣在尊重和保護(hù)少數(shù)民族的優(yōu)秀文化的基礎(chǔ)上，增強(qiáng)了思想政治理論課的趣味性、吸引力和感染力，從而提高少數(shù)民族大學(xué)生學(xué)習(xí)思想政治理論課的興趣。

在少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育的方法上，要根據(jù)他們自身的特點(diǎn)，用最適當(dāng)?shù)姆椒ㄡ槍?duì)性地展開(kāi)教育。比如，在講解某一知識(shí)點(diǎn)的時(shí)候，合理運(yùn)用相關(guān)民族歷史背景、文化背景等，這樣，學(xué)生就會(huì)比較感興趣。

2、進(jìn)一步加強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義教育和民族團(tuán)結(jié)教育，幫助學(xué)生樹(shù)立正確的民族觀

愛(ài)國(guó)主義精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐，少數(shù)民族大學(xué)生思想政治理論課教學(xué)要在內(nèi)容上突出愛(ài)國(guó)主義精神。加強(qiáng)形勢(shì)與政策教育，結(jié)合民族文化資源及國(guó)際國(guó)內(nèi)重大時(shí)事，弘揚(yáng)和培育民族精神，激發(fā)少數(shù)民族大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。同時(shí)進(jìn)一步加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育，對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的民族心理進(jìn)行正確引導(dǎo)，指出狹隘民族意識(shí)的危害性，防止因狹隘的民族意識(shí)產(chǎn)生的心理困惑。站在黨和國(guó)家各項(xiàng)建設(shè)事業(yè)能否順利進(jìn)行的高度， 認(rèn)識(shí)民族團(tuán)結(jié)對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興的重大歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義，充分認(rèn)識(shí)到在我國(guó)，民族利益和國(guó)家利益是一致的，民族與國(guó)家存在著相互依存、互動(dòng)發(fā)展的關(guān)系。我國(guó)是統(tǒng)一的多民族國(guó)家，各民族的共同利益構(gòu)成了國(guó)家利益，國(guó)家利益代表的是全國(guó)、全民的利益。每個(gè)民族都是統(tǒng)一的多民族國(guó)家中不可缺少的一員，每個(gè)民族都有自己的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)，只有充分發(fā)揮各民族的優(yōu)勢(shì)和長(zhǎng)處才能促進(jìn)我們這個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的發(fā)展和進(jìn)步。因此，少數(shù)民族大學(xué)生更要自覺(jué)堅(jiān)持馬克思主義國(guó)家觀和民族觀，自覺(jué)維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一，民族團(tuán)結(jié)。

3、加強(qiáng)少數(shù)民族大學(xué)生就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育

根據(jù)目前我國(guó)嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)，以及少數(shù)民族大學(xué)生市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)薄弱、創(chuàng)新能力不強(qiáng)等特點(diǎn)，應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)他們的就業(yè)和創(chuàng)業(yè)教育。采取多種形式，加強(qiáng)針對(duì)少數(shù)民族大學(xué)生的職業(yè)發(fā)展與就業(yè)指導(dǎo)工作，幫助少數(shù)民族大學(xué)生明確職業(yè)發(fā)展規(guī)劃，引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的就業(yè)觀念，樹(shù)立正確的就業(yè)觀。幫助少數(shù)民族大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)“先就業(yè)再擇業(yè)”的重要性，逐步引導(dǎo)少數(shù)民族大學(xué)生理性、客觀地看待就業(yè)問(wèn)題，自覺(jué)地增強(qiáng)心理承受能力，使他們能夠坦然應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢(shì)。

創(chuàng)業(yè)教育的具體內(nèi)容應(yīng)該包括加強(qiáng)對(duì)他們進(jìn)行“創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)業(yè)精神”方面的教育，特別是要加強(qiáng)“艱苦奮斗精神的教育和創(chuàng)業(yè)實(shí)踐能力”。少數(shù)民族大學(xué)生在少數(shù)民族地區(qū)特定環(huán)境中，在民族教育、民族經(jīng)濟(jì)、民族文化、民族旅游等領(lǐng)域里，只要發(fā)揮好自身語(yǔ)文化、心理素質(zhì)、民族情感及所學(xué)知識(shí)技能等優(yōu)勢(shì)，一定能取得成功。

4、加強(qiáng)心理健康教育

上面己經(jīng)分析過(guò)，少數(shù)民族大學(xué)生在一定程度上還存在著一些狹隘的民族心理和行為傾向，與之同時(shí)，他們還面臨著學(xué)業(yè)、人際關(guān)系、就業(yè)等多種難題，在心理上承受著比一般大學(xué)生更多的壓力。因此，要加強(qiáng)心理健康教育，幫助少數(shù)民族大學(xué)生樹(shù)立心理健康意識(shí)，增強(qiáng)心理調(diào)試能力和社會(huì)生活的適應(yīng)能力，預(yù)防和緩解心理問(wèn)題，實(shí)現(xiàn)思想政治教育與心理健康教育的有機(jī)結(jié)合。一方面要教會(huì)他們學(xué)會(huì)營(yíng)造健康心理的科學(xué)方法，比如自我欣賞和疏導(dǎo)、積極參加有益的學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)等。另一方面要不斷完善學(xué)校專(zhuān)業(yè)化心理健康教育隊(duì)伍建設(shè)，加大培養(yǎng)了解少數(shù)民族大學(xué)生心理狀況的專(zhuān)兼職心理咨詢(xún)師的力度，強(qiáng)化學(xué)校心理咨詢(xún)的職能，切實(shí)幫助少數(shù)民族大學(xué)生解決實(shí)際困難，為他們解疑釋惑，培育少數(shù)民族大學(xué)生健康、積極、和諧的心態(tài)。

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作者簡(jiǎn)介：孫君玲（1973.1-），女，蒙古族，呼倫貝爾職業(yè)技術(shù)學(xué)院，副教授，碩士研究生。

課題《高職院校少數(shù)民族大學(xué)生思想政治教育研究》（項(xiàng)目編號(hào)：18-HZY24）的研究報(bào)告。