王曉妮
【摘要】在當(dāng)前的小學(xué)校本課程教學(xué)中,要如何在已有的傳統(tǒng)誦讀活動中不斷發(fā)展創(chuàng)新,成了許多小學(xué)教師需要仔細(xì)思考的問題。本文從多個方面出發(fā)進(jìn)行實(shí)踐探究,具體而言,就是要從內(nèi)容選擇、形式創(chuàng)新、構(gòu)建完整體系等多角度考慮,開展適合小學(xué)生誦讀的活動,并且以多樣化的形式進(jìn)行,讓學(xué)生能夠在完整平臺體系中發(fā)展自我,進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生走向經(jīng)典文化的世界,使每個童心都能夠被經(jīng)典的春雨潤化。
【關(guān)鍵詞】傳統(tǒng)文化;經(jīng)典誦讀;晨誦;午讀;語文素養(yǎng)
中圖分類號:G623文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1006-7485(2020)31-0086-02
A Practical Research on the Development of the School-based Curriculum of"Reciting Ancient Poems"in Primary Schools
(Fuchunjiang Road Primary School,West Coast New District,Qingdao City,Shandong Province,China)WANG Xiaoni
【Abstract】In the current elementary school school-based course teaching,how to continuously develop and innovate in the existing traditional reading activities has become a problem that many elementary school teachers need to think careful‐ly.This article conducts practical exploration from many aspects,specifically,it is to consider content selection,form inno‐vation,and construction of a complete system,and carry out activities suitable for elementary school students to read,and carry out diversified forms so that students can be in a complete Self-development in the platform system and then guide students to the world of classic culture,so that every child's heart can be moistened by the classic spring rain.
【Keywords】Traditional culture;Classic recitation;Morning recitation;Afternoon reading;Chinese literacy
一、激發(fā)學(xué)生誦讀經(jīng)典詩文的興趣
在誦讀活動開始之前,興趣的引領(lǐng)對學(xué)生的活動過程有著巨大影響,因此,教師要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識吟誦詩文的作用,使他們以誦讀經(jīng)典為榮。例如,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)林則徐先生的名篇《送元二使安西》時,通過引導(dǎo)學(xué)生對詩文的含義進(jìn)行理解,引導(dǎo)他們朝著愛國的方向去思考問題,在閱讀時,為了不使學(xué)生感到枯燥,不必讓學(xué)生對文章的每個字詞都理解到位,只需要重視誦讀帶來的效果便可以了。在長時間的積累下,學(xué)生對詩文詞匯的積累將由量變達(dá)到質(zhì)變,進(jìn)而能夠自主理解更加煩瑣復(fù)雜的古文。
二、以古詩文誦讀夯實(shí)人文底蘊(yùn)——經(jīng)典浸潤心靈
(一)在心靈深處植下種子
在小學(xué)語文課程教學(xué)中,如果能夠利用古詩文去陶冶學(xué)生的心靈,在他們的心里種下友誼與善良的種子,那么學(xué)生的內(nèi)心修養(yǎng)能夠得到極大提升。例如,在開展誦讀活動中,可以按照不同的主題進(jìn)行不同系列的吟誦活動,讓學(xué)生在古詩文中體會友情。如《送元二使西安》《贈汪倫》等送別名篇,引導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)領(lǐng)會其中的深厚友誼,學(xué)生在日后的生活中將會更加珍視友誼,對待他人時,也能夠更加高尚、規(guī)范。
(二)在誦讀活動中體會感情
當(dāng)然,學(xué)生思想的改變不是一朝一夕就能夠完成的任務(wù),只有讓學(xué)生浸潤在古詩文的世界中,在經(jīng)典文學(xué)的世界里找到行為的標(biāo)準(zhǔn),找到合乎禮儀的規(guī)范,才能夠從根本上對學(xué)生的行為進(jìn)行約束。因此,教師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行古詩詞吟誦活動時,除了要讓學(xué)生沉浸在詩文營造的境界外,還要引導(dǎo)學(xué)生時刻往復(fù)地去揣摩詩文中的情感,當(dāng)讀者與作者的情感達(dá)到了共鳴之后,詩人身上具備的品質(zhì)才能夠傳承給讀者,讓讀者的內(nèi)心修養(yǎng)能夠更上一層樓。
三、以廣闊平臺拓展誦讀渠道——詩文傳承文明
(一)讓“古詩文誦讀”駐足于校園每一個角落
如果古詩文誦讀能夠在校園的每個角落存在,讓學(xué)生處在充滿詩詞文化氛圍的環(huán)境中,學(xué)生的心境將會大有不同。因此,在校園的每個地方都寫上充滿詩文意味的作品,隨處可見的節(jié)律工整、韻律十足的詩文,可以潛移默化地引導(dǎo)學(xué)生隨時隨地地品味詩文。
(二)讓“古詩文誦讀”飄進(jìn)每一個家庭
校園只是學(xué)生生活中的一部分,要想達(dá)到將詩文浸潤學(xué)生世界的效果,教師還需要注重學(xué)生的家庭環(huán)境中詩文氛圍的構(gòu)建,將詩文吟誦延伸到家庭中,讓家長參與到共同引導(dǎo)教育孩子的環(huán)節(jié)中。例如,開展一些“親子誦讀”“親子互動”等的詩文吟誦活動,或者布置一些學(xué)生與家長相互配合的詩文品味實(shí)踐任務(wù),引導(dǎo)家長在家庭環(huán)境中營造古詩詞吟誦的環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生的家庭成長。
四、指導(dǎo)誦讀方法
(一)按照節(jié)律誦讀
古詩文的一大特色就是意、形、聲等能夠達(dá)到高度的統(tǒng)一,完美融合。意是指詩文的內(nèi)容含義,能夠充分表達(dá)作者的思想,形是指事物在形式上講究節(jié)律工整,聲是指詩文中體現(xiàn)的事物在吟誦的過程中能夠順暢完美地表達(dá)出來。在當(dāng)前教材中我們也可以發(fā)現(xiàn),詩詞的節(jié)律規(guī)整,讀起來朗朗上口,而且在反復(fù)的吟誦中,越來越能夠把握規(guī)律。這種節(jié)律規(guī)整的詩文還能夠方便學(xué)生記憶,在學(xué)生的腦海中形成一定格調(diào)的詩文節(jié)律。
(二)結(jié)合詩情畫意
詩文的閱讀少不了對情意的感悟,古詩文作品的最高境界就是在詩中讀出畫面感,在畫面里把握作者的內(nèi)心情感。有許多作品都是將世間的山水萬物按照一定的發(fā)展過程展現(xiàn)在詩文中的,最后通過對這些事物所表達(dá)的含義,展現(xiàn)詩人的想法。例如《山行》《春曉》等,詩中展現(xiàn)了空靈悠遠(yuǎn)的畫面,給人一種純凈的心情,隨后表達(dá)作者心中的情感。因此,在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行誦讀時,要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合詩情畫意去感悟詩文。
五、結(jié)語
總之,在小學(xué)的校本課程中開展古詩文吟誦的實(shí)踐活動是十分益于學(xué)生發(fā)展的,但是為了更好地發(fā)揮詩文朗誦的作用,教師在運(yùn)用該方法時必須抓住學(xué)生的特點(diǎn)以及詩文的特點(diǎn),有效地將詩文內(nèi)涵與學(xué)生人格發(fā)展結(jié)合,不斷地傳承古典文化、不斷地去創(chuàng)新新時代的文化,讓學(xué)生掌握良好的吟誦技巧,在詩文的誦讀環(huán)節(jié)中凈化心靈,走向真實(shí)的自我。
參考文獻(xiàn):
[1]劉曉東.蒙蔽與拯救:評兒童讀經(jīng)[M].南京:江蘇教育出學(xué)版社,2016.
(責(zé)編 吳娟)