杜甫古體詩的體類特征

吳淑玲, 韓成武

(河北大學 文學院, 河北 保定 071000)

古詩稱謂，古人指與近體詩相對應的一種詩體形式，但具體指向并不明晰，在諸多古典詩歌體式中，古詩含義是最為模棱兩可、意義不清者，有包含樂府詩者，如“五言長篇，自古樂府《焦仲卿妻》而下”，有包含歌行者，如“七言古詩，概曰歌行”之類。甚至于許學夷《詩源辯體》、錢良擇《唐音審體》雖反復論說古體、近體，也未具體定義古體詩之指向。論者往往言其發(fā)源，論其變化，似有說明，而又實未說明，甚至明白如王士禛者也說“夫古詩，難言也?！对娙倨分小尾蝗展纳l謂雀無角’‘老馬反為芻’之類，始為五言權(quán)輿。至蘇、李、《十九首》，體制大備”[1]。錢良擇似乎對古體有自己的獨特之見，以為齊梁聲律說影響下的詩歌非為古體，其《唐音審體》曰：

五言詩始于漢元封，盛于魏建安，陳思王其弁冕也。張、陸學子建者也，顏、謝學張、陸者也，徐、庾學顏、謝者也。其先本無排偶，晉，排偶之始也；齊梁，排偶之盛也；陳、隋，排偶之極也。齊永明中，沈約、謝朓、王融創(chuàng)為聲病，一時文體驟變。謝玄暉、王元長皆沒于當代，沈休文與是時作手何仲言、吳叔庠、劉孝綽等并入梁朝，故通謂之齊梁體。自永明以迄唐之神龍、景云，有齊梁體，無古詩也。雖其氣格近古者，其文皆有聲病。陳子昂崛起，始創(chuàng)辟為古詩，至李、杜益張而大之，于是永明之格漸微。今人弗考，遂概以為古詩，誤也。[2]

對古詩沒有具體定義而又往往以先唐的非近體詩為古詩的現(xiàn)象說明，很多古人對古詩沒有特別明晰的定義。這對于一般研究文學史現(xiàn)象而言尚可，但對于詩體學研究則不可，對于從詩體學角度研究杜甫詩歌尤為不可，因為杜甫對不同詩體的把握有著自己的理解，所謂“不與齊梁作后塵”，可知杜甫的古詩絕不包括“齊梁體”詩。丁儀在《詩學淵源》卷五中從聲律上規(guī)范了古詩的指向：

蓋五言不粘者，漢魏古詩也；有粘有不粘者，梁齊也；上下全粘者，初唐也。初唐者，雖意轉(zhuǎn)而體仍不變也；齊梁則或四或六，隨意而變者也。作者但能避去律句，上下平仄相對可矣。而齊梁一體，則轉(zhuǎn)宜律句多，雜古句便非齊梁，蓋唐人于齊梁無一用古句者。然律而又異于律，與初唐古詩不同。初唐古詩雖上下相粘而平勻，上句第五字皆落仄，無用乎韻者，且古句律句互參者也。[3]

丁儀所言，大略符合杜詩對詩體的認知。其實不惟粘對問題，用韻方面(杜甫古詩一般一韻到底，轉(zhuǎn)韻者相對較少)，對仗方面(杜甫古詩一般不用對仗)，杜甫都是以漢魏古體為努力方向的。由于本文為自己課題“杜甫詩歌的詩體學研究”的階段性成果，旨在研究杜甫在詩歌分體方面的貢獻，故要以更細的規(guī)范作為衡量標準，而杜甫既然已經(jīng)聲稱“不與齊梁體作后塵”，所以，接近漢魏特征的古詩才是杜甫古詩的典型標志。以目前學界研究唐代文體學的大致學術(shù)取向作參照，比如以陳伯?！短圃娫u論類編》作參照，我們作杜甫詩歌的詩體研究，“古詩”拋開騷體詩、樂府詩、歌行體詩等擁有特別名稱的詩歌，也即杜甫古體詩的研究，我們限定在除去“騷體、樂府、歌行”三類之外的杜甫古詩。

這樣定義杜甫古體詩歌的范圍源自《昭明文選》，但又與《昭明文選》略有不同?！墩衙魑倪x》在分類方式處理上，是將騷體詩單獨列類，而將樂府詩和其他詩歌放置于詩甲詩乙詩丙詩丁詩戊詩己詩庚。但令人奇怪的是，“詩戊”很顯然與其他類別不同，其他類別分別涉及獻詩、詠史、招隱、詠懷、贈答、行旅等有具體的詩歌內(nèi)容，內(nèi)容指向清楚，只有“詩戊”的樂府詩不是按照內(nèi)容指向進行分類，而且，樂府詩作為一種與音樂有緊密聯(lián)系的詩歌，在后來的詩歌發(fā)展史上發(fā)展成為一種專有的詩體名稱，內(nèi)容含量非常大，不是某一兩個詞匯能夠容納的，即使在《昭明文選》中也是如此，故此，《昭明文選》的分類方法在這一點上值得商榷，“詩戊”的樂府一類自應與“騷體”一樣單獨列類。如此方顯科學。今人陳伯海在唐詩學研究領(lǐng)域卓有成就，其《唐詩匯評·歷代唐詩論評輯要》《唐詩評論類編》在進行詩體評論分類時就是把樂府、歌行、古詩、律詩、絕句、雜體作為分別方法，筆者比較認同這種分類方法。那么，我們所說的杜甫的古體詩就是指《昭明文選》中除卻騷體和樂府的其他類型的詩歌。

以此為標準審視，杜甫古詩以五古為主，七言較少。其古詩共計277首，五言245首，七言32首。究其原因，古詩在漢魏是以五言為主，七言在那時還不很成熟。從杜甫的創(chuàng)作實績和創(chuàng)作愿景來看，當他認為四杰“劣于漢魏近風騷”“不與齊梁作后塵”時，他內(nèi)心對漢魏古詩的認同就已經(jīng)擺在那里了。由于五言古詩和七言古詩的源流不同，其在寫作上也多有不同，總體而言，如許學夷所言，因“五言古源于《國風》，其體貴正”[4]，以此審視杜甫的五言古詩，其語言形態(tài)的體制特征基本可以概括為：無聲律規(guī)范，多用非律句；以不轉(zhuǎn)韻為常例，但仄聲韻尤其是入聲韻詩歌轉(zhuǎn)韻較多；有意回避對仗，只偶有對仗。其七言古詩雖律句、對仗稍多，但許學夷之概括仍基本適用。

一、杜甫古詩的聲律

杜甫古體詩的語言模式向漢魏回歸，非常自由，基本不遵守律詩規(guī)范，甚至有意回避。

古體詩的聲律，魏晉時期不太講究，唐時受律詩影響，有些古體詩中會雜有較多律句，這是時代使然，丁儀在《詩學淵源》卷五所概括的情況大致可以見出古體詩聲調(diào)在唐宋時期的變化：

古詩自兩漢至魏晉間不拘句法，故五仄五平相連成句，數(shù)見不鮮。至宋中葉漸涉聲調(diào)，四平者必間以仄，四仄者必間以平。五平五仄之句，唯擬古之作尚仍其舊耳。[5]

杜甫是律詩大家，于詩律方面成就卓然，但他對古體詩的“古”字追求很真，極少動用律體語言為他的古體詩服務。其實動用律體為古體詩服務，在初唐極為常見，在高適、岑參詩里亦常見，而杜甫在進行古詩創(chuàng)作時，有意向沒有聲律束縛的漢魏古體詩歌回歸，可見杜甫有意突出古體詩的特征。主要從以下兩個方面著手。

(一)盡量少用律句

高標跨蒼天，烈風無時休。

平平仄平平，仄平平平平。

自非曠士懷，登茲翻百憂。

仄平仄仄平，平平平仄平。

方知象教力，足可追冥搜。

平平仄仄仄，仄仄平平平。

仰穿龍蛇窟，始出枝撐幽。

仄平平平仄，仄仄平平平。

七星在北戶，河漢聲西流。

仄平仄仄仄，平仄平平平。

羲和鞭白日，少昊行清秋。

平平平仄仄，仄仄平平平。

秦山忽破碎，涇渭不可求。

平平仄仄仄，平仄仄仄平。

俯視但一氣，焉能辨皇州。

仄仄仄仄仄，平平仄平平。

回首叫虞舜，蒼梧云正愁。

平仄仄平仄，平平平仄平。

惜哉瑤池飲，日晏昆侖丘。

仄平平平仄，仄仄平平平。

黃鵠去不息，哀鳴何所投。

平仄仄仄仄，平平平仄平。

君看隨陽雁，各有稻粱謀。

平仄平平仄，仄仄仄平平。

全詩24句，僅“羲和鞭白日”“君看隨陽雁”“各有稻粱謀”三句為律句。

又如《玉華宮》：

溪回松風長，蒼鼠竄古瓦。

平平平平平，平仄仄仄仄。

不知何王殿，遺構(gòu)絕壁下。

仄平平平仄，平仄仄仄仄。

陰房鬼火青，壞道哀湍瀉。

平平仄仄平，仄仄平平仄。

萬籟真笙竽，秋色正蕭灑。

仄仄平平平，平仄仄平仄。

美人為黃土，況乃粉黛假。

仄平平平仄，仄仄仄仄仄。

當時侍金輿，故物獨石馬。

平平仄平平，仄仄仄仄仄。

憂來藉草坐，浩歌淚盈把。

平平仄仄仄，仄平仄平仄。

冉冉征途間，誰是長年者。

仄仄平平平，平仄平平仄。

全詩16句，有12句為非律句。

又如《桔柏渡》：

青冥寒江渡，駕竹為長橋。

平平平平仄，仄仄平平平。

竿濕煙漠漠，江永風蕭蕭。

平仄平仄仄，平仄平平平。

連笮動裊娜，征衣颯飄飖。

平仄仄仄仄，平平仄平平。

急流鴇鹢散，絕岸黿鼉驕。

仄平仄仄仄，仄仄平平平。

西轅自茲異，東逝不可要。

平平仄平仄，平仄仄仄平。

高通荊門路，闊會滄海潮。

平平平平仄，仄仄平仄平。

孤光隱顧眄，游子悵寂寥。

平平仄仄仄，平仄仄仄平。

無以洗心胸，前登但山椒。

平仄仄平平，平平仄平平。

全詩16句，只有“無以洗心胸”一句是律句。

七言古體詩亦盡量少用律句。如《釋悶》：

四海十年不解兵，犬戎也復臨咸京。

仄仄仄平仄仄平，仄平仄仄平平平。

失道非關(guān)出襄野，揚鞭忽是過湖城。

仄仄平平仄平仄，平平仄仄仄平平。

豺狼塞路人斷絕。烽火照夜尸縱橫。

平平仄仄平仄仄，平仄仄仄平平平。

天子亦應厭奔走，群公固合思升平。

平仄仄平仄平仄，平平仄仄平平平。

但恐誅求不改轍，聞道嬖孽能全生。

仄仄平平仄仄仄，平仄仄仄平平平。

江邊老翁錯料事，眼暗不見風塵清。

平平仄平仄仄仄，仄仄仄仄平平平。

全詩12句，僅“揚鞭忽是過胡城”一句為律句。

再如七言古體詩《發(fā)閬中》：

前有毒蛇后猛虎，溪行盡日無村塢。

平仄仄平仄仄仄，平平仄仄平平仄。

江風蕭蕭云拂地，山木慘慘天欲雨。

平平平平平仄仄，平仄仄仄平仄仄。

女病妻憂歸意速，秋花錦石誰復數(shù)。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄平仄仄。

別家三月一得書，避地何時免愁苦。

仄平平仄仄仄平，仄仄平平仄平仄。

此詩8句，僅有“溪行盡日無村塢”“女病妻憂歸意速”兩句是律句。

杜甫少數(shù)古體詩出現(xiàn)的律句稍微多一些，但絕對沒有出現(xiàn)占據(jù)主體的情況。這說明他是有意擺脫聲律束縛，最大限度地使用自然音節(jié)來組構(gòu)詩句，這個做法給抒情表意帶來了方便。

(二)打亂抑揚節(jié)奏

近體詩(律絕、律詩、排律)一般只押平聲韻，韻字在偶數(shù)句的末尾，單數(shù)句是以仄聲字收尾的(首句入韻者除外)，一聯(lián)中兩句的尾音呈現(xiàn)為一抑一揚的節(jié)奏。杜甫的平聲韻(包括鄰韻通押)古體詩，注意在單數(shù)句的末尾使用平聲字，這樣一來就打亂了抑揚節(jié)奏，從而與近體詩區(qū)別開來。杜甫的古體詩這樣的做法隨處可見。例如《鳳凰臺》：

亭亭鳳凰臺，北對西康州。

西伯今寂寞，鳳聲亦悠悠。

山峻路絕蹤，石林氣高浮。

安得萬丈梯，為君上上頭。

恐有無母雛，饑寒日啾啾。

我能剖心出，飲啄慰孤愁。

心以當竹實，炯然無外求。

血以當醴泉，豈徒比清流。

所貴王者瑞，敢辭微命休。

坐看彩翮長，舉意八極周。

自天銜瑞圖，飛下十二樓。

圖以奉至尊，鳳以垂鴻猷。

再光中興業(yè)，一洗蒼生憂。

深衷正為此，群盜何淹留。

此詩單數(shù)句14句，其中句末字為平聲者8句(第1、5、7、9、15、19、21、23)。

偶數(shù)句押平聲韻，整體讀來，失去近體詩句的抑揚之感。又如《觀薛稷少保書畫壁》：

少保有古風，得之陜郊篇。

惜哉功名忤，但見書畫傳。

我游梓州東，遺跡涪江邊。

畫藏青蓮界，書入金榜懸。

仰看垂露姿，不崩亦不騫。

郁郁三大字，蛟龍岌相纏。

又揮西方變，發(fā)地扶屋椽。

慘澹壁飛動，到今色未填。

此行疊壯觀，郭薛俱才賢。

不知百載后，誰復來通泉。

此詩單數(shù)句10句，其中句末字為平聲者4句(第1、5、9、17)。又如《除草》：

草有害于人，曾何生阻修。其毒甚蜂蠆，其多彌道周。清晨步前林，江色未散憂。芒刺在我眼，焉能待高秋。霜露一沾凝，蕙葉亦難留。荷鋤先童稚，日入仍討求。轉(zhuǎn)致水中央，豈無雙釣舟。頑根易滋蔓，敢使依舊丘。自茲藩籬曠，更覺松竹幽。芟夷不可闕，疾惡信如讎。

此詩單數(shù)句10句，其中句末字為平聲者4句(第1、5、9、13)。這些以平聲字收尾的單數(shù)句散落在詩篇中，從整體上打破了抑揚節(jié)奏，使古體詩的面貌得以鮮明。這些以平聲收尾的單數(shù)句出現(xiàn)的頻率或多或少，但只要有一句出現(xiàn)，就能起到這個作用。我們調(diào)查杜甫平韻(包括鄰韻通押)古體詩發(fā)現(xiàn)，很少有全篇未用單數(shù)句平聲收尾的作品。

二、杜甫古詩的韻律

古體詩的用韻，王力先生說“以用本韻較為常見”，他對這種情況的估計是“大約可占過半數(shù)”[6]，可見古詩在押韻上的規(guī)矩并沒有大到像律詩那樣。所謂“用本韻”就是整首詩只用一個韻部。我們對杜甫277首古體詩用韻情況做了細致調(diào)查，結(jié)論如下。其中五言古體詩245首，使用本韻者156首，占64%，接近2/3了。可見，杜甫寫五言古體，確乎以尊古為正，漢魏古詩就是以一韻到底為常。七言古體詩情況不同，在32首中，用本韻者12首，占38%。如果從五言、七言古體詩整體去看，使用本韻者為61%。剩下的39%是鄰韻通押和平仄轉(zhuǎn)韻的作品。下面對五言古體詩和七言古體詩的用韻情況做出具體分析。

(一)五言古體詩用韻情況

1．平聲韻一韻到底

這類情況作品最多。如《奉贈韋左丞丈二十二韻》押上平十一真韻，《贈衛(wèi)八處士》押下平七陽韻，《赤谷》押上平四支韻，《鹽井》押下平一先韻，《寒硤》押上平十四寒韻，《石龕》押上平八齊韻，《泥功山》押上平一東韻，《鳳凰臺》押下平十一尤韻，《木皮嶺》押上平十三元韻，《飛仙閣》押下平四豪韻，《五盤》押上平六魚韻，《貽華陽柳少府》押上平十三元韻，《毒熱寄簡崔評事十六弟》押下平十一尤韻，《泛溪》押上平聲八齊韻，《大雨》押下平四豪韻，《溪漲》押上平六魚韻，《陳拾遺故宅》押下平一先韻，《謁文公上方》押上平六魚韻，《觀薛稷少保書畫壁》押下平一先韻，《通泉縣署屋壁后薛少保畫鶴》押上平十一真韻，《陪章留后惠義寺餞嘉州崔都督赴州》押下平十蒸韻，《山寺》押上平十灰韻，《棕拂子》押下平十蒸韻，《寄題江外草堂》押下平一先韻，《閬州東樓筵，奉送十一舅往青城縣，得昏字》押上平十三元韻，《八哀詩·贈左仆射鄭國公嚴公武》押下平八庚韻，等等，皆一韻到底。我們統(tǒng)計，杜甫五言古體詩押平聲韻一韻到底者共計96首， 占總數(shù)的39%，在諸多押韻方式中居于首位。

2．平聲韻鄰韻通押

通常是以某個韻部為主，少量的韻字在鄰韻上。例如《八哀詩·贈太子太師汝陽郡王琎》主押上平十一真韻，只“勤”字在上平十二文韻；《喜晴》主押下平六麻韻，只“佳”字在上平九佳韻；《別蔡十四著作》主押上平十一真韻，只“勤”字在十二文韻；《送高三十五書記》主押上平四支韻，“飛”“威”在上平五微韻；《大云寺贊公房四首》其二主押上平十一真韻，只“芹”字在十二文韻。少數(shù)作品通押的韻部較多，或通押的韻字數(shù)量較多。例如《彭衙行》將上平十五刪、上平十二文、上平十四寒、上平十三元、下平一先五個韻部相押；《同元使君舂陵行》主押下平八庚韻(9個韻字)，通押下平九青韻，就有6個韻字。據(jù)我們調(diào)查，平聲韻鄰韻通押的作品只有29首，僅占總數(shù)的12%，遠不及一韻到底者數(shù)量多。

3．仄聲韻一韻到底

有三種情況：一首詩或押上聲韻的某個韻部；或押去聲韻的某個韻部；或押入聲韻的某個韻部。例如《玉華宮》押上聲二十一馬韻，《九成宮》押上聲二十五有韻，《枯棕》押上聲二十五有韻，《遭田父泥飲美嚴中丞》押上聲二十五有韻，《奉贈射洪李四丈》押上聲十九皓韻，《通泉驛南去通泉縣十五里山水作》押去聲十五翰韻，《宿鑿石浦》押去聲八霽韻，《次空靈岸》押去聲十八嘯韻，《宿花石戍》押去聲七遇韻，《九日寄岑參》押去聲二十六宥韻，《赤谷西崦人家》押入聲一屋韻，《鐵堂峽》押入聲九屑韻，《早發(fā)射洪縣南途中作》押入聲十四輯韻，《過郭代公故宅》押入聲十藥韻，《送韋諷上閬州錄事參軍》押入聲十三職韻，《三韻三篇》其三，押去聲十八嘯韻，《屏跡三首》之《衰顏甘屏跡》押去聲二十一個韻，都是一韻到底的。這種用韻的作品有61首，占總數(shù)的25%。

4．仄聲韻鄰韻通押

共56首，占總數(shù)23%。有以下四種情況。

(1)上聲韻鄰韻通押。通常是以某個韻部為主，個別處使用鄰韻。例如，《贈李白》主押上聲十九皓韻，“巧”字在上聲十八巧韻；《八哀詩·故右仆射相國張公九齡》主押上聲二十三梗韻，“鼎”“艇”則在上聲二十四迥韻；《晚登瀼上堂》主押上聲二腫韻，“動”“孔”則在上聲一董韻。只有少數(shù)作品使用鄰韻韻字比較多，例如《火》主押上聲七麌韻，通押上聲六語韻，用了4個韻字。

(2)去聲韻鄰韻通押。通常是以某個韻部為主，個別處使用鄰韻。例如：《枯楠》主押去聲四置韻，“氣”“畏”則在去聲五未韻；《逃難》主押去聲十五翰韻，“暖”字則在上聲十四旱韻； 《早發(fā)》主押去聲二十四敬韻，“醒”字則在去聲二十五徑韻。只有少數(shù)作品通押的韻部較多，或通押的韻字數(shù)量比較多。如《信行遠修水筒》用去聲十一隊、九泰、八霽通押，《病柏》用去聲九泰、十賄、十一對韻通押，《萬丈潭》主押去聲十一隊韻(7個韻字)，通押去聲九泰韻7個韻字。

(3)入聲韻鄰韻通押。與上聲韻鄰韻通押、去聲韻鄰韻通押稍有不同的是，入聲韻鄰韻通押，其中一部分作品仍是以某個韻部為主，個別處使用鄰韻；另一部分作品特別是長篇作品是用多個韻部相押。前者如《青陽峽》主押入聲十藥韻，“岳”字則在入聲三覺韻，《喜雨》主押入聲九屑韻，“越”字則在入聲六月韻，《兩當縣吳十侍御江上宅》主押入聲十一陌韻，“析”字則在入聲十二錫韻。后者如《自京赴奉先縣詠懷五百字》用入聲四質(zhì)、五物、六月、七曷、八黠、九屑六個韻部相押，《北征》用入聲四質(zhì)、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十二錫七個韻部相押，《七月三日亭午已后校熱退》用四質(zhì)、五物、六月、七曷、九屑五個韻部相押。

(4)上聲韻與去聲韻相押。上聲與去聲同屬仄聲，雖有區(qū)別，但聲音近似。杜甫古體詩有極少數(shù)作品出現(xiàn)二者相押的情況，筆者查到以下8首：《故秘書少監(jiān)武功蘇公源明》多數(shù)韻字在上聲十六銑韻，唯“愿”字在去聲十四愿韻，“罥”在去聲十七霰韻；《雨》多數(shù)韻字在去聲四寘、五未韻，唯“駛”字在上聲四紙韻；《送顧八分文學適洪吉州》多數(shù)韻字在去聲四寘、八霽韻，唯“駛”字在上聲四紙韻；《雷》多數(shù)韻字在上聲七麌韻，唯“污”字在去聲七遇韻；《行官張望補稻畦水歸》多數(shù)韻字在去聲十五翰韻，唯“旱”字在上聲十四旱韻；《逃難》多數(shù)韻字在去聲十五翰韻，唯“暖”字在上聲十四旱韻；《送高司直尋封閬州》多數(shù)韻字在去聲七遇韻，唯“柱”字在上聲七麌韻；《題衡山縣文宣王廟新學堂呈陸宰》多數(shù)字在去聲四寘韻、五未韻，唯“戺”字在上聲四紙韻。上、去相押，反映出杜甫對古體詩押韻持寬松態(tài)度，而作品不多也表明他對此舉有所慎重。

(5)仄聲韻與平聲韻互相轉(zhuǎn)換。在一首詩中，出現(xiàn)仄聲韻與平聲韻互相轉(zhuǎn)換情況的作品只有以下3首，即：《戲簡鄭廣文兼呈蘇司業(yè)》從去聲二十二駕韻轉(zhuǎn)到下平聲一先韻，《麗春》由去聲二十五徑韻轉(zhuǎn)到上平四支韻，《送重表侄王砅評事使南?！酚缮下暥逵许嵽D(zhuǎn)入下平四豪韻。這種押韻方式在漢魏古詩中是沒有的。顯然，杜甫對這種非傳統(tǒng)的押韻方式是持謹慎態(tài)度的，作品僅占五言古體總數(shù)的1% 。正由于數(shù)量少，往往被古今學者所忽略，如清人葉燮《原詩》中說：“五古，漢魏無轉(zhuǎn)韻者，至晉宋以后漸多，唐時五古長篇，大都轉(zhuǎn)韻矣。惟杜甫五古，終集無轉(zhuǎn)韻者。”[7]上述這三首詩，前兩首是短篇，第三首《送重表侄王砅評事使南海》共計38韻，380字，無疑是個長篇。葉燮的失誤在于他未能通讀杜詩。可見，治學第一要務在于對作家文本的通讀通解。

(二)杜甫七言古體詩用韻情況

杜甫七言古體詩共32首，其中，平仄韻轉(zhuǎn)換者17首，占總數(shù)50%。其次是押平聲韻者7首，平聲韻通押者1首，押仄韻者5首，仄聲韻通押者2首。

同五言古體詩用韻相比，七言古體詩其突出特點是大量采用平仄韻轉(zhuǎn)換的押韻方式。以八句短章為多，計有10首，其中《別李秘書始興寺所居》《大覺高僧蘭若》《夜聞觱篥》《發(fā)劉郎浦》《自平》《漁陽》《青絲》《近聞》《引水》等9首皆以中間為界，分前后兩個押韻單元，前4句與后4句平仄韻轉(zhuǎn)換，且每個押韻單元的第一句(全詩第一句、第五句)也入韻。例如《發(fā)劉郎浦》：

掛帆早發(fā)劉郎浦，疾風颯颯昏亭午。

舟中無日不沙塵，岸上空村盡豺虎。

十日北風風未回，客行歲晚晚相催。

白頭厭伴漁人宿，黃帽青鞋歸去來。

前四句押上聲七麌韻，后四句押上平十灰韻。

又如《青絲》：

青絲白馬誰家子，粗豪且逐風塵起。

不聞漢主放妃嬪，近靜潼關(guān)掃蜂蟻。

殿前兵馬破汝時，十月即為齏粉期。

未如面縛歸金闕，萬一皇恩下玉墀。

前四句押上聲四紙韻，后四句押上平四支韻。

另有《復陰》一首押韻特殊，前四句押入聲十三職韻，五六兩句押上聲二十五有韻，七八兩句押上平一東韻。頻繁換韻，僅此一例。

除了八句短章10首，還有7首呈現(xiàn)為多句形式，有的16句、18句、24句，《暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御》多達46句，其詩如下：

久客多枉友朋書，素書一月凡一束。

虛名但蒙寒溫問，泛愛不救溝壑辱。

齒落未是無心人，舌存恥作窮途哭。

道州手札適復至，紙長要自三過讀。

盈把那須滄海珠，入懷本倚昆山玉。

撥棄潭州百斛酒，蕪沒瀟岸千株菊。

使我晝立煩兒孫，令我夜坐費燈燭。

憶子初尉永嘉去，紅顏白面花映肉。

圣朝尚飛戰(zhàn)斗塵，濟世宜引英俊人。

黎元愁痛會蘇息，夷狄跋扈徒逡巡。

授鉞筑壇聞意旨，頹綱漏網(wǎng)期彌綸。

郭欽上書見大計，劉毅答詔驚群臣。

他日更仆語不淺，明公論兵氣益振。

傾壺簫管黑白發(fā)，舞劍霜雪吹青春。

宴筵曾語蘇季子，后來杰出云孫比。

茅齋定王城郭門，藥物楚老漁商市。

市北肩輿每聯(lián)袂，郭南抱甕亦隱幾。

無數(shù)將軍西第成，早作丞相東山起。

鳥雀苦肥秋粟菽，蛟龍欲蟄寒沙水。

天下鼓角何時休，陣前部曲終日死。

附書與裴因示蘇，此生已愧須人扶。

致君堯舜付公等，早據(jù)要路思捐軀。

此詩1至18句用入聲韻一屋二沃通押，19至30句轉(zhuǎn)押上平十一真韻，31至42句轉(zhuǎn)用上聲韻四紙、五尾通押，42至46句轉(zhuǎn)押上平七虞韻。詩的整體韻律呈現(xiàn)為仄—平—仄—平，有抑揚起伏之美。

杜甫七言古體詩大量轉(zhuǎn)韻，這是在唐人歌行影響下形成的特征。這種做法也得到了后人的認同,如毛先舒《詩辯坻》所云：“詩作七古，宜從唐人詩韻，乃為無弊。五古須論體材風雅，宜用先秦韻，漢魏稍密，晉宋漸近于唐韻矣?！盵8]

需要提及的是，杜甫古體詩存在著一定數(shù)量的重復使用韻字現(xiàn)象。這一點也能看出與近體詩的不同。杜甫的律絕、律詩沒有重復使用韻字的現(xiàn)象，即便是篇幅較長的排律也控制得十分嚴格。杜甫排律共計129首，只有7個韻字重出，而且有6個重出的韻字意思不同，只是字面相同罷了。而他的古體詩卻重出了較多的韻字，據(jù)我們不完全統(tǒng)計，以下詩篇有韻字重出：《極草嶺》“見”字兩出，《青陽峽》“漠”字兩出，《杜鵑》“鵑”字五出，《石硯》“見”字兩出，《牽?？椗贰爸小弊謨沙?，《園人送瓜》“草”字兩出，《甘林》“稀”字兩出，《八哀詩·故右仆射相國張公九齡》“境”字兩出，《八哀詩·故著作郎貶臺州司戶滎陽鄭公虔》“蕩”字兩出，《昔游》“臺”字兩出，《壯游》“浪”字兩出，《遣懷》“呼”字兩出，《宿鑿石浦》“系”字兩出，《北征》“栗”字兩出，“卒”字兩出，《自京赴奉先縣詠懷五百字》“卒”字三出，“折”字兩出。這些重出的韻字大多意思相同。確實如嚴有翼《藝苑雌黃》所言：“古人用韻，如《文選古詩》、杜子美、韓退之，重復押韻者甚多。”[9]由此也可以看出，杜甫對于古體詩的押韻是持寬松態(tài)度的。

三、杜甫古體詩多用對偶少用對仗

對偶是漢語文章特有的現(xiàn)象，早在先秦的典籍中就已經(jīng)出現(xiàn)了，如“云從龍，風從虎”(《易經(jīng)》)，“滿招損，謙受益”(《尚書》)，“投我以木瓜，報之以瓊琚”(《詩經(jīng)》)，等等。在漢魏古詩中，使用對偶較為頻繁，例如《古詩十九首》之“胡馬依北風，越鳥巢南枝”“青青河畔草，郁郁園中柳”“昔為娼家女，今為蕩子婦”“青青陵上柏，磊磊澗中石”“不惜歌者苦，但傷知音稀”“迢迢牽牛星，皎皎河漢女”“纖纖擢素手，扎扎弄機杼”“古墓犁為田，松柏摧為薪”“三五明月滿，四五蟾兔缺”“上言長相思，下言久離別”“著以長相思，緣以結(jié)不解”等，對偶的密度較大。對偶與對仗是兩個含義有別的概念。對仗是有聲律介入的對偶，對偶只求詞性對應相同，而無聲調(diào)上的要求；對仗是唐代近體詩格律的要素之一，不但要求詞性對應相同，而且要求聲調(diào)對應相反，還不得重復用字。在近體詩繁盛的唐代，詩人們創(chuàng)作古體詩難免要受到律詩講求對仗的影響。而杜甫對漢魏古詩的追仿是很到位的，他創(chuàng)作古體詩多用對偶，而盡力避開對仗，有許多作品通篇無對仗。

先來看五言古體詩，如《游龍門奉先寺》《望岳》(岱宗夫如何)《戲簡鄭廣文虔兼呈蘇司業(yè)》《送高三十五書記十五韻》《贈李白》《示從孫濟》《自京赴奉先縣詠懷五百字》《北征》《幽人》《佳人》《立秋后題》《聽楊氏歌》《寄薛三郎中》《宿青溪驛奉懷張員外十五兄之緒》等等，皆終篇無一對仗。

有些詩只有一組對仗，如《同諸公登慈恩寺塔》24句，只有“羲和鞭白日，少昊行清秋”(行，平仄兩讀)一組對仗，《奉酬薛十二丈判官見贈》60句，勉強有“客來洗粉黛，日暮拾流螢”一組對仗，《夏日李公見訪》20句，只有“墻頭過濁醪，展席俯長流”一組對仗，《別董颋》20句，只有“已結(jié)門廬望，無令霜雪殘”(令讀平聲)一組對仗，《別李義》46句，只有“子建文筆壯，河間經(jīng)術(shù)存”一組對仗，《同元使君舂陵行》44句，只有“賈誼昔流慟，匡衡常引經(jīng)”一組對仗，《送重表侄王砅評事使南?！?6句，只有“北驅(qū)漢陽傳，南泛上瀧舠”一組對仗。

只有極少數(shù)詩篇出現(xiàn)對仗稍多一些，如《奉贈韋左丞丈二十二韻》44句，有“賦料揚雄敵，詩看子建親”“李邕求識面，王翰愿為鄰”“竊效貢公喜，難甘原憲貧”三組對仗；《覽柏中允兼子侄數(shù)人除官制詞因述父子兄弟四美載歌絲綸》30句，出現(xiàn)“高名入竹帛，新渥照乾坤”“同心注師律，灑血在戎軒”“金甲雪猶凍，朱旗塵不翻”“圣主國多盜，賢臣官則尊”四組對仗；《壯游》112句，有“王謝風流遠，闔閭丘墓荒”“劍池石壁仄，長洲荷芰香”“枕戈憶勾踐，渡浙想秦皇”“蒸魚聞匕首，除道哂要章”“坐深鄉(xiāng)黨敬，日覺死生忙”“朱門任傾奪，赤族迭罹殃”“國馬竭粟豆，官雞輸?shù)玖弧薄芭e隅見煩費，引古惜興亡”“河朔風塵起，岷山行幸長”“之推避賞從，漁父濯滄浪”十組對仗。

七言古詩起源于漢魏，但真正發(fā)展起來是在唐代。唐代的七言古詩受律詩影響很大，但杜甫尊古的痕跡依然明顯，有不少七言古詩無對仗，如《送孔巢父謝病歸游江東兼呈李白》《秋風二首》(其一)《別李秘書始興寺所居》《夜歸》《寄從孫崇簡》《醉為馬墜諸公攜酒相看》，等等，均無對仗。

有些詩歌通篇只有一組對仗，如《大覺高僧蘭若》8句，只有“一老猶鳴日暮鐘，諸僧尚乞齋時飯”一組對仗；《發(fā)劉郎浦》8句，只有“舟中無日不沙塵，岸上空村盡豺虎”一組對仗，《寄柏學士林居》16句，只有“赤葉楓林百舌鳴，黃泥野岸天雞舞”一組對仗；《暮秋枉裴道州手札率爾遣興寄近呈蘇渙侍御》46句，只有“盈把那須滄海珠，入懷本倚昆山玉”一組對仗。

極個別詩篇出現(xiàn)對仗多一些，如《追酬故高蜀州人日見寄》24句，出現(xiàn)“嘆我凄凄求友篇，感時郁郁匡君略”“瀟湘水國傍黿鼉，鄠杜秋天失雕鶚”“鼓瑟至今悲帝子，曳裾何處覓王門”“文章曹植波瀾闊，服食劉安德業(yè)尊”四組對仗。

杜甫古體詩盡力避免使用對仗，而對偶句卻大量使用。例如《望岳》“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”“蕩胸生層云，決眥入歸鳥”，第一組詞性對應相同，而平仄未能對應相反。第二組詞性對應相同，而出句非律句。又如《游龍門奉先寺》“陰壑生虛籟，月林散清影”“天窺象緯逼，云臥衣裳冷”，第一組詞性對應相同，而平仄未能對應相反。第二組詞性對應相同，而平仄未能對應相反。杜甫用以回避對仗的做法就這兩條：或是使用非律句，或是打破對仗的聲律規(guī)則。再以《入衡州》為例，來看他使用這些方法造成了大量的對偶句：“漢儀甚照耀，胡馬何猖狂”“君臣忍瑕垢，河岳空金湯”“偏裨限酒肉，卒伍單衣裳”“銷魂避飛鏑，累足穿豺狼”“隱忍枳棘刺，遷延胝趼瘡”“蕭條向水陸，汩沒隨魚商”“悠悠委薄俗，郁郁回剛腸”“參錯走洲渚，舂容轉(zhuǎn)林篁”“片帆左郴岸，通郭前衡陽”“旗亭壯邑屋，烽櫓蟠城隍”“中有古刺史，盛才冠巖廊”“扶顛待柱石，獨坐飛風霜”“劇孟七國畏，馬卿四賦良”“門闌蘇生在，勇銳白起強”。這些句子的共同之處，是對句大量使用三平調(diào)，或出句、對句使用非律句，都是出于打破近體詩聲律的用心。少用對仗以避免近體詩的干擾，多用對偶以追隨古詩的風貌，杜甫在堅持古體詩的面目上是破費一番苦心的。

總之，杜甫古體詩在聲律、用韻、對仗這幾個方面，較為嚴格地遵循了傳統(tǒng)做法，從而與近體詩呈現(xiàn)出迥然不同的風貌，與他的律詩的追求是不完全一致的，甚至是有意回避二者的一致性，這說明，在杜甫的詩歌創(chuàng)作中，詩體的意識是清晰的、明朗的，行為是堅定的。